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淺析家庭教育問題
在所有的優(yōu)秀孩子身上，幾乎都有他們父母的烙印。在所有的問題兒童身上，也都可以找到他們家庭的原因。接下來小編搜集了淺析家庭教育問題，歡迎閱讀查看，希望幫助到大家。
淺析家庭教育問題
一、前言
我國現(xiàn)今的家庭教育境況，是越來越引起國人與整個(gè)社會(huì)的關(guān)注與重視。家庭教育問題，業(yè)已成為目前我國社會(huì)面臨的一個(gè)很重要也是很急迫的問題。歷史上家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢(shì)資源，如孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的優(yōu)秀結(jié)晶。
但在轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國，國人的價(jià)值觀發(fā)生了巨變，以致家庭教育的支柱作用正在崩塌，其中過去以道德為家庭教育核心的價(jià)值觀遭到了嚴(yán)重破壞，重智輕德成為當(dāng)今家庭教育的普遍趨向，這種情況使得我國家庭教育存在種種問題。譬如今年冒出的南京樂燕與上海復(fù)旦大學(xué)林森浩等諸多現(xiàn)象，都充分證明了當(dāng)前我國家庭教育已經(jīng)存在著嚴(yán)重問題。
目前絕大多數(shù)的家長對(duì)如何教育好子女存在太多太多的困惑，大家都普遍感覺到了家庭教育問題是個(gè)極現(xiàn)實(shí)的問題，是個(gè)極嚴(yán)峻的問題，必須引起國人與整個(gè)社會(huì)足夠的重視與關(guān)切。
二、什么是家庭教育
既然家庭教育已經(jīng)是一個(gè)不能回避、不容忽視的問題，我們每一個(gè)人都必須要高度重視高度關(guān)注這個(gè)問題，那么到底什么是 “家庭教育”呢？
家庭教育，是指家長們?cè)诰蛹疑町?dāng)中，對(duì)其子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教育和影響。家長都是對(duì)自己的孩子會(huì)有著各種各樣不同的期望，家長根據(jù)自己的期望對(duì)孩子實(shí)施的一種通過多種方式，包括家庭環(huán)境、心理氛圍、長輩語言等行為去影響孩子，孩子接受這種來自家長的教育與影響后，又會(huì)用自己的言行表現(xiàn)反作用于家長，所以說家庭教育并不是講家長單向的對(duì)孩子有什么要求，對(duì)孩子有什么命令，家庭教育不是一種單向的教育過程與影響行為，它是一種雙向互動(dòng)協(xié)同作用的過程，它是有計(jì)劃，有目的而開展的家庭教育行為，是家長基于文化、心理、語言、環(huán)境等諸多綜合因素，在與孩子互動(dòng)過程中而對(duì)孩子施加影響的教育過程與行為。
家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，因?yàn)橐粋�(gè)孩子只有懂得應(yīng)該怎樣做人，他才能樹立明確的學(xué)習(xí)志向；又一個(gè)孩子也只有端正了學(xué)習(xí)心態(tài)，并養(yǎng)成了良好習(xí)慣，他才能做到按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)；又一個(gè)孩子也只有形成了堅(jiān)忍不拔的毅力，學(xué)習(xí)時(shí)才能刻苦攻讀；又一個(gè)孩子也只有成就了孝順心，他才能在生活學(xué)習(xí)中盡可能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩。所以家庭教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣主要包括：生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等，教孩子如何學(xué)習(xí)好好的“做人”。
三、家庭教育的重要性
家庭教育，是現(xiàn)代教育的三大重要組成部分之一，其與學(xué)校教育、社會(huì)教育并稱為現(xiàn)代教育的三大支柱。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這項(xiàng)教育工程包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育三大組成部分，這三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)，并且還是能影響一個(gè)人終身的教育。
家庭教育，從孩子出生之日即自然而然開始(甚至家庭教育可追溯到胎教期)，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，其在人的一生中起著奠基的作用。孩子上學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。家庭教育，是對(duì)人的一生影響最深的一種教育，因?yàn)榧彝ソ逃闹攸c(diǎn)是以品德教育為主，是以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，是教孩子如何學(xué)習(xí)好好的“做人”，所以家庭教育將直接或者間接地影響一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾打比方說，若把兒童比作一塊大理石，那將這塊大理石塑造成一座雕像則需要六位雕塑家，六位雕塑家即：1、家庭；2、學(xué)校；3、兒童所在的集體；4、兒童本人；5、書籍；6、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列于首位，可以看得出家庭教育在塑造兒童的過程中起到如何重要的作用。僅從排列順序上看，我們就可以知道在這位教育學(xué)家心中，其是認(rèn)為家庭教育在一個(gè)人一生教育中是占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有強(qiáng)健的肌體，若細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。所以若能開展好家庭教育，實(shí)在是能“治國平天下”，功在千秋的大事。國家發(fā)布的《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出：“今天的兒童是二十一世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長關(guān)系到祖國的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起�！辈⑻岢觯骸霸诙希希夏暌�90％兒童（14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)�！边@項(xiàng)目標(biāo)明確了家庭教育肩負(fù)著為國家造就二十一世紀(jì)人才的重任，所以能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，這實(shí)在是關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。欲將這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，絕不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才所必不可少的重要教育組成部分，所以整個(gè)社會(huì)、所有家長都要充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要意義與價(jià)值。
四、家庭教育的特點(diǎn)
家庭教育是發(fā)生在家庭之中，這決定了其與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，具有明顯的不同特點(diǎn)，具體而言家庭教育具有如下六個(gè)主要特點(diǎn)，即：１、啟蒙性，２、長期性，３、情感性，４、全面性，５、權(quán)威性，６、及時(shí)性，這些特點(diǎn)使家庭教育成為一個(gè)人人生教育的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有學(xué)校教育與社會(huì)教育所沒有的優(yōu)勢(shì)，這也更加彰顯了開展好家庭教育的重要性。
（一）家庭教育的啟蒙性。
