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柯達(dá)伊的音樂(lè)教學(xué)法
柯達(dá)伊教學(xué)法是由匈牙利著名的作曲家、民族音樂(lè)學(xué)家和音樂(lè)教育家柯達(dá)伊·佐爾坦（1882-1967）所倡導(dǎo)并以他的名字命名的一套音樂(lè)教育思想體系�？逻_(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法與達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動(dòng)是當(dāng)今世界上使用最廣泛的三大音樂(lè)教學(xué)法。以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
柯達(dá)伊不但繼承了匈牙利民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，而且吸收并綜合運(yùn)用了歐洲傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂(lè)教學(xué)手段。他的基本音樂(lè)教育思想主要包括：一是以民族音樂(lè)為基礎(chǔ)�？逻_(dá)伊認(rèn)為，簡(jiǎn)練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導(dǎo)孩子熱愛(ài)民族音樂(lè)、繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。二是歌唱作為學(xué)校音樂(lè)教育的主要手段。柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐才可能獲得音樂(lè)的審美體驗(yàn)。唱歌是普及音樂(lè)教育的切實(shí)可行又有實(shí)效的途徑。三是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，柯達(dá)伊倡導(dǎo)順應(yīng)“兒童的自然發(fā)展法”，而不是簡(jiǎn)單地按照學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)。由于柯達(dá)伊教法的推廣應(yīng)用，匈牙利充滿了無(wú)處不在的藝術(shù)氣息：公園、餐廳的背景音樂(lè)，鐘樓的鐘聲音樂(lè)，街頭自由藝術(shù)家的演奏，周末廣場(chǎng)的露天音樂(lè)會(huì)、舞會(huì)，星期天教堂唱詩(shī)班的歌聲。在那里，音樂(lè)和生活是緊密結(jié)合在一起的，音樂(lè)不是技術(shù)，而是媒介，一個(gè)交往的媒介。人們?cè)谝魳?lè)中生活、在音樂(lè)中成長(zhǎng)。
柯達(dá)伊的音樂(lè)教育思想可以概括為以下幾點(diǎn)：音樂(lè)是為所有人的，所有的兒童都應(yīng)該接受音樂(lè)教育；兒童的音樂(lè)教育應(yīng)該從學(xué)前期開(kāi)始，幼兒期是音樂(lè)訓(xùn)練的關(guān)鍵期；教師可以設(shè)計(jì)適合幼兒特點(diǎn)的音樂(lè)教育方法；音樂(lè)教育要促進(jìn)兒童對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造性反應(yīng)能力的發(fā)展；學(xué)習(xí)使用正規(guī)樂(lè)器，要等兒童的音樂(lè)技能和理解能力充分發(fā)展以后開(kāi)始；教師要進(jìn)行適合全體兒童的指導(dǎo)。
柯達(dá)伊在其音樂(lè)教育體系的建設(shè)中逐漸形成的特色是，以歌唱活動(dòng)為重要教學(xué)內(nèi)容；以優(yōu)秀的音樂(lè)特別是本民族的優(yōu)秀音樂(lè)為重要教材；以“兒童自然發(fā)展法”作為課程進(jìn)度安排的主要依據(jù)；強(qiáng)調(diào)樂(lè)譜讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，并為此建立了獨(dú)立的教材和教學(xué)方法體系。
柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容包括：
�、僖魳�(lè)素材主要是本民族的民歌和樂(lè)曲�？逻_(dá)伊本人非常喜愛(ài)自己民族的音樂(lè)，他的教學(xué)方式主要是多聲部的合唱訓(xùn)練，為此他為幼兒精心選擇了大量的民間歌曲、兒歌和童謠作為歌唱教材。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸加進(jìn)真正的民間音樂(lè)，然后采用知名藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。
�、谝浴笆渍{(diào)唱名法”和五聲音階為基礎(chǔ)。“首調(diào)唱名法”調(diào)性感比較強(qiáng)，且容易掌握，五聲音階也容易唱準(zhǔn)。
