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在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)《武功推拿》課程的可行性
論文關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 武功推拿 就業(yè) 社會(huì)需求
論文摘要：文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料等研究方法對(duì)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀和社會(huì)需求等方面進(jìn)行歸納和分析，提出在新的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下民族傳統(tǒng)體育專業(yè)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生多種能力來適應(yīng)市場(chǎng)的需要。通過在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)“武功推拿”課程，可以拓寬民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)渠道，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。
前言
武功推拿是傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，也是傳統(tǒng)武醫(yī)施治的一種重要方法。武功推拿是通過武術(shù)功法的修煉，調(diào)節(jié)自身并作用于患者，達(dá)到解除患者病痛之目的，是在我國古代“導(dǎo)引”、“按路”療法和按摩、推拿方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它是一種不用藥物和醫(yī)療器械，全憑施術(shù)者雙手，根據(jù)不同的病情運(yùn)用各種手法進(jìn)行治療的一種方法。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是在武術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上為了豐富民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)民族精神發(fā)展而來的體育專業(yè)，隸屬體育學(xué)之下的二級(jí)學(xué)科，其培養(yǎng)目標(biāo)為能勝任民族傳統(tǒng)體育教育、教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽工作，并能從事民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究、管理、健身指導(dǎo)等工作以及能參加文書安保工作的復(fù)合型應(yīng)用人才。但目前全國范圍內(nèi)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的發(fā)展參差不齊，培養(yǎng)的畢業(yè)生大多以武術(shù)套路教學(xué)為主，個(gè)別有散打、養(yǎng)生和民間體育，該專業(yè)院校的畢業(yè)生就業(yè)趨勢(shì)近年來有逐漸下滑的跡象。要解決本專業(yè)的就業(yè)問題就必須拓寬就業(yè)渠道，提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
1民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)和社會(huì)需求現(xiàn)狀
1.1民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀
民族傳統(tǒng)體育學(xué)目前還是一個(gè)比較年輕的學(xué)科，從招生到就業(yè)很多環(huán)節(jié)都還存在一定的問題，單招大學(xué)生在專業(yè)理論和技術(shù)層面的嚴(yán)重不平衡性;民族傳統(tǒng)體育學(xué)科內(nèi)部發(fā)展的不平衡性;民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生在擇業(yè)時(shí)面臨的技能單一性等諸多問題。這些問題都會(huì)不同程度地影響到民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)狀況。
在眾多選擇中，目前畢業(yè)生的流向主要鎖定在學(xué)校，而高校通常對(duì)學(xué)歷要求較高，所以大學(xué)生的就業(yè)主要集中在中小學(xué)，但目前武術(shù)進(jìn)人中小學(xué)的體育課程還存在一定的局限性，由于體育達(dá)標(biāo)和體育加試等應(yīng)試教育因素的影響，部分地區(qū)中小學(xué)的體育課中尚未開設(shè)武術(shù)課程。隨著全國范圍內(nèi)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的不斷增多，北京體育大學(xué)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生2004年的就業(yè)數(shù)據(jù)顯示有超過20%的大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)沒有一次性找到工作，說明大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量己經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了目前主要就業(yè)渠道教育系統(tǒng)的需求量。要改觀這種狀況必須重新認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。只有一專多能的復(fù)合型人才才能滿足社會(huì)多元化的需求。"
民族傳統(tǒng)體育是融合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)以及武術(shù)技擊的綜合體育體系。其本源中國武術(shù)的本質(zhì)雖為技擊，但根本目的在于強(qiáng)身健體。傳統(tǒng)武術(shù)與中醫(yī)相結(jié)合而形成的傳統(tǒng)武醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是在傳統(tǒng)中醫(yī)理論指導(dǎo)下，針對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)過程中造成的各類損傷，采用相應(yīng)的預(yù)防、治療、康復(fù)等醫(yī)學(xué)手段和方法的一門學(xué)術(shù)。民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展需要滿足社會(huì)的多重需求，尤其大眾對(duì)健康的需求是目前民族傳統(tǒng)體育專業(yè)需要開辟的巨大就業(yè)市場(chǎng)。
