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關(guān)于對(duì)聯(lián)禁忌
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等的特點(diǎn)。那么，怎么去寫對(duì)聯(lián)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于對(duì)聯(lián)禁忌，希望能夠幫助到大家。
對(duì)聯(lián)禁忌 篇1
對(duì)聯(lián)的基本格律，除了六要素之外，還有幾個(gè)比較重要的禁忌，在現(xiàn)行的《聯(lián)律通則》里提到三種：
（1）忌合掌【即同義相對(duì)】。
（2）忌不規(guī)則重字【即同位重字和異位重字】。
�。�3）仄收句盡量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
值得注意的是，在這一稿的《聯(lián)律通則》里取消了關(guān)于孤平孤仄的禁忌，其原因是古人并沒有確切的給出過孤平孤仄的定義，目前在學(xué)術(shù)上，這兩者的定義還都有著相當(dāng)大的爭(zhēng)論，所以，除了詩(shī)鐘對(duì)此有嚴(yán)格的格律要求外，我們對(duì)聯(lián)初級(jí)班對(duì)此亦根據(jù)《聯(lián)律通則》進(jìn)行放寬，不再對(duì)此作出硬性要求。
除了《聯(lián)律通則》通則中提到的三種禁忌外，還有兩點(diǎn)是需要各位學(xué)員多加注意的，即忌聯(lián)意隔閡；忌同聲收尾。現(xiàn)分別簡(jiǎn)述如下：
1、忌合掌【即：忌同義相對(duì)】
同義相對(duì),通常又稱為合掌。所謂忌同義相對(duì)，指上下聯(lián)相對(duì)的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同,如“旭日”對(duì)“朝陽”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當(dāng)然，出現(xiàn)個(gè)別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對(duì)，也未嘗不可。如：
心色皆空成正道；
根塵俱徹證圓通；
此聯(lián)上下聯(lián)聯(lián)義頗為接近，但終究不是同義。
2、忌聯(lián)意隔閡
除去無情對(duì)外，對(duì)聯(lián)禁忌上下聯(lián)各言其事，只對(duì)不聯(lián)。對(duì)聯(lián)中所謂的隔，或者說隔閡是指在意境之中的景或是情在特定時(shí)間里不能相互存在或相互融合從而達(dá)不到和諧的情況。即：在意境之中的兩種或兩種以上的景物不可能同時(shí)在意境中出現(xiàn)而我們卻把它寫在一起了，這就是隔了，比如上句明明寫的“明月照西樓”而下面就寫“菊花欺細(xì)雨”。這樣月月和雨不可能同時(shí)存在的情況出現(xiàn)在詩(shī)詞對(duì)聯(lián)之中就造成“景隔”了，（當(dāng)然特別的氣候除外）。或者情感方面上句還寫的心花怒發(fā)下句就寫憂愁滿面那么就造成“意隔”（情隔）。
至于“隔”大致分為兩種情況：一是寫景的意境的“隔”與“不隔”；二是寫意或借景寫意的意境的“隔”與“不隔”。下面分別簡(jiǎn)述：
一、寫景意境的“隔”與“不隔”
根據(jù)上面的定義，就是兩種或多種景物能相互依存的或在某特定時(shí)間能夠同時(shí)存在的就是不隔，如：
出句：靜水橫舟憑柳釣。
對(duì)句；微風(fēng)斜月任松簪。
上聯(lián)的意境是無人的孤舟系在柳樹下，靜靜地躺在水面上，很清雅的一幅畫面。下聯(lián)是清風(fēng)輕撫著月下的松樹，把這兩幅畫融合，就是：天上掛著一輪明月，月下的松柳在微風(fēng)中輕搖，而柳絲垂落到小舟上，小舟下的水面波光粼粼，相互依存統(tǒng)一構(gòu)成了一副淡雅的畫面。這就不隔了。
再如：
秋月云端見，
春花風(fēng)里拾。
這副聯(lián)為純景聯(lián)，我們先分析意境，天上的秋月在云端忽隱忽現(xiàn)。而下聯(lián)則是在春天的花園里摘花。因?yàn)闆]有一個(gè)同一地點(diǎn)的信息，無法體現(xiàn)是同一地點(diǎn)春去秋來的變化，少了這一層關(guān)聯(lián)，我們?cè)賮砑?xì)看，春花和秋月是不能同時(shí)存在的，難以融合在一起，這就是隔景了。
再如：
出句；清荷聽雨碧波醉。
