如何在高校學(xué)生管理制度中引入契約理念論文

　　摘 要：契約理論的基礎(chǔ)是平等、自由和民主。科學(xué)的運用這一理論有利于社會的穩(wěn)步發(fā)展。就社會層面而言，社會契約的目的是幫助維護(hù)所有人的公共利益，促進(jìn)社會的穩(wěn)定。當(dāng)前高校學(xué)生管理問題上面臨的一些問題可以借助契約理論進(jìn)行解決。本文對契約理論的概念進(jìn)行簡要的介紹，著重探討了契約理論在高校學(xué)生管理制度中的應(yīng)用以及如何通過契約理念改革高校學(xué)生管理制度。希望能夠?qū)ζ跫s理念在高校學(xué)生管理制度中的應(yīng)用提供一點參考。

　　關(guān)鍵詞：高校;學(xué)生管理;契約理念

　　隨著改革開放的不斷深入發(fā)展，社會的經(jīng)濟文化等各個方面都得到了長足的發(fā)展。而經(jīng)濟社會的快速發(fā)展對社會理論的要求也越來越高。只有科學(xué)的社會理論才能對社會經(jīng)濟發(fā)展具有科學(xué)的指導(dǎo)意義。在這樣的大環(huán)境之下契約理論慢慢的出現(xiàn)在了人們的視野之中。簡單來說契約同樣是社會關(guān)系的一種，但是相比較其他社會關(guān)系而言契約比較特殊。其建立在民主、平等和自由的基礎(chǔ)之上。高校管理方面在了解契約理念之后發(fā)現(xiàn)其可以促進(jìn)高校的學(xué)生管理制度的進(jìn)步。在此筆者主要談一談如何在高校學(xué)生管理制度中引入契約理念。

　　一、契約理論的概念

　　嚴(yán)格說來，契約理論是法律和經(jīng)濟這兩個領(lǐng)域之內(nèi)的理論。契約理論描述的同樣是一種社會關(guān)系，但是相比較其他關(guān)系而言這種關(guān)系顯得更加的特殊，這是契約理論起源時候的內(nèi)容。但是隨著社會、經(jīng)濟還有文化等方面的不斷發(fā)展，契約理論已經(jīng)超出了法律和經(jīng)濟領(lǐng)域進(jìn)入到了社會領(lǐng)域。因為契約理論的實用性比較強，因此很多領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步行為都借助了契約理論的幫助。在高校管理領(lǐng)域，引入契約理論可以提高高校學(xué)生管理制度的進(jìn)步。

　　契約理論指導(dǎo)之下的行為簡單來說也可以稱之為契約行為。契約行為的前提條件是行動雙方的利益和責(zé)任的平等。在行動過程之中契約的雙方都有檢查監(jiān)督對方的權(quán)利。在這樣的限制條件之內(nèi)契約雙方達(dá)成一致的意見。不難看出這種社會行為就是契約理論進(jìn)入社會之后促進(jìn)形成的。其實契約理論存在于社會關(guān)系之中，也即是說社會關(guān)系本身就存在有契約性。而社會行動一定是為了一定的社會利益，所以社會利益也可以說是契約的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)之上契約的各方互相形成一種正確的觀念，即平等、正義還有公平。

　　二、契約理論在高校學(xué)生管理制度中的應(yīng)用

　　一切社會行為其實本質(zhì)上都有一定的契約理論的指導(dǎo)。因此高校學(xué)生管理制度的改革之中也可以引進(jìn)契約理論進(jìn)行指導(dǎo)。此外，為了促進(jìn)教育的進(jìn)一步發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在高校學(xué)生管理制度之中引入契約理念也是課程改革必須要做好的一個工作。高校在進(jìn)行學(xué)生管理工作的時候一定要將平等、公平還有正義作為工作的前提條件。雖然高校在和學(xué)生的相處之中處于優(yōu)勢地位，但是其實學(xué)生和學(xué)校理論上來講地位應(yīng)該是平等的。也就是說在法律層面上來講學(xué)校和學(xué)生在法權(quán)方面也應(yīng)該是平等的。這對于契約理論的實際應(yīng)用創(chuàng)造了比較好的條件，因為契約理論的實際應(yīng)用也強調(diào)契約雙方的互相依賴和相互關(guān)聯(lián)。具體來說就是高校應(yīng)該在和學(xué)生相處的過程之中對學(xué)生平等相待，不要胡亂使用高校的部分特權(quán)。對于學(xué)生的管理工作要盡可能的做到民族，和學(xué)生平等對話。

　　在契約理論的指導(dǎo)之下高校和學(xué)生雙方都應(yīng)該注重自己表達(dá)意見的權(quán)利和意志，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生和高校也要尊重對方的意見表達(dá)和權(quán)利行使。這些有助于幫助高校和學(xué)生之間平等對話的觀念的形成。這樣有利于督促高校越界使用權(quán)利。因此契約可以對學(xué)生的正常權(quán)利做到積極保護(hù)，高校需要切實尊重學(xué)生的合法合理權(quán)利與意志。此外，在高校制定的學(xué)生管理制度和其他一些相關(guān)制度方面契約的存在能夠有效的約束高校權(quán)利的使用，在一些條例規(guī)范的制定之中更好的體現(xiàn)民主性。讓學(xué)生能夠積極的使用權(quán)利對學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督和檢查。真正實現(xiàn)契約在高校學(xué)生管理制度之中的使用。

　　在將契約理論引入高校的過程之中高校和學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識到契約行為的前提條件是平等、自由和公平，由之引出的就是對責(zé)任的承擔(dān)。學(xué)校和學(xué)生之間的義務(wù)是相互的，因此行動雙方都要為自己的行為負(fù)責(zé)，必須做到契約之中約定的內(nèi)容。

　　契約得以實現(xiàn)的一個重要條件就是學(xué)校和學(xué)生都要做到誠信待人。不管在什么時候誠信都是人為人處事的根本所在。高校在教育學(xué)生的時候也要讓學(xué)生就誠信問題有正確的認(rèn)識。高校的學(xué)科建設(shè)、文化熏陶的前提條件都是誠信，可以說誠信是一個人的立身之本。所以高校和學(xué)生之間要以誠信為基本建立起互相信任互相幫助的關(guān)系，更好的促進(jìn)學(xué)校學(xué)生管理制度的科學(xué)化和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　三、通過契約理念改革高校學(xué)生管理制度

　　中國高校的發(fā)展出現(xiàn)了一個很嚴(yán)重的問題，那就是行政色彩太過濃厚。濃厚的行政色彩掩蓋了學(xué)校本來的面目，教師的教學(xué)和學(xué)校的日常發(fā)展工作都在一定程度上受到了行政的阻礙。在這樣的條件之下，學(xué)生的自由發(fā)展就必然會受到更多的壓抑。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會受到很大程度的影響。在這樣的行政色彩濃厚的管理制度之下不僅學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得不到提升，甚至還會耽誤學(xué)生日后的發(fā)展。對教師做出硬性的多方面的規(guī)