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淺談陶藝與室內(nèi)家居空間的融合論文
摘要:家居陶藝以其自身材質(zhì)及制作工藝的特性和裝飾風(fēng)格的迥異,充分豐富和美化著家居空間。陶藝與家居空間的握手,可以在一個更為現(xiàn)實的空間發(fā)展自己。讓更多的人去了解它認(rèn)識它,從而真正的做到對陶藝的有意推廣。
關(guān)鍵詞:陶藝室內(nèi)家居空間融合
引言
陶藝作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,從古到今都是與人們的生活息息相關(guān)的。
擁有和鑒賞陶藝作品,是我們?nèi)粘I钪械木裆詈途裣硎。用它來裝飾居室房間、美化生活環(huán)境,體現(xiàn)文化情操的各種陶藝陳設(shè)品越來越多的受到人們的喜愛。被人們稱之為“純天然的藝術(shù)”以及“心和手完美結(jié)合的藝術(shù)”的陶藝已逐漸走進了人們的生活。
一、陶藝介入室內(nèi)家居空間的背景
家居裝飾就是對居民住宅的室內(nèi)空間及相關(guān)環(huán)境進行裝飾設(shè)計、施工,并通過室內(nèi)用品及陳設(shè)品的綜合配套,來體現(xiàn)家庭物質(zhì)功能和精神功能的一項系統(tǒng)工程。是技術(shù)與藝術(shù)、文化與科學(xué)高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。
現(xiàn)代家居裝飾,從設(shè)計開始就要充分考慮到室內(nèi)環(huán)境的合理化、舒適化和科學(xué)化,在進行設(shè)計時將室內(nèi)空間環(huán)境處理的美觀大方、格調(diào)高雅,使室內(nèi)裝飾風(fēng)格與空間功能相協(xié)調(diào)。創(chuàng)造一定的室內(nèi)氣氛,以滿足人們的視覺效果和心理感受等精神方面的要求。在今天的家居中,人們對人性化東西的要求越來越多,在這種形式下居室小擺件日用品或作為建筑之磚瓦的陶藝走進了室內(nèi)空間之中,以其不可多得的優(yōu)勢——豐富的肌理與形態(tài)表現(xiàn),釉色與燒成的獨特魅力,最主要的是陶藝所具備的與人性的天然親切感,走進了我們的生活。
二、家居陶藝的分類
陶藝成為家居不可缺少的具有使用功能的裝飾陳設(shè)品。家居中的陶藝又大致分為兩種:
1.藝術(shù)陶瓷
藝術(shù)陶瓷具有自己的屬性,既不同于一般的日用陶瓷,也區(qū)別于其它藝術(shù)門類的造型藝術(shù)。藝術(shù)陶瓷在很大程度上保持著相對獨立的形式和獨特的藝術(shù)評議語言。這種陶瓷主要側(cè)重于藝術(shù)欣賞,其生產(chǎn)的方法也分為兩類:一是單件制作。一般采用手工藝,保留其傳統(tǒng)的生產(chǎn)特色,以名家名作最為珍貴,具有較高的收藏價值;另一類是成批生產(chǎn)的藝術(shù)品。其大多適用于大眾需求,因此廣受消費者的喜愛。
2.實用陶瓷
它以日用陶瓷為主。日用陶瓷是以實用為主導(dǎo),要適合現(xiàn)代大量生產(chǎn)的要求,要在講求科學(xué)性的基礎(chǔ)上談藝術(shù)性。
三、陶藝在家居中的運用
近年來,室內(nèi)設(shè)計中出現(xiàn)的“綠色設(shè)計”突出反映了人們崇尚自然,回歸自然的心態(tài)和自然調(diào)和的誠意。于是,花草魚蟲等自然物被請進了室內(nèi),不加修飾的原木家具、裸露自然本色、插在粗陶罐里的干花、似乎隨意擺放的陶藝,顯示了一種個性的生活味道。
1.陶藝的裝飾性和實用性
居室陳設(shè)品包括家具、廚具、電氣、燈具、工藝陳設(shè)品、裝飾品以及花卉植物等的選擇和配置,家具、電氣、燈具是居室陳設(shè)的主體。它們的造型色彩的選配,對于形成室內(nèi)環(huán)境氣氛具有重要作用。工藝品、裝飾品、花卉植物的點綴也是不容忽視的,現(xiàn)在很多家庭把起居室的沙發(fā)、組合多功能柜、電視音響布置其中,墻壁上懸掛二、三幅小型陶瓷壁畫,在多功能組合柜上擺放幾件陶藝,這樣既能改變因電視、音響等單色彩給人一種沉悶的感覺,也提高了家庭生活環(huán)境的品味,充滿了浪漫、溫馨的藝術(shù)感染力。既是實用美觀的家什,同時又頗有觀賞價值。
2.陶藝材質(zhì)的特性
、偬账囎鳛橐环N沒有污染,在講究環(huán)保的21世紀(jì)無污染意味什么,相信誰都會得出結(jié)論。
、谟捎谔账囎髌肥墙(jīng)過高溫?zé),日曬雨淋不會影響其性能和色澤?/p>
、厶账囎髌返慕M成要素為水、土、火,而這也正是人類賴以生存的基礎(chǔ)。陶瓷作為一種物質(zhì)材料,不僅有廣泛的實用價值,而且還具有無窮無盡的藝術(shù)表現(xiàn)力。
四、陶藝與家居空間的適應(yīng)、融合
室內(nèi)家居空間容納的是人和人的活動,陶藝則容納人的思想和人的視覺感受。前者是活動的自由,后者是想象的自由,這兩個空間藝術(shù)是相容和互補的。
陶藝在特定室內(nèi)空間中所處的空間位置、結(jié)構(gòu)比例、尺度大小,也就是方位性,以及室內(nèi)量之間與室內(nèi)空間的關(guān)系,以及陶藝的形式要素(點、線、面、肌理、色彩的構(gòu)成)與室內(nèi)形式要素共同作用所生成的新的藝術(shù)形態(tài)在表現(xiàn)上的整體關(guān)系。體現(xiàn)為三點:
1.陶藝的構(gòu)造性,構(gòu)造性包括圖、造型、工藝等方面。
2.陶藝的方位性,要服從于室內(nèi)家居的形制,并以室內(nèi)家居形制為主導(dǎo),使其成為室內(nèi)家居空間環(huán)境的有機組成部分。
3.陶藝的空間量,即作品在室內(nèi)的三元空間所占有的比例大小,是作品的面積與體積和室內(nèi)空間適當(dāng)?shù)谋壤峙洹?/p>
要使陶藝與室內(nèi)家居空間處于統(tǒng)一而整體的系統(tǒng)關(guān)系中,則自然要求創(chuàng)作者的注意力以對陶藝作品本身的關(guān)注轉(zhuǎn)到對陶藝與室內(nèi)空間系統(tǒng)關(guān)系上來。才能實現(xiàn)陶藝和室內(nèi)家居空間各種結(jié)構(gòu)要素、形式要素的并行綜合交融,從而創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一的室內(nèi)家居環(huán)境。
結(jié)束語
室內(nèi)設(shè)計是一個綜合性很強的設(shè)計,而作為一個設(shè)計師,他的知識一定要很淵博,他就像一個導(dǎo)演,可以不具備演的技能也不一定出場,但他可以把藝術(shù)的感染力控制到一個最佳的狀態(tài)。陶藝家的作品也是在演示著自己的一種藝術(shù)行為,最終目的還是為了強化環(huán)境的美、生活的美。
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