1.3健康的需求和亞健康問題
人類進(jìn)人21世紀(jì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們所面臨的壓力和競(jìng)爭(zhēng)愈加劇烈，過度疲勞尤其是心理疲勞正全面襲擊人類，使現(xiàn)代人類于不知不覺中陷人了健康與疾病的中間狀態(tài)，即亞健康狀態(tài)，出現(xiàn)人體活力減退、適應(yīng)能力下降、生理功能減退的表現(xiàn)。亞健康成為困擾人類健康的一大難題，中華醫(yī)學(xué)會(huì)對(duì)我國33個(gè)城市的33萬各階層人士的調(diào)查表朋，近70%的中國人處于亞健康狀態(tài)，其中沿海城市高于內(nèi)地城市，腦力勞動(dòng)者高于體力勞動(dòng)者。解決亞健康問題是目前一個(gè)很大的就業(yè)市場(chǎng)，有調(diào)查顯示，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的增高和非藥物療法的悄然興起，推拿按摩目前已經(jīng)成為人們首選的防病保健和調(diào)治亞健康的手段。
隨著人們對(duì)健康保健知識(shí)的重視，當(dāng)下社會(huì)上的各種推拿保健場(chǎng)所盡管很多，但依然有供不應(yīng)求的趨勢(shì)。這些推拿保健場(chǎng)所中大部分的操作人員和健康顧問的知識(shí)層面不高，收人卻比較可觀。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生有得天獨(dú)厚的身體感知能力和中國傳統(tǒng)的健身功法，但卻缺少了傳統(tǒng)武醫(yī)所保留的武功推拿技藝，且這種技藝屬于目前正被越來越多的醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為是有效緩解亞健康狀態(tài)的非藥物自然療法之一。所以民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展和就業(yè)的專業(yè)應(yīng)立足多元化，尤其是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方向的大學(xué)生有必要在健身領(lǐng)域開辟新的就業(yè)市場(chǎng)。
中國傳統(tǒng)武醫(yī)由來已久，但隨著武術(shù)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，在養(yǎng)生保健方面缺少了原有的技法作為立足點(diǎn)，重新挖掘和整理民族傳統(tǒng)文化是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要出發(fā)點(diǎn)，傳統(tǒng)武醫(yī)的一個(gè)重要施治手段就是武功推拿，如果能在該領(lǐng)域給民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的大學(xué)生新的發(fā)展空間，不僅會(huì)提升民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)能力，而且也是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)多元化發(fā)展的必然需求。
2民族傳統(tǒng)體育學(xué)生學(xué)習(xí)“武功推拿”的可行性分析
2.1武功推拿是武醫(yī)人才必備的傳統(tǒng)技藝
武功推拿是操作者以自身練就的充沛渾厚“內(nèi)勁”為原動(dòng)力，在患者的經(jīng)絡(luò)穴位上施以點(diǎn)、按、揉、滾、抖、顫、擊、打等手法�！皟�(nèi)勁”是習(xí)武者通過長(zhǎng)期練習(xí)獲得。習(xí)武之人通常都要對(duì)人體的關(guān)節(jié)、骨骼等方面的知識(shí)進(jìn)行了解，并通過感知身體來提升技擊能力和身體的感知能力�！爸嗅t(yī)傷科的某些技法初期并非掌握在醫(yī)生手里，而是掌握在拳擊家、技擊者的手里”，許多武術(shù)名師，同時(shí)也是頗有造詣、獨(dú)具絕技的傷科專家。具備武術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生在學(xué)習(xí)武功推拿的時(shí)候更容易掌握技法和力度。張少聰?shù)热苏J(rèn)為:“中醫(yī)的推拿、點(diǎn)穴、正骨等，除了要求專業(yè)知識(shí)外，還需有高超的技術(shù)，有武術(shù)氣功基礎(chǔ)的中醫(yī)生手法往往很到位，可收到其他沒有功法修煉之人無法匹比的效果�！�
民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的主干學(xué)科是武術(shù)，并且目前這個(gè)學(xué)科也是圍繞武術(shù)而展開的，但民族傳體育專業(yè)的發(fā)展是朝向多元化方向發(fā)展的，包括武術(shù)、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育等方向，所以民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要明確發(fā)展方向，尤其是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方向的研究，不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)武醫(yī)的空缺，而且可以開辟新的就業(yè)市場(chǎng)。傳統(tǒng)武醫(yī)是中國傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的有效切合點(diǎn)，回顧歷史我們可以看到武術(shù)和中醫(yī)自古以來都有著密切的相關(guān)性，如《中華武術(shù)大辭典》所計(jì)，武術(shù)家善醫(yī)者31人;而在《中華醫(yī)學(xué)名人志》中，名醫(yī)善武者巧人。我國著名武術(shù)家鄭懷賢、王子平，正式的社會(huì)身份都是骨傷科醫(yī)生，在中醫(yī)骨傷科協(xié)會(huì)擔(dān)任重要職位，同時(shí)又分別擔(dān)任了中國武術(shù)協(xié)會(huì)的主席、副主席。"
