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簡化漢字對傳承傳統(tǒng)文化的好處
在古代，教育不普及，只有少數(shù)人能夠使用漢字，而且統(tǒng)治者的漢字觀偏于保守。民間流傳的大量簡俗字被貶為訛字，不登大雅之堂。19世紀(jì)末葉，西方列強(qiáng)用堅(jiān)甲利兵打開了國門，中華民族面臨著深重危機(jī)，普及教育、開通民智成為社會(huì)的共識(shí)。為了普及教育，降低漢字學(xué)習(xí)的難度，要求采用俗體字的呼聲日漸高漲。在這樣的條件下，我國開始了近百年的漢字簡化運(yùn)動(dòng)。新中國成立后，國家推出《漢字簡化方案》，漢字簡化才取得實(shí)質(zhì)性的突破。
可見，簡化漢字具有必然性，不是哪個(gè)組織或哪個(gè)個(gè)人隨意提出來的。簡化漢字的實(shí)質(zhì)是減少漢字的多余信息，并不改變漢字的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)，因而也不構(gòu)成對華夏文明內(nèi)涵的損害與消減。
改革開放以來，中國社會(huì)進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們渴求知識(shí)和文化。另一方面，生活節(jié)奏加快，工作繁忙，需要學(xué)習(xí)和處理的事情增多，人們希望用較少的時(shí)間和精力就能掌握漢字。同時(shí)，電腦進(jìn)入社會(huì)生活各個(gè)方面，簡化字提高了屏幕顯示的清晰度，節(jié)省了目力，受到歡迎。
正是因?yàn)楹喕诌m應(yīng)了時(shí)代的需求，它在民眾中很快扎下了根。據(jù)2004年發(fā)布的中國語言文字使用情況調(diào)查數(shù)據(jù)，平時(shí)主要用簡化字的占被調(diào)查人口的95.25%，而使用繁體字的只占0.92%。近年來，社會(huì)上不斷有人提出恢復(fù)繁體字，這種想法得不到廣大民眾的支持，簡化字在廣大民眾中異常穩(wěn)固。
從傳承文明上看，無論是簡化字還是繁體字，都是記錄漢語、傳承文明的適用工具。簡化字的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”和繁體字的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦説乎”表達(dá)的意思完全一樣，只不過簡化字文本易學(xué)易寫清晰度高，比繁體字優(yōu)越。
從結(jié)構(gòu)上看，漢字的字形與它記錄的語素在讀音和意義方面有著密切的聯(lián)系，表現(xiàn)為漢字具有較高的理據(jù)性。
我們十分重視漢字這個(gè)特點(diǎn)。這里說的漢字既指簡化字又指繁體字。例如繁體字“塵”，表示鹿奔跑時(shí)掀起灰土，而簡化字“塵”改為小土，塵是細(xì)小的土粒。繁體字“竈”是從穴、鼀省聲的形聲字，而簡化字“灶”改為從土從火的會(huì)意字。說“塵、竈”反映了華夏文化，而“塵、灶”就不反映華夏文化，是沒有根據(jù)的。這反映了漢字理據(jù)性的多樣性和復(fù)雜性，本質(zhì)上都和華夏文化有聯(lián)系。從整體上看，繁體字的理據(jù)性似乎略優(yōu)于簡化字，但簡化字減少了筆畫，提高了閱讀清晰度，更能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的需要。
有人舉出一些結(jié)構(gòu)似乎不合理的例子來否定簡化字，這樣分析漢字是極不嚴(yán)肅的，也是非科學(xué)、非理性的，只能模糊漢字的本質(zhì)，不能說明任何問題。
有人說，繁體字文本顯得高雅，簡化字文本顯得俚俗。這是長期使用某種字形形成的閱讀心理，是可以改變的。在大陸，多么高雅莊重的文本都可以用簡化字來書寫排印，大陸民眾早已形成閱讀簡化字的強(qiáng)勢心理。
我們十分重視漢字文化的研究，也十分重視保護(hù)漢字傳承的華夏文化，但是我們更加重視簡化字的推廣和使用，維護(hù)好包括簡化字在內(nèi)的規(guī)范漢字。簡體字不能傳承華夏文明的看法，不符合事實(shí)，傳布這種觀點(diǎn)對漢字的規(guī)范和應(yīng)用沒有好處。
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