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觀抗戰(zhàn)電影后感
說起哲學(xué),人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底,英國的羅素、德國的尼采,還有我國古代著名的哲學(xué)家莊子,深奧的哲學(xué)理論和觀點讓人不敢越雷池半步。還有那些關(guān)于深奧的駁論,看得讓人頭皮發(fā)麻,無所適從。
駁論有這樣一個案例:一個富商祈求上帝:“萬能的上帝啊,請保佑我長生不老吧!”蘇格拉底輕蔑的告訴這個富商:“上帝不是萬能的,別祈禱了!”富商大怒:“上帝就是萬能的,別玷污神圣的上帝!”蘇格拉底反問:“那么你請上帝將自己舉起來吧?!”富商頓時無語。
想要學(xué)習(xí)哲學(xué),其實不必去研究這些枯燥的理論,我們現(xiàn)實生活中就蘊藏著精深的哲學(xué)觀點,只是我們沒有留意而已。
夫妻吵架,某人勸解,帶著女方去歌廳跳舞,當(dāng)中三番五次的踩女的腳。女的不悅:“你怎么老踩我的腳?”某人回答:“跳舞講究的是一個節(jié)奏感和配合,我進你退,我退你進,兩個人都往前進,不踩腳才怪呢!”女的抱怨:“既然知道怎么還踩我的腳?”某人回答:“夫妻間也是一樣,兩個人都往前進,總有一個被踩腳!迸念D時停住舞步,恍然大悟。
有人問張三:“你在干嘛?”張三說:“等死!”問:“你得了絕癥?”張三:“沒。 眴枺骸澳窃趺磿诘人?”張三:“我出生的當(dāng)天就開始等死了。”仔細想來何嘗不是這樣。()每個人從出生的那一刻開始,就注定有一天會注定離開這個世界,只不過長度和方式不同而已,只有看透生死的智者,才能大徹不悟,在長度有限的生命里活出精彩、活出快樂。
筆者文中的賴六,雖然其丑無比、游手好閑、不務(wù)正業(yè)、可以說是一無是處。但是最后居然起到了一個關(guān)鍵的作用,他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群,讓華群感到了前所未有的惡心,從而開始浪子回頭,回到正常的生活。賴六這樣的人居然還可以用來惡心人,正如古代哲學(xué)家莊子所說“無用之用,是為大用”!
哲學(xué)的精妙還遠不止這些,有時候不經(jīng)意的表達和交流,都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學(xué)觀點,就看你怎么去領(lǐng)悟了。
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