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品讀當(dāng)代中國(guó)文化作文
很多人說,當(dāng)代中國(guó)人沒有信仰,沒有道德,有幾千年的精神禁錮,有近百年的迷茫,而后附加工業(yè)文明的沖擊,愈加世俗,愈加拜金。這種說法在錯(cuò)誤偏激的同時(shí)也有一定的道理,中國(guó)社會(huì)的確在歷史轉(zhuǎn)彎處產(chǎn)生了一些殘次品,但這只是一定時(shí)期的不完美,終將替代不了當(dāng)代文化的主流。也正是這些多元的碰撞,造就了多元的當(dāng)代文化。在蒙昧中探索,在前進(jìn)中感動(dòng),當(dāng)代文化撥開淡青色的迷霧,不息的身影鑄就國(guó)人的民族之魂。
追求與愛與自由,從不同的角度來反映社會(huì),以開放廣博的胸懷思考社會(huì),在平凡或跌宕的生活中尋悟自身價(jià)值,這便是當(dāng)代中國(guó)文化的主旋律。以文學(xué)為例,穆斯林的葬禮則是一部反映中國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期的典型當(dāng)代作品。以虔誠的信仰為基調(diào),玉和明月為線索,描繪了中國(guó)六十年的興衰,清婉地勾勒出三代人命運(yùn)的浮沉,無論何種傷痛,都無法掩蓋我們對(duì)于愛和明凈靈魂的渴求,秉執(zhí)著善的燭火行走在潤(rùn)物凋零的土地上,映著純白的韶蘊(yùn),且遠(yuǎn)且長(zhǎng)。
在雪山之中,還有一位衷情于玉的行——海巖。無暇的純白存活在雜亂的世間,最后的覆滅只為證明曾經(jīng)無盡的鮮活。繁華與喧囂充斥著城市,黎明是新的起點(diǎn),黃昏藏匿著不為人知的故事,或痛苦,或悲傷,不知安放何處的情感寄托在夜里,清醒真切。海巖為這些漂泊的心靈釀一杯青稞,逸出清澈的最初。安心不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。靜謐的文字滑過雙眼,留在心底的是當(dāng)代文化所給予我們最本真的感動(dòng)。
與霍達(dá)的凄清和海巖的純白相比,莫言的作品則更像平展在北方黑土地上的一席蒲草,遺存了歷史的印跡和令中國(guó)難以忘懷的氣息。莫言作品作為當(dāng)代文化必不可少的支柱之一,以其寫實(shí),醒世來踐行當(dāng)代文學(xué)的使命。魔幻夾帶風(fēng)樸用殘忍揭示真理,百花之中,綻放出他最獨(dú)特的新奇。當(dāng)代文化,從來都不是拘泥的,也從來都不是忘本的,堅(jiān)守著中國(guó)文化的精魂,在行走中前進(jìn);钤诋(dāng)代文化的氣息中,他曾給予我一顆懂得思悟世界的心靈。一代人鑄就了當(dāng)代文化,當(dāng)代文化又會(huì)鑄就另一代人,莫把當(dāng)代文化至于黯淡的角落。
在歷史與文化面前,正如林徽因所寫:"我算作一個(gè)匆匆的過客!凹幢闶亲鳛橐粋(gè)匆匆的過客,我們也有義務(wù)有責(zé)任去傳承。一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的靈魂,請(qǐng)以普世之懷繼點(diǎn)中國(guó)當(dāng)代文化的靈魂之火。在心海中央,種下一棵生命的樹,枝繁葉茂,四季不死,四季輪回的風(fēng)塵,都有未知的風(fēng)景。漸行漸遠(yuǎn)的,將是靈魂。
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