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《祝!
第一課時
按教材課文順序,本來開學(xué)第一堂課就應(yīng)該講《祝!,但對于這篇我講過不止一次的很熟悉的名篇,我卻躊躇起來。記得當時我對學(xué)生解釋為什么不先學(xué)《祝!窌r,我是這樣的說的:“雖然我從假期里就開始備這篇課文,可是我還沒有想清楚如何講。如果草率地完成這篇課文的教學(xué),我覺得對不起魯迅。”因此,我把第一單元的小說暫時放了放,而先給學(xué)生講文言文單元。我想以此給自己更多的時間備課。
盡管如此,一個月過去了,臨到上課我的教學(xué)方案仍然沒有明晰。我當然可以設(shè)計一個可以”講”得比較精彩的教案,但我首先著眼于學(xué)生的”學(xué)”。這篇課文的參考資料浩如煙海,可以毫不夸張地說,僅憑我已有的對魯迅記這篇文章的理解,都可以把這篇內(nèi)涵豐富,思想厚重的文章“講”好。但是,現(xiàn)在我思考的或者沒有把握的,不是我如何“講”好,而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好?所有的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點,這是我現(xiàn)在堅定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗去感悟課文,盡可能地尊重學(xué)生的哪怕是膚淺但很真誠的理解,盡可能地讓學(xué)生自己去與課文中的人物對話進而貼近作者的精神世界,這比我個人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要。
既然如此,在有一個大體教學(xué)設(shè)想的前提下,我更追求教學(xué)過程的“隨意性”(“隨”學(xué)生課堂表現(xiàn)之“意”)而非教師課前預(yù)想的教學(xué)步驟的精確性。“禮教殺人”無疑是《祝!芬憩F(xiàn)的主題,但我不應(yīng)該讓學(xué)生抽象地知道這個結(jié)論,而應(yīng)該讓他們在感受形象的同時受到心靈的觸動,進而認識到“禮教”何以能夠“殺人”;同時,我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度認識到,“禮教”不僅僅是惡人殺人的兇器,也是無數(shù)普通的人甚至是善良的人,無意殺人的工具;不僅僅過去有舊的禮教殺人,今天也同樣有新的禮教殺人,而且包括我們在內(nèi)的每一個人可能都是“殺人者”!當然,學(xué)生所獲得的這些認識,應(yīng)該依靠他們在教師引導(dǎo)下自己的思考、彼此間的研討以及和教師的互動交流,而不是教師我一個人的灌輸。正如我?guī)啄昵八f的:“教師主要的作用是營造一種平等和諧的對話氛圍,讓每一個學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦,然后讓感情融匯感情,讓思想碰撞思想,當然,教師的感情和思想也參與到學(xué)生的感情和思想之中。……不要老想著把自己對課文“深刻的領(lǐng)會”、“精彩的分析”、“獨到的見解”灌輸給學(xué)生,而應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。哪怕學(xué)生只領(lǐng)悟出了5分,也比老師灌給他10分強!”
因此,雖然我對課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)還沒有考慮成熟,但我仍然帶著沒有寫完的教案走進了教室。我決定根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)隨時調(diào)整教學(xué)程序,甚至改變課前我的某些預(yù)想,怎么有利于引導(dǎo)學(xué)生的思考,怎么樣有利于調(diào)動學(xué)生的感情,怎么樣有利于激發(fā)學(xué)生的智慧,怎么有利于學(xué)生走進作品,走進作者,走進魯鎮(zhèn),進而聯(lián)想到今天的時代甚至連想到自己,我就怎么上。一切見機行事,一切隨機應(yīng)變。我相信,只要學(xué)生動起來了,這堂課就一定會成功。
帶著這樣的自信,我開始了祝福的教學(xué)。
正式學(xué)習(xí)課文之前,照例子是由學(xué)生輪流上臺講解的古詩欣賞。今天輪到由汪洋同學(xué)當“老師”,她把秦觀的《鵲橋仙》抄在黑板上,然后給同學(xué)們講解她對這首詞的理解:“今天我給同學(xué)們講的是《鵲橋仙》,首先我簡單地介紹一下作者,作者秦觀,字子由,他是北宋著名的詩人……”剛開始她開有點靦腆,但講著講著便越來越大方,最后她說:“……尤其是最后兩句:‘兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。’我們知道,傳說中牛郎和織女一年才能見一次面。這首詩里用得最好的一個字是‘傳’字,整首詩含蓄地表達了對當時社會的不滿和對真摯愛情的向往。下面我把這首詞讀一下,請同學(xué)們跟著我讀,鵲橋仙秦觀……”
學(xué)生們開始朗讀:“鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!”