對(duì)句；楓葉吻霜霞嶺羞。
問題同上，在這副對(duì)聯(lián)中秋霜與夏天的清荷碧波難以相互依存，缺少關(guān)聯(lián)，亦是隔閡。
二、寫意或借景寫意的意境的'“隔”與“不隔”
隔意就是后面內(nèi)容的情（志向、品格）和前面的不一樣。如果是對(duì)聯(lián)，那么上下聯(lián)所表達(dá)的情（志向、品格）不一樣，就不能完美地表達(dá)作者的意圖，那就是隔意。如：
分一縷春光入戶；
帶三分蕭瑟回家。
上聯(lián)的意思是，希望春天帶來好運(yùn)氣給家里增添和煦的氣氛，而下聯(lián)呢？帶回來的是失望，頹唐，所以上下聯(lián)的情感不一致，這樣就是隔意了。再如；
春風(fēng)得意，
寒露浸心。
上聯(lián)是喜氣洋洋，而下聯(lián)卻是悲悲戚戚，這種情況就是隔意，因?yàn)樯舷侣?lián)的氣氛不能融洽。
綜上所述，至于“隔”與“不隔”必須也是要從全聯(lián)來看的，不管是情還是景，都必須有一個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，一脈相承，才能不隔。
3、忌不規(guī)則重字【即：忌同位重字和異位重字】
對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如“世事紛紛”對(duì)“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對(duì)“滾滾”，就是疊字相對(duì)；又如：
修道是修心，心空即是涅槃岸。
見因如見果，果苦莫如地獄人。
其中，“修”對(duì)“見”、“是”對(duì)“如”、“心”對(duì)“果”，都屬于重字相對(duì)。但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免不規(guī)則重字，也就是“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì),如“法界”對(duì)“世界”、“成道”對(duì)“成魔”。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如:
漏網(wǎng)之魚,世間時(shí)有；
脫天之鳥,宇內(nèi)尚無。
諸佛洞觀實(shí)相而無住；
眾生游戲虛空而不知。
所謂異位重字,就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。如:
業(yè)流不住勿貪境；
命運(yùn)相同莫恨人。
若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”異位重字。
同位重字和異位重字是對(duì)聯(lián)的大忌。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的,如:
本無月缺月圓，它隨順你；
雖有花開花落，你任由它。
聯(lián)中的“它”對(duì)“你”，就是異位互重。又如：
萬法一心,空不異色；
一心萬法,色即是空。
聯(lián)中的“一”與“萬”、“心”與“法”、“空”與“色”,便是異位互重。又如：
一人千古
千古一人（林森挽孫中山先生聯(lián)）
聯(lián)中的四個(gè)字都是“異位互重”。
4、仄收句盡量避免尾三仄；平收句忌尾三平
所謂忌三平尾或三仄尾,指的是在一個(gè)句子的最末三個(gè)字,應(yīng)盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺(tái)”,若將“坐”改為“登”,就變成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就變成了三仄尾。兩者都由于音律單調(diào)而缺乏美感，但是，要注意的是其中，因?yàn)楣湃嗽?shī)句中，三仄尾的情況亦不算少見，因此《聯(lián)律通則》里對(duì)三仄尾的要求是盡量避免，在避無可避，影響聯(lián)意的情況下，才能采用“不因律害意”的做法而使用。
5、忌同聲收尾
這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點(diǎn)說，此規(guī)則也有兩點(diǎn)要求：
�。�1）一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短如何、分句多少,都要求上聯(lián)仄聲收尾,即上聯(lián)最后一個(gè)字(聯(lián)腳)應(yīng)當(dāng)是仄聲;下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。
