- 相關(guān)推薦
插花藝術(shù)造型與構(gòu)圖應(yīng)遵循的原則
插花裝飾藝術(shù)的創(chuàng)作同樣遵循繪畫(huà)藝術(shù)和造園藝術(shù)的基本原則，即統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、聯(lián)系與韻律四大主要原則。下面小編帶著大家一起來(lái)了解一下插花藝術(shù)造型與構(gòu)圖應(yīng)遵循的原則吧！
將花材合理而巧妙地組合在容器中，構(gòu)成一定的圖形體現(xiàn)主題是構(gòu)圖的過(guò)程，也稱(chēng)造型。一般組合各種圖形并不十分困難，而困難的是如何使插出來(lái)的造型更合理、更新穎和具有空間感。合理即是合乎植物自然生長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，合乎生活的情理。如花材的搭配盡量合乎時(shí)令，有季節(jié)感，春夏秋冬四季插花藝術(shù)應(yīng)各有特色。春天萬(wàn)物更新，百花齊放，一派生機(jī)，花材的組合也應(yīng)體現(xiàn)出朝氣蓬勃、欣欣向榮的景象，宜選用萌芽的新枝，含苞的花蕾更為恰當(dāng);秋天選用殘荷、枯枝，構(gòu)成一幅落葉凋零、枯枝崢嶸的寒夜秋風(fēng)景象，別具蕭瑟美感，或選用黃色花朵，累累紅果能表現(xiàn)出豐收的金秋美景，給人以強(qiáng)烈的季節(jié)性感受。
花材組合還應(yīng)當(dāng)遵循植物自然生長(zhǎng)的習(xí)性，如果花材搭配時(shí)使柳枝密集成叢，水仙花橫斜下垂，就違背了它們自然生長(zhǎng)的姿態(tài)，也就失去了自身的美感。同樣，如果構(gòu)圖中使梅枝失去橫斜疏影的特點(diǎn)，就等于丟失了梅花的自然美。因此，無(wú)論怎樣剪插構(gòu)圖，都應(yīng)當(dāng)盡量符合植物自然生長(zhǎng)的習(xí)性，通過(guò)點(diǎn)、線、面的藝術(shù)組合、造型表現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，使花材雖經(jīng)人為處理，但仍不失其自然風(fēng)姿，這就是我國(guó)在造園、盆景藝術(shù)中歷來(lái)提倡的“雖由人作，宛若天開(kāi)”的手法。所以要使插花藝術(shù)構(gòu)圖合理，造型別致，形象生動(dòng)活潑，栩栩如生，就必須掌握好一定的藝術(shù)創(chuàng)作原理和構(gòu)圖原則。
插花藝術(shù)的構(gòu)圖同其他造型藝術(shù)一樣，尤其同繪畫(huà)、造園藝術(shù)更接近，受它們的影響最深。特別是中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)始終遵循中國(guó)繪畫(huà)、造園的美學(xué)思想體系和理論，繼承詩(shī)情畫(huà)意的傳統(tǒng)。因此，插花藝術(shù)的創(chuàng)作同樣遵循繪畫(huà)藝術(shù)和造園藝術(shù)的基本原則，即統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、聯(lián)系與韻律四大主要原則。
統(tǒng)一與變化的原則
插花藝術(shù)構(gòu)圖原則的統(tǒng)一與變化原則主要是指花材之間、花材與容器之間，以及插花藝術(shù)作品與環(huán)境之間的變化與統(tǒng)一關(guān)系。插花藝術(shù)創(chuàng)作在選材和組材中要遵循統(tǒng)一風(fēng)格中有所變化，在變化中要追求統(tǒng)一格調(diào)。作品在素材種類(lèi)上盡量使用同種風(fēng)格以求統(tǒng)一感，但在素材色彩上，不同開(kāi)放程度的形態(tài)上尋求差別以表達(dá)變化，可謂匠心獨(dú)運(yùn)的處理。
在組合花材與造型時(shí)，應(yīng)當(dāng)使它們?cè)谏噬�、質(zhì)地上以及形式和比例上，都要有一定的差異和變化，顯示多樣性;但又要使它們之間保持一定的相似性，引起統(tǒng)一感，這樣才能使造型生動(dòng)活潑而諧調(diào)統(tǒng)一。變化太多就會(huì)凌亂;平鋪直敘，沒(méi)有變化，就會(huì)單調(diào)呆板。因此，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一的原則。初學(xué)插花藝術(shù)的人，總喜歡把多種多樣的花材和襯葉都插在一起，希望表現(xiàn)艷麗多彩的氣氛，但往往產(chǎn)生眼花繚亂的效果。有的人選用花材單調(diào)，花色單純，使插出來(lái)的作品很乏味。兩者的原因都在于沒(méi)有處理好花材之間的變化與統(tǒng)一關(guān)系。前者選用花材多，色彩豐富，有多樣性和變化性，但缺乏統(tǒng)一性。其關(guān)鍵是沒(méi)有突出主要花材和主要色彩的表現(xiàn)，沒(méi)有注意花材間在質(zhì)地上、形體上的協(xié)調(diào)一致關(guān)系，主次不分，必然零亂。后者雖然選用花材不多，色彩不雜，容易得到統(tǒng)一，但往往不注意花朵姿態(tài)和大小變化，過(guò)于近似就容易產(chǎn)生單調(diào)、乏味的感覺(jué)。