家庭是新生命的搖籃，家長則是新生命的第一任老師，所以家長于新生命的教育而言，無疑最具有啟蒙性。一個(gè)人最初對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和了解，人格、品格的形成的起點(diǎn)往往都是從家庭教育開始的，因?yàn)楹⒆釉跊]有上學(xué)之前，是在家庭中生活的，這就決定了早期的家庭教育對(duì)一個(gè)人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從3歲……6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期，人的許多基本能力都是在這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。所以家長在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期健康成長的關(guān)鍵。比如說小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導(dǎo)的好，他就變得比較平和，就會(huì)變成他穩(wěn)定的人格個(gè)性，如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了這樣的性格。
古往今來許多偉人名士的事例，也充分證明了在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺闹匾颉Ｈ绻糯?“父子書法家”王羲之、王獻(xiàn)之，大發(fā)明家愛迪生，一代文豪歌德、郭沫若，茅盾等名人的成長過程，都說明了良好的早期家庭教育對(duì)一個(gè)人的至關(guān)重要性。
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家庭教育的第二個(gè)特點(diǎn)是長期性、連續(xù)性。家庭教育的時(shí)間最長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校教育。因?yàn)楹⒆映錾�，從小到大，幾乎都生活在家庭之中，每天早早晚晚都在接受著來自家長的教育。盡管這種教育往往都是在有意和無意、有計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，但不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地在教育影響著孩子。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學(xué)到老，所以我們往往會(huì)把家長稱為終身老師。
盡管一個(gè)孩子在走向成人、走向社會(huì)的過程中和家庭的距離在逐漸擴(kuò)大，但是家庭教育的影響仍然存在，所以家庭教育從某種意義上來說，所起到的作用往往遠(yuǎn)比學(xué)校教育還大得多。如近代無錫人嚴(yán)功增補(bǔ)清未《國朝館選錄》，統(tǒng)計(jì)了自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓，由此就可看得出家庭教育的長期性、連續(xù)性往往對(duì)人才群體的崛起是有著極其重要影響的。
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在家庭教育過程中，除了理性，還有很強(qiáng)烈的情感性。所有的教育情感在其中所起到的作用是非常強(qiáng)烈的，社會(huì)教育、學(xué)校教育盡管也包含情感性，但相對(duì)于家庭教育來說就比較弱，因?yàn)榧议L與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系是其他人難以替代的。家長與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性與密切性，使家長的喜怒哀樂對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用，孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情，在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時(shí)，孩子對(duì)家長所持的態(tài)度往往很容易引起共鳴。如果家長在處理人事時(shí)缺乏理智，感情用事，脾氣暴躁，就會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。若家長在處理一些突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)孩子的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使孩子遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)往往就能起到積極的作用。
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家庭教育相比學(xué)校教育，社會(huì)教育而言，涉及到的內(nèi)容極其廣泛，如學(xué)校要管的，家長要管，學(xué)校不管的，家長也要管。總之，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等方方面面，都離不開家庭對(duì)他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因?yàn)榧彝ソ逃哂腥嫘缘奶攸c(diǎn)，所以家庭教育往往對(duì)一個(gè)人的影響是至關(guān)重要重大，所以家庭教育相對(duì)學(xué)校教育、社會(huì)教育就顯得更為重要。
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家庭教育的權(quán)威性，是指家長在孩子身上所體現(xiàn)出來的權(quán)力與威攝力。在一個(gè)家庭中，家長與孩子之間是處于由血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系交織的存在，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)家長有很大的依賴性，這決定了家長對(duì)孩子有很大的制約能力，所以家長的教育易于被孩子接受和服從，若家長能充分合理地利用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是大有益處的，對(duì)于幼兒來說尤其有用。強(qiáng)調(diào)家長權(quán)威的重要，還因?yàn)榧议L在孩子幼年時(shí)代始終扮演著雙重角色，即家長既是孩子安全生存的保護(hù)者，又是孩子人生啟蒙的導(dǎo)師，而家庭教育的效果如何，往往就看家長權(quán)威樹立的程度高不高，家長樹立的權(quán)威越高，其對(duì)孩子的教育影響效果就越好。當(dāng)然家長權(quán)威是不能建立在封建家長制上的，它必須建立在充分尊重孩子人格的基礎(chǔ)上。智慧的家長一個(gè)方面很懂得樹立家長權(quán)威的重要性，另一方面更懂得權(quán)威的樹立不是靠壓制、強(qiáng)求、主觀臆斷而成辦獲得的，而是要靠采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法與途徑來實(shí)現(xiàn)的。
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在學(xué)校教育中，一個(gè)教師往往要面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對(duì)教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感。
而在家庭教育中，是家長對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，所以比學(xué)校教育遠(yuǎn)要及時(shí)許多。常言也說：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，只要孩子身上稍有什么變化，即使是很隨意的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神，往往都能使家長心領(lǐng)神會(huì)默契于心，所以作為家長是最能通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行，來及時(shí)掌握他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，從而做到防微杜漸，對(duì)孩子身上存在的問題予以及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問題過夜，使孩子的不良行為習(xí)慣能消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此家長對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育，一方面既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受學(xué)校教育奠定了良好的基礎(chǔ)；另一方面又可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。
