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怎么寫教育格言

時間:2022-07-02 22:17:32 教育 我要投稿
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怎么寫教育格言

  每一個職業(yè),都有追求幸福的權力,每一個人,都有為家人提供更豐富的物質(zhì)生活的責任,你會寫下什么樣的教育格言呢?以下是小編為您整理的怎么寫教育格言相關資料,歡迎閱讀!

怎么寫教育格言

  1. 新學期的工作已經(jīng)進入軌道,一直忙碌的你是否會停下來思考已走過的教育歷程?今天小編幫你精選了一些杜威的教育名言,或許在工作間隙可以為你帶來一絲教育靈感。

  2. 從經(jīng)驗中學習,從只是跟經(jīng)驗有關的書本或別人的言論中學習,這并不是一句空話。但是學校卻同社會生活的通常情況和動機如此隔離,如此孤立起來,以至于兒童被送去受訓練的地方正是世界上最難得到經(jīng)驗的場所,而經(jīng)驗正是一切有價值的訓練的源泉。

  3. 我們希望兒童從他自己心中“發(fā)展”出這個或那個事實或真理。我們叫他自己思維,自己創(chuàng)造,而不提供發(fā)動并指導思想所必需的任何周圍環(huán)境的條件。沒有一個東西能夠從無中發(fā)展出來,從粗糙的東西發(fā)展出來的只能是粗糙的東西……發(fā)展并不是指僅僅從心靈里獲得某些東西的意思。它是經(jīng)驗的發(fā)展,發(fā)展成真正需要的經(jīng)驗。

  4. 只有應用才能檢驗思想,只有通過檢驗才能使思想具有充分的意義和現(xiàn)實性。思想不經(jīng)過運用往往自成一個特殊的世界。

  5. 教師和書本不再是惟一的導師;手、眼睛、耳朵、實際上整個身體都成了知識的源泉,而教師和教科書分別成為發(fā)起者和檢驗者。任何書本或地圖都不能代替?zhèn)人的經(jīng)驗;它們不能取代實際的旅行。物體下落的算術公式不能代替擲石子或把蘋果從樹上搖下來。

  6. 每個人都有家庭中兒童的生活,市場上的生活,人與人往來的生活,以及與自然界接觸的生活。從這許多生活當中得來的種種知識,種種思想,種種習慣,都是廣義的教育。這種廣義的教育,簡單地說起來,就是社會的能力。這種能力和影響,是可以拿來陶冶人的習慣和性質(zhì)的。

  7. 學校的任務不在把青年從一個活動的環(huán)境轉(zhuǎn)移到死記硬背別人學問的環(huán)境,而在于把他們從相對地說是一個偶然的活動環(huán)境,轉(zhuǎn)移到按學習的指導選擇的生活與活動的環(huán)境。

  8. 關于兒童的學習,可以談得很多,但學校不是兒童生活的地方。現(xiàn)在我們的教育中正在發(fā)生的一種變革是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革,一場革命,一場和哥白尼把天體的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽那樣的革命。在這種情況下,兒童變成了太陽,教育的各種措施圍繞著這個中心旋轉(zhuǎn),兒童是中心,教育的各種措施圍繞著他們而組織起來。

  9. 教育如果偏于技術,做事雖巧如扒手,好像斯巴達的教育,做得巧妙異常,使人不得而知。

  10. 我們不知道什么叫能力,我們不知道什么叫發(fā)展,我們不知道什么叫和諧。能力只有與它所派上的用場聯(lián)系起來,只有與它必須履行的職責聯(lián)系起來,才成其為能力。如果我們拋開了社會生活所提供的用途,我們就只能用陳舊的“官能心理學”來說明什么叫能力,什么叫特殊能力,等等。

  11. 簡單明了的事實是,除了有獨創(chuàng)性的做鐵匠的能力、做木匠的能力、或制造蒸汽機的能力以外,沒有任何孤立的觀察能力、記憶能力或推理能力。簡略地說,能力是為完成某些特定類型的工作而使之協(xié)調(diào)起來、組合起來的特殊的沖動和習慣。

  12. 教育必須使每個人懂得,不妨礙他人和在某種程度上積極尊重他們的利益,這是謀求自身幸福的可靠保證所必需的。

  13. 教育的力量,對人影響最深的,就是改變了他的好惡和愛憎。不能使人在根本上產(chǎn)生感情的教育,只是膚淺的教育。教育須使人對社會有適當?shù)母星椤?/p>