西方許多傳統(tǒng)的圖案式插花藝術(shù)，選用花材種類(lèi)、數(shù)量、色彩都比較多而豐富，但組合一起卻十分協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而又緊湊得體，給人以華麗端莊的美感。其關(guān)鍵仍然是處理多樣與統(tǒng)一的關(guān)系，花材種類(lèi)和數(shù)量多，本身就具備多樣性的變化，組合時(shí)的要點(diǎn)是協(xié)調(diào)它們的統(tǒng)一性，盡量突出主要花材和主體色塊的表現(xiàn)，注意花朵形狀和質(zhì)地的整齊性，調(diào)整花朵大小、開(kāi)放程度的變化，體現(xiàn)了在變化中求統(tǒng)一、在統(tǒng)一中求變化的原則，所以產(chǎn)生了良好的藝術(shù)效果。在創(chuàng)作禮儀插花藝術(shù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)圖案式構(gòu)圖的這些優(yōu)點(diǎn)(圖1-25)。
協(xié)調(diào)與對(duì)比的原則、聯(lián)系與呼應(yīng)的原則
協(xié)調(diào)與對(duì)比的原則：插花藝術(shù)構(gòu)圖原則的協(xié)調(diào)與對(duì)比原則主要是指插花藝術(shù)作品各部分之間在各方面的相互聯(lián)系與配合的關(guān)系，能夠相互和諧地配合，達(dá)到完美一致的境界，就體現(xiàn)了原則的要求。在選材中使素材在花型、質(zhì)感、體量、姿態(tài)、色彩等諸方面相似來(lái)表現(xiàn)和諧一致的藝術(shù)美感，或在以上諸方面相異來(lái)體現(xiàn)對(duì)比而產(chǎn)生的襯托的藝術(shù)美感。它的藝術(shù)效果能使人得到柔和、平靜、舒適和愉悅的美感，因此調(diào)和感是插花藝術(shù)中美的重要原則。
事物在各方面較小的差異和變化結(jié)果，就是近似性或一致性的表現(xiàn)，有了近似或一致，就會(huì)引起協(xié)調(diào)感，而事物在各方面較大差異和變化結(jié)果，就失去了近似性或一致性，也就失去了協(xié)調(diào)感而產(chǎn)生對(duì)比的表現(xiàn)。對(duì)比的藝術(shù)效果常產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激感，形成興奮、熱烈和繁鬧、奔放的情緒。有對(duì)比才有區(qū)別，因此，在藝術(shù)創(chuàng)作中，也常用對(duì)比的手法達(dá)到突出主題或引人注目的目的(圖1-26)。
聯(lián)系與呼應(yīng)的原則：插花藝術(shù)構(gòu)圖原則的聯(lián)系與呼應(yīng)原則是指在插花藝術(shù)布局中作品各部分間相互配合，互相呼應(yīng)，使之成為有機(jī)整體。作品素材間通過(guò)上下左右的呼應(yīng)處理，使作品各部分間聯(lián)系成為有機(jī)整體(圖1-27)。
節(jié)奏與韻律的原則
插花藝術(shù)構(gòu)圖原則的節(jié)奏與韻律原則主要是指花材在容器重上下、前后、左右等位置和姿態(tài)的變化關(guān)系。前面談過(guò)，只有統(tǒng)一而無(wú)變化，就會(huì)刻板、單調(diào)，但缺乏有組織有規(guī)律的變化，就沒(méi)有韻律的表現(xiàn)，同樣缺乏美感。插花藝術(shù)同詩(shī)歌、音樂(lè)一樣，講究節(jié)奏感和韻律感�；ú呐浜溪q如音符組合一樣，不僅要富有變化，而且不能平鋪直敘地變化。樹(shù)木花草各具風(fēng)姿神態(tài)，組合花材時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出它們各自的特點(diǎn)，并使它們高低錯(cuò)落，仰俯呼應(yīng);疏而不散，密而不結(jié)，虛實(shí)相宜;動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜互襯，像一組優(yōu)美悅耳的交響樂(lè)一樣，韻味無(wú)窮，富有魅力。作品在空間視感上一如樂(lè)曲般流暢而通順(圖1-28)。
學(xué)習(xí)插花藝術(shù)，了解和掌握以上所講的基本知識(shí)和基本原理十分重要。但僅學(xué)習(xí)這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)椴寤ㄋ囆g(shù)是一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)的藝術(shù)，也是最能自由發(fā)揮和表達(dá)作者創(chuàng)作思想情趣和個(gè)性的藝術(shù)，因此，要學(xué)好這門(mén)藝術(shù)，更重要的是多實(shí)踐，多練習(xí)，從實(shí)踐中加深理解;多觀察，多探索，從大自然中和生活中獲取創(chuàng)作源泉，啟迪靈感。
【插花藝術(shù)造型與構(gòu)圖應(yīng)遵循的原則】相關(guān)文章：
試用期應(yīng)遵循的原則07-13
自我評(píng)價(jià)應(yīng)遵循的3條原則07-04
禮儀插花造型設(shè)計(jì)07-03
關(guān)于禮儀插花的造型設(shè)計(jì)07-02
古代的插花藝術(shù)07-03
醫(yī)療鑒定必須要遵循的原則07-01
雅思聽(tīng)力考試需遵循的原則07-04
造型藝術(shù)07-29