學(xué)生朗讀完后,我感慨地說:“讀這首詞,我最大的感受是,做現(xiàn)代人真是幸福,相愛的人之間那需要什么‘飛星傳恨’?發(fā)個伊妹兒――哦,不對,連發(fā)伊妹兒都不用,打個手機就行了。相比之下,魯迅筆下的祥林嫂就沒有這么幸福了!”
就這樣,由對汪洋推薦的《鵲橋仙》的簡單評論,我過渡到了今天要學(xué)的課文:“我們今天開始學(xué)《祝福》。我先問一問,哪些同學(xué)課前已經(jīng)把課文完整地讀過一遍了?請舉手!
少數(shù)同學(xué)舉起了手。
我數(shù)了數(shù),說:“還不到一半。不過不要緊的,因為考慮到同學(xué)們課業(yè)負擔比較重,我們把預(yù)習(xí)也放在課內(nèi)。現(xiàn)在就請同學(xué)們把課文認真認真地默讀一邊,已經(jīng)讀了一遍的同學(xué)再讀一遍。在讀的時候,要用上腦子,一邊讀一邊想。把讓你若有所思,或者讓你怦然心動的地方,或者產(chǎn)生了聯(lián)想的地方在書上做個記號,也可以把不懂的問題記下來,遇到不認識的字查一下,把音注上,總之讀了以后書上要有讀過的痕跡。讀的過程就是自己感悟和發(fā)現(xiàn)問題的過程。我打算用三節(jié)課的時間和同學(xué)們一起來研討這篇課文。好,現(xiàn)在你們自己讀吧!李老師在這兒沒有作任何提示,也沒有設(shè)置任何問題,先讓你們自己去發(fā)現(xiàn),自己去感受。讀完以后我們在互相交流各自的發(fā)現(xiàn)和感受,可以就全篇談總的印象,也可以從某一個細節(jié)出發(fā)談自己的體會,也可以提出問題讓大家討論。我希望我們班每一個同學(xué)都能發(fā)言!
學(xué)生們打開書,開始靜靜地讀。我看到嚴忠孝在讀的時候拿出辭典查生字,便表揚他:“看,嚴忠孝正在查辭典了,這是一個很好的習(xí)慣!
學(xué)生們繼續(xù)自讀,我轉(zhuǎn)身在黑板上寫下:《祝!罚斞福
我巡視了一圈,看到每一個學(xué)生都在認真地讀課文。然后我也打開書,再次仔細讀課文,估計著學(xué)生可能在哪些方面會有所感悟,可能會提出哪些問題。
二十五分鐘過去了,我看絕大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)閱讀完畢。我說:“好,很多同學(xué)都讀了一遍。但是你們讀過的書是否留下你們的筆墨痕跡呢?”我把我的教材揚起來,翻開課文給大家展示,“大家看李老師的書,里面有讀的時候?qū)懙男牡门Z,還有許多地方我做了勾畫。我舉一個例子,第10頁最后一個自然段,第三行,“大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。”我就想,這句話有它的意思,又比如12頁倒數(shù)第二自然段:“直著眼睛”,“日夜不忘”,我就劃出來。還有14頁倒數(shù)第四自然段,倒數(shù)第二行,“急得流淚”,我都勾畫出來。這些地方都是讓我有所感觸的地方。你們有沒有呢?當然,你們不一定畫出這些句子,但你們可以勾畫出來你們自己有感觸的。李老師給大家說這些,就是要大家明白怎樣才算是真正的讀書,那就是帶著心去讀。我越來越感到,我們這個時代的人已經(jīng)漸漸失去了閱讀的耐心,大家都習(xí)慣于形象化,比如喜歡看圖片,看電視劇,取代對文字本身的理解與想像,越來越失去了閱讀文學(xué)作品本身,也就是對文字本身的細細品味,鑒賞,聯(lián)想、共鳴等等,沒那個耐心了。我們的閱讀理解力在退化,這是人類的悲哀。人們即使在讀書時,也是基于抓情節(jié),找結(jié)局,其實,就這篇小說而言,你要找結(jié)局,結(jié)局開頭就給你擺出來了:祥林嫂死了。但祥林嫂為什么會死?這一個過程更需要我們關(guān)注和研究。這才是真正讀小說!
