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《奧林匹克精神》的課堂實(shí)錄
課前兩分鐘，播放張雨生歌曲《奧林匹克風(fēng)》并打出歌詞字幕：
五大洲的夢(mèng) 三大洋的情/奧林匹克風(fēng)跨世紀(jì)的風(fēng)/奧林匹克風(fēng) 全世界吹送/吹到哪里都?xì)g騰 哪里都?xì)g騰/黃河長(zhǎng)江的浪/昆侖黃山的松/萬(wàn)里長(zhǎng)城是條中國(guó)龍/黃河長(zhǎng)江的浪/昆侖黃山的松/萬(wàn)里長(zhǎng)城是條中國(guó)龍/北京邀請(qǐng)你/奧林匹克風(fēng) /吹到這里會(huì)親朋這里會(huì)親朋
奧林匹斯山 奧林匹亞城/奧林匹克風(fēng)涌動(dòng)人類(lèi)的夢(mèng)/奧林匹克風(fēng) 吹暖送友情 /吹到哪里就繁榮 哪里就繁榮/長(zhǎng)白山上的雪 珠穆朗瑪峰 /神州蒼穹 無(wú)處不飛虹 /長(zhǎng)白山上的雪 珠穆朗瑪峰 /神州蒼穹 無(wú)處不飛虹/北京邀請(qǐng)你/奧林匹克風(fēng) /吹到北京唱和平北京唱和平 /來(lái)吧 來(lái)吧 來(lái)吧 奧林匹克風(fēng) /來(lái)吧 來(lái)吧 來(lái)吧奧林匹克風(fēng) /來(lái)吧 來(lái)吧 來(lái)吧 奧林匹克風(fēng)
一、“奧林匹克”
上課鈴響，教師將歌曲音量調(diào)小，面向大家：“這首歌你們聽(tīng)過(guò)沒(méi)有�。俊�
“聽(tīng)過(guò)！”“沒(méi)聽(tīng)過(guò)！”眾說(shuō)紛紜
教師笑著說(shuō)：“聽(tīng)過(guò)這首歌的同學(xué)，你對(duì)音樂(lè)一定有相當(dāng)?shù)膼?ài)好了！呵呵，這首歌很老了，是上個(gè)世紀(jì)的一首歌曲我想這首歌傳唱的時(shí)候，大概還沒(méi)有你們呢，你們都是九幾年��？”
“92！”“93！”
“哦，那時(shí)候還真沒(méi)你們呢，呵呵”
“音樂(lè)書(shū)上有！”“音樂(lè)鑒賞聽(tīng)過(guò)的！”
“是嗎？呵呵，對(duì)，這首比你們年齡還大的歌，確實(shí)曾經(jīng)很有名的在上個(gè)世紀(jì)，我們中國(guó)曾經(jīng)舉辦過(guò)一次亞運(yùn)會(huì)你們知道吧？歷史上講過(guò)吧？”
學(xué)生紛紛搖頭，教師于是故作吃驚，打趣道：“呵呵，我印象中，你們可是史地班的學(xué)生�。 贝蠹叶紭�(lè)了，“呵呵，回頭你們問(wèn)問(wèn)歷史老師或者政治老師，好不好？亞運(yùn)會(huì)也是奧林匹克的一部分，而且隨后我們國(guó)家還申請(qǐng)過(guò)20xx年的奧運(yùn)會(huì)，在這期間，創(chuàng)作了大量與奧林匹克有關(guān)的歌曲，而這首歌是大家比較喜歡的，眾口傳唱，一直至今，甚至——都收進(jìn)了你們的音樂(lè)教材里了！那么，你們覺(jué)得這首歌唱得怎么樣呢？看看這歌詞，你覺(jué)得寫(xiě)得如何？你們先自己心里想想啊，先不要把你的評(píng)價(jià)說(shuō)出來(lái)”
隨后關(guān)閉歌曲，“我們以這首歌開(kāi)頭，引入奧林匹克的話(huà)題，下面，我們進(jìn)行一個(gè)關(guān)于奧運(yùn)知識(shí)的搶答！”
學(xué)生正襟危坐，做摩拳擦掌狀教師故作神秘說(shuō)：“誰(shuí)答得快，答得對(duì)——今天晚上默寫(xiě)的時(shí)候……他就先交！”教室里笑成一片“呵呵，要獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)嘛！”
大屏幕打出“現(xiàn)代奧運(yùn)知識(shí)問(wèn)答”
即將在20xx年8月8日北京舉辦的奧運(yùn)會(huì)，是第幾屆奧運(yùn)會(huì)？
聲隨字幕而出“29！”
第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是哪一年在哪里舉辦的？
應(yīng)答此起彼伏“xx年！”“在雅典”“在希臘雅典！”字幕亦應(yīng)聲而出
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人是誰(shuí)？
“顧拜旦！”又是異口同聲
教師追問(wèn)：“他是哪國(guó)人？”
“法國(guó)！”
“他的全名是什么？”
“……”學(xué)生開(kāi)始翻書(shū)
