人生哲學(xué)短文

　　給匆忙走路的人

　　我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過，因?yàn)榇颐κ刮覀兊念^低下，往往已經(jīng)走過了幾次，還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里，因?yàn)樵谒�即使不需要匆忙的時(shí)候，他的心也儼然是有所焦灼。這種人的唯一樂趣就是埋首于那貧乏的回憶里。

　　這樣的人多少有點(diǎn)不幸。他的日子同精力都白白地消費(fèi)在期待一個(gè)時(shí)刻，那個(gè)時(shí)刻對(duì)于他好像是一筆橫財(cái)，那一天臨到了，將要償還他的一切，于是他棄掉那一刻以前所有的日子而處在焦慮粗率之中。也許真的那一刻可以令他滿足，可是不知道他袋子內(nèi)所有的時(shí)候已經(jīng)花盡了。我的心不免替他難過。

　　一條溪水從孕育它的湖泊往下注時(shí)，它就迸發(fā)著，喃喃地沖激著往平坦的地方流去。在中途，一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個(gè)旋渦，一塊紅沙石可以使它跳躍一下。它讓時(shí)間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn)，經(jīng)過無數(shù)的曲折，不少別的細(xì)流匯集添加，最后才徐徐地帶著白沫流入大海里，它的被人嘆賞決不是因它最后流入了海，它自然得入海。詩(shī)人歌頌它的是它的閃光，它的旺盛；哲學(xué)家贊揚(yáng)它的是它的力，它的曲折。這些長(zhǎng)處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上，而不是那個(gè)終點(diǎn)。終點(diǎn)是它的完結(jié)。到達(dá)了終點(diǎn)，已經(jīng)沒有了它。它完結(jié)了。

　　我們豈可忽略我們途程上的每一瞬！

　　如果說為了懼怕一個(gè)最后的時(shí)候，故免不了憂慮，從此這個(gè)說話人的憂慮將永無窮盡，那是我們自己愿意加上的桎梏。

　　一顆星，閃著藍(lán)色光輝的星，似乎不會(huì)比平凡多上一點(diǎn)什么，但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點(diǎn)星光，也許它的本體早已寂冷，或者甚至于沒有了。如果一顆星想知道它自己的影響，這個(gè)想法就是愚人也會(huì)說它是妄想。星是靜靜地閃射它的光，絕沒有想到永久同后來。它的生命就是不理會(huì)，不理會(huì)將來，不理會(huì)自己的影響。它的光是那樣亮，我們每個(gè)人在靜夜里昂頭時(shí)都發(fā)現(xiàn)過那藍(lán)空里的一點(diǎn)，卻為什么沒有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢？

　　那個(gè)“最后”在具體的形狀上如同一個(gè)點(diǎn)，達(dá)到它的途程如同一條線，我們是說一點(diǎn)長(zhǎng)還是一條線長(zhǎng)呢？

　　忽略了最大最長(zhǎng)的一節(jié)，卻專門守候那極小的最后的一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)最會(huì)講究利益同價(jià)值的人類卻常常忽略了他自己的價(jià)值。

　　偉大的智者，你能保證有一個(gè)準(zhǔn)確的最后一點(diǎn)，是真美，真有意義，超越以前一切的嗎？告訴我，我不是懷疑者。

　　不是嗎？最完善的意義就是一個(gè)時(shí)間的完善加上又一個(gè)時(shí)間的完善，生命的各個(gè)小節(jié)綜合起來方表現(xiàn)得出生命，同各個(gè)音有規(guī)律地連貫起來才成為曲子，各個(gè)色有規(guī)律地組合起來才成為一幅畫一樣。專門等待一個(gè)最后的好的時(shí)刻的人就好像是尋找一個(gè)曲子完善的收尾同一幅畫最后有力的筆觸，但省略了整個(gè)曲子或整幅畫的人怎么會(huì)在最后一下表現(xiàn)出他的杰作來？

　　故此我要強(qiáng)辯隕星的存在不是短促的，我說它那搖曳的成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長(zhǎng)，它的每一秒沒有虛擲，它的整個(gè)時(shí)辰都在燃燒，它的最后就是沒有燼余，它的生命發(fā)揮得最純凈。如果說它沒有一點(diǎn)遺留，有什么比那一瞬美麗的銀光的印象留在人心里還要深呢！