五、我國家庭教育的現(xiàn)狀
如上所述，家庭教育既然如此重要，那我國目前的家庭教育情況到底開展的好不好呢？來自孩子的調(diào)查顯示，目前至少有一半的孩子不喜歡自己的父母，對(duì)自己的父母感到不滿意。在有心里話選擇跟誰說時(shí)，很多孩子都會(huì)選擇和同學(xué)說或是選擇和好朋友說，選擇和父母或老師說的實(shí)在是太少了。又北京市曾經(jīng)組織過一次調(diào)查，結(jié)果顯示有70％的孩子并沒有得到良好的家庭教育。北京青年報(bào)也曾報(bào)道說全國有6000萬對(duì)父母承認(rèn)自己對(duì)孩子的家庭教育是失敗的，并對(duì)怎樣教育孩子感到很困惑。上面這些數(shù)據(jù)反映出一方面孩子對(duì)家長的教育不滿意，另一方面家長對(duì)孩子也感到失望、灰心和困惑。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于電腦互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)發(fā)生根本性的變化。家長們?cè)诤⒆觽兠媲耙巡豢赡苡肋h(yuǎn)保持權(quán)威者的形象，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)所營造的網(wǎng)絡(luò)世界使他們的權(quán)威受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，父母與孩子們面臨的是同一嶄新的世界，同一全新的知識(shí)體系。在這個(gè)時(shí)代不僅孩子們?cè)趯W(xué)，做家長的更要學(xué)，而且要有勇氣和孩子們一起學(xué)，甚至要勇于向孩子們學(xué)，只有這樣家長才有可能成為孩子們的良師益友。這一點(diǎn)正如卜衛(wèi)先生在其《生活在網(wǎng)絡(luò)里》所論述的那樣：“一個(gè)新媒體出現(xiàn)了，同時(shí)，當(dāng)我們還不太了解它的時(shí)候，孩子們走在了我們的前面。這種情形將我們的生活帶來許多深刻的變化，它將改變我們的教育觀念，改變孩子的學(xué)習(xí)方法，改變家庭文化及國際關(guān)系等。當(dāng)然，最需要改變的是我們自己，在孩子們面前，我們不再是一成不變的權(quán)威。我們需要學(xué)習(xí)，需要和他們一起成長”。
在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，一方面現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)使家長們能通過電腦互聯(lián)網(wǎng)為孩子們解決他們學(xué)習(xí)、生活中的各種問題，指導(dǎo)他們從電腦網(wǎng)絡(luò)中利用各種資源，逐漸成為孩子們學(xué)習(xí)和運(yùn)用信息技術(shù)解決問題的督促者、輔導(dǎo)者甚至咨詢者；但另一方面在網(wǎng)絡(luò)中也充斥著大量有害的信息，這些大量的有害信息讓人防不勝防，這不可避免地令一些兇殺暴力、荒誕下流的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)傷害到孩子，所以現(xiàn)今的家長們也不得不面對(duì)如何解決網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給現(xiàn)代家庭教育帶來了巨大沖擊與影響。
六、家庭教育的誤區(qū)
當(dāng)前家庭教育特別是早期家庭教育，已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛重視，早期家庭教育在兒童的可持續(xù)性發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值終于逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可。盡管我們已經(jīng)從很多教訓(xùn)中開始了理智上的清醒，但是還沒有在感情上完全接受并且轉(zhuǎn)化為睿智的教育行為。導(dǎo)致這種局面，也許有許多客觀因素在起作用，但是家庭教育實(shí)踐中逐步形成并且隱蔽存在的心理觀念和方式方法上的誤區(qū)，無疑卻是導(dǎo)致這種情形的關(guān)鍵因素之一。
（一）家庭教育的心理誤區(qū)。
�。�、學(xué)習(xí)至上型心理誤區(qū)。
如果家長對(duì)孩子的教育內(nèi)容幾乎全部是圍繞著學(xué)習(xí)知識(shí)，其他的教育內(nèi)容不在家長對(duì)孩子教育的計(jì)劃之內(nèi)，那么家長的教育觀念一定是錯(cuò)誤的。我們的家庭教育不是要讓孩子只知道學(xué)習(xí)，即使我們的家長是教授，也不能把孩子的功課都教好了，因?yàn)槟阒皇鞘熘婚T功課，并不能對(duì)孩子的各門功課都有能力來輔導(dǎo)，所以家長的主要責(zé)任不是在于幫助孩子補(bǔ)習(xí)知識(shí)，所以那些文化教育程度不高的家長不要擔(dān)心和自卑，覺得自己幫不上孩子。家長在對(duì)孩子的學(xué)習(xí)方面更多是要幫孩子樹立職業(yè)的理想和興趣，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，如果孩子在高中還沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，即使孩子考上大學(xué)這也還是問題，因?yàn)榇髮W(xué)校園要比高中復(fù)雜的多，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)完全要靠自我安排，沒有人會(huì)亦步亦趨的去緊跟著學(xué)生隨時(shí)隨地來提醒督促其學(xué)習(xí)，所以學(xué)生一定要盡可能在上大學(xué)以前就養(yǎng)成自我自主學(xué)習(xí)的能力。
美國人曾一度相信“智力決定論”，但現(xiàn)今的美國人已經(jīng)不這樣認(rèn)為，他們更相信，智力因素和非智力因素共同決定一個(gè)人的發(fā)展水平。其中智力因素是一個(gè)人發(fā)展的必要條件，非智力因素卻是一個(gè)人發(fā)展的充分條件，因?yàn)橹橇σ蛩厥且粋�(gè)人能不能干的問題，而非智力因素卻是一個(gè)人肯不肯干的問題。所以家長不能把眼光老盯在孩子的智力發(fā)展方面，反而應(yīng)該更重視孩子非智力因素的培養(yǎng)，比如在培養(yǎng)孩子的誠實(shí)態(tài)度、合作精神等方面可以多下工夫，因?yàn)槿艉⒆釉诔砷L過程中，能從老師和家長那里學(xué)到勤勞、善良，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息、好學(xué)博愛，那么即便孩子今天的學(xué)習(xí)成績不好，家長也不必太過擔(dān)心，因?yàn)椴诺牟蛔愕峦耆梢詮浹a(bǔ)。
�。�、急功近利型心理誤區(qū)。
任何教育都有一定的功利色彩，即教育價(jià)值的追求，然而教育過程中的庸俗功利則會(huì)追求一種立竿見影的短期教育效果，不惜以犧牲孩子的可持續(xù)性發(fā)展為代價(jià)，這是一種典型的以成人為中心的教育方式。為了不讓孩子輸在起跑線上，所以家長會(huì)讓孩子提前學(xué)習(xí)、過度學(xué)習(xí)，一切都是為了所謂的能讓孩子能高人一等。
有的父母會(huì)忽視孩子的發(fā)育情況，強(qiáng)迫孩子提早學(xué)習(xí)站立、學(xué)習(xí)走路、學(xué)習(xí)寫字、背誦詩詞……結(jié)果造成孩子身心發(fā)展嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)脾氣暴躁、焦慮、冷淡、退縮等問題，還可能會(huì)出現(xiàn)拒絕學(xué)習(xí)的問題，也不懂得如何與人和諧相處。家長對(duì)孩子成長的期待心理一旦極端化，必然在認(rèn)識(shí)上會(huì)誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實(shí)際，產(chǎn)生急功近利的教育行為，家長會(huì)為了充分滿足自己的心理期待（甚至是虛榮心），而混淆孩子身心發(fā)育上的可學(xué)潛能與教育學(xué)上的應(yīng)學(xué)能力之間的本質(zhì)差異，以致盲目的選擇一些打著科學(xué)旗號(hào)的所謂“快速學(xué)習(xí)方案”或是“神童培養(yǎng)計(jì)劃”。
�。�、庸俗功利型心理誤區(qū)。
家長用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來激發(fā)孩子的上進(jìn)心，作為一種教育策略如果使用得當(dāng)，會(huì)取得良好的教育效果，但是相當(dāng)多的家長攀比心理膨脹，忽視孩子的個(gè)性差異，隨意選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盲目攀比，錯(cuò)位比較，其結(jié)果是導(dǎo)致孩子的個(gè)性消失，成長為溫順的小綿羊，抑或是孩子的個(gè)性扭曲，成長為叛逆的壞豺狼。