“呵呵，不要翻書(shū)，書(shū)上沒(méi)有”教師于是打出字幕：法國(guó)教育家皮埃爾德顧拜旦
“對(duì)，記下來(lái)你要看清楚啊，他的身份，他的稱(chēng)謂，他是——”
“教育家！”學(xué)生喊道
“是啊，皮埃爾德顧拜旦，法國(guó)教——育——家！除了教育家之外，他還有什么稱(chēng)謂呢？”
“奧林匹克之父！”學(xué)生齊說(shuō)
字幕“奧林匹克之父” 顧拜旦點(diǎn)出，師讀：
皮埃爾德顧拜旦（1863—1936），法國(guó)教育家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，國(guó)際奧委會(huì)第二任主席(18961925)由于對(duì)恢復(fù)和發(fā)展現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)作出了不朽的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“奧林匹克之父”
有學(xué)生問(wèn)“第一屆主席是誰(shuí)��？”
教師一笑，點(diǎn)開(kāi)屏幕，“馬上就知道了！徐夢(mèng)騁，來(lái)，請(qǐng)你給大家把這部分文字讀一下”
顧拜旦于1883年提出舉辦類(lèi)似古奧運(yùn)會(huì)的比賽，并把它擴(kuò)大到世界范圍
1892年，他遍訪歐洲，宣傳奧林匹克思想，呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)同年，在巴黎運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)成立10周年會(huì)議上，倡議恢復(fù)“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”
1894年1月，他致函各國(guó)的奧林匹克組織，建議于同年在巴黎召開(kāi)國(guó)際體育會(huì)議同年6月16日－24日，在巴黎舉行的國(guó)際體育大會(huì)上，15國(guó)代表決議每4年舉行一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，為了籌辦奧運(yùn)會(huì)，6月23日成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)，希臘人維凱拉斯出任主席，顧拜旦任秘書(shū)長(zhǎng)，還親自設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽、會(huì)旗
1896年4 月6日－15日在希臘的雅典舉辦了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，共有13個(gè)國(guó)家的311名運(yùn)動(dòng)員參加了雅典大會(huì)
“好，不錯(cuò)啊，第一次看到，馬上就讀，能夠讀得這么流利，很好我們大家就要鍛煉自己，使自己達(dá)到這個(gè)程度現(xiàn)在，我問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，看看你們聽(tīng)的能力怎么樣��！”
學(xué)生點(diǎn)頭，作好回答的準(zhǔn)備
“第一屆國(guó)際奧委會(huì)的主席是誰(shuí)？”“維凱拉斯！”
“哪國(guó)人？”“希臘人！”
“那么，那時(shí)，顧拜旦的任職是——”“秘書(shū)長(zhǎng)！”
“決定在希臘的雅典舉辦第一屆奧運(yùn)會(huì)、決定每四年舉辦一次奧運(yùn)會(huì)、成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)的那一年，是哪一年呢？”
“1894年”
“嗯！1894年你們這個(gè)聽(tīng)的能力不錯(cuò)啦，我剛才說(shuō)的這一段話(huà)里，混淆的信息是比較多的，但是你們注意力很集中，還沒(méi)有人回答1896啊呵呵那么，產(chǎn)生這些決議的地點(diǎn)是在哪兒呢？”
“巴黎！”
“法國(guó)的巴黎，她不但是浪漫的藝術(shù)之都，還是現(xiàn)代奧林匹克的發(fā)源地！這真是一個(gè)迷人的都市�。 币贿呎f(shuō)著，一邊點(diǎn)開(kāi)屏幕：奧林匹克精神 / 顧拜旦
二、涵詠文本