�。�2）上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)聯(lián)腳不能同是仄聲或同是平聲。當(dāng)然，也有少量對(duì)聯(lián)是上平下仄收尾的，如：
捧著一顆心來。
不帶半根草去（陶行知撰）。
惟楚有才；
于斯為盛。
但是，這種情況應(yīng)以特例視之。至于上下聯(lián)同聲收尾，則是違律。
對(duì)聯(lián)禁忌 篇2
在對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作或賞析中，比較常見有以下幾種重要的禁忌需要留意：
1、忌上重下輕
對(duì)聯(lián)忌上聯(lián)氣盛，下聯(lián)勢(shì)弱。造成頭重腳輕、虎頭蛇尾的毛病。 例如：氣凌衡岳三千丈
心托離騷廿五篇。
下聯(lián)就顯得弱了許多。
又如：萬仞驚峰承日月；
一株柔柳伴花枝。
前句高唱，后句低吟，應(yīng)當(dāng)避免。
2、忌亂腳
無論短聯(lián)還是長(zhǎng)聯(lián)，上聯(lián)最后一字必須是仄聲，下聯(lián)最后一字必須是平聲。 例如：星垂平野闊（平平平仄仄），
月涌大江流（仄仄仄平平）。
一般不能上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。聯(lián)尾最后一個(gè)字若出現(xiàn)平聲對(duì)平聲或仄聲對(duì)仄聲，均為亂腳。是對(duì)聯(lián)大忌。
例如：黨恩比海深；
人心向陽紅。
其中的深、紅同為平聲，犯了亂腳的禁忌。
�。ɑ米ⅲ簩�(duì)聯(lián)的韻腳上仄下平，這是約定俗成的規(guī)矩，少數(shù)對(duì)聯(lián)反其道而行之，韻腳采用上平下仄，這是因?yàn)樯舷侣?lián)在表意上前后呈現(xiàn)順序的需要，以及遣詞用字的限制而采用的一種變通方式。由于這樣的情形在對(duì)聯(lián)中極少出現(xiàn)，這里不再細(xì)說。所以真正的亂腳應(yīng)是同平同仄。）
3、忌三平尾或三仄尾
三平尾：指的是下聯(lián)末尾三個(gè)字,連續(xù)用三個(gè)平聲字，也叫三平調(diào)。所以，在應(yīng)用“一三五不論的定理時(shí)，要注意，有這種情況產(chǎn)生時(shí)，就不能一三五不論了，而是要論了 ”。
例如：一年春作首（仄平平仄仄），
萬事公為先（仄仄平平平）。
還有的聯(lián)家也忌上聯(lián)末三仄尾，應(yīng)該引起我們的注意。盡管詩(shī)律中沒有提到，但同三平尾一樣（特別是音調(diào)也一樣）讀起來很單調(diào)，還是應(yīng)當(dāng)避免才好。
例如：“依法修行能入道”，若將“能”改為“可”就成了三仄尾。但“可”是三聲，有時(shí)還可通融。（參加比賽當(dāng)中，最好連此能避免則能避免）
�。ɑ米ⅲ哼@一規(guī)矩通常只是針對(duì)短聯(lián)創(chuàng)作的限制。韻律的本質(zhì)是為了滿足聽覺上的審美需要，對(duì)于五言七言的對(duì)聯(lián)，若后三字均為平聲，在斷句時(shí)不外乎以下幾種情形：??平/平平，??平平/平，??/平平平；前兩種的語頓均以平聲收尾，違背了聽覺上的審美觀；后一種情形若按照意節(jié)說，還是抱著寬容的態(tài)度，偶有所見的，尤其在長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作中。只是連續(xù)三字平聲，讀起來依然讓人感覺語調(diào)平淡，缺少變化，所以能避免當(dāng)盡量避免。至于三仄尾，個(gè)人認(rèn)為除了三種同聲調(diào)的需要避免以外，其余的可以完全不必顧忌。因?yàn)樨坡曧嵾�有三調(diào)的變化，在聽覺上不會(huì)產(chǎn)生單調(diào)的.感覺，而三同聲不僅在聽覺上感覺單調(diào)，比如連續(xù)的三去聲，語調(diào)生硬，讀來拗口，所以應(yīng)該盡量避免。出現(xiàn)三同聲仄韻的概率比較小，所以不必有太多的顧忌。）
4、忌孤平和孤仄
孤平句只出現(xiàn)在句腳是平聲字的下聯(lián)里。同理，孤仄句也只出現(xiàn)在句腳是仄聲字的上聯(lián)中。