目前在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程中已經(jīng)開設(shè)的有中醫(yī)理論的相關(guān)課程，但缺少的是實(shí)際操作的技術(shù)課程。武功推拿是很好的具有實(shí)踐性和應(yīng)用性的課程，同時(shí)結(jié)合運(yùn)動(dòng)損傷的相關(guān)知識(shí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣就能使武功推拿成為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生的一種技能，甚至于可以作為大學(xué)生進(jìn)人社會(huì)謀生的一種手段。
2.2繼承傳統(tǒng)文化的需要
目前對(duì)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)開展中醫(yī)課程的相關(guān)研究中，成都體育學(xué)院所開展的“武醫(yī)滲透、文武兼修、術(shù)德并重”，緊緊圍繞“育人、樹人、成人”的教育理念，形成了以“以武傳文”為基礎(chǔ)，“以武修德”為核心，“競(jìng)教結(jié)合”為手段，“武醫(yī)滲透”為支撐的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)與特色。上海體育學(xué)院所倡導(dǎo)的“三藝通備”，“以體為本，文武交融”的辦學(xué)理念，以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以培養(yǎng)德技雙全、文武兼?zhèn)浜瓦m應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)、高水平民族傳統(tǒng)體育專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才為辦學(xué)宗旨，以尚武崇文即習(xí)武寫字，修德練功，知禮說語，能擊善舞為特色，近年來在專業(yè)建設(shè)上取得了長(zhǎng)足的發(fā)展�！叭囃▊洹敝械摹叭嚒笔侵溉N技能，即“武藝”、“醫(yī)藝”和“書藝”。這三種技能都是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，并且在技法理念上具有相通性。無論是“武醫(yī)滲透”，還是“三藝通備”，都提出了武術(shù)和中醫(yī)學(xué)的相通性，不僅是學(xué)科內(nèi)容豐富的需要，同時(shí)也是繼承傳統(tǒng)文化的需要，為武功推拿在民族傳體育專業(yè)的復(fù)興提供了新鮮的土壤。具備中醫(yī)保健知識(shí)和技能的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生在就業(yè)時(shí)將會(huì)具有更大的靈活性，不僅可以指導(dǎo)訓(xùn)練、治療運(yùn)動(dòng)損傷，還可以作為自主創(chuàng)業(yè)的一種資本。
2.3符合培養(yǎng)“一專多能”復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)
民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)武功推拿是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的有效途徑，也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)培養(yǎng)“一專多能”復(fù)合型人才的必由之路。2006年7月在上海體育學(xué)院舉行的“全國高等教育民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展論壇”中，提出了《全國普通高校民族傳統(tǒng)體育(本科)專業(yè)課程方案(討論稿)》，其中明確提出民族傳統(tǒng)體育學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)為:“本專業(yè)培養(yǎng)以傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)和培育民族精神為己任，能勝任民族傳統(tǒng)體育教育、教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽工作，并能從事民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究、管理、健身指導(dǎo)等工作以及能參加文書安保工作的復(fù)合型應(yīng)用人才。”在這里弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神首次作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，民族傳統(tǒng)體育要上升到文化的高度來指導(dǎo)教學(xué)。在健身方面，民族傳統(tǒng)體育中健身氣功的健身效果已經(jīng)在中老年人群中得到了有效驗(yàn)證，如果能在武功推拿方面結(jié)合中國傳統(tǒng)武術(shù)的特性開辟新的就業(yè)市場(chǎng)的話，將會(huì)為民族傳統(tǒng)體育帶來新的生機(jī)，這樣不僅能給本專業(yè)學(xué)生拓寬就業(yè)渠道，同時(shí)對(duì)于解決人們亞健康問題也是一種福音。
3結(jié)語
只有武術(shù)和相關(guān)學(xué)科的相互融合，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)才會(huì)更具生命力，武術(shù)的發(fā)展深受中國傳統(tǒng)文化的影響，其廣泛的適應(yīng)性是武術(shù)歷經(jīng)千年而不衰的有力證據(jù)。武功推拿只是傳統(tǒng)武醫(yī)的一個(gè)組成部分，傳統(tǒng)武醫(yī)在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的復(fù)興則需要做更大的努力。所以，要弘揚(yáng)民族精神，拓寬民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)渠道，就必須重拾民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族傳統(tǒng)體育的靈活性。在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)“武功推拿”課程是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程改革的需要，同時(shí)也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)科多元化發(fā)展的需要，不僅可以提高本專業(yè)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，而且又能造福于廣大的人民群眾。
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