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邂逅寒衣節(jié)心情日記（精選5篇）
一天的時間眼看就要結束了，相信你一定有很多值得分享的經驗，是時候抽出時間寫寫日記了�？墒窃鯓訉懭沼洸拍艹霾誓兀恳韵率切【幨占淼腻忮撕鹿�(jié)心情日記，希望能夠幫助到大家。
邂逅寒衣節(jié)心情日記 1
寒衣節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，這一天人們祭奠死去的親人并送去過冬用的紙剪成的衣服和褲子鞋、襪等。
今年是我奶奶的的第四個寒衣節(jié)。早上十點半，我、哥哥、媽媽、爸爸、姑姑、姑父一起去灞陵祭奠奶奶，很快我們來到了奶奶的墓碑前，媽媽和姑姑先把墓碑清掃干凈之后，爸爸把買的塑料花掛在奶奶的墓碑上，顯得格外漂亮。
祭奠儀式開始了，我和哥哥獻上了鮮花，媽媽和姑姑獻上了水果和蛋糕，這時姑夫和爸爸點燃一炷清香插進香爐里，大家都顯的'格外莊嚴。
三鞠躬之后，爸爸和姑姑念叨地說：“媽媽，我們過的很好，放心吧！我們給您送去了衣服和錢，請您享用吧！”
祭奠活動很快就過去了，寒衣節(jié)讓我明白了要孝順爸爸媽媽，對他們要有感恩的心情！
邂逅寒衣節(jié)心情日記 2
每每夢中出現(xiàn)的是爺爺那張慈祥的笑臉，是故鄉(xiāng)簡陋的小屋，還有鄉(xiāng)間的小徑，無數(shù)次的回旋于夢境中，是那么的真實，那么的留念，仿佛自己回到了孩童時代，找回到了溫馨的感覺。
好久沒有這種感覺了，是啊，現(xiàn)在的我活的好孤獨，現(xiàn)在所生存的環(huán)境，人與人之間找不到應有的溫暖，現(xiàn)在的城市又太過喧鬧繁雜，讓人感覺到浮燥不安，聽著窗外車來車往的`聲音，更讓人懷念故鄉(xiāng)田間小徑的鳥鳴花香，還有那一份寧靜與安適，突然感覺自己真的厭俗了，到是羨慕起詩人陶淵明來，“不是花中更愛菊，此花開盡便無花�！鄙綕鹃_滿山的黃菊與白菊，散發(fā)著淡淡的清香，奔跑與其間，與蝶花間起舞，爺爺說菊花可以安神，采來曬干做枕，如果真有那樣的一種意境，我想流連其中的一定勝似神仙。
我夢那樣的一種意境，一種讓我此生向往的生活意地，爺爺，如果您還在，我一定會陪您回去，定居于鄉(xiāng)間，樂于農歷耕農做，休暇陪你譜詩書寫做畫，不再被煩惱和世俗語所絆，過我們想要的舒心快樂的生活，我一定會讓兒子知道，人活著不是追求名利金錢才是幸福，平凡安適寧靜才是心之歸宿。
既使是現(xiàn)在我也會努力向著夢境深處出發(fā)，我想我會找到屬于我的安適生活和幸福，最重要的是心要幸福。
邂逅寒衣節(jié)心情日記 3
今天是農歷十月初一，是寒衣節(jié)，又稱“祭祖節(jié)”、“十月朝”、“冥陰節(jié)”，與春季的清明節(jié)（寒食節(jié)）、秋季的中元節(jié)并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”，是漢族傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。
相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城。后來。人們把農歷十月初一這天稱作“寒衣節(jié)”。到了宋代，風土記述中又有漢族民間于十月初一燒獻和冥衣、靴、帽地記載；明代《帝京景物略。春場》對寒衣節(jié)地記載更加詳細：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一”。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物———冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。凡屬送給死者的'冪錢、紙衣諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。
邂逅寒衣節(jié)心情日記 4
“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣。去時初種庭前樹，樹以勝巢人未歸。”
這首《君不來》出自于唐代詩人方干的筆下。意思是：走在一條很遠的路上，不知道問誰才好。寒冬已來，卻不能將祭衣寄給已過世的親人。出家時在庭院里種下的那棵樹，都已經比鳥巢高了，人卻還沒有歸來。表達了詩人深深地哀思。
寒衣節(jié)，在農歷十月初一。別名：“祭祖節(jié)”、“十月朝”，但大家都喜歡稱作“鬼頭節(jié)”，是我國傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，已經相傳好久了。但我好像一次也沒有過過寒衣節(jié)，是今天胡老師告訴我們，我才知道的呢！
到了寒衣節(jié)這一天，每家每戶都會去祭拜已世了的親人，以表示對他們的思念。我們還需要將準備好了的紙錢和紙衣給他們送去，當然，這里的“送”不是真正的送過去，而是用火燒的方法，將這些紙錢紙衣寄給他們。這樣可以更好地表達，對已逝親人的問候與孝順，讓他們在這寒冷的時節(jié)也能感受到一份溫暖。
祭祖，祭祖是什么？祭祖是晚輩對已逝前輩、親人的問候，盡一份自己的孝心。作為晚輩，我們應當如此。請你們想一想，那挺拔、強壯的大樹最需要什么？當然需要足夠的營養(yǎng)。而這營養(yǎng)又是從何而來呢？他需要根。大樹的'營養(yǎng)從根而來，而我們的前輩和祖先，就是我們晚輩子孫的根�？梢哉f沒有了他們，就沒有今日的我們。
我們一定要從小就孝敬自己的父母、親人，多幫助他們做一些家務。當他們辛苦的工作回到家后，為他們端一杯茶，或為他們洗衣服，做一些自己力所能及的事。就在今天，我還決定用自己的零花錢，請父母吃一頓大餐呢！
中國歷史文化真是博大精深啊！我想，肯定還有一些節(jié)日我不知道，我以后一定要多查閱資料，多問老師，掌握更多與傳統(tǒng)節(jié)日有關的知識。
邂逅寒衣節(jié)心情日記 5
古人們也在農歷十月初一用黍祭祀祖先。農歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。農歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
燒寒衣是個有技術含量的活兒，凡送給死者的衣物、冥幣等物，必須焚燒得干干凈凈，唯有如此，這些陽世的廢紙才能轉化為陰曹地府的.綾羅綢緞、金銀財寶。倘若有一個紙角沒有燒盡，那么對不起，你將前功盡棄，你所祭奠的亡人將得不到半分好處。
民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。
如今十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習俗已逐漸淡化，許多人只是到墳前默哀或獻上一束鮮花，來懷念逝去的親人。
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