關(guān)于何謂孤平、孤仄以及忌孤仄在聯(lián)界一直有爭(zhēng)論，下面引用一些老師的話，我覺得足以將本題搞清楚了：關(guān)于“孤平”，目前大多數(shù)都贊成王力教授的定義：除句腳是平聲字外，句子中只有一個(gè)平聲字的，屬于孤平。王力《詩(shī)詞格律》：在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中，第一字必須用平聲；如果用了仄聲字，就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外，只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展，所以在“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中，第三字如果用了仄聲，也叫犯孤平。（大蒙）
關(guān)于“孤仄”一說，是由“孤平”的概念類推出來的，忌孤平和忌孤仄應(yīng)該是為了使得對(duì)聯(lián)聲律和諧，孤平的句子，會(huì)造成音韻不順，當(dāng)然要盡量避免（犯孤平為詩(shī)家大忌）。孤仄的句子，因?yàn)樨坡曔�有上去入幾音，尚不顯呆板。所以可以通融．（蘇三）
簡(jiǎn)單明了地記著以下的這三種情況：五言七言律句犯孤平，只有三種情況：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（陽光在線）
孤平是詩(shī)律的專有名詞.但在聯(lián)律中,為了提倡音節(jié)交替和音律和諧,在提倡馬蹄韻的論述中,借用了這一名詞并衍生了相對(duì)于孤平的"孤仄"的說法.但往往會(huì)和詩(shī)律混淆而造成不少誤區(qū).在聯(lián)律中確實(shí)可以放寬要求,只要音節(jié)交替,可以不避所謂的孤平孤仄之說.但要做古體的律詩(shī)或律絕,則應(yīng)遵守詩(shī)律.在比賽中,因要區(qū)分優(yōu)劣,當(dāng)然在聯(lián)意第一的前提下,符合馬蹄韻的得分會(huì)更高.故弄明白詩(shī)律中孤平的規(guī)定還是必要的.
例如：業(yè)流不住勿貪境；命運(yùn)相同勿恨人。
這里上下聯(lián)中的“勿”即不具備特別的強(qiáng)調(diào)作用，也不具備不可替代*（可以用“莫”取而代之），那么就屬于犯了“同位重字”的禁忌了。
但有兩種“同位重字”的情形是例外的，要注意區(qū)別對(duì)待：一是個(gè)別多少帶有襯字性質(zhì)的虛詞，可以重復(fù)。這可視為駢句格式在對(duì)聯(lián)中產(chǎn)生的影響而流傳下來的一種表現(xiàn)手法。明代學(xué)者薛暄，山西河津人，學(xué)宗程頤、朱熹，死謚文清。其故里薛文清公祠有聯(lián)云：開絕學(xué)于胡叔心、陳公甫、王陽明之前，享祀方堪從廟廡；集大成于西河氏、太史公、文中子之后，誕靈應(yīng)不愧河津。
二是個(gè)別需要特別加以強(qiáng)調(diào)的實(shí)詞，也可以重復(fù)。湖南岳陽樓就有這樣一副：洞庭天下水，岳陽天下樓。
這副對(duì)聯(lián)重復(fù)了“天下”二字，不但不使人有重復(fù)之感，而且充分顯示了岳陽樓的非凡氣勢(shì)。這種情形應(yīng)視為一種積極的修辭，但不是可以隨便采用的。
5、忌異位重字
所謂“異位重字”，也就是不規(guī)則的異位重字，即同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)的不同位置。
例如：玉女飄飄如天降，
珠花滾滾似玉傾。
此聯(lián)上聯(lián)第一字、下聯(lián)第六字同為“玉”字，屬于異位重字，犯忌。
這里要注意犯忌的“異位重字”有別于一種特殊的對(duì)聯(lián)表現(xiàn)格式——換位格： 例如：本無月缺月圓，它隨順你；雖有花開花落，你任由它。
聯(lián)中的“它”與“你”，就是異位互重，屬于同字換位。
又如：一人千古；
千古一人！
這是林森先生挽孫中山先生的聯(lián)，“一人”與“千古”是屬于同詞換位。這種類型的換位重字是一種特殊的表現(xiàn)形式，不屬于犯忌的類型。
6、忌合掌
所謂合掌是指聯(lián)中部分詞語或整個(gè)上下聯(lián)表達(dá)同一個(gè)意思，即：是同義相對(duì),又稱雷同。所謂忌同義相對(duì),指上下聯(lián)相對(duì)的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同。 部分詞語合掌者，如：“旭日”對(duì)“朝陽”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”“遠(yuǎn)”對(duì)“遙”“夜久”對(duì)“更深”等等??