“今天我們就要學(xué)習(xí)顧拜旦的著名演講：《奧林匹克精神》現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本，這篇演講一共是7個(gè)自然段，對(duì)，你先把它標(biāo)出來(lái)，待會(huì)兒我們分析的時(shí)候，就會(huì)比較方便昨天我說(shuō)請(qǐng)同學(xué)們把這篇課文看一下，看了嗎？恩，大部分同學(xué)看了，是不是還有人沒(méi)看��？如果你沒(méi)有預(yù)習(xí)，那么一會(huì)兒你可能跟不上大家的思路，你跟不上大家的思路呢，我們也不會(huì)等著你，只有這樣，你體驗(yàn)到了思維不能同步無(wú)法參與進(jìn)來(lái)的苦惱之后，你才會(huì)吸取教訓(xùn)，你才會(huì)不再犯同樣的錯(cuò)誤學(xué)習(xí)啊，歸根結(jié)底，是每個(gè)人自己的事情啊呵呵
下面，請(qǐng)大家看一下84頁(yè)注釋①：‘選自《中外名人演講精粹歐洲卷》，中國(guó)書(shū)籍出版社1999年版有改動(dòng)這是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)付25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)’同學(xué)們注意到?jīng)]有，我們課本所選的課文，是‘有改動(dòng)’的我特意查了一下，看看它和原文有什么出入呢？我發(fā)現(xiàn)，最重要的改動(dòng)，是有兩個(gè)段落被刪掉了，而我認(rèn)為，這兩個(gè)段落，真的是不應(yīng)該刪掉的那么，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一下被刪掉的這兩個(gè)段落，你們看看是否贊同我的觀點(diǎn)”
同學(xué)們聚精會(huì)神，盯著大屏幕，準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)
“我們看這些刪掉的段落，不能白看（眾笑）還是要考察一下大家的能力的，什么能力呢？呵呵，就是我經(jīng)常給大家強(qiáng)調(diào)的，聽(tīng)的能力看一段文字，聽(tīng)我讀一遍，迅速概括出它的中心意思來(lái)！你一定要集中注意力啊，要集中精神看、聽(tīng)、思考”
點(diǎn)開(kāi)大屏幕，同時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“這是課文第一段之后刪去的部分，下面我來(lái)讀一下，你認(rèn)真看，注意聽(tīng)我讀完之后馬上就問(wèn)問(wèn)題啊”
教師開(kāi)始讀：
第一段之后所節(jié)略部分
奧林匹克精神為逐漸變得鎮(zhèn)靜和自信的青年所崇尚隨著昔日古代文明力量的逐漸衰退，鎮(zhèn)靜和自信成為古代文明更寶貴的支撐，它們也將成為即將在暴風(fēng)雨中誕生的未來(lái)新生文明必不可少的支柱現(xiàn)在，鎮(zhèn)靜和自信卻不是我們的天然伙伴人自幼就開(kāi)始擔(dān)驚受怕，恐懼終身伴隨著他，并在他走近墳?zāi)箷r(shí)猛烈地將他擊倒面對(duì)如此擅長(zhǎng)擾亂他工作和休息的天敵，人學(xué)會(huì)了反對(duì)勇氣這一曾為我們的祖先所崇尚的品德你能想像當(dāng)代人讓勇氣之花在他們手中凋謝嗎？我們知道今后該如何去思考這個(gè)問(wèn)題
但是，勇氣僅是造就時(shí)勢(shì)英雄的尚武德行正如我以前在一篇教學(xué)論文中所說(shuō)的，根除恐懼的真正良藥是自信而不是勇氣自信總是與它的姐妹鎮(zhèn)靜相輔相成
讀完之后，教師馬上提問(wèn)：“請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在回答，這兩個(gè)小段集中講了什么觀點(diǎn)？”
學(xué)生立刻回答：“自信和鎮(zhèn)靜”
教師：“嗯，自信和鎮(zhèn)靜，這是——”
學(xué)生：“根除恐懼的真正良藥！”
教師：“對(duì)，是根除恐懼的真正良藥那么，對(duì)現(xiàn)實(shí)而言呢，現(xiàn)實(shí)之中，我們的青年他怎樣了？”
學(xué)生：“當(dāng)代人已經(jīng)缺乏了……”
教師：“缺乏了什么？”
學(xué)生：“缺乏了勇氣”
教師：“很好，當(dāng)代人缺乏了勇氣，最直接的表現(xiàn)是什么？”
學(xué)生：“恐懼！”
師生共同說(shuō)：“缺乏了勇氣，于是恐懼感就越來(lái)越強(qiáng)烈了”
教師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“恐懼的對(duì)象有很多啊，比如說(shuō)……啊，有很多啊！我們就不一一列舉了吧？同學(xué)們理解吧，這恐懼包括很多很多啊！”