４、低估質(zhì)疑型心理誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每每可以見到有的孩子智力雖然過人，但卻意志薄弱、志趣低下；而有的孩子智力雖然平平，但卻意志頑強(qiáng)、目標(biāo)遠(yuǎn)大、百折不撓。因此作為家長應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)正常的孩子，總是會(huì)有某些方面的優(yōu)勢(shì)和潛力的，做家長的應(yīng)客觀而清醒地分析自己孩子的特點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)自己孩子充分挖掘發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，從而讓孩子能在生活學(xué)習(xí)中隨時(shí)隨地感受到成功的喜悅。而若家長對(duì)孩子的潛能認(rèn)識(shí)能力不足，往往容易犯低估質(zhì)疑孩子潛能的錯(cuò)誤，就會(huì)處處要求孩子隨己意行事，使孩子不能從失敗中學(xué)習(xí)，從而變得習(xí)慣于依賴、習(xí)慣于被命令，從而變得缺乏思考力，日后難以適應(yīng)社會(huì)工作生活。
�。�、以偏賅全型心理誤區(qū)。
父母用主觀的情緒和期待去看待孩子，自以為是地認(rèn)定孩子的發(fā)展，并以孩子的一個(gè)特點(diǎn)概括其全部性格，從而極大限制孩子的發(fā)展方向。例如有的家長會(huì)經(jīng)常指責(zé)孩子“你又給我惹麻煩”、“你總是這樣”、“你真沒出息”等，這一方面暗示了孩子不能改變，會(huì)讓孩子也認(rèn)定自己比別人差，因而放棄改正，慢慢地孩子便會(huì)向被認(rèn)定的方向發(fā)展，做個(gè)沒出息的人；另一方面認(rèn)定也容易變成偏見，導(dǎo)致父母經(jīng)常錯(cuò)怪孩子，使親子關(guān)系變得越來越疏遠(yuǎn)，甚至使孩子變得越來越對(duì)立反叛。
�。丁⒑雎詢�(yōu)點(diǎn)型心理誤區(qū)。
許多家長會(huì)覺得自己的孩子沒啥長處優(yōu)勢(shì)，有些即使有往往也會(huì)被家長認(rèn)為是理所當(dāng)然而被忽視。另外中國人歷來崇尚謙遜，所以許多家長不習(xí)慣在人前稱贊孩子，有時(shí)還會(huì)故意批評(píng)下孩子，其實(shí)父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)是孩子建立自信、樹立自我形象的重要依據(jù)，于一個(gè)孩子而言如果家長經(jīng)常提及他的缺點(diǎn)，孩子往往就會(huì)懷疑自己的能力，這不僅影響其自信心，甚至還會(huì)讓孩子認(rèn)為自己一無是處，最后變得不思進(jìn)取，所以父母一定要善于及時(shí)對(duì)孩子良好的言行舉動(dòng)給予恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)與鼓勵(lì)，而不可總是批評(píng)孩子貶抑孩子。
�。ǘ┙逃绞降恼`區(qū)。
�。薄⑦^分寵愛型誤區(qū)。
家長對(duì)孩子愛得過分，愛得無原則，無限制的愛超過了理智，以致事事順從孩子的要求，替他完成所有事情，孩子什么事情都不必動(dòng)手，于是容易變得以自我為中心、任性、依賴、遲熟、不能忍耐謙讓、也不懂如何自己照顧自己；即使表面看來柔順溫和，但當(dāng)孩子長大需要面對(duì)難題時(shí)，往往可能會(huì)出現(xiàn)性格突變。
家長的包辦代替是孩子形成性格軟弱無能的重要原因之一，一些父母對(duì)孩子百依百順，不讓孩子做任何事情，這等于剝奪了孩子自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，扼殺了孩子的能力發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來的孩子就是自私、依賴的孩子，不會(huì)有什么出息的。家庭教育一定要堅(jiān)持理性，否則孩子就會(huì)在父母最好的動(dòng)機(jī)下養(yǎng)成最壞的習(xí)性。
�。�、過分專制型誤區(qū)。
孩子沒有自由獨(dú)立的空間，家長搞一言堂，經(jīng)常以權(quán)威口吻規(guī)范孩子的舉動(dòng)、限制他的自由、否定他的想法，信奉“棍棒下面出孝子”。這樣的家庭教育方式會(huì)使孩子長期處于恐慌之中，無法表達(dá)自己，只懂唯唯諾諾，并使孩子逐漸失去自信，失去嘗試新事物的勇氣。另一方面這種教育方式培養(yǎng)孩子往往也容易讓孩子崇尚暴力，凡事喜歡暴力解決，在孩童時(shí)期為了發(fā)泄不滿，該孩子會(huì)欺負(fù)比自己小的孩子；當(dāng)該孩子長大他更可能會(huì)對(duì)父母存有懷恨的心理，會(huì)把以往積壓的不滿發(fā)泄回父母身上。
專制型的家長不僅指家長采用打孩子的方式，也指家長用“我就是對(duì)的，你就得聽我的”這樣高高在上的態(tài)度對(duì)待孩子，如果父母老是高高在上，孩子在接受批評(píng)時(shí)心理就不能平衡，這樣即便你批評(píng)得百分之百的正確，孩子也會(huì)出現(xiàn)口服心不服的反應(yīng)，最后事倍功半。
�。�、過度放縱型誤區(qū)。
有的家長抱著“兒孫自有兒孫�！薄皹浯笞匀恢薄钡南敕▉斫逃⒆�，對(duì)孩子的教育采取聽之任之，少加約束管制。也有的家長確實(shí)是因?yàn)楣ぷ骱苊�，沒有時(shí)間來管理孩子，盡管他們嘴上常常也說孩子最重要，可是行動(dòng)上卻往往仍是工作最重要。在孩子心智尚未成熟的情況下，對(duì)孩子的教育采取放縱的方式這無疑是存在嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)與過失的。
�。�、過度保護(hù)型誤區(qū)。
有時(shí)候縱使孩子具有非常優(yōu)秀的先天條件，但由于父母太注重孩子表面的需求，忽略了孩子內(nèi)在的心理需求，卻得不到應(yīng)有的發(fā)展。如當(dāng)孩子想奔跑時(shí)，有的父母則會(huì)害怕孩子摔倒受傷而禁止他跑，結(jié)果孩子便會(huì)逐漸養(yǎng)成不好動(dòng)而好靜的習(xí)慣，最后會(huì)導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩且柔弱多病，心智的發(fā)展也會(huì)受到阻滯，性格也會(huì)變得膽怯、退縮、缺乏自信、無法獨(dú)自面對(duì)困難。所以做家長的一定要明白，關(guān)懷應(yīng)該是心靈上的溝通、安慰以及鼓勵(lì)，而不是行為上的過度干預(yù)，對(duì)孩子外在過度的保護(hù)是會(huì)嚴(yán)重妨礙孩子潛能的發(fā)展的。
�。�、亂發(fā)脾氣型誤區(qū)。
若家長情緒不穩(wěn)定、經(jīng)常愛亂發(fā)脾氣，這會(huì)對(duì)孩子性格的形成產(chǎn)生巨大影響，易導(dǎo)致孩子性格變得扭曲、行為變得極端。孩子有可能變得極端反叛、是非不分、缺乏責(zé)任感；或是變得自我封閉、缺乏安全感，也可能同樣養(yǎng)成愛亂發(fā)脾氣的毛病。
�。丁⒛樕珖�(yán)厲型誤區(qū)。
家長應(yīng)盡量避免太過苛刻要求孩子，責(zé)備孩子時(shí)要避免使用苛刻字眼責(zé)備孩子，即使孩子做得不夠好，也應(yīng)溫和地給他意見，使他容易接受。要知道孩子在嚴(yán)肅緊張的氛圍中是不容易感受到父母之愛的，擺出嚴(yán)厲的臉色，只會(huì)讓孩子對(duì)家長畏而遠(yuǎn)之。許多家長喜歡擺出一副長者的面孔時(shí)時(shí)責(zé)備孩子，以為這樣才是教育，其實(shí)卻忽視了贊美所帶來的奇妙的教育效果，他們對(duì)孩子的期望值很高，卻又很吝嗇贊美自己的孩子。要知道，適當(dāng)批評(píng)孩子是對(duì)的，但如果把話說絕，反過來就可能引發(fā)孩子嚴(yán)重的逆反心理，最終只會(huì)導(dǎo)致孩子拒絕接受批評(píng)教育。
７、漠不關(guān)心型誤區(qū)。
如果家長對(duì)孩子表現(xiàn)出漠不關(guān)心的樣子，則孩子為了引起家長注意，往往會(huì)做出各種叛逆的舉動(dòng)與行為，這些舉動(dòng)與行為很有可能就會(huì)讓孩子不幸誤入歧途。更有甚者會(huì)讓孩子覺得家長從不關(guān)心他，令其對(duì)人生感到失望，覺得人生毫無樂趣，因而走上絕路。
�。浮⑾拗普f話型誤區(qū)。
許多家長不喜歡孩子問太多的問題，所以遇到喜歡問問題的孩子，就會(huì)覺得很煩，他們往往會(huì)硬生生的打斷制止孩子問問題說話。當(dāng)別人問孩子問題時(shí)，有的家長會(huì)經(jīng)常替代孩子回答，這樣做會(huì)讓孩子喪失練習(xí)說話及與人交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，會(huì)逐漸導(dǎo)致孩子自我表達(dá)能力變得越來越差，不利于孩子日后的社會(huì)交際活動(dòng)；另一方面也會(huì)讓孩子變得越來越不喜歡跟家長說話交流，這會(huì)直接導(dǎo)致親子關(guān)系變得越來越陌生疏遠(yuǎn)，乃至?xí)钣H子關(guān)系變得越來越對(duì)立排斥。