這段話我的確是有感而發(fā),我就是想提醒我的學(xué)生,在圖文信息時代,我們還應(yīng)該盡可能學(xué)會和保持一種古典的閱讀。
“好了,我們來交流一下。”我又把話題轉(zhuǎn)到課文,“我不知道同學(xué)們讀這篇小說以后,理解到什么程度,感受到什么程度?同學(xué)們可以自由發(fā)言,你自己想說什么就說什么。也許魯迅的作品離我們比較遠,我們理解起來會有一些障礙,但不要緊,我想知道在老師沒有作任何提示的情況下,你們自己能夠讀出些什么東西。哪位同學(xué)說一說?”
平時從不發(fā)言的楊曉龍第一個舉起了手,我熱情地鼓勵他:“好,請曉龍說說!
楊曉龍說:“讀這篇文章我覺得有些話我讀不懂,但是我覺得我還是理解了一些。我覺得這篇文章像一部電影,一個又一個的形象和場面,先從現(xiàn)在說起,展示一個結(jié)局,然后產(chǎn)生一個回憶,是怎么發(fā)生的。作者把事情的發(fā)生記敘很詳細,描寫也很生動,例如人物之間的對話和動作,還有他對人形外貌的描寫,都非常好!
楊曉龍的語文成績不太好,他今天居然能第一個主動發(fā)言說出自己的這些感受,我很高興,對他的發(fā)言予以充分的肯定:“說得非常好!的確是非常好!我說他‘非常好’有兩個含義,第一,他讀懂了結(jié)構(gòu),他說課文先寫出了祥林嫂的結(jié)局,然后再通過回憶寫祥林嫂的不幸,同時是他還讀出了課文中用了許多生動的描寫。很好!第二,曉龍原來是不發(fā)言的,今天居然今天他第一個發(fā)言,勇敢表達自己的對課文的理解,而且說得很好,真是一個了不起的進步,現(xiàn)在小龍變大龍了!呵呵!”
全班同學(xué)自發(fā)地為楊曉龍熱烈鼓掌。
楊曉龍的發(fā)言,意義不僅僅在于他說出了他對課文的感受,更在于他開了一個主動發(fā)言的好頭。我班有許多同學(xué)平時也是不愛發(fā)言的,這妨礙了課堂交流,我決定趁勢再說幾句:“呵呵,同學(xué)們都用掌聲表達對曉龍的敬佩。我想,曉龍你在舉手前其實可能也經(jīng)猶豫過,也歷過思想斗爭的,但你最后戰(zhàn)勝了自己。下一次李老師再讓同學(xué)們寫《靈魂的搏斗――即一次戰(zhàn)勝自己的經(jīng)過》這篇作文的時候,你談一談怎么鼓起勇氣發(fā)言的。”
我的話剛說完,楊曉梅也舉手了。我笑者對她說:“好,曉龍說完了,曉梅也要說!蓖瑢W(xué)們也笑了。
楊曉梅說:“我讀了以后第一感覺是憤怒。而且還有對祥林嫂的同情,她是一個悲劇人物。我憤怒的是當時制度的殘酷及人情的冷漠,她的悲劇與當時的社會有很大關(guān)系,是當時的社會造成的!
她的理解我認為是對的,但我不希望學(xué)生們只是抽象籠統(tǒng)地說結(jié)論,而應(yīng)該緊扣課文,因此我插了一句話提示道:“比如--”
楊曉梅回答:“比如沒有遵從她的意愿就把他嫁人。周圍的人就因為他是寡婦就歧視她。他遭受了許多不幸以后那些人不但沒有同情她反而對他嘲諷,如果人們不這樣,如果人們能夠安慰她,就不會有這樣的悲劇產(chǎn)生!
楊曉梅的發(fā)言一開始就用了一個詞開概括她的感受,這讓我很高興,而且覺得這是一個很好閱讀方法和狀態(tài)――所謂“厚書讀薄”,如果能夠用一句話或一個詞概括自己讀后的感覺,就算是真正“讀進去”了也“讀出來”了。我臨時決定也引導(dǎo)其他同學(xué)這么做:“剛才楊曉梅用了一個詞‘憤怒’來表達她的讀后感。我請下面的同學(xué)在發(fā)言的時候也先用一個詞概括自己的感悟!
張長春舉手發(fā)言說:“我用一個詞來形容我讀后的第一感覺,是沉重!
“哦,你讀后的心情是沉重!蔽尹c頭,然后面對楊曉龍問:“曉梅讀出了憤怒,長春讀出了沉重,我這兒追問一下曉龍同學(xué),如果你用一個詞來表述你的心情,你會用什么詞?”
楊曉龍想了想,說:“實話實說,我讀了之后心情很平靜!