  14. 在生活的實際沖突中,個人必須有能力站得住腳,有所作為。他必須有主動性、堅持性、堅定性、勇氣和勤勉。簡言之,他必須具有“性格的力量”所包含的一切東西。毫無疑問,個人在這方面的天賦差別是很大的,但是每個人的沖動、前進的傾向和對做事的迫切愿望仍然有一定的基本特征。在這方面,教育的問題就是要發(fā)現(xiàn)這種天生的能力蘊藏的是什么,然后利用它(提供刺激和控制的條件),把它組織到一定的、繼續(xù)保存下去的行動方式——即習慣中去。

  15. 思維是探究、調(diào)查、熟思、探索和鉆研,以求發(fā)現(xiàn)新事物或?qū)σ阎挛镉行碌睦斫,總之思維就是疑問。傳統(tǒng)上既定的講課的特點是由教師提出問題,讓學生解答。但這種提問常常以取得答案為滿足,而不是引起疑難,由師生共同討論。

  16. 只有在思維過程中獲得的知識,而不是偶然得到的知識,才能具有邏輯的使用價值。有些人幾乎沒有什么書本知識,他們的知識是同在特殊情況下的需要聯(lián)結(jié)在一起的,因此他們時常能夠有效地運用他們所具有的那些知識,而一些博學多識的人,卻時常陷入在大堆知識中而不能自拔,這是因為他們的知識是靠記憶得來的,而不是靠思維的作用得來的。

  17. 如果要創(chuàng)造一種科學的教育,兒童的自由是必不可少的,因為沒有它,就不可能搜集種種素材,而沒有素材,也就不可能建立起一條條原理;為了學生的身體健康,或為了充分發(fā)展品性以養(yǎng)成獨立人格,自由也是不可缺少的。

  18. 影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。

  19. 如果家庭教育出了問題,孩子在學校就可能會過的比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

  20. 成績好的孩子,媽媽通常是有計劃而且動作利落的人。父親越認真,越有條理,越有禮貌,孩子成績就越好。

  21. 貧窮是重要的教育資源,但并非越貧窮越有利于孩子的成長。做父母的,需要為孩子提供基本的文化資料,不讓孩子陷入人窮志短的自卑深淵。

  22. 富裕是另一種更高級的教育資源,西方人的經(jīng)驗是:“培育一個貴族需要三代人的努力!薄半A層是會遺傳的!钡,更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝,如果沒有更高級的教育技藝,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

  23. 不要做有知識沒文化的家長。有些人有高學歷,但不見得有文化。如果家長不懂得生活,不知道善待他人,甚至不懂得善待自己的孩子,無論他擁有多高的學術水平,他也是沒有文化的人。

  24. 父母可以把孩子作為世界的中心,但是不要忘了父母也要過獨立的生活。如果父母完全圍繞孩子轉(zhuǎn)而沒有了自己的生活主題,這樣的父母常常會以愛的名義干擾孩子的成長。有時侯,并不是孩子離不開父母,而是父母離不開孩子。

  25. 父母需要承擔教育孩子的責任,不過,也不要因為教育孩子而完全取消了自己的休閑生活!皼]有責任感傷害別人,太有責任感傷害自己。”(吳稼祥語)

  26. 如果孩子一哭鬧父母就趕緊抱起孩子,那么,孩子就會利用父母的這個特點經(jīng)常糾纏父母,提出更多的要求。所以,孩子哭鬧,不要著急把孩子抱起來,父母最好讓自己有事情做,讓孩子看著自己動作麻利地做事。

  27. 夫妻關系影響孩子的性格。一個男人如果不尊重他的妻子,那么,他的兒子就學會了在學校不尊重他的女同學。一個女人如果不尊重她的丈夫,那么,她的女兒就學會了在學校瞧不起她的男同學。

  28. 教育就是培育人的精神長相。家長和教師的使命就是讓孩子逐步對自己的精神長相負責任,去掉可能沾染的各種污穢,培育人身上的精神“種子”,讓人可以呼吸高山空氣,讓人可以揚眉吐氣。

  29. 有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”,“我不同意你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”。他們從孩子出生的那天就開始跟孩子講道理,耐心的征求孩子的意見。不要指望打罵孩子就能讓孩子學會服從。殺雞給猴看的結(jié)果是:猴子也學會了殺雞。

  30. 讓孩子成為既有激情又有理智的人!皼]有激情,任何偉業(yè)都不可能善始,沒有理智,任何壯舉都不能善終!