９、嘲笑挑剔型誤區(qū)。
有些家長喜歡挑剔孩子的過失，經(jīng)常把孩子的缺點(diǎn)與不足掛在嘴邊，說話比較刻薄，總喜歡用挖苦嘲諷的字眼訓(xùn)斥評(píng)價(jià)孩子，如總是說孩子“笨手笨腳，比豬還笨”，還有如說孩子是“討厭鬼、無用蛋”啦。甚至一點(diǎn)不避諱在別人面前直接斥責(zé)奚落孩子，讓孩子感到丟臉，抬不起頭做人，嚴(yán)重?fù)p害其自尊，令其性格變得越來越膽怯、退縮，越來越缺乏自信。要知道孩子的自尊心一旦受到傷害，則絕不是能在較短的時(shí)期內(nèi)能恢復(fù)得了的，那是需要一段長時(shí)間才可能恢復(fù)的了的；更有甚者，有些孩子自尊心一旦受到摧殘，甚至?xí)肋h(yuǎn)無法重新建立起來。孩子們很難理解為什么和自己最親近的家長，會(huì)說出這種冷嘲熱諷嚴(yán)重傷害其自尊心的話，兒童心理治療專家就曾指出，孩子尤其是幼童，最怕的就是出自父母之口的冷嘲熱諷。
�。保�、夫妻角色顛倒誤區(qū)。
一個(gè)家庭中母親最應(yīng)該扮演的是慈母形象，然而當(dāng)今的媽媽們卻很難扮演，比如孩子犯了錯(cuò)誤，母親應(yīng)該做的是提醒，無論如何都不要伸手打孩子。而身為父親應(yīng)該記得做母親的對(duì)孩子的告狀永遠(yuǎn)不會(huì)是誣告，因此如果妻子告孩子狀了，做父親的就一定要對(duì)孩子嚴(yán)加管教，有的時(shí)候甚至還要施以可控有限度的打罵，此時(shí)做母親的.不僅要假裝沒看見，還要配合好愛人一起教育引導(dǎo)好孩子。在家庭教育中，母親永遠(yuǎn)應(yīng)扮演慈母的角色，調(diào)和好家庭的矛盾。在家庭中如果母親過于嚴(yán)厲，而父親過于軟弱，就極有可能會(huì)影響到孩子性格的形成，令其性格變得越來越陰柔軟弱，以致走向社會(huì)后無所作為。
七、家庭教育的解決對(duì)策
通過本文第四部分的內(nèi)容，我們可以大致了解到目前我國社會(huì)家庭教育之現(xiàn)狀，通過第五部分的內(nèi)容我們也認(rèn)識(shí)到了家長目前普遍在家庭教育上存在的種種心理觀念與教育方式上的誤區(qū)，那么針對(duì)這些現(xiàn)存的種種家庭教育問題與誤區(qū)，我們應(yīng)該如何采取措施來加以改變呢？本人不揣淺陋試著提出一些解決對(duì)策，具體陳述如下：
�。ㄒ唬淞⒌轮求w美全面發(fā)展觀，消除家庭教育心理誤區(qū)。
家庭教育過程中的心理誤區(qū)，主要源于教育文化的缺陷與教育理念的偏失，所以當(dāng)前消除早期家庭教育中存在的心理觀念誤區(qū)，必須從家庭教育文化建設(shè)與開展親子教育入手。
就家庭教育文化建設(shè)來說，一方面社區(qū)文化建設(shè)要以家庭為單位，要進(jìn)一步凈化家庭教育氛圍，優(yōu)化家庭精神生活環(huán)境，減輕家庭教育的心理壓力；另一方面端正教育輿論導(dǎo)向，凈化教育市場(chǎng)，并加強(qiáng)傳播科學(xué)的教育理論與方法，將家長的教育熱情視為一種寶貴的教育資源并且轉(zhuǎn)化為理智理性的教育行為，使家長真正成為孩子成長的動(dòng)力而不是阻力。
就親子教育而言，我們一方面要努力加強(qiáng)親情教育，利用血緣與親情為紐帶增強(qiáng)家長的教育責(zé)任感；另一方面也要加強(qiáng)親職教育，要增上樹立家長牢固的職業(yè)教育意識(shí)與高超的職業(yè)教育能力，要讓“教育孩子是家長的天職”的觀念深入人心，良好的教育意識(shí)與能力應(yīng)該成為每一位家長主動(dòng)的自覺的追求。親子教育中家長要注重使言傳與身教密切結(jié)合，并要不僅重視孩子的文化課，也要注重孩子非智力因素的培養(yǎng)。
（二）充分尊重教育原則，促進(jìn)教育方法的改進(jìn)。
家庭教育也要充分尊重基本教育原則，基本教育原則包括：
�。�、平等原則：現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，若能讓孩子與父母有原則的平等討論爭(zhēng)辯問題事情，這不僅是互愛的充分體現(xiàn)，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，豐富想象力和創(chuàng)造力，所以在家庭教育中家長要盡量體現(xiàn)平等原則，把孩子放在與自己平等角度上看待。
�。�、尊重原則：尊重與被尊重是相互的，只有家長尊重孩子，孩子才會(huì)更好地尊重家長。
�。�、交流原則：孩子的成長無疑是離不開外在物質(zhì)的需要的，但孩子的成長同樣也離不開內(nèi)在精神情感交流溝通的需要。如果家長忽略孩子內(nèi)在精神、情感交流溝通的需求，孩子和家長就會(huì)沒話說，長期下去孩子與家長相處就會(huì)變得越來越陌生，越來越疏遠(yuǎn)，越來越尷尬。
�。�、自由原則：很多家長會(huì)把孩子管得很嚴(yán)很死，但結(jié)果卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇，所以家長應(yīng)該相信孩子的能力，要給予孩子一個(gè)自由發(fā)展的空間。
�。�、統(tǒng)一原則：家長們?cè)趯?duì)待教育孩子的問題上要達(dá)成一致，否則容易被孩子鉆空子。又家庭教育要和學(xué)校教育保持統(tǒng)一，否則會(huì)讓孩子無所適從。
�。丁駱釉瓌t：家長是孩子首位首要的模仿效仿對(duì)象，所以家長一定要特別重視身教，努力做好孩子的榜樣，努力做好孩子的表率。
�。�、信任原則：謊言往往是基于不信任而導(dǎo)致的，所以如果家長若能從孩子小時(shí)就很信任他，孩子也就沒有說謊的必要了。
�。�、寬容原則：古德云：人非圣賢，孰能無過？一個(gè)成年人尚不可能完全避免犯錯(cuò)，何況是孩子呢？所以孩子在成長的過程中，犯些錯(cuò)誤也是很正常的事情，家長對(duì)此應(yīng)該予以寬容地對(duì)待，并努力做好正面增上引導(dǎo)工作。
�。�、鼓勵(lì)原則：家長的認(rèn)可贊揚(yáng)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，但有許多家長不善于鼓勵(lì)，乃至不懂得鼓勵(lì)，所以在孩子取得成績的時(shí)候，往往是用很隨意的一兩句話就打發(fā)過去了，這完全是一種敷衍的態(tài)度，這是非常不利于孩子健康的成長與發(fā)展的，在家庭生活中家長一定要善于多鼓勵(lì)孩子。
家庭教育對(duì)孩子的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的意義與作用，任何家長都必須特別重視教育方法的學(xué)習(xí)與不斷改進(jìn)提高，以期營造出更和諧的家庭氛圍、更良好的家庭環(huán)境，從而促進(jìn)孩子健康成長、良好發(fā)展。充分認(rèn)真思考體會(huì)家庭教育所要遵循的基本教育原則與精神，則家庭教育常用的方法如下：
１、正確維護(hù)家校關(guān)系，促進(jìn)家校緊密合作，共同教育孩子。
前面我們談到了人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這項(xiàng)教育工程包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育三大組成部分，這三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開其中哪一項(xiàng)都不可能，其中學(xué)校教育起主導(dǎo)作用，家庭教育是一切教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，社會(huì)教育則影響最廣泛，假如將教育比喻成一個(gè)蘋果的話，則最里面的果核是家庭教育，是整個(gè)教育的核心與根本；中間一層是學(xué)校教育，相當(dāng)于果核和果皮之間的果肉層；外層的果皮則是社會(huì)教育，是保護(hù)蘋果富于營養(yǎng)新鮮的關(guān)鍵。所以我們一定要把學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育結(jié)合好，形成對(duì)孩子教育的合力。家長、老師對(duì)孩子的培養(yǎng)教育目標(biāo)是完全一致的，因此家長要盡可能尊重、配合老師做好對(duì)孩子的教育，家長和老師之間一定要加強(qiáng)交流溝通，經(jīng)常問問孩子各方面的情況，從而在平時(shí)就能配合老師給以孩子最好的督促與鞭策。而孩子在思想上、情感上的細(xì)微變化，家長也應(yīng)及時(shí)向老師反映，有些言語通過老師加工后再傳達(dá)，效果往往出人意外。
�。�、重視家長的榜樣作用，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