上下聯(lián)合掌者，如：“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬年春”、“青波永泄”對(duì)“碧水長(zhǎng)流”等，表達(dá)的均為同種意思，屬于合掌。
合掌，是一個(gè)形象的說法，上下聯(lián)詞語同義、句意相近，語意表達(dá)上沒什么區(qū)別，就好象左掌和右掌的形狀一樣，毫無變化。其所以忌“合掌”是因?yàn)閷?duì)聯(lián)一般都很短小，要求每個(gè)詞語都要表達(dá)不同的、豐富的內(nèi)容，內(nèi)容如果合掌，就會(huì)顯得字乏意寡。
當(dāng)然，出現(xiàn)個(gè)別非中心詞語（尤其是虛詞）的相似或雷同，若在聯(lián)中比重很小，對(duì)表達(dá)的意境并無傷損的，而采用一些含義相近的詞語相對(duì)，也未嘗不可。
7、忌上下聯(lián)無關(guān)
指上下聯(lián)意思不統(tǒng)一。即：格調(diào)不同,上下無關(guān)聯(lián)。
例如：春風(fēng)得意，
寒露浸心。
前言不搭后語，就象兩個(gè)人在各自表達(dá)不同的心境或感受。
所謂對(duì)而不聯(lián)：上下聯(lián)或上下聯(lián)各分句之間，所述事物互不相關(guān)，缺乏必然的聯(lián)系，貌合而神離，各自孤立存在，或關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，難以表達(dá)完整的主題，構(gòu)不成一個(gè)統(tǒng)一的意境，造成聯(lián)意脫節(jié)，也叫“隔”。比如：囊無半卷書，心中羞澀；軍備幾顆彈，國(guó)內(nèi)安寧。這就犯了上下聯(lián)意隔的大忌。
8、忌失替，失對(duì)
撰寫對(duì)聯(lián)時(shí)注意平仄相對(duì)，在同一句中，音步平仄必須交替使用，切忌失替。 例如：韜略終須建新國(guó)；
奮起還要讀良書。
聯(lián)中的“起”對(duì)“略”為仄對(duì)仄，失對(duì)（上下相同聯(lián)位置）。起與要為二四位字同仄，失替（同一句中）了。
注意：
1、一三五不論的原則，是要在回避上面的忌禁的基礎(chǔ)上應(yīng)用的。
2、在參加比賽當(dāng)中，最好是盡量做到全論，這對(duì)自己有好處 ：
�。ɑ米ⅲ宏P(guān)于什么叫“失對(duì)”這里表達(dá)的只是在音律上失對(duì)的一種情況，并不是“失對(duì)”的全部含義�！笆�(duì)”主要是指對(duì)聯(lián)的上下同位關(guān)系未能遵循對(duì)聯(lián)的規(guī)則而造成的不對(duì)應(yīng)。失對(duì)應(yīng)包含韻律、對(duì)仗等關(guān)系�？傊�，對(duì)于現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)，大家不要將“失對(duì)”看成僅僅是韻律上的不對(duì)應(yīng)，或者是詞性上的不對(duì)應(yīng)。它的含義已經(jīng)有了很大的擴(kuò)展。）
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