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淺談精神喪失的中國電影
我們越來越發(fā)現(xiàn)，在中國，真正給自己國家觀眾做電影的人少了，都在做給國際看，總以參獎為榮，美其名曰獨立電影。路子走的是獨木橋，好萊塢的路線。行囊就是所謂的人性。好萊塢的路子適不適合國情，姑且不論，總得讓人看得懂�？偰弥袊砻娴奈幕栕鑫恼拢亲卟簧虾萌R塢大道的。好萊塢的路子是未來和天堂、地域。其好萊塢電影具有最大的特點就是零碎性，用跳躍的思維做電影，應(yīng)該說在主題和手法、題材上，的確有可以吸收和吸取其精華和經(jīng)驗。但不能照搬，照搬就不是你得。一切照搬和模仿都是不像的，像也不是。好萊塢拍攝電影特效多，靠眼球沖擊力烘托主題和人物形象的塑造。但是，其制作成本應(yīng)該是含水分的，大多都是室內(nèi)藍(lán)幕摳像，組裝合成。按照好萊塢的手法，只要有一個演員，不出屋子就可以制作大片，用組裝的技巧展示時間和空間的跳躍和銜接。這些手法花不了多少錢，沒有很神的天文數(shù)字投資。這一點，我們的確該學(xué)，而且該好好學(xué)學(xué)。再談主題的人性化。我們國內(nèi)的電影在展示人性的一面，的確缺少細(xì)膩的手法和細(xì)微的展現(xiàn)。大背景不一定是真實再現(xiàn)和表現(xiàn)人性的唯一方法和方式。
大背景只能是交代時間和空間，歷史的背景和故事的發(fā)生環(huán)境。人性其實是人的生存內(nèi)在，是生活中的一些追求和所遇到的波折。往往很多人說人性的本原是性，我們對此限制的很大，所以就拍攝不出經(jīng)典的作品。這樣的言論是錯誤的。人性包含很多，生活的真實不僅是真實在生活里，還有生存的內(nèi)在精神追求。最大的人性主題和內(nèi)容是本民族的精神內(nèi)涵，就是生存的內(nèi)在精神。無論是誰，都靠一種精神支撐著生命，支撐生命精神的東西，往往比糧食更重要。當(dāng)一個人的信念堅定的時候，為了信念，人是可以付出一切的，包括接受磨難和死亡。我們把這種追求叫做理想或信仰。每一個人都孜孜不倦地生活著，不斷地試圖改變命運，然而命運只能改變?nèi)�，而人很難改變命運。事實上，改變命運的都是自己，而不是環(huán)境和他人。人不可以選擇怎么生，但是可以選擇怎么生活。怎樣的生活都有精彩的一面，也都有遺憾的一面。往往我們在做電影的時候，總是去想怎么走出中國，走向世界，看不見自己眼前的美學(xué)和哲學(xué)內(nèi)在的核心。這樣我們只能是走效仿、模仿、復(fù)制，甚至到了卑鄙的抄襲、剽竊的境地。中國的就是民族的，民族的就是世界的。
大片不一定就是場面的宏大，而是滲透人心和真實地展現(xiàn)人的精神。電影本身就是一種文化的行為。娛樂文化也是文化，是文化中的精華，是藝術(shù)中可以用聲光色來表現(xiàn)的形式。中國式電影就是一個雜亂，就是一味地追隨，一味地添加自己的觀點，不去挖掘大眾的內(nèi)心追求和精神內(nèi)在。所以，震撼兩個字，在中國電影里很難找到。我們早期電影，例如三十年代和解放后出了不少經(jīng)典作品，那是因為當(dāng)時的電影人在用腦子和思想做電影，那是靠敬業(yè)和對電影的忠誠在做電影。電影本身就有商業(yè)性質(zhì)，追求票房不是錯，反而是正道，是電影得以發(fā)展的陽光之路。但是，總是有人在拿票房說事，而不是拿電影說事。別忘記了，電影是一種藝術(shù)，是一種精神產(chǎn)品。有骨頭，有肉沒精神，豬也是這樣的。有精神，沒有骨頭和肉，幽靈、僵尸也是這樣的。一個電影的豐滿，不僅在主題，還有思想和精神。外國電影人總能拿一條狗，一匹狼，一個小動物拍攝出很叫座的電影，甚至讓人感動和震撼。為什么呢？因為外國人將動物的生命和人的生命聯(lián)系在一起了，揭示了生命不僅是人所具備的，人的精神和信念動物也具備。人性化是成功的關(guān)鍵。無論拍攝什么，人是第一位的，即便拍攝一條狗，離不開人，起碼離不開給人看。看什么？就是看狗的吃喝拉撒睡嗎？不是的，狗的生活中，一樣有愛，有救贖和生死，一樣有愛恨和復(fù)仇。這是生命的真諦，接近真理的真諦。
中國電影精神的喪失，不僅失去了主題和思想，還失去了美學(xué)意義和價值。走了一個攝影愛好者的路，總是用一個瞬間的定格，告訴觀眾這個很美。忘記了電影的流動性和具有時代記錄性是對電影認(rèn)識的缺失。我們需要敬業(yè)精神和善于挖掘和發(fā)現(xiàn)的精神。主題和題材處處有，關(guān)鍵在于如何的組裝和剪輯生活的定格畫面，讓它們在動起來，這才是電影。
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