③節(jié)奏譜及節(jié)奏讀法。節(jié)奏譜就是除二分音符和全音符以外，省略符干和符頭來(lái)記譜，用z來(lái)表示休止一拍。節(jié)奏讀法就是用某個(gè)形聲詞給節(jié)奏配上音響，在去掉音高關(guān)系時(shí)，便于讀出節(jié)奏中每個(gè)音的時(shí)值，如四分音符用ta，八分音符用d。
④節(jié)奏訓(xùn)練與旋律相結(jié)合。節(jié)奏訓(xùn)練不是孤立的，它與旋律的進(jìn)行結(jié)合在一起。如拍手打出節(jié)奏型給自己的演唱伴奏，或者是一部分幼兒呈現(xiàn)節(jié)奏，一部分幼兒唱歌。
⑤利用音樂(lè)“手勢(shì)語(yǔ)”，用7個(gè)不同的手勢(shì)表示音節(jié)中7個(gè)不同音的唱名�？逻_(dá)伊用這種手勢(shì)語(yǔ)幫助兒童識(shí)譜，提高兒童的視唱能力。柯達(dá)依音樂(lè)教育體系的主要貢獻(xiàn)是，創(chuàng)造了一種立足于本國(guó)民族、民間音樂(lè)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育體系。另外，他在普及提高普通學(xué)校合唱教育方面也做出了十分有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)必要性
柯達(dá)伊從事音樂(lè)教育多年，深感教學(xué)法的重要：
1.為提高音樂(lè)教學(xué)法，以收音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的效果。
2.音樂(lè)課教學(xué)時(shí)間非常有限(國(guó)小每周80分鐘，國(guó)中50分鐘，高中50分鐘)，更要講求更高效能的方法，來(lái)提高學(xué)習(xí)成果。
3.工欲善其事，必先利其器，做任何事皆須講求方法。
4.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是目前世界上所廣泛應(yīng)用教學(xué)法之一。
主要理念
柯達(dá)伊并未寫(xiě)出教學(xué)的方法，他只是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。
主要教學(xué)理念
如下:
(一)音樂(lè)教育是完整的人所需要的發(fā)展。
(二)音樂(lè)是每一個(gè)小孩與生俱來(lái)的權(quán)利，而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。
(三)人聲是最好的教學(xué)工具，因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?/p>
(四)小孩子從他們的經(jīng)驗(yàn)中理解是最好的，因此，參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。
(五)「祇有最好的，才是適合小孩子，」他的意思是最高品質(zhì)的音樂(lè)素材是用母語(yǔ)演唱的民謠。
(六)唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱。
(七)兒童的音樂(lè)教育依賴于他們的指導(dǎo)者，因此，他們必需是最好的音樂(lè)家、教育家。
(八)用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們的一生。
(九)去開(kāi)啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。
(十)孩子們?cè)谶@里所學(xué)的(學(xué)校)，將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這個(gè)將成為他們生命中的光和血。
「孩子純潔的靈魂應(yīng)被視為神圣的，我們必須在他們的心靈種植最好的品質(zhì);如果移入任何壞的東西，他們的靈魂將被污染」。
在匈牙利所發(fā)展的教學(xué)方法基本上是根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念。
音樂(lè)教學(xué)
(一)相對(duì)音高或首調(diào)唱名法，在英國(guó)合唱的傳統(tǒng)訓(xùn)練中被充分的發(fā) 展，因?yàn)樗梢灾赋鲆粽{(diào)和和聲的功能。
(二)匈牙利的民謠絕大多數(shù)為五聲音階，因此，早期的音樂(lè)訓(xùn)練皆 采用五聲音階。
(三)對(duì)于小心安排的音樂(lè)理念和材料，不是從知識(shí)方面，而是從對(duì)小孩子的意義而來(lái)的。
工具
(一)手語(yǔ)(handsign)，1986年在英國(guó)由JohnCurwen所建立的。
(二)節(jié)奏語(yǔ)言，基本上由法國(guó)而來(lái)的。
總而言之，柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。
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