游羅貫中故里有感

　　太原市南端的清徐縣，是我國及世界文學(xué)史上的小說大家，《三國通俗演義》的作者羅貫中的故鄉(xiāng)。羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，清徐縣城關(guān)北村人。從現(xiàn)存《羅氏家譜》及羅氏祖塋墓碑之記載看，先祖為四川成都府人，后唐為青州仆射落籍清源。他成年離家，流落于江淮，在張士誠與另一小說家施耐庵結(jié)為師徒，晚年隱居大名府�？h，完成了《三國志通俗演義》和《水滸全傳》的創(chuàng)作。

　　羅貫中的故鄉(xiāng)，湖光山色，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位香巖寺、狐突廟、嚴(yán)香寺石窟和寶梵寺等勝跡，猶如一顆顆明珠，閃耀著唐、宋、金、元、明、清不同時(shí)期的建筑藝術(shù)風(fēng)格。設(shè)施完備的清泉湖度假村、三國演義城，又給游人帶來清新、舒適的現(xiàn)代生活享受。

　　羅貫中的家鄉(xiāng)，在城關(guān)的大北村。從這里北行到東馬峪村北的香巖山上，有一座全省僅存的石結(jié)構(gòu)金代建筑──香巖寺。寺在巖坡上，金明昌元年建，清乾隆十七年重修，現(xiàn)存東、中、西三座石砌佛殿。中、西殿為金代原作，頂部均用石條抹角逐層疊澀成藻井，不用梁架，所以又稱無梁殿。香巖寺四周一定有明、清兩代所建三清殿、五連洞、五龍洞、七星廟、關(guān)公廟、臥云亭、會(huì)館等，依山伸展，錯(cuò)落有致。這里便是清源入景之一“西冷香巖”之地。如今，山上古剎梵宇成群，山下葡萄園、果園成片，使人留戀忘返。

　　西行到西馬峪村，有太原最大的狐突廟。狐突，字伯行，春秋晉國大夫，晉文公重耳的外祖父，被晉懷公所殺，晉文公為其建祠以祭。現(xiàn)存山門、戲臺(tái)、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、碑廊及正殿。獻(xiàn)殿五間，雖具有清代建筑特征，但殿內(nèi)的柱、梁、檁等大木構(gòu)件都是明代的原構(gòu)。東西山墻尚存５０平方米的明代壁畫，描述狐突外出布雨及回的晴暗景。正殿三間，為前后二室。前室是清代時(shí)為保護(hù)后室而加蓋的。后室是元代修建過的一座宋代殿堂，為廟中建筑的珍品。它低矮雄壯，檐角飛翹，雕刻玲瓏大方，彩畫藍(lán)綠相間，濃淡相宜。殿內(nèi)還存有狐突夫婦及侍者像１０余尊，系元代作品。

　　繼續(xù)西行，在都溝村屠谷山上有嚴(yán)香寺石窟，又稱千佛洞。石窟開鑿在山壁上，游人沿山路曲折而行，在一片叢棘之中，可見座北朝南的東西二窟。西窟存僅有輪廓的佛像２尊，東窟為千佛洞，宋１０８８年塌方后，在東坡上建慈云禪寺，后名嚴(yán)香寺。洞內(nèi)正壁釋加牟尼結(jié)跏趺坐于須彌座上，旁為弟子伽葉、阿難，兩側(cè)雕騎獅文殊、騎象普賢及侍者、馭者，構(gòu)成華嚴(yán)三圣格局。左右兩面三刀壁周鑿的浮雕力士及侍女像，線條流暢，與洞外人物內(nèi)外呼應(yīng)，藝術(shù)價(jià)值很高。洞內(nèi)四壁，鐫滿了小佛，共有１２００余尊。佛與佛之間，用纏枝相連。游人至此，仿佛置身佛界。

　　由嚴(yán)香寺石窟折東來到東于村村北，有一座古樹掩映的梵宇──寶梵寺。這是一座完整的清式建筑，座北朝南，占地１０００平方米，由山門、過廳、大殿及鐘樓、配殿等建筑組成。院內(nèi)析樹參天，建筑錯(cuò)落有致，塑像、碑刻、匾額完好，青磚透雕俯拾皆是。塑像有６４尊。還有佛傳壁畫４０幅，描寫釋迦牟尼從降生到成佛的故事。游完寶梵寺，沿公路北上就到了羅貫中出生地和青少年活動(dòng)過的地方。

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