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獨行者的舞蹈的作文
西南聯(lián)大時,在校園的某個角落里總能見到一個身影停留在路燈桿前,指手畫腳的站上半天或一天,他不是別人,更不是瘋子,而是西南聯(lián)大學子眼中的“圣人”——曾昭倫。他在干嘛?在與燈桿滔滔不絕的暢談這化學上的新研究。
他是被雨淋壞了還是走火入魔了,都不是。一位置身于科學的大師當無處覓知音時,選擇與燈桿來長酣暢淋漓的靈魂的“舞蹈”,足矣足矣。這就是聰明人獨處的智慧。
正如龍應臺所說:“有些路只能一個人走,有些關,只能一個人過。”我們或許在錯綜復雜的社會網(wǎng)中掙扎太久,在“人人網(wǎng)”中被束縛的太緊了,以至于忘記了生活里還有一種存在方式——獨自呆在自己的角落。“人是群居動物”,“魯賓遜的生活不可能再存在”,正是在這樣思想的裹挾下,人們越來越不遠選擇“獨自”。面對失戀,工作壓力大等問題,更多的人會叫上一群好朋友點上一桌大餐,來場不醉不歸的氣勢。然而,轟轟烈烈的宣泄后真能度過這個坎嗎?即使當時看明白了,暢快了,一覺醒來,你依舊是原來的你,因為靈魂深處的自己沒有改變。
想要真正地尋求自我本真或是完成生命的蛻變,就必須敢于獨自面對。還記得蝴蝶化繭成蝶的過程嗎?自然選擇在達爾文眼中就是“獨自進化”的意義。生活中的背包客中有許多就已明白其中的道理,他們放棄旅行社量身定制的舒適的旅程,放棄眾人相伴的熱鬧與扶持,毅然只帶上一個輕便的行囊,匆匆獨自向前趕路,因為這樣,他們看到了更多的景色,有許多是在被“牽絆”中忽略的美景。在獨自旅行的過程中,有寂寞相伴,但也正因為如此,我們才能與靈魂直接而純粹的相遇,天地之間,心與我之外沒有其他的。于是李娟從阿勒泰中體會到了人性的淳樸,沙漠中閃光的生命。旅行是這樣的,學術亦然,趙元任,金岳霖這些大師不都是在演繹著獨舞時,迸發(fā)思想的火花。
“我將在孤獨中老去!薄度鸬渑酢分械呐蹩颗缘膱(zhí)著去獨自詮釋愛情的意義,這樣的境界常人難以觸及,這當然也是可以理解的,畢竟每個人的天資不同,怎能要求每個人
都像小賢一郎一樣,獨坐空禪中頓悟人生,頓悟世俗。但我們需懂得欣賞那些獨行者的舞蹈,并也努力去嘗試!豆陋毿乔颉罚ā禠onely Planet》)中就提倡人們:“多單獨行走吧!”
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