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教學(xué)評(píng)課研究的聽(tīng)課評(píng)課
一、聽(tīng)課。
聽(tīng)課是教學(xué)干部的本職工作。要提高聽(tīng)課的價(jià)值，必須有明確的指導(dǎo)思想，以我所見(jiàn)，聽(tīng)課的指導(dǎo)思想可歸納成：一個(gè)中心，兩個(gè)重點(diǎn)，三個(gè)落腳點(diǎn)。即：以考察教師的德、才為中心；以記錄教師的教學(xué)過(guò)程為重點(diǎn)，以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程為重點(diǎn)；以研究教師對(duì)教材的理解為落腳點(diǎn)，以研究教師的教法為落腳點(diǎn)，以考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為落腳點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)聽(tīng)課的指導(dǎo)思想，在聽(tīng)課中要運(yùn)用一聽(tīng)、二看、三檢查的方法，即：聽(tīng)教師課上的語(yǔ)言；看教師課上的體態(tài)；看教師課上的板書(shū)；查教師的備課，查學(xué)生的課上活動(dòng)，查教學(xué)環(huán)境、氛圍。只有這樣聽(tīng)課才能了解教師的全貌，只有這樣才能了解教學(xué)的真情，只有這樣教學(xué)干部才有真正的發(fā)言權(quán)。
在聽(tīng)課中，如果沒(méi)有明確的方向，就會(huì)抓不住課堂教學(xué)的主要方面——教師；在聽(tīng)課中如果方法不當(dāng)，就不會(huì)獲取一線教學(xué)的真知，指導(dǎo)就會(huì)缺乏針對(duì)性。
只有在聽(tīng)課中，有明確的指導(dǎo)思想，才能從本質(zhì)上達(dá)到聽(tīng)課的目的；只有在聽(tīng)課中，方法科學(xué)，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教師身上的閃光點(diǎn)，才能準(zhǔn)確的找到教學(xué)中的不足。
二、評(píng)課。
評(píng)課無(wú)論對(duì)一個(gè)人，還是多數(shù)人，都是教研。我認(rèn)為，既然是研究，首要的是每個(gè)人要直言，直言是創(chuàng)設(shè)研究氛圍的必要條件，如果在評(píng)課中一味地“好，好，好”，或是相互重復(fù)發(fā)言內(nèi)容，流于形式，那是一種時(shí)間上的浪費(fèi)，不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。往往真理是在大家的辯論中產(chǎn)生的，共識(shí)是在討論中產(chǎn)生的。無(wú)私才能無(wú)畏，敢于直言，是事業(yè)發(fā)展的需要，是人的一種美德。對(duì)一節(jié)課說(shuō)些不同看法，決不是否定他人的勞動(dòng)，恰恰相反，是尊重他人，關(guān)心他人，責(zé)任心強(qiáng)的一種表現(xiàn)。我總覺(jué)得，術(shù)業(yè)有專(zhuān)功，教學(xué)也有術(shù)，教育教學(xué)的規(guī)律，只有在評(píng)課中大家各抒己見(jiàn)，相互切磋，共同探索，才能取得。為了創(chuàng)設(shè)研究的氣氛，在評(píng)課中要努力做到：三個(gè)尊重，三個(gè)反對(duì)，三個(gè)提倡。即：尊重教材，反對(duì)迷信教材，提倡創(chuàng)新；尊重教參，反對(duì)照搬教參，提倡靈活運(yùn)用；尊重教師，反對(duì)吹捧，提倡建立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的唯物觀。
我認(rèn)為，教師在臺(tái)上講課是在“煉”，課下大家給評(píng)課是在“錘”，一個(gè)教師成長(zhǎng)的過(guò)程要經(jīng)過(guò)千錘百煉，千錘百煉出真才實(shí)學(xué)，千錘百煉能激活學(xué)校的教學(xué)，千錘百煉是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高的“催化劑”。
總之，以我所見(jiàn)，無(wú)論聽(tīng)課還是評(píng)課都要牢牢地瞄準(zhǔn)教師這個(gè)對(duì)象，千萬(wàn)不可用埋怨學(xué)生智力低去掩蓋教師的問(wèn)題。事實(shí)正如大教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)，只有落后的老師，沒(méi)有落后的學(xué)生。因?yàn)榻處熓侵笇?dǎo)者，是教與學(xué)矛盾的主要方面。
我相信，只要在正確理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持抓好教師素質(zhì)的提高，聽(tīng)、評(píng)課的價(jià)值就會(huì)不斷提高，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)穩(wěn)步提高。
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