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儒家思想在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用分析論文
摘要：本文通過結(jié)合當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐，以儒家思想作為教學(xué)的核心，強(qiáng)調(diào)了儒家思想在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用，闡明了儒家思想當(dāng)中因材施教、師生平等、有教無類等在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的具體應(yīng)用措施，以望儒家思想能夠在小學(xué)語文教學(xué)中可以達(dá)到有效的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：儒家思想；當(dāng)代；小學(xué)語文；教學(xué)；應(yīng)用分析
語文教學(xué)作為小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的課程之一，語文課程具有較高的綜合性作用，不僅僅是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，并且與學(xué)生們的日常生活有著密切的聯(lián)系，也是學(xué)生生活交流的基礎(chǔ)工具。
1.儒家思想在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中的具體應(yīng)用
儒家思想自其出現(xiàn)以來，就對中國文化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，可以說中國文化高度的繁榮，其主要原因應(yīng)為受到了儒家、道家等眾多思想的綜合影響，這些豐富的思想也是中國文化的精髓所在。儒家思想在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中的主要應(yīng)用方法有一下幾個方面：
1.1因材施教。小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，在這階段當(dāng)中不同的學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及不同的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力等都集中體現(xiàn)在學(xué)生的成績上面。因此教師必須具備靈活豐富的教學(xué)手段，尊重學(xué)生之間的個體差異以及性格特征，鼓勵學(xué)習(xí)選擇自己喜歡內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，讓全體學(xué)生可以達(dá)到共同成長的目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師以及家長強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，希望學(xué)生之間不存在任何差異，認(rèn)為一個學(xué)生可以到達(dá)的高度其他學(xué)生同樣可以達(dá)到，實(shí)際上并沒有注意到學(xué)生個體存在的差異，只注重于眼前的利益而忽略了學(xué)生的個體利益，這并不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
1.2有教無類。有教無類思想最先是由孔子提出來的，其認(rèn)為無論是什么身份的人都擁有接受教育的機(jī)會，打破了傳統(tǒng)意義上，只有名門望族接受教育的守舊思想。雖然目前關(guān)于有教無類的研究內(nèi)容十分的豐富，見解也存在著巨大的差異，但是并不能否認(rèn)有教無類儒家思想在教育行業(yè)當(dāng)中的重要地位。
如今隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，特別強(qiáng)調(diào)了教育資源公平共享的教學(xué)理念，讓每一位學(xué)生都可以接受到平等的教育內(nèi)容。但是實(shí)際的教學(xué)活動中，有教無類的儒家思想并沒有得到有效的實(shí)施。這一現(xiàn)象在村鎮(zhèn)學(xué)校教育中表現(xiàn)的格外明顯，此外在農(nóng)村與城市之間也存在著十分顯著的教育資源不平等的想象。教師在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，要秉持有教無類的儒家思想，避免出現(xiàn)摒棄成績較差學(xué)生的情況，讓每一位學(xué)生都能夠參與的學(xué)習(xí)活動中，讓每一位學(xué)生都可以成為有利于社會的知識性人才。
1.3師生平等。儒家思想當(dāng)中特別重視"禮"、"仁"的教育，這其中以"禮"為中心的尊師重道的思想，以"仁"為中心的平等思想，經(jīng)常會處于互相爭論的境地。而實(shí)際上師生平等的觀念，并不僅僅只師生身份上的平等，更加重視的是師生所處學(xué)習(xí)氛圍的平等，強(qiáng)調(diào)了師生要構(gòu)建一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師并不是學(xué)習(xí)活動主宰者，而是教導(dǎo)與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，師生之間應(yīng)該保持良好的語言交流以及思想交流。
師生平等的思想在教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用，應(yīng)該以教師為引導(dǎo)者，鼓勵學(xué)生打開自己的心房，采用豐富多彩的教學(xué)方式，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外都可以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力等，這一過程中教師要給予學(xué)生充分的感情支撐。
1.4啟發(fā)教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)是儒家思想當(dāng)中重要的教學(xué)原則，同時也強(qiáng)調(diào)了學(xué)無止境、活到老學(xué)到老的學(xué)習(xí)想象。目前啟發(fā)教學(xué)的主要概念為教師通過采用啟迪式、激發(fā)式的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生敢于、勤于參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來。無論教師是否進(jìn)行教學(xué)活動，學(xué)生都可以積極參與到學(xué)生當(dāng)中，充分發(fā)揮自身的自學(xué)能力是啟發(fā)教學(xué)的重要目標(biāo)，也是教學(xué)互動的核心內(nèi)容。目前已經(jīng)有眾多的學(xué)者參與到了啟發(fā)學(xué)習(xí)的研究當(dāng)中，詳細(xì)的闡述了啟發(fā)學(xué)習(xí)的重要性，提出了啟發(fā)教學(xué)的具體應(yīng)對措施，并且還整理出豐富的啟發(fā)教學(xué)實(shí)踐資料，為小學(xué)語文教師提供了豐富的理論基礎(chǔ)。
2.結(jié)語
綜上所述，孔子作為儒家思想的傳播者以及弘揚(yáng)者，其提出的因材施教、有教無類、師生平等、啟發(fā)學(xué)習(xí)等思想，在當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中有著十分重要的作用，并且得到了教育事業(yè)的高度重視，并且將其積極的運(yùn)用到了實(shí)際教學(xué)活動當(dāng)中。不斷加深對儒家思想的研究，可以讓人們認(rèn)識到教育事業(yè)的核心本質(zhì)，并且也為教師的教學(xué)實(shí)踐活動提供了豐富的理論基礎(chǔ)。除此之外，也有利于解決小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的種種問題，不斷的推動者我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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