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淺析《傲慢與偏見》中的婚姻關(guān)系論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定都接觸過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編精心整理的淺析《傲慢與偏見》中的婚姻關(guān)系論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、柯林斯與夏洛特的婚姻
柯林斯是班納特先生財(cái)產(chǎn)的繼承人，他自負(fù)而愚蠢。當(dāng)這個(gè)自大而又心胸狹隘的人被伊麗莎白拒絕后，他很快便于夏洛特結(jié)為夫妻。他對(duì)夏洛特的愛并不是忠誠專注的，婚姻對(duì)于他來說只是他身份的一種象征，因此和誰結(jié)婚都可以，無論是夏洛特還是伊麗莎白。
夏洛特是個(gè)平凡而又愛慕虛榮的年輕女子。她對(duì)柯林斯百般殷勤只是為了嫁給他而過上風(fēng)光的生活。從她對(duì)婚姻的態(tài)度中我們也不難發(fā)現(xiàn)她對(duì)這樁婚姻是很滿意的：她從來沒有把男人或婚姻看得那么重要，但她一直打算結(jié)婚。雖然結(jié)婚并非總能帶來幸福，但一個(gè)人沒有多少收入、受過良好教育的女人要想給自己安個(gè)家，這也算是為一體面的方法。
我們可以看出柯林斯和夏洛特的婚姻實(shí)際上是名存實(shí)亡的，他們的婚姻僅僅建立在對(duì)社會(huì)地位的追求之上。
二、韋翰與莉迪亞的婚姻
韋翰表面看來溫文爾雅，實(shí)際上是一個(gè)奸詐﹑虛偽而又卑鄙的小人，以欺騙女性感情和錢財(cái)為生。莉迪亞并不富有，因此誘騙莉迪亞與她私奔似乎并不合情理。但實(shí)際上這恰恰正是他卑劣本性的體現(xiàn)：他放蕩成性，時(shí)刻尋求性的刺激，而與莉迪亞私奔只是為了躲債。
年輕的莉迪亞下愛慕虛榮﹑膚淺而無知，行為舉止十分放蕩。她生活唯一的樂趣就是和兵團(tuán)的軍官們混在一起。當(dāng)她聽說軍官們要離開時(shí)嚎啕大哭，而有消息說新的士兵將會(huì)到來時(shí)，她又轉(zhuǎn)悲為喜，這種膚淺而放蕩的本性顯露無疑。
莉迪亞對(duì)愛情并無認(rèn)真的思考，她和韋翰私奔僅僅是出于放蕩的性的本能，最終為了顏面而與韋翰結(jié)婚。因此，他們的婚姻是毫無責(zé)任的。
三、彬格萊與簡的婚姻
開朗隨和的性格使彬格萊成為小說中最受歡迎的人物，他談吐優(yōu)雅風(fēng)趣、舉止大方得體。雖然他善良隨和，卻也優(yōu)柔寡斷、毫無主見。正因?yàn)樗倪@個(gè)人格弱點(diǎn)使聽信達(dá)西的建議在與簡的愛情進(jìn)展極為順利時(shí)突然臨陣逃脫，險(xiǎn)些失去這段美好的姻緣。
簡是一個(gè)溫順、善良的姑娘，她對(duì)人慷慨熱情，善于發(fā)現(xiàn)人們的優(yōu)點(diǎn)，因此她也受到所有人的喜愛和稱贊。可她卻過于內(nèi)斂，即使在真愛面前，她依然強(qiáng)作鎮(zhèn)定。她深愛著彬格萊，但她始終不露聲色，任由顆內(nèi)心激烈碰撞也依然極力掩飾她的真實(shí)情感，她的性格反映了當(dāng)時(shí)女性典型的矜持。而這種矜持讓人產(chǎn)生誤解，幾乎使她和幸福失之交臂。
兩人性格的缺點(diǎn)使他們的愛情波瀾起伏，因此我們可以說他們的婚姻是具波折的。
四、達(dá)西和伊麗莎白的婚姻
達(dá)西是個(gè)外表英俊但內(nèi)心十分高傲的人。初次見到他，伊麗莎白斷定他是個(gè)極其無禮的家伙，傲慢又沒有教養(yǎng)。實(shí)際上，在他高傲的外表背后，我們可以感受到他正直、善良而又略帶憂郁的內(nèi)心。在接觸并深入了解后，他被伊麗莎白的個(gè)性所傾倒，最終拋卻自己的高傲，鼓起勇氣向其示愛。示愛遭到無情的拒絕后這個(gè)驕傲的男人沒有因此而懷恨在心或就此放棄，相反，卻以一顆真誠的心向伊麗莎白證明了他真摯的愛，以自己的行動(dòng)感動(dòng)了她。
伊麗莎白與那個(gè)時(shí)代的女性不同，她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、睿智、果斷，從她的身上，我們看到女性追求獨(dú)立自由的反叛精神。也正因?yàn)榇�，她不被金錢左右拒絕了柯林斯的求婚。她是那個(gè)時(shí)代新女性的代表，反映了作者追求自由獨(dú)立的理想。然而，由于性格太過剛強(qiáng)，伊麗莎白最初鄙視達(dá)西的傲慢，以至在達(dá)西向其求婚時(shí)，她斷然拒絕。但是，伊麗莎白并不是個(gè)極端的人，她聰明而理智。在通過自己仔細(xì)觀察和分析后，她逐漸發(fā)現(xiàn)了達(dá)西身上高尚的品格，并承認(rèn)自己對(duì)達(dá)西抱有偏見。最終，兩人解除誤會(huì)并克服一切阻礙，喜結(jié)良緣。
五、結(jié)語
在小說中作者通過對(duì)不同婚姻的描述向讀者展示了不同人對(duì)于婚姻的形形色色的看法。通過展示，小說再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的婚姻觀使讀者在對(duì)將婚姻盲目與金錢和地位掛鉤的態(tài)度進(jìn)行批判，對(duì)把婚姻當(dāng)成游戲進(jìn)行譴責(zé)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)在那個(gè)專制腐朽的時(shí)代依然有真愛存在。我想，這也是簡·奧斯汀對(duì)社會(huì)與婚姻的希望。
參考文獻(xiàn)：
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標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)：ISBN 7-5316-4321-9/I·168
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