家長是孩子的第一任老師，要想使孩子從小養(yǎng)成良好的品德，作為家長必須重視榜樣的力量，首先自己要養(yǎng)成良好的個(gè)人行為習(xí)慣，從小事做起，通過日常生活言傳身教的來影響和教育孩子。如家長若能孝順恭敬自己的父母長輩，就能影響孩子也生起恭敬孝順之心；又如家長下崗擇業(yè)時(shí)能堅(jiān)毅、自信，就能影響培養(yǎng)孩子敢于面對(duì)挫折、正視困難，并堅(jiān)持不懈的追求。榜樣的力量是無窮的，所以家長的人格魅力是教育引導(dǎo)孩子健康茁壯成長至關(guān)重要的因素。
�。场A聽孩子的心聲，充分尊重孩子，促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。
家長總是教育孩子要尊重長輩，這是無可挑剔的，但我們是否想過我們自己也要充分尊重孩子呢？尊重始終是相互的，孩子年齡雖然小些，但也有他們自己的活動(dòng)圈子，也有他們自己的喜怒哀樂，他們也需要有自己的傾訴對(duì)象，所以家長即使工作再忙，也要拿出一定的時(shí)間來與孩子交流，傾聽一下孩子的心聲，解除他們的內(nèi)心疑慮，適時(shí)適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，即使是工作特別繁忙的家長也要盡量做到，哪怕只是睡前拿出幾分鐘的時(shí)間，簡單問問孩子白天在校都做了些什么也是可以的，因?yàn)殡m然只是短短的幾句話，卻足以讓孩子體會(huì)到家長的關(guān)心，從而增進(jìn)親子之間情感交流溝通。又溝通是無處不在的，如每周末的晚上都可以一家人坐在一起，把一周來遇到的事情以及孩子在本周的表現(xiàn)情況來作作交流溝通的。
有一點(diǎn)需要家長記住的是：在交流中孩子若提到家長的缺點(diǎn)與不足時(shí)，家長一定要敢于承認(rèn)并及時(shí)予以改正。孩子內(nèi)心世界一般都非常的豐富多彩，所以我們想要了解孩子，只能以心換心，用信任贏得信任。家長更要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)孩子的自信，以更好的促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。
４、注意家庭教育的統(tǒng)一性，引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展。
家庭往往是多個(gè)親情關(guān)系的組合存在，而家庭教育也并不是獨(dú)屬于某一家庭成員的事兒，所以作為孩子父母或者其他親人長輩，在對(duì)待孩子教育的問題上就涉及到了一個(gè)意見如何統(tǒng)一的問題，如果家長們不能達(dá)成意見一致，則會(huì)讓孩子鉆到空子。所以家長們一定要預(yù)先達(dá)成內(nèi)部意見的一致，必須多溝通、多交流，互相支持，千萬不能在教育孩子的問題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子。其實(shí)有分歧沒有關(guān)系，關(guān)鍵是要正確面對(duì)，事先達(dá)成一致，找到最適合自己孩子的方案，尤其要防止隔代長輩對(duì)孩子的過分溺愛，這樣才能給孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境與氛圍。
�。怠⒅匾暦侵橇σ蛩氐呐囵B(yǎng)，充分激發(fā)孩子的潛能。
人的一生成就的大小主要依賴兩個(gè)方面的因素，一是智商的高低與學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，即智力因素；二是實(shí)踐中是否具備了正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、飽滿的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力及良好的習(xí)慣，即非智力因素。
目前，對(duì)于孩子的智力發(fā)展家長們都很重視，但對(duì)于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)則很容易被忽視，而從諸多成功人士的成長經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因?yàn)樗麄兩鷣砭邅淼奶熨x所致，而是他們?cè)谟啄陼r(shí)期的興趣與熱情的幼芽沒有被扼殺，而是得到了順利成長與發(fā)展的結(jié)果。孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項(xiàng)最喜愛的活動(dòng)中去，當(dāng)孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動(dòng)中時(shí)，他們的內(nèi)心就會(huì)充滿成就感，愉悅之情溢于言表。所以家長應(yīng)該深入了解并充分尊重孩子的意愿，為孩子提供自由的探索天地和活動(dòng)場(chǎng)所，并給予孩子熱情的鼓勵(lì)，因?yàn)榕d趣、自信是進(jìn)步的最大源泉與動(dòng)力。
６、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，讓孩子以學(xué)為樂。
現(xiàn)代社會(huì)都提倡創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，關(guān)于如何創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，也許每個(gè)家庭都有各自獨(dú)特的見解，但有幾點(diǎn)卻是必不可少的：
首先，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。沒有書房的，哪怕是客廳或者臥室的一角，也可營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。在固定的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流。
第三、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有必要的讀物和學(xué)習(xí)資料，并需不斷充實(shí)、更新。家長要積極創(chuàng)設(shè)條件，添置書籍，引導(dǎo)孩子少買玩具，多買書。
第四、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，家長一定要成為家庭學(xué)習(xí)的主體�？鬃釉疲骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從。”家長對(duì)孩子的教育是潛移默化的，試想一個(gè)日夜打麻將的家長，他不停地叫孩子學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，孩子能學(xué)習(xí)嗎？相反，若父母都在讀書看報(bào)，孩子也會(huì)跟著讀書學(xué)習(xí)的。家長要和孩子一起讀書看書，并和孩子交流故事中的人物性格，一起分析探討哪些人物該學(xué)習(xí)，哪些人物不該效仿；若孩子心中有自己的想法，他把自己真實(shí)的想法說出來，并能得到家長的認(rèn)可，那么他一定漸漸地也就會(huì)喜歡閱讀的了。
�。ㄈ┖粲跫訌�(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，凈化家庭教育的大環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)一方面使家長們能通過電腦互聯(lián)網(wǎng)為孩子們解決他們學(xué)習(xí)、生活中的各種問題，指導(dǎo)他們從電腦網(wǎng)絡(luò)中利用各種資源，逐漸成為孩子們學(xué)習(xí)和運(yùn)用信息技術(shù)解決問題的督促者、輔導(dǎo)者甚至咨詢者；但另一方面也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容嚴(yán)重誤導(dǎo)傷害到孩子，所以家長目前也不得不面對(duì)如何解決網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給孩子帶來巨大負(fù)面作用與影響的問題。
那么該如何盡可能消除避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)孩子之負(fù)面影響與傷害呢？個(gè)人覺得的應(yīng)該采取如下一些具體措施與辦法：
１、采取“堵”的硬辦法。