學(xué)生會(huì)意地紛紛點(diǎn)頭
教師接著說(shuō)：“那么顧拜旦好像是先說(shuō)，如果克服恐懼就得有勇氣，但是，他接下來(lái)又分析……”
學(xué)生接著說(shuō)：“根源不是勇氣”
教師：“根源不是勇氣，那是什么？”
學(xué)生：“是自信！”
教師：“噢，是自信！只要你有了自信，你就會(huì)——”
學(xué)生：“鎮(zhèn)靜！”
教師：“你有了自信，有了鎮(zhèn)靜，那么，——”
學(xué)生：“就有了勇氣！”
教師：“勇氣自然而然的就歸來(lái)了！”
學(xué)生若有所思，教師總結(jié)：“那么，我們看顧拜旦在這里是在強(qiáng)調(diào)奧林匹克精神對(duì)青年人恢復(fù)——
學(xué)生：“自信和鎮(zhèn)靜——（師生同說(shuō)）至關(guān)重要！”
教師：“同學(xué)們，你們覺(jué)得這兩段該不該刪去�。俊�
學(xué)生搖頭：“不該！”
教師：“真的是不該刪去啊，我不知道編者為何要把它刪去好，大家把這個(gè)觀點(diǎn)記下來(lái)吧，我們青年人需要自信和鎮(zhèn)靜，需要恢復(fù)勇氣，克服心中的恐懼”
學(xué)生紛紛拿筆要寫(xiě)，教師舉起自己的手，按在胸口上，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō)：“你們把它記在心里啊，記在心里！”大家點(diǎn)頭，安靜
教師：“好，下面還有一段被刪除的，是在第四段，刪掉了一部分我們先看一下課文第四段的有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)給大家讀一下”
一學(xué)生讀課文第四段
教師：“同學(xué)們看這一段的最后兩句‘在那時(shí)，有這些人也許就夠了，但今天則不然，需要懷有共同興趣的大眾，憑什么該把大眾排除在奧林匹克精神之外呢？’到這兒就結(jié)束了，就進(jìn)入下一個(gè)段落了而實(shí)際上，原文這里還有這么多內(nèi)容”
教師繼續(xù)點(diǎn)開(kāi)大屏幕，“現(xiàn)在，我再讀，讀完之后還要問(wèn)你問(wèn)題”
第四段所節(jié)略部分
憑什么樣的貴族法令將一個(gè)青年男子的形體美和強(qiáng)健的肌肉、堅(jiān)持鍛煉的毅力和獲勝的意志同他祖先的名冊(cè)或他的錢(qián)包聯(lián)系起來(lái)呢？這樣的矛盾雖然沒(méi)有法律依據(jù)，但的確要比產(chǎn)生這些矛盾的社會(huì)更具生命力也許該有一個(gè)由兇暴的軍國(guó)主義支持的專(zhuān)制法令給它們予以致命的打擊
教師讀完，“現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們把節(jié)略的這部分內(nèi)容和課本上的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)理解，思考，30秒然后回答我的問(wèn)題”
學(xué)生靜讀思考
半分鐘后，教師提問(wèn)：“把節(jié)略的部分補(bǔ)上，整個(gè)第四段，顧拜旦是在說(shuō)？”
學(xué)生：“奧林匹克是為大眾的”
教師：“對(duì)，奧林匹克是屬于大眾的，是屬于全民的！奧林匹克體育是為大眾的！對(duì)，你把它寫(xiě)在旁邊這個(gè)體育，是為誰(shuí)的？（生：為大眾的！）它由不由人的什么決定？（生：地位�。┧刹挥扇说氖裁礇Q定？（生：財(cái)富�。┧刹挥扇说牡匚缓拓�(cái)富決定？（生：不由�。⿲�(duì)！只要他是一個(gè)人，無(wú)論他的地位之高低貴賤財(cái)富之豐厚寡薄，只要他是一個(gè)人，那么，他就應(yīng)該擁有享受奧林匹克精神參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的權(quán)利！應(yīng)不應(yīng)該把這段刪去��？”
學(xué)生應(yīng)：“不應(yīng)該！”
教師：“是啊，不應(yīng)該！既然不應(yīng)該刪去，所以我們就把它補(bǔ)上！”
點(diǎn)開(kāi)大屏幕，呈現(xiàn)“閱讀文本涵詠體會(huì)”版面，主頁(yè)為顧拜旦照片
