中學(xué)教育理念的反思范文

　　中學(xué)教育理念具有思想導(dǎo)向的特性。從哲學(xué)上看，教育理念是一所學(xué)校的教育精神和價(jià)值取向，它具有對(duì)實(shí)踐的反思、規(guī)范和指導(dǎo)的特性。理念不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是用來指導(dǎo)教育實(shí)踐的，以對(duì)應(yīng)的教育實(shí)踐作為自己存在的前提，是對(duì)教育實(shí)踐的客觀反映，在一定條件下又反過來對(duì)教育實(shí)踐的發(fā)展起重要作用；從實(shí)踐上看，教育理念作為一種行為準(zhǔn)則具有規(guī)范人、指導(dǎo)人的作用�？梢允谷�體教職員工堅(jiān)定地信奉這種價(jià)值觀，就會(huì)使全體教職員工凝心聚力，形成組織的共識(shí)，分享組織的共同價(jià)值觀，形成一種對(duì)學(xué)校未來充滿信心的文化力量和精神力量。

　　學(xué)校教育理念的形成應(yīng)充分考慮到學(xué)生發(fā)展空間的建構(gòu)。學(xué)生的發(fā)展包括思想發(fā)展、道德發(fā)展、思維發(fā)展、智能發(fā)展、情感發(fā)展、知識(shí)發(fā)展、能力發(fā)展、方法發(fā)展等。還要充分考慮到教職員工的工作目的、責(zé)任感等。教育就是一切為學(xué)生服務(wù)，為一切學(xué)生服務(wù)。學(xué)校教育的核心目標(biāo)就是一切為了學(xué)校的主體—學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展�！皩W(xué)生第一”，周到高效的“服務(wù)”是教職員工工作內(nèi)容中的應(yīng)有之義。

　　回顧我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念，我們發(fā)現(xiàn)：科學(xué)主義、權(quán)威主義、精英主義、功利主義是支配大多數(shù)教師的主要教育理念。反思這些傳統(tǒng)的教育理念，是普及大眾教育時(shí)代的呼喚，是提高中學(xué)教育質(zhì)量的保障。

　　反思科學(xué)主義教育理念�？茖W(xué)主義或稱為唯科學(xué)主義。它是把所有的物質(zhì)存在都置于自然秩序之內(nèi)，并相信只有科學(xué)方法才能認(rèn)識(shí)這種秩序的觀點(diǎn)。我們學(xué)習(xí)科學(xué)，相信科學(xué)，不等于視科學(xué)為萬能�？茖W(xué)主義教育理念對(duì)我國(guó)學(xué)校教育發(fā)展的消極影響：首先表現(xiàn)為工具理性主義，把學(xué)校教育規(guī)律視為自然法則，教師只有按照一定的程序、方法教學(xué)，便能取得預(yù)期的效果，全然漠視學(xué)生是活生生的人，而將人“物化”；其次表現(xiàn)為在一定程度上使學(xué)生養(yǎng)成了對(duì)那些以“科學(xué)”相標(biāo)榜的事物的敬畏和盲從心理，扼殺了學(xué)生的懷疑精神。

　　反思權(quán)威主義教育理念。權(quán)威主義是將學(xué)生視為一種權(quán)利實(shí)施的機(jī)構(gòu)，在這個(gè)機(jī)構(gòu)中教師對(duì)學(xué)生擁有絕對(duì)的權(quán)威。這就使得教學(xué)內(nèi)容變成了“科學(xué)文化”，學(xué)生只能埋頭于知識(shí)的記憶和儲(chǔ)備，其結(jié)果必然抹殺了學(xué)生的懷疑精神和創(chuàng)新意識(shí)。

　　反思精英主義教育理念。精英主義是時(shí)下唯考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)校及教師的產(chǎn)物，它是以培養(yǎng)少數(shù)精英為唯一目的的教育理念。其危害是進(jìn)一步加劇了教育的不公平，忽視了大眾教育的真諦是發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的最大潛能。

　　反思功利主義教育理念。功利主義是一種以眼前利益的獲得為價(jià)值取向的教育理念。它的存在阻礙了教育目的、功能的發(fā)揮，導(dǎo)致了升學(xué)主義的風(fēng)行；考試成績(jī)成了評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　只有對(duì)教學(xué)及教學(xué)理念不斷進(jìn)行反思，才能促使我國(guó)教育更快、更好的發(fā)展！希望廣大教育界同仁都能積極反思、善于反思，為我國(guó)的教育，我國(guó)的明天做出自己最夫的貢獻(xiàn)！