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到底幾歲是最合適的死亡教育時間
死亡教育可以幫助人們正確地面對自我之死和他人之死，理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分，從而樹立科學、合理、健康的死亡觀。下面是小編收集整理的到底幾歲是最合適的死亡教育時間，歡迎大家分享。
今天討論的話題有點沉重，但也是我們這些為人父母必須面對的事情。也是孩子必須會面對的事情。
最近，艾艾的奶奶去世了，葬禮上的艾艾不僅沒有傷心，反而表現(xiàn)出比平時更加調(diào)皮：
他不僅用衣架打了家里的小花貓，小花貓由于亂竄而撞碎了墻邊的香爐;
他還將小凳子搬到陽臺，然后伸手將一個花盆推倒;
他甚至還企圖要爬到靈床上，被親人呵斥阻止才停下來……
他這一連串的行為給參加葬禮的親人帶來厭煩，這孩子太鬧了，最后被父母強行關(guān)到房間。
葬禮結(jié)束后，媽媽試圖讓他意識到錯誤，沒想到孩子的回答讓人淚流滿面：
小花貓是奶奶的寶貝，每次打小花貓都會被奶奶呵斥，但奶奶這次卻沒有;
陽臺的蝴蝶蘭是奶奶每天呵護的植物，從來不允許他觸碰，但他今天推到了奶奶卻沒有生氣;
他經(jīng)常跟奶奶一起睡，睡醒后，奶奶會拍一下他的小屁股：“懶睡蟲，起床了”，他希望像平常一樣，躺在奶奶身邊睡上一覺，醒來后就能見到奶奶的笑臉……
媽媽沉默了，一時不知道該如何應答。但艾艾一次次追問：“奶奶為什么不理我?奶奶要去哪里?”
“死了!就像你上個月養(yǎng)的那條金魚，再也不會回來了。”聽到媽媽的話，艾艾嗷嚎大哭，這樣的回答對孩子來說是否過于殘忍?艾艾前不久才過完6歲生日。
什么年齡是孩子最合適的“死亡教育”?
一般來說，2歲后的寶寶已經(jīng)對“死亡”有模糊的認識，但這時的死亡對他們來說，就像是換了一個環(huán)境，孩子也不會對“死亡”有恐懼或者哀傷，因為他們對這方面的認識太少了;而當孩子到了5歲左右，他們已經(jīng)對“死亡”有個初步的概念，就是“不在了”、“消失“了，如果摯愛的親人或者喜愛的小動物死了，孩子會傷心難過。
所以如果你的孩子如果已經(jīng)5歲了，仍舊沒有進行“死亡教育”，就容易導致孩子一知半解或片面的理解，比如對死亡過度恐懼而變得膽小、或者對死亡不以為然而做出傷害自己的行為。
三位爸比回憶童年那些不靠譜的“死亡教育”
小郭，IT男，36歲：
“TA去了天堂，那里有快樂和幸福，TA再也不用受苦”
爺爺去世那年，我爸跟我說，爺爺去了天堂，那里無憂無慮，永遠沒有麻煩和倒霉，只有無盡的快樂和幸福。
，記得有一次寫作業(yè)寫煩了，我跟爸爸說我想去天堂，因為那里無憂無慮沒有作業(yè)，我爸愣了把我揍了一頓。現(xiàn)在想想真后怕，我曾經(jīng)做過一次計劃，打算某天放學后直接去天堂，我擦!
幼兒說：美好的描述會讓孩子產(chǎn)生向往，你不怕孩子哪天為逃避麻煩或者思念親人而想去這個美好的“世界”?
小謝，財務主管，30歲：
“TA去了一個遙遠的地方，永遠也不回來了”
我很小的時候，爸爸肝癌死了，媽媽告訴我，爸爸去了一個遙遠的地方，永遠也不會回來了。沒過多久，看到別人的爸爸，我總會問媽媽，爸爸什么時候回來。后來媽媽再婚，我非常討厭繼父，覺得他搶走了媽媽，因為爸爸還在某個地方呢。再到后來對爸爸感到痛恨，因為爸爸怎么去了那么久都不回來，還曾經(jīng)發(fā)誓哪天見了爸爸一定不會再理他。
幼兒說：這種說法會誤導孩子以為死者還活著，時間長了會感覺到被遺棄，或者怨恨對方為什么不回家。
小張，市場經(jīng)理，32歲
“TA睡著了，會睡好久好久不會醒來了”
記得5歲那年，我叔車禍死了，當時看著周圍的人都在哭，我有點害怕，但搞不清什么狀況，就問我奶奶叔叔怎么了，奶奶說叔叔睡著了，后來聽別人說叔叔死了。我一想我每天都會睡覺，會不會睡覺時也死了?好長的一段時間都不敢睡，好擔心睡著了就回不來了，并且對這個“回不來”莫名的恐懼，似乎覺得那是一個黑暗的得讓人窒息的世界。
幼兒說：會讓孩子混淆睡覺和死亡，他們可能一直期待死者醒來，或者會擔憂自己睡著死了，從而對睡覺產(chǎn)生恐懼。
最正確的“死亡教育”做法，應該是這樣做
每個生命都會從嬰兒到幼兒到少年到青年到中年再到老年，由稚嫩到衰老，然后就會死亡。死亡就是不動了、不說話了、不會再做任何事，最后就是尸體慢慢腐爛到泥土或化為灰燼，親人就不復存在了，永遠消失了。就像一顆種子發(fā)芽長成小樹苗到干枯與泥土合為一體的過程;也像一只小蝴蝶、小蟲子、小鳥一樣被埋進泥土永遠也不能出來了。
面對親人的死亡，該鼓勵孩子以何種態(tài)度對待?