有許多現(xiàn)實(shí)可行的硬辦法，可以盡可能預(yù)防避免孩子們接觸到可疑的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容（如色情、暴力等），這些辦法有不少是不需要花太多錢的，最通行的辦法就是采用“內(nèi)容過濾器程序”。許多過濾程序號(hào)稱能夠在孩子不知道的情況下安裝運(yùn)行，這種功能十分重要，因?yàn)榇蠖鄶?shù)孩子往往會(huì)比他們的家長所想象的還要聰明許多�！皟�(nèi)容過濾器程序”一般在計(jì)算機(jī)的后臺(tái)運(yùn)行，對(duì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的文本內(nèi)容進(jìn)行審查，如果“過濾器”捕捉到某個(gè)家長們認(rèn)為具有猥褻性、色情的、暴力的等不適合兒童或青少年的詞語，它便會(huì)自動(dòng)剔出有關(guān)的材料或放棄整個(gè)網(wǎng)頁，這表明程序已經(jīng)開始干預(yù)，對(duì)網(wǎng)上沖浪人的健康和利益進(jìn)行保護(hù)。這對(duì)于那些在家里不能陪著孩子們上網(wǎng)，卻又想實(shí)施一定管制的家長來說，這無疑是一種比較可行也不錯(cuò)的方法。
�。病⒉扇 皩�(dǎo)”的軟辦法。
不過內(nèi)容過濾程序的問題是它不僅過濾掉你不希望看到的內(nèi)容，而且也會(huì)過濾掉你希望看到的內(nèi)容，因?yàn)橛捎诟鞣N各樣的原因，內(nèi)容過濾程序必須以這樣的方式工作，所以盡管硬辦法可以對(duì)付不良的網(wǎng)上內(nèi)容，但是堵的硬辦法卻不是家長們的最佳選擇，故向“內(nèi)容過濾程序“這樣的硬辦法，往往只是在迫不得己時(shí)才使用，我們還應(yīng)該要同時(shí)采取“導(dǎo)”的軟辦法。
�。ǎ保┘訌�(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行信息德育教育，提高他們識(shí)別、抵制負(fù)面信息的能力。兒童、青少年與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系日趨密切，可以說他們正在創(chuàng)造著自己的文化，即網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成在客觀上提供了青少年網(wǎng)絡(luò)道德賴以生存的條件，青少年群體在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中日益顯示出來的地位與作用，也為加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行信息德育教育而創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，因此家庭教育一定要注重對(duì)孩子們個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們能做到自律，以增強(qiáng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的自覺性，這是建立在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的兒童、青少年道德規(guī)范的重要保證。
�。ǎ玻┖粲跫訌�(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，規(guī)范和保護(hù)兒童的網(wǎng)上行為，凈化家庭教育的大環(huán)境。目前，在中國的網(wǎng)絡(luò)立法的工作尚處于起步階段，1996年2月國務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效率最高的法規(guī)。另外，其它主要法規(guī)還有《中國公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國際管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等�！缎谭ā泛推渌嘘P(guān)法律文本，也有打擊計(jì)算機(jī)犯罪，保護(hù)信息安全的條款。為了加強(qiáng)打擊日見猖獗的泄露國家機(jī)密行為，中國最高人民法院于2001年１月21日就審理涉密案件具體應(yīng)用法律問題做出司法解釋，該司法解釋對(duì)有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的涉密案件作出了具體說明。
（３）加快兒童、青少年的網(wǎng)站建設(shè)，占領(lǐng)網(wǎng)上家庭教育的陣地，為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的家庭教育提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
八、結(jié) 語
只有深入正確認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性以及目前家庭教育所面臨諸多問題之所在，我們才能有針對(duì)性的進(jìn)行改善和提高，擺脫落后的家庭教學(xué)模式與方法，引進(jìn)更為科學(xué)、行之有效的教學(xué)方式方法，努力培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子能夠主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，使孩子能夠在快樂中學(xué)習(xí)。
我們家長應(yīng)該抱著對(duì)自己對(duì)孩子對(duì)國家對(duì)民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)積極的投身到家庭教育事業(yè)中，從而真正體現(xiàn)出我們不一般的人生意義與價(jià)值。
家庭教育的十個(gè)主要問題
1、中國父母親最關(guān)心孩子什么？
中國的父母親大部分關(guān)注的是成才而不是成人，他們關(guān)注的是當(dāng)下比較多。但是真正決定孩子未來的幾個(gè)關(guān)鍵性問題關(guān)注不夠，比如興趣愛好。其實(shí)人的興趣愛好，是他認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)一個(gè)很重要的方面，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績，是不利于孩子好奇心、興趣的養(yǎng)成的。孩子的情緒、處理人際關(guān)系的能力，自我管理的能力，性格、人格特征，事實(shí)上比家長最關(guān)注的這些問題要重要得多。
2、學(xué)前班對(duì)孩子來說是不是很重要？
這次調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績比較差的孩子里面，上過學(xué)前班比沒有上過學(xué)前班的多10.89%，這個(gè)結(jié)果顛覆了很多人過去的觀念。我們很多父母希望不要讓孩子輸在起跑線上，要贏在起跑線上，所以要比別人早一點(diǎn)學(xué)，比別人多學(xué)一點(diǎn)。事實(shí)上，兒童是需要童年的，兒童是需要游戲、快樂的，需要自主去發(fā)現(xiàn)的，你逼著他學(xué)習(xí)的東西他不會(huì)感興趣。過早使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生對(duì)立的情緒，讓他還沒有進(jìn)學(xué)校就恐懼學(xué)習(xí)了。
3、擇校的意義和效果如何？
大家都需要擇校，很多父母都希望把孩子送到最好的學(xué)校去。大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的學(xué)生里面擇校生和非擇校生沒有什么區(qū)別，比例分別是29.95%和28.48%。當(dāng)然并不是說選擇好學(xué)校對(duì)學(xué)生發(fā)展沒有意義，坦率地說因?yàn)閷W(xué)校是有文化的，學(xué)校之間孩子是相互影響的。孩子之間彼此的影響，比學(xué)校對(duì)孩子的影響還要大。關(guān)鍵是為什么有的擇校效果不好，對(duì)于那些基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的孩子，在別的學(xué)校他可能有安全感和自信心，到最好的學(xué)校反而讓他覺得在那么多學(xué)霸面前自己沒有希望了，學(xué)習(xí)成績會(huì)下降。
4、學(xué)生上課外班能不能有效提高成績？
中國孩子大概90%都是上課外班的，上課外班以后，孩子的時(shí)間、空間就被填滿了，自主學(xué)習(xí)的可能性就不夠了。這樣學(xué)習(xí)能力就會(huì)萎縮，發(fā)展就會(huì)受到很大的限制。另外課外班相對(duì)來說依然是學(xué)校生活的延續(xù)，依然是課本的延續(xù)，課堂的延續(xù)，學(xué)生沒有一個(gè)開拓視野的機(jī)會(huì)。一個(gè)孩子沒有大量課外閱讀的時(shí)間，不可能得到很好的發(fā)展。
5、物質(zhì)刺激是不是能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情？