  31. 讓你的孩子成為有教養(yǎng)的人,有教養(yǎng)從守時,排隊,在公共場合不大聲說話,不輕易發(fā)怒開始。

  32. 做人要厚道。如果你的孩子比較厚道,請不要嘲笑他的軟弱。喜歡占小便宜的人,往往吃大虧,因為他被別人厭惡。愿意吃小虧的人,將來會占大便宜,因為他被人喜歡。

  33. 身體的活力能夠帶來精神的活力。身體好的人,性格陽光。身體不好的人,做事猶猶豫豫,躲躲閃閃,說話吞吞吐吐。

  34. 不要以為孩子到歲只是長身體的年齡。如果父母讓孩子到歲在祖父母或外祖父母那里度過,等到孩子歲時父母再把孩子接回來上小學,那么,這個孩子在小學要么成為默默無語的沉默者,要么成為無法無天的搗亂者。

  35. 經(jīng)常和孩子一起做三件事:一是和孩子一起進餐,二是邀請孩子一起修理玩具,家具或衣物,偶爾邀請孩子幫忙解決工作中的困難。三是給孩子講故事并邀請孩子自己講故事。

  36. 如果沒有特別困難,父母最好每天趕回家和孩子一起進餐。家庭的共同價值觀,就在全家人圍著一張桌子吃飯的過程中建立起來。

  37. 給孩子講故事并邀請孩子自己講故事,讓孩子從聽故事開始建立閱讀和寫作習慣,讓孩子盡早學會獨立閱讀,盡早養(yǎng)成終身閱讀的習慣!爸灰在讀書的人,就不會徹底墮落,徹底墮落的人是不讀書的!睆膩聿唤o孩子講故事的父母,是不負責任的父母。

  38. 孩子的成長有三個關鍵期:第一個在歲前后,第二個在歲前后,第三個在歲前后。如果錯過了成長的關鍵期,后患無窮。

  39. 不是“三十而立”,而是“三歲而立”。孩子三歲前后,就必須建立自食其力的勇氣和習慣。凡是自己能夠做的,必須自己做,凡是自己應該做的,當盡力去做。

  40. 如果你的孩子在歲的時候喜歡弗羅斯特的詩句:“兩條路在樹林里分岔,我選擇走人少的那一條”,這很正常,不要擔心,他以后也許會選擇人走的多的那一條。

  41. 父母給孩子講道理是必要的,但給歲前后的孩子講道理時,要注意自己講話的姿態(tài),姿態(tài)比道理更重要。否則,孩子會厭惡,反抗。孩子會說:你講的話都是對的,但你講話的那個樣子很令人討厭。

  42. 心底秘密是人成長,成熟的標志。如果孩子有心事,他不想告訴你,那么,不要逼迫孩子把他的秘密說出來。

  43. 在孩子歲前后,他的身邊最好有一個無為的放任型父母。在孩子歲前后,他的身邊最好有一個積極的權威型父母。在孩子歲前后,他的身邊最好有個消極的民主型父母。有效的教育是先嚴后松,無效的教育是先松后嚴。

  44. 必須留意你的孩子的學習成績,但也不必太在意他的名次。倒是需要警惕那些學習成績總是第一名的孩子。有些孩子學習成績好,性格也好,有些孩子學習成績很好,但性格卻自私,缺乏同情心,沒有生活情趣。

  45. 必須讓你的孩子學會與他人交往并愉快的接受小伙伴。“如果父母對自己的鄰居不滿,對孩子的小伙伴也十分挑剔,或者不讓自己的孩子和他們交朋友,讓孩子覺得好像自己跟別人很不一樣,那么,這些孩子長大以后就很難與任何人自然地相處。

  46. 孩子的成長需要同伴,讓孩子有自己的朋友,但不要有太雜亂的伙伴,在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

  47. 讓你的孩子盡早建立健康的審美觀。有出息的男性一定會喜歡健康的女性。不要讓孩子的審美觀陷入低級,病態(tài)。不要以為小的,有病的,就是好的。不要以為強大的,就都是壞的。不要以為小麻雀,小綿羊,小狗都是可愛的,也不要以為獅子,老虎,狼都是壞的。不要以為豺狼都是吃人的,豺狼只吃比他弱小的。

  48. 《麥田里的守望者》為世界貢獻了一個詞語:守望。教育不是管,也不是不管。在管與不管之間,有一個詞語叫“守望“。

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