“好了，請(qǐng)看，這就是顧拜旦！現(xiàn)在，給同學(xué)們?nèi)昼姷臅r(shí)間，閱讀文本涵詠體會(huì)，你拿起筆來(lái)，圈點(diǎn)勾畫(huà)，你從文章中找出那最能觸動(dòng)你心靈的文字，我們今年就要舉辦第29屆奧運(yùn)會(huì)了，那么，你現(xiàn)在讀顧拜旦的《奧林匹克精神》，哪些地方對(duì)于你而言，你覺(jué)得很有現(xiàn)實(shí)意義？它能觸動(dòng)你的思想，觸動(dòng)你的心靈呢？你就把它劃出來(lái)跳讀，具有選擇性的讀”
學(xué)生開(kāi)始閱讀，邊讀邊劃，教師在其間巡回，時(shí)而與個(gè)別學(xué)生交流一下
一分鐘后，教師輕聲說(shuō)：“你劃出來(lái)后，在旁邊寫(xiě)上點(diǎn)評(píng)啊”
又一分鐘后，教師再輕聲說(shuō)：“當(dāng)然了，你有什么問(wèn)題，覺(jué)得費(fèi)解的，也把它劃出來(lái)，也許會(huì)有地方，對(duì)顧拜旦的觀點(diǎn)，你不是很認(rèn)同，你也把它劃出來(lái)”
三分鐘后，教師拍手：“好了，時(shí)間到了！大家都已經(jīng)在文中劃出了自己的認(rèn)識(shí)，下面，我們?cè)撨M(jìn)入哪個(gè)環(huán)節(jié)了？”
學(xué)生：“討論交流！”
教師：“對(duì)，還是老規(guī)矩，自由分組，彼此交流，聲音大一點(diǎn)也無(wú)妨，時(shí)間兩分鐘”
話(huà)音甫落，學(xué)生已經(jīng)就近自由組合，三五成群，開(kāi)始了熱烈的交流探討教師巡回其間，不時(shí)參與其中，簡(jiǎn)單說(shuō)上一兩句話(huà)，或詢(xún)問(wèn)，或質(zhì)疑，或贊同
三、共賞 相析
兩分鐘后，教師笑著拍手：“好了，好了，各就各位！時(shí)間呢，總是這樣，很快就流逝過(guò)去了，我們每次課堂上每個(gè)環(huán)節(jié)都不得不有時(shí)間的限制”說(shuō)著點(diǎn)開(kāi)“共賞相析”的版面，介紹道：“同學(xué)們看，這是第一屆奧運(yùn)會(huì)上的一幅照片現(xiàn)在，我們就來(lái)共賞 相析，把你們剛才小組討論的內(nèi)容來(lái)共同交流一下呵呵，還是要抓緊時(shí)間啊，時(shí)間是有限的，一會(huì)兒如果時(shí)間充裕的話(huà)，我還想給大家完完整整地推薦一篇文章”
學(xué)生片刻寧?kù)o，閱讀思考
教師笑道：“還是老規(guī)矩啊，誰(shuí)要發(fā)言舉手或者直接站起來(lái)，或者示意我，我不能隨隨便便就把你們拎起來(lái)啊，呵呵，我可沒(méi)有強(qiáng)迫不想發(fā)言的同學(xué)發(fā)言的權(quán)力啊”
1、奧林匹克夢(mèng)想與運(yùn)動(dòng)功利主義
李帥：“我想說(shuō)第二段，就是‘運(yùn)動(dòng)員欣賞自己作出的努力他喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感，而且因?yàn)檫@種緊張感，即使他不能獲勝，也會(huì)給人以勝利在望的感覺(jué)但這種樂(lè)趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂(lè)那么設(shè)想一下當(dāng)這種內(nèi)心的快樂(lè)向外突發(fā)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，當(dāng)這種快樂(lè)為陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，為帶圓柱形門(mén)廊的體育館所珍藏時(shí)，該是何等情景呢？’我讀到這里就覺(jué)得很美好，把這種很美好的情景，和現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)員參加運(yùn)動(dòng)比賽的心情和目的比較一下，我覺(jué)得現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)員參加比賽是十分緊張的，完全沒(méi)有這種輕松自在的狀態(tài)這是違背奧林匹克的初衷的（師插話(huà)，恩，你認(rèn)為這初衷是什么呢？）我覺(jué)得奧林匹克精神的初衷就是為了所有人，在第五段里有這樣的話(huà)：‘奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受這就是完整、民主的奧林匹克精神’它是給全民的，可是現(xiàn)在卻只是一部分人的而且，這一部分人或許并不完全是因?yàn)樽约合埠盟蛟S初衷是喜好它，可是到了最后，卻不得不去參加這些比賽，而是為了某種利益了（師，你的意思是，就不再是因?yàn)樽约旱南埠煤蜔釔?ài)，而是因?yàn)槟撤N壓力或者為了某種利益了，是嗎？）恩，對(duì)而且，以前，初中老師說(shuō)過(guò)，奧林匹克也是一種綜合國(guó)力的表現(xiàn)，我覺(jué)得這完全是不搭界的東西”
