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馬術(shù)的歷史和文化
一部幾千年的中國(guó)歷史，是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史也是一部民族融合的歷史，但在融合之前大多是北方的游牧文明進(jìn)犯農(nóng)耕文明，驃騎疾箭對(duì)陣長(zhǎng)槍盾牌，打來(lái)打去，南方打輸?shù)木佣�，但農(nóng)耕社會(huì)強(qiáng)大的文明終究將那些逐水草而居的民族同化，讓他們變得知書(shū)達(dá)理，過(guò)上列鼎而食的生活。
在這個(gè)過(guò)程中，馬是戰(zhàn)爭(zhēng)的利器，順便也成為改變歷史進(jìn)程的因素。
自從僧格林沁的騎兵潰敗于英法聯(lián)軍的槍炮，騎兵告別最光輝的歲月，馬匹的戰(zhàn)爭(zhēng)功能也基本宣告終結(jié)。隨著機(jī)械時(shí)代的來(lái)臨，馬匹遠(yuǎn)離時(shí)代中心，也遠(yuǎn)離了中國(guó)人的生活。
從此中國(guó)的馬文化進(jìn)入一個(gè)依靠回憶和想象的時(shí)代，直到馬術(shù)成為正在中國(guó)蹣跚起步的體育項(xiàng)目，直到中國(guó)馬術(shù)首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，直到中英混血兒華天的橫空出世和中國(guó)騎手們?cè)趭W運(yùn)會(huì)上的艱難起舞。
與中國(guó)相比，歐洲的馬文化沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的轉(zhuǎn)型而與歷史割裂，你看看奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上的頂尖騎手，哪個(gè)不是受歐洲馬術(shù)傳統(tǒng)而熏陶出來(lái)的？中國(guó)的騎手不也是頻頻去歐洲，尋找勝利的秘笈？
中國(guó)奧運(yùn)騎手黃祖平說(shuō)，他的兒子崇拜姚明，卻對(duì)在中國(guó)馬術(shù)界鼎鼎大名的老爸并不太理解，他因此很失落。中國(guó)人很多人不知道馬術(shù)，中國(guó)的馬術(shù)是一個(gè)被遺忘的角落。從這個(gè)意義上講，中國(guó)的馬術(shù)運(yùn)動(dòng)達(dá)到歐洲的水平之日，一定是中國(guó)的馬文化和歷史再次連接的時(shí)候。
李振強(qiáng)的兒子在俱樂(lè)部比賽中3次奪得冠軍，其實(shí)是中國(guó)馬術(shù)文化開(kāi)始傳承的一個(gè)例證。一個(gè)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想的老爸和一個(gè)正在擁有夢(mèng)想的兒子，中國(guó)的馬術(shù)和馬文化在這些孩子的身上寄托了希望。
[標(biāo)簽：歷史,機(jī)械,高中生活,中考體育,體育特長(zhǎng),]
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