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觀抗戰(zhàn)電影后感作文
說起哲學(xué)，人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底，英國(guó)的羅素、德國(guó)的尼采，還 有我國(guó)古代著名的哲學(xué)家莊子，深?yuàn)W的哲學(xué)理論和觀點(diǎn)讓人不敢越雷池半步。還 有那些關(guān)于深?yuàn)W的駁論，看得讓人頭皮發(fā)麻，無所適從。
駁論有這樣一個(gè)案例：一個(gè)富商祈求上帝：“萬能的上帝啊，請(qǐng)保佑我長(zhǎng)生不老吧！”蘇格拉底輕蔑的告訴這個(gè)富商：“上帝不是萬能的，別祈禱了！”富商大怒：“上帝就是萬能的，別玷污神圣的上帝！”蘇格拉底反問：“那么你請(qǐng)上帝將自己舉起來吧？！”富商頓時(shí)無語。
想要學(xué)一習(xí)一哲學(xué)，其實(shí)不必去研究這些枯燥的理論，我們現(xiàn)實(shí)生活中就蘊(yùn)藏著精深的哲學(xué)觀點(diǎn)，只是我們沒有留意而已。
夫妻吵架，某人勸解，帶著女方去歌廳跳舞，當(dāng)中三番五次的踩女的腳。女的不悅：“你怎么老踩我的腳？”某人回答：“跳舞講究的是一個(gè)節(jié)奏感和配合，我進(jìn)你退，我退你進(jìn)，兩個(gè)人都往前進(jìn)，不踩腳才怪呢！”女的抱怨：“既然知道怎么還 踩我的腳？”某人回答：“夫妻間也是一樣，兩個(gè)人都往前進(jìn)，總有一個(gè)被踩腳�！迸念D時(shí)停住舞步，恍然大悟。
有人問張三：“你在干嘛？”張三說：“等死！”問：“你得了絕癥？”張三：“沒啊！”問：“那怎么會(huì)在等死？”張三：“我出生的當(dāng)天就開始等死了�！弊屑�(xì)想來何嘗不是這樣。每個(gè)人從出生的那一刻開始，就注定有一天會(huì)注定離開這個(gè)世界，只不過長(zhǎng)度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大徹不悟，在長(zhǎng)度有限的生命里活出精彩、活出快樂。
筆者文中的賴六，雖然其丑無比、游手好閑、不務(wù)正業(yè)、可以說是一無是處。但是最后居然起到了一個(gè)關(guān)鍵的作用，他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群，讓華群感到了前所未有的惡心，從而開始浪子回頭，回到正常的生活。賴六這樣的人居然還 可以用來惡心人，正如古代哲學(xué)家莊子所說“無用之用，是為大用”！
哲學(xué)的精妙還 遠(yuǎn)不止這些，有時(shí)候不經(jīng)意的表達(dá)和一一交一一流，都充滿奇妙的、令人幡然悔悟的哲學(xué)觀點(diǎn)，就看你怎么去領(lǐng)悟了。
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