說(shuō)到此，師生同笑，教師接著：“你覺(jué)得‘奧林匹克也是一種綜合國(guó)力的表現(xiàn)’這種說(shuō)法，和顧拜旦所說(shuō)的奧林匹克精神，是完全不搭界的（生肯定地點(diǎn)頭）那么，我現(xiàn)在先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，第二段里你所讀的這些內(nèi)容，如果現(xiàn)在讓你用一句話(huà)來(lái)概括，你能不能從文本中找到一個(gè)合適語(yǔ)段？”
李帥：“嗯，能就是這一句‘奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神是有區(qū)別的，奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神’”
教師：“唔，很好！關(guān)鍵句抓取的非常準(zhǔn)確那么，我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，在你讀的第二段話(huà)之后，有這樣一句總結(jié)，說(shuō)‘這就是很久以前誕生在阿爾弗斯河岸邊的古代奧林匹克精神絢麗的夢(mèng)想’我們當(dāng)然都知道，這里的‘這’，就是指代的前面的‘當(dāng)這種內(nèi)心的快樂(lè)向外突發(fā)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，當(dāng)這種快樂(lè)為陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，為帶圓柱形門(mén)廊的體育館所珍藏時(shí)，該是何等情景呢？’對(duì)不對(duì)？”
李帥點(diǎn)頭
教師：“那么，你能不能用幾個(gè)詞，把這個(gè)絢麗的夢(mèng)想，概括描述出來(lái)呢？這一段文字，表現(xiàn)了奧林匹克精神這個(gè)絢麗夢(mèng)想的哪些特點(diǎn)呢？”
全班學(xué)生都陷入思考，片刻，議論聲起
李帥：自然，快樂(lè)
陶家駿：美好！
方宇：享受！
教師轉(zhuǎn)身板書(shū)：“對(duì)，它是屬于自然的，是美好的，它帶給人的是身心的享受，它帶給人的是快樂(lè)自然，美好，享受，快樂(lè)那么，如何理解‘為帶圓柱形門(mén)廊的體育館所珍藏’這句話(huà)的含義呢？
李帥：它還能帶給人一種向往，一種榮譽(yù)感
教師轉(zhuǎn)身板書(shū)：對(duì)，向往，榮譽(yù)！我們?nèi)魏稳嗽趦?nèi)心深處，都是渴望著被認(rèn)可的，而奧林匹克精神，就能帶來(lái)這些絢麗的夢(mèng)想：自然、美好、享受、向往、榮譽(yù)總而言之，它能給我們帶來(lái)快樂(lè)！就像昨天韓寒的文章所說(shuō)的，奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該是一個(gè)大PARTY，奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該讓老百姓好好的放松和歡樂(lè)一下了你們說(shuō)是不是？”
學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，笑
教師：“李帥，我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題你剛才說(shuō)，現(xiàn)在我們參加奧運(yùn)會(huì)，目的性、功利性太強(qiáng)，為了達(dá)到目的，十分緊張對(duì)吧？（李帥點(diǎn)頭）那么，我想問(wèn)你的是，這個(gè)功利性、目的性，是不是就完全排除在奧林匹克精神之外呢？顧拜旦是不是有這個(gè)意思呢？他完全排斥功利性和目的性？（其他學(xué)生：沒(méi)有沒(méi)有）沒(méi)有？是嗎？李帥，你能回答嗎？”
李帥搖頭，表示不解
教師：“好，你先請(qǐng)坐，思考一下其他同學(xué)，你們說(shuō)沒(méi)有，是你們自己這么認(rèn)為的呢，還是你從文中中找到依據(jù)了呢？”（其他學(xué)生：文本有有的）
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