我說:“嗯,這也是你真實的心情。你沒有像曉梅一樣深入課文人物內(nèi)心。不要緊,可能學(xué)完了這篇課文以后,你的心情就不平靜了。好,長春繼續(xù)說。”
張長春說:“雖然封建時代過去了,但是在農(nóng)村封建思想依然占據(jù)人們的思想。文中所描寫的四嬸,就是因為要避諱,而祥林嫂是個寡婦嘛,所以就不允許他動筷子之類的,祥林嫂就不愉快。后來祥林嫂第二次又回到她家里,四嬸就更看不起她了。在文中有一句話:‘不早不遲,偏偏要這時候,這就可見是一個謬種!’祥林嫂后來想拿祭品,四嬸就說,‘你放下罷’,她就像受了炮烙似的。這里的一個細節(jié)描寫反映了祥林嫂當時的心理狀態(tài)。人們不斷地對他抱以歧視的眼光。所以在這時候,祥林嫂的精神就徹底崩潰了。后來她就麻木了,頭發(fā)花白了,我讀到這里就覺得正是這些因素把一個人逼向了絕路!
“很好,這是你的理解。”我想他投去贊許的目光,“好,汪洋舉手了,那你說說你的感受!
汪洋站起來說:“我感到的是悲哀。這不僅是祥林嫂一個人的悲哀,而且是整個社會的悲哀,那時候的人已經(jīng)非常麻木了,對什么事情都沒有想法了,就連那個短工對她的死都是很淡然的。課文里面有一段:‘五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十歲上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物!腋鞠胂蟛怀鰜,現(xiàn)在四十歲的人還很年輕的,而她的頭發(fā)已經(jīng)全白。這時候,祥林嫂已經(jīng)沒有悲哀了。她的眼睛轉(zhuǎn)才顯示出是一個活人,仿佛行尸走肉似的!
我忍不住贊同道:“對,祥林嫂外貌上沒有任何表情,實際上是說她已經(jīng)徹底絕望了。我們平時如果要說的對任何東西都失去了希望,可以說是--”
學(xué)生們情不自禁齊聲說:“萬念俱灰!”
“對,萬念俱灰!”我重復(fù)了一遍,“祥林嫂正是這樣。”
裴丹舉手站了起來:“我到的是控訴,因為我覺得這篇文章是魯迅替祥林嫂寫的控訴書。我覺得這控訴書是祥林嫂用一生的血淚寫成的,她是一個非常質(zhì)樸善良的人,勤勞能干的人,她不過就是希望有吃有住,對生活的要求并不高……”
“對不起,我插一句,”我忍不住插話說,“魯迅說過,歷來的中國人有兩種狀態(tài),一種是想做奴隸而不得,另一種是暫時做穩(wěn)了奴隸,祥林嫂是哪一種?”
學(xué)生們說:“想做奴隸而不得!
我說:“對,其實,祥林嫂還沒有奢望做人,他對于做人的種種權(quán)利和自由是沒有什么奢望的。僅僅是想做奴隸,想為人當牛做馬,可這都辦不到。好,請裴丹同學(xué)接著說!
裴丹繼續(xù)說:“她丈夫死了,她就幫工。后來再嫁,那時候再嫁是被歧視的,那些人專門用她的傷口傷害她。小說中的‘我’--我想不是魯迅--被問,是不是有魂靈?看來她已經(jīng)對人世間徹底絕望了。所以我想這是一個悲劇!
我問:“你祥林嫂用生命寫了一份控訴書,她控訴誰呀?”
裴丹回答:“控訴冷漠的社會!
魏銘江同學(xué)發(fā)言:“我讀出了虛偽。題目是《祝!,所謂的祝福是指一種祭祀,但是從后面講,魂靈有沒有存在,‘我’知識比較豐富都不知道,但人們卻麻木地對不存在的鬼神加以祝福。這是多么虛偽!”
我說:“我覺得銘江說得非常好,對天上的神靈祝福,對身邊的人卻充滿冷漠!
魏銘江補充了一句:“所以我覺得人很虛偽!”
“是的,實際上曾經(jīng)嘲笑過她的人,將來也可以與她的下場一樣,被別人嘲笑!蔽艺f。這時候我看到不少同學(xué)還舉著手要求發(fā)言,但我看下課時間到了,我趕緊小結(jié)道:“真想不到,我還沒有講,同學(xué)們自己就悟出了這么多!不少同學(xué)的發(fā)言非常精辟。這堂課我們就上到這里,還有一些同學(xué)要求發(fā)言,下堂課還可以說。等同學(xué)們發(fā)表意見以后,我再把自己的意見提出來和大家交流。好,下課!”
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