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清明節(jié)黑板報(bào)知識(shí)內(nèi)容

時(shí)間:2022-03-30 15:03:04 黑板報(bào) 我要投稿
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清明節(jié)黑板報(bào)知識(shí)內(nèi)容

  導(dǎo)語:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,。以下是小編為大家分享的清明節(jié)黑板報(bào)知識(shí)內(nèi)容,歡迎借鑒!

清明節(jié)黑板報(bào)知識(shí)內(nèi)容


  


  


  


  


  


  

  清明節(jié)傳說

  春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭不。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  寒食節(jié)的來歷

  在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。

  寒食節(jié)起源,據(jù)史籍記載:春秋時(shí)期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來。

  清明節(jié)文章

  父親:

  明天就是清明節(jié),是上墳的日子,老墳地上去年十一月又添了一座新墳,那是您最后的歸宿,您永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)充滿歡樂也充滿痛苦和煩惱的人世界,不知道有沒有陰間,但對(duì)于您的家人來說都希望除了人世界以外還有另外一個(gè)世界,迷信中說那是個(gè)悲慘而恐怖的世界,冥路漫漫,陰風(fēng)慘慘,不時(shí)惡鬼悲號(hào),流浪鬼哭泣,窮鬼攔路……往往聞之不寒而栗。

  您生前貧窮,缺衣少食,姐姐們擔(dān)心您在那里還沒有擺脫困境,好多次在夢(mèng)里夢(mèng)到你寒冷、貧窮,衣褲骯臟破爛,甚至赤裸,把她們從夢(mèng)里驚醒,第二天就含著眼淚求神問卜,不等到清明就買了大量的冥幣冥衣給您上墳了!

  往年清明我的心情不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的日子而有任何變化,今年清明一縷縷的悲痛纏繞,記憶的大門完全打開,盡管您在記憶里永遠(yuǎn)都是扮演著一個(gè)絮絮叨叨的角色,但是現(xiàn)在想來有的也是鞭策我們,是對(duì)我們的期望和愛用另一種方法表達(dá),當(dāng)然也有錯(cuò)誤的,因?yàn)槟吘故菑哪莻(gè)貧窮落后和愚昧的歲月中一路走過來的,何況又長在更加貧窮落后和愚昧的窮鄉(xiāng)僻壤,時(shí)代在飛速前進(jìn),我們要趕上深感力不從心,而你的思想早已停止運(yùn)動(dòng),有錯(cuò)誤那是在所難免的了。沒有您的日子我們感到生活里欠缺了什么,沒有你的嘮叨,沒有您恨鐵不成鋼的嘮叨,我懂得了許多!

  那天您從醫(yī)院回來的時(shí)候,躺在床上,呼吸微弱,艱難地抖動(dòng)嘴唇,但還是沒來的及說一句話,我知道您有很多話想說,您有好多遺憾,尤其是對(duì)我和哥,是我們的不肖和無能讓你難過和焦急,焦慮對(duì)你的病也是巨大打擊的。

  在以后的日子里我知道怎么去生活——只有付出只有努力,才不會(huì)被生活遺棄!

  母親也到城里跟哥住了,她還有些戀土不遷,說是她不能丟掉家,要給孩子看好家,哪天有了“對(duì)事茬茬”沒有家怎么好。但是母親也是年邁多病,怎么放心把她一個(gè)丟下,何況村里土地早已荒蕪,村里青壯年都涌入城里謀生,只剩老弱,家里實(shí)在沒有什么可看的!

  您離開后只有這些變化,愿您的魂靈在那個(gè)世界里得到安息!

  關(guān)于清明習(xí)俗知識(shí)介紹

  傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖

  中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

  傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千

  這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

  傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會(huì)

  “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

  傳統(tǒng)習(xí)俗七: 拔河

  早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

  傳統(tǒng)習(xí)俗八:踏青

  清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  傳統(tǒng)習(xí)俗九: 放風(fēng)箏

  清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

  傳統(tǒng)習(xí)俗十:植樹

  清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

  清明節(jié)的由來簡介

  談到清明節(jié),都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。

  后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。

  晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。

  清明節(jié)含義

  清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。

  清明節(jié)為什么要掃墓 清明節(jié)掃墓的由來

  清明節(jié)一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源,有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來被大眾紛紛仿效,在這天祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  民間傳說中寒食掃墓的源頭,則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng),正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成,并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期,都因紀(jì)念隱士介子推而起。

  還有人認(rèn)為,寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母,在人們只認(rèn)其母,不認(rèn)其父的原始社會(huì),高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。

  而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月,在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天,或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

  清明節(jié)哪些人不宜出行 清明節(jié)出行的注意事項(xiàng)

  一、時(shí)運(yùn)低的人不宜拜山遠(yuǎn)游

  清明節(jié)因其陰氣重而致使整個(gè)月的氣都晦澀雜亂,自古以來結(jié)婚嫁娶之類的喜事都不會(huì)安排在此月進(jìn)行,怕是沖到了陰煞。

  因此,一些時(shí)運(yùn)低的朋友就不適合在清明假期拜山出游,尤其是遠(yuǎn)游,倒可以在近處人多生意興旺之地走動(dòng)一下,借借別人的旺氣來驅(qū)趕自身的霉運(yùn)。

  二、官殺重而身弱的人不宜拜山遠(yuǎn)游

  在命理中官殺乃是克身之神,如果先天命局八字弱而官殺重,無印星和食傷星來從中調(diào)和的話,人就會(huì)感到壓力大、精神不濟(jì)、易疲倦、常逢陰晦之事。

  上面我們分析了,清明時(shí)節(jié)五行主要是土旺,五行之中土來克水,所以八字命理中以壬癸水為日主又身弱的朋友,在清明假期不適合拜山出游(八字日柱的天干就代表日主,不清楚的朋友在易奇八字軟件查詢自身是哪日出生的日主)。

  三、生肖沖煞之人不宜拜山遠(yuǎn)游

  像我們?nèi)粘V邪峒、結(jié)婚、開店都不會(huì)選擇與命主沖煞之日,因?yàn)闆_者易流走也,其實(shí)像是拜山祭祖也是如此,以前叫做沖之生肖需回避,此沖主要是怕沖到活人的氣場(chǎng),令其運(yùn)勢(shì)變衰。

  4月2日丙午日沖鼠、并且鼠與太歲相沖;4月3日丁未甲午日沖牛、牛與月令相沖;4月4日戊申日沖虎,這三個(gè)屬相的朋友不適合拜山祭祖,但可以選擇遠(yuǎn)游旅行,所去之地不要選擇有明顯墳葬的地方即可。

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