　　過著一千年空白日子的人將要實(shí)實(shí)在在地為他自己傷心，因?yàn)樗�活著猶如沒有活著。

　　當(dāng)?shù)谌�類�?/strong>

　　一則廣告語揭示了人生中的三類人，直奔目的，忽略風(fēng)景；忘卻目的，偶爾駐足；保持平靜的心從而更好地達(dá)到目的。這三類人，你更愿意當(dāng)哪一類人？

　　若是我，定選擇第三類人。

　　一個(gè)內(nèi)心平靜，如靜美之秋葉的生命懂得如何更好地接近成功。三毛曾說，人生如茶，第一道茶苦若生命，第二道茶甜似愛情，第三道茶淡如清風(fēng)。做第三類人，懂得使自己如茶般生活，旅途中難免有辛酸苦痛使自己疲憊不堪，沿途的風(fēng)景卻時(shí)刻提醒自己調(diào)整好狀態(tài)，最后以淡泊如水的心態(tài)向前奔。

　　三毛用茶，一語成讖，概括三類人的生命過程，可見淡然的心態(tài)在沿途中是尤為重要的。

　　梭羅在瓦爾登湖里也打撈了兩年，他是如第一類人般直奔目的？不，他似第二類人般只在乎風(fēng)景嗎？也不是。他當(dāng)了第三類人，兩年的湖光山色中，他收獲的不僅是滿目美景，還有人生無窮無盡的智慧。

　　他在《瓦爾登湖》一書中這么寫道：“我的屋中有三張椅子。自己獨(dú)用時(shí)一張，交友用兩張，社交用三張�！彼�有自己超然性格，也有對(duì)人際交往的認(rèn)知，更有對(duì)社會(huì)交際的獨(dú)特見識(shí)。難道這不是作為第三類人最突出的成功嗎？

　　美麗的風(fēng)景固然重要，但終究不是最終目的。要利用這些風(fēng)景使自己身心得到放松，才能為目的打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

　　有了旅途經(jīng)歷，結(jié)果亦變得豐富。法布爾終其一生在他的荒石園里，經(jīng)歷那么多常人未聞未見未知的奇事，他僅僅當(dāng)?shù)谝活惾司蛯懗觥独ハx記》了嗎？他只如第二類人般觀察眾多生物后了事？如世人所見，他當(dāng)了第三類人。

　　在這一輩子中，他與無數(shù)昆蟲打交道，悉心觀察記錄，偶爾在荒石園中翻看自己寫下的記事，放松心情進(jìn)而更加努力向前。法布爾既沒有錯(cuò)過沿途的風(fēng)景，也沒有永遠(yuǎn)駐足旅途，而是向世人揭開了泥蜂、克魯蜀蜘蛛等眾多生物的樂趣與奧秘。誰說他的一生不反映了第三類人存在的價(jià)值？

　　俗話說“靜生思，慮生得”。不妨靜下心想想，“人生就像一段路程，重要的并不是目的，而是沿途的風(fēng)景”，在這句廣告語中，你當(dāng)了哪類人，你愿意當(dāng)哪類人？

　　回 “家” 的路才是旅途

　　大學(xué)畢業(yè)那年，我被某著名國(guó)企錄取，那年競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，3萬名競(jìng)爭(zhēng)者里，總部只需要3個(gè)人。拿到offer之后，我狂喜了一段日子。直到入職培訓(xùn)的電話打來，我突然恐懼了，不用想象，就知道自己10年后甚至退休后安逸無憂的樣子。猶豫再三后，我告訴他們我不能去上班了。

　　那天，我豪情萬丈地?cái)傞_中國(guó)地圖，勾選了10個(gè)我喜歡的地方，給自己訂了十年十城的計(jì)劃——每年去一個(gè)城市生活、工作，順便旅行。

