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傳統(tǒng)文化中國(guó)結(jié)資料
斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)千年彈指一揮間，人類(lèi)的記事方式已經(jīng)歷了繩結(jié)與甲骨、鉛與火、筆與紙、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤(pán)，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的傳統(tǒng)文化中國(guó)結(jié)資料，歡迎參考！
傳統(tǒng)文化中國(guó)結(jié)資料篇一
中國(guó)結(jié)在我們生活中十分常見(jiàn)，尤其是逢年過(guò)節(jié)之時(shí)，四處張燈結(jié)彩，中國(guó)結(jié)也是最受歡迎的裝飾品。那中國(guó)結(jié)的來(lái)歷是什么呢？
中國(guó)結(jié)是中國(guó)民間特有的一種手工編織裝飾品，始于上古先民的結(jié)繩紀(jì)事。據(jù)史書(shū)記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)目契�！彼鳛橐环N裝飾品正式始于唐宋時(shí)期，而明清時(shí)期，人們才開(kāi)始給這種結(jié)命名，便有了“中國(guó)結(jié)”。
中國(guó)結(jié)的.每個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根線編結(jié)而成，且各有名稱(chēng)，常與一些吉祥圖案搭配在一起，如龍、元寶、銅錢(qián)、玉石、魚(yú)、佛像等，造型獨(dú)特、絢麗多彩。人們便賦予了中國(guó)結(jié)非常豐富的內(nèi)涵，古往今來(lái)，中國(guó)結(jié)一直都是吉祥如意、財(cái)源廣進(jìn)、喜慶洋溢的象征。當(dāng)然，不同風(fēng)格圖案和中國(guó)結(jié)的結(jié)合其寓意是不一樣的，這就需要大家去細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)了。
中國(guó)結(jié)除了其寓意吉祥受人喜愛(ài)之外，它還有著豐富的文化內(nèi)涵，由于年代久遠(yuǎn)，其歷史貫穿了人類(lèi)始終，中國(guó)結(jié)漫長(zhǎng)的文化積淀可以說(shuō)它作為中華民族的一項(xiàng)歷史文化遺產(chǎn)也是當(dāng)之無(wú)愧的，它也已走向世界，讓更多人認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化中國(guó)結(jié)資料篇二
中國(guó)結(jié)，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中最精粹的一點(diǎn)；是人類(lèi)世代繁衍的隱喻；也是數(shù)學(xué)奧秘的呈現(xiàn)。中國(guó)結(jié)有著復(fù)雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條；中國(guó)結(jié)有著飄逸雅致的韻味，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代中國(guó)人質(zhì)樸的品質(zhì)與情懷。
實(shí)際上，“結(jié)”在人類(lèi)發(fā)展史上曾經(jīng)是一個(gè)重要的記載工具。據(jù)《周易系辭》載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)目契�！睎|漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”可見(jiàn)在遠(yuǎn)古的華夏土地，“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時(shí)還有記載歷史事件的.作用，因此“結(jié)”因此備受人們的尊重。
斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)千年彈指一揮間，人類(lèi)的記事方式已經(jīng)歷了繩結(jié)與甲骨、鉛與火、筆與紙、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤(pán)，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當(dāng)它被打成各式繩結(jié)時(shí)，卻復(fù)活了一個(gè)個(gè)古老而美麗的傳說(shuō)。
宋代詞人張先寫(xiě)過(guò)“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”。形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結(jié)的狀態(tài)。在古典文學(xué)中，"結(jié)"一直象征著青年男女的纏綿情思，人類(lèi)的情感有多么豐富多彩，“結(jié)”就有多么千變?nèi)f化。
“結(jié)”在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感愿望。在漢語(yǔ)中，結(jié)的寓意有許多具有向心性聚體的要事幾乎都用“結(jié)”字作喻，如：結(jié)義、結(jié)社、結(jié)拜、結(jié)盟、團(tuán)結(jié)等等。而男女之間的婚姻大事，也均以“結(jié)”表達(dá)，如：結(jié)親、結(jié)發(fā)、結(jié)婚、結(jié)合等。結(jié)是事物的開(kāi)始，有始就有終，于是便有了“結(jié)果”、“結(jié)局”、“結(jié)束”。“同心結(jié)”自古以來(lái)就成為男女間表示海誓山盟的愛(ài)情信物，又如“繡帶合歡結(jié)，錦衣連理文”，結(jié)飾已被民間公認(rèn)為是達(dá)情感的定情之物。而“結(jié)發(fā)夫妻”也源于古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長(zhǎng)發(fā)相結(jié)以誓愛(ài)情永恒的行為，有詩(shī)云“交絲結(jié)龍鳳，鏤彩結(jié)云霞，一寸同心縷，百年長(zhǎng)命花”就是生動(dòng)的描寫(xiě)。
讓我們?cè)倏v觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結(jié)盤(pán)曲成“S”形飾于腰間始，歷經(jīng)了周的“綬帶”，南北朝的“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”直至明清旗袍上的“盤(pán)扣”及傳世的荷包（香囊）、玉 佩、扇墜、發(fā)簪等無(wú)不顯示了“結(jié)”在中國(guó)傳統(tǒng)服飾中被應(yīng)用的歷時(shí)之久、包羅之廣。
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