很多家庭用獎(jiǎng)金，用各種各樣的誘惑鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)。這個(gè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其結(jié)果并不像我們想象的那么大，作用更大的是什么？是父母教育的一致性、協(xié)調(diào)性，更能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)。比如，在父母親之間教育意見不一致的時(shí)候，他們能夠不當(dāng)著孩子的面吵架，而是私下里交流、分享、協(xié)商。物質(zhì)刺激遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如父母對(duì)孩子正面的影響。
6、調(diào)查父母閑暇時(shí)間在干什么？
發(fā)現(xiàn)最多的是父母在讀書看報(bào)，父母自己在學(xué)習(xí)的、讀書看報(bào)的，他們的孩子成績優(yōu)秀的比例是最高的'，占了31.31%，其次是父母也會(huì)看電視、玩電腦以及看手機(jī)，他們的孩子成績優(yōu)秀的比例就少得多，為27.43%，還有特別喜歡朋友聚會(huì)的家長的孩子成績優(yōu)秀的只有24.90%。我相信這些數(shù)據(jù)在現(xiàn)實(shí)生活中差距還大一點(diǎn)，個(gè)人感覺差距不像想象那么大。
7、孩子自我管理能力，對(duì)學(xué)習(xí)影響有多大？
很多父母為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí)，所有的事情都給他準(zhǔn)備好了，所有活都不讓他去干。結(jié)果，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好做不做家務(wù)都可以的孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的只有3.17%。而認(rèn)為應(yīng)該做家務(wù)的，應(yīng)該自己管理自己事情的優(yōu)秀的孩子占了86.92%。讓孩子管理自己事情的能力，最后會(huì)幫助他自己管理好自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)自我管理的過程，這個(gè)結(jié)論對(duì)很多父母是有很重要的啟示的。
8、父親對(duì)孩子成長有什么作用？
在中國很多家庭，父親是看不見的，所謂“影子父親”。父親在家庭教育當(dāng)中真正的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮出來，這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國90%的家庭，父親沒有承擔(dān)起教育的職責(zé)。大部分家庭教育孩子的事情是媽媽在承擔(dān)，而我們知道缺失父親的教育，對(duì)孩子尤其對(duì)孩子的性格養(yǎng)成是有一個(gè)明顯的局限。性別認(rèn)同會(huì)弱化，容易被母親過分地呵護(hù)，過度地保護(hù)，缺少獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)，缺少男子漢的氣概。所以家庭教育中缺少父親的角色會(huì)導(dǎo)致各種各樣不良的行為。
9、中國的父母了解孩子嗎？
通過對(duì)父母做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母首先知道孩子有幾個(gè)好朋友，其次是孩子喜歡哪位老師，孩子喜歡什么課。父母親沒有走進(jìn)孩子內(nèi)心去，不了解孩子到底有什么愿望，不了解孩子不愿意和父母說的事，孩子到底崇拜誰？說明我們父母親沒有去了解孩子的需求，沒有了解孩子內(nèi)心的真實(shí)狀況。
10、孩子的學(xué)習(xí)成績和父母的養(yǎng)育方式是不是有關(guān)？
凡是父母采取積極的養(yǎng)育方式，孩子的學(xué)習(xí)成績都是比較高的。父母養(yǎng)育方式是比較消極的，孩子學(xué)習(xí)成績相對(duì)來說是比較差的。說明孩子的學(xué)習(xí)成績跟父母的養(yǎng)育方式還是有非常密切的關(guān)系的。
家庭教育中的三個(gè)關(guān)鍵詞
1、陪伴
孩子來到家庭和你成為一個(gè)共同體，這就是人生的緣分，怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光？事實(shí)上我們知道，當(dāng)孩子真正離開你的時(shí)候，你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的，而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺得是很關(guān)鍵的，為什么呢？
因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥�，在一起說話，在一起交流，無時(shí)無刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí)，西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究，他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流，尤其是在餐桌上交流的詞匯量有著直接的正相關(guān)。
你在談?wù)撜�，這個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣；你在抱怨，這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說要有親子共讀，要有親子之間充分的交流？我們很多父母親都以為不要跟孩子多說話，沒有什么意義，實(shí)際上你說的所有東西，即使他今天不懂，也都會(huì)成為構(gòu)成他大腦結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
更重要的是陪伴和共同生活，會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)，我們提出一個(gè)主張：共讀，共寫，共同生活�；{(diào)就是陪伴，陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。
2、閱讀
閱讀的種子是在家庭里面播種下來的�！独首x手冊(cè)》里面引入一首詩，“你或許擁有無限的財(cái)富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書給我聽的媽媽�！遍喿x是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開始的。
對(duì)兒童來說，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。
兒童通過這些書的.閱讀之后，開始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認(rèn)為，那些童書，的確和成年人讀的書有差別，童書會(huì)把人類最美好的東西，都悄悄通過一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)藏在其中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。
3、習(xí)慣
習(xí)慣，在很大程度上，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。葉圣陶先生說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，想想也對(duì)，衡量教育是不是成功就是衡量他有沒有形成良好的習(xí)慣。他怎么對(duì)人，怎么處事？體育不是看跳多高，跑步多快，打球多好，實(shí)際上體育最重要的是看你有沒有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績優(yōu)秀，大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。
心理學(xué)研究指出，一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練，我們針對(duì)一個(gè)習(xí)慣無論是運(yùn)動(dòng)還是閱讀，怎樣幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我覺得這是在家庭里面非常需要的。比如早睡早起，就是一個(gè)習(xí)慣。對(duì)一個(gè)孩子來說，一個(gè)好習(xí)慣可以影響一生。在家庭教育當(dāng)中，把這三件事情好好抓好就很好了。
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