　　北京是計(jì)劃中的第二站。只是我沒料到，到今天，我在北京已經(jīng)待了整整5年。

　　曾經(jīng)，我在博客里寫過一篇談夢(mèng)想的短文，被轉(zhuǎn)載、分享5000多次，很多人留言說看得淚流滿面。文中寫道：“其實(shí)，有這么多的生活方式可以選擇，夢(mèng)想的形態(tài)有千千萬萬種，世界上有這么多人和你過著截然不同的生活，為什么要把一份做到死的工作和一間未必能住到死的房子作為唯一的目標(biāo)呢？那真的是你內(nèi)心最需要的嗎？”

　　可是，如今重讀那篇文章的時(shí)候，我意識(shí)到，那是一種非理性的煽動(dòng)，我必須向那些流淚的讀者道歉。做一份安穩(wěn)的工作，為家人準(zhǔn)備一處溫暖的居所同樣是珍貴的夢(mèng)想。

　　而今放眼望去，四處都是撓人心的標(biāo)語：“不去會(huì)死”“有些事你現(xiàn)在不做就永遠(yuǎn)也不會(huì)做了”“辭職去旅行”“再窮也要去旅行”。好像旅行一夜之間成了拯救糟糕生活的解藥，好像許多朋友一提起夢(mèng)想，就失去了想象力——哦，夢(mèng)想就是可以不用工作去環(huán)球旅行。

　　因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我見過太多號(hào)稱××元走中國(guó)的人，他們大多數(shù)沒有職業(yè)，沒有生活來源，用極少的錢可能走完那么多地方嗎？要么逃車票、逃門票違反社會(huì)規(guī)則，要么一路活在別人的施舍之下，這和乞討有什么區(qū)別？

　　更讓人難過的是，經(jīng)過媒體的炒作，很多孩子開始效仿。

　　太多人分不清“想要”和“需要”的區(qū)別。如果旅行是你的需要，像吃飯、睡覺一樣重要，那么就帶上你的心和人民幣去享受旅行。如果你想通過旅行去解決生活里的難題，去尋找所謂的安全感、夢(mèng)想、勇氣，甚至用它來逃避現(xiàn)實(shí)生活，那么你一定會(huì)失望。它改變不了生活本身，那扇沒有推開的門終究還是會(huì)矗立在你面前。

　　不去真的不會(huì)死，有些事現(xiàn)在做不了，以后總有機(jī)會(huì)再做，說走就走前別忘了了解戶外旅行常識(shí)，沒有錢就努力工作為下次旅行做準(zhǔn)備。無論走多遠(yuǎn)，只有走回內(nèi)心才是天堂。世事還長(zhǎng)，人間很美，不急這一刻。

　　也許你曾東奔西走，在世界各地都不曾找到讓你內(nèi)心安寧的片刻。是啊，囚犯逃到世界盡頭也會(huì)隨身攜帶他的小監(jiān)獄，把生活搞得一團(tuán)糟的人在哪里都是顛沛流離，你就像一個(gè)追著自己的影子滿世界亂跑的人，心力交瘁。向外尋找終是徒勞，當(dāng)你的身體追趕上你的心的時(shí)候，你就在你真正該在的地方了。

　　走出去，還得走回來，回“家”的路才是旅途。

　　永不重現(xiàn)的相遇

　　旅游的時(shí)候，往往有一種像日本茶道里說的“一生一會(huì)”的鏡頭，讓人唏噓、感慨、喟嘆。

　　人對(duì)常見的事物會(huì)產(chǎn)生倦怠和麻木，所以才有這樣的故事：一個(gè)有權(quán)有地位的重要人物的傭人疑惑地問：“你們?yōu)槭裁磁滤�、敬他？他每天吃飯、喝茶、睡覺，就像我們一樣呀！”

　　是的，他也只是一個(gè)人罷了！但傭人看見的是日常生活中的他，我們看見的是他在臺(tái)上、電視上或者報(bào)章上的形象，不是日常生活中的那個(gè)人。

　　旅游中遇到的未知、陌生、不熟稔的人與事充滿誘惑，再加上旅途中無所事事的自己肆無忌憚的聯(lián)想和曼妙的幻想，更加深了浪漫的情調(diào)和美感。

　　旅途中的相遇，永遠(yuǎn)連著分別，這是一份惆悵，更惆悵的是，旅游時(shí)遇到的人、看到的事、見到的物，永遠(yuǎn)不會(huì)再現(xiàn)。