曾記得外國有個家庭，爸媽都在地震里去世了，留下了姐弟倆。姐姐11歲，弟弟才7歲。當他們處理完父母的后事，姐姐這樣對傷心的弟弟說：“去給爸媽寫一封信，把你的感覺和想法寫在里面，但我需要提醒的是，寫完后就放下，繼續(xù)我們的生活，因為我們只能把爸媽放在心里了……”逝者已去，我們可以思念，但應該繼續(xù)努力生活，這也是當孩子面對親人的去世最應該有的態(tài)度、也是最應該對孩子說的話。
6歲內(nèi)的孩子不適宜參加葬禮嗎?
有人說，6歲內(nèi)的孩子不應該參加葬禮，理由是哭喊的場面會給孩子帶來陰影。外國的幼兒園，比如美國的幼兒園已經(jīng)有死亡教育，甚至有集體帶孩子參加真實葬禮的課程。幼兒說認為，是否有陰影，只要取決于大人的引導。
記得有位粉絲媽媽是這樣做的：
葬禮前，她提前跟4歲的孩子說，“爺爺死了，我們都很難過，一會我們可能會哭，哭是代表我們舍不得爺爺，也是表達對爺爺?shù)乃寄�，你也舍不得爺爺�?”孩子點頭，在葬禮上也哭得真誠而深切。參加葬禮，其實對孩子來說是最直接的死亡教育，不僅能讓孩子認識到生命只有一次，認識到生命的脆弱，還有利于讓孩子學會珍惜生命，善待生命，珍惜當前。
給孩子進行“死亡認識”教育好嗎
隨著時代的發(fā)展，在幼稚園時期，小孩子可以說就進行個性教育的知識，但是給小孩子進行“死亡認識”教育，至今還是沒有得到認同。對孩子自身的安全和未來生老病死的解釋，我個人認為是有必要進行教育的。今天就讓我們來探討一下，給孩子進行“死亡認識”教育好嗎？針對這個問題，相信有很多人都會持著不一樣的態(tài)度與不同的層面來表訴自己的觀念。
從網(wǎng)上經(jīng)過調(diào)查，給孩子進行“死亡認識”教育是一個經(jīng)常被忽略的問題，因為很多人其實不愿意談起死亡這兩個字，大人們會覺得不吉利。但是死亡是人類一直都存在的問題，所以對生死的教育依舊非常的重要。那么，應該如何講述才能讓小孩更多幾接受死亡的教育知識？這也是非常的關(guān)鍵。
專家建議：給孩子進行“死亡認識”教育的時候，一定是要越具體越好，這么小的孩子能夠碰見的死亡案例并不是很多，所以在講解的過程中就有這一些困難。當小孩如果沒有主動問出一些有關(guān)的問題，大人們其汗死可以等待他們已經(jīng)上學齡階段的時候再講，因為有時候會因為年紀太小，并不明白父母親們在講述的意思。
最好是結(jié)合身邊的一些案例，假如是抽象地闡述，小朋友是非常的難以理解。對于不同年齡階段的小孩，其實本身對死亡就有著不同的解讀，他們可能會覺得死了的是自己的家人嗎？或者為什么人會死去?等等一些問題感到疑惑。這時候就需要家長們的話語，來為他們依依做出解答。
一定不要將簡單的事情復雜化了，因為太過復雜會擾亂小孩子的思緒，讓他們的精神沒有辦法集中。還有一點要特別注意，一定不能向小朋友說謊，否則當他們長大之后，知道真相并不是如此，會認為你們一直都在欺騙他們，內(nèi)心開始會有不信任的情緒存在。
長輩們盡量不要在孩子面前，表現(xiàn)出對死忙的工具，否則小孩也會特別地害怕死亡，其實大家都應該輕松地看待死亡這件事情。有時候也可以找一些漫畫書，里面多多少少都會講到死亡的故事，這個就是非常好的實例，他們也能夠更容易理解。
給孩子進行“死亡認識”教育好嗎？應該是沒有好與壞的說法，而是應該在最適當?shù)臅r候，讓孩子們明白死忙究竟是怎么一回事？通過以上的幾點分析，對于死亡的話題，在生活中是會碰到的，與其讓孩子帶著疑惑，還不如直截了當?shù)馗嬖V他們，死亡其實并不會很可怕，生命的存在，總有一天都是要結(jié)束的，要懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，好好的生活下去，讓自己有更多美好的未來，當死亡真的來臨，也不會感到后悔。
教育孩子的原則
1、在思想上，宜平等勿凌人
應當把自己的孩子當朋友，不要因為孩子要依靠父母撫養(yǎng)，就可以隨意斥責或打罵。這樣會造成孩子的恐懼心理與孤僻性格，也不利于父母與孩子的感情交流。父母喜歡的活動也讓孩子參與，而父母要求孩子不做的事，自己也最好不做。
2、在行動上，宜誘導勿控制
孩子的行為常有隨意性與多變性，因此，父母要經(jīng)常誘導孩子的言行，使孩子既感到自由，又不失過分。如：孩子玩玩具，應盡量滿足供應，但在每次玩完后應教孩子把玩具收拾好，而不能怕玩具散落滿地就不讓孩子玩。
3、在方法上，宜明理勿強迫
孩子雖然在各方面還尚未成熟，但簡單的道理是會明白的，不能過低估計孩子的理解水平。特別是在孩子犯無知之過時，更要求父母在責罵之余，給孩子講清道理，使之知錯，并有所改。不講明道理的強迫孩子改，往往使孩子心里不服氣。
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