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中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案

時(shí)間:2023-12-22 14:11:15 帥帥 文化 我要投稿

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案(精選5篇)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案(精選5篇)

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 1

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  知識(shí)目標(biāo):

  識(shí)記:

 �。�1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史學(xué)典籍

 �。�2)文字的作用、意義

 �。�3)史學(xué)典籍

  (4)中華文化的包容性

  理解:

 �。�1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明

 �。�2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和見(jiàn)證

 �。�3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌

  分析:聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界上唯一沒(méi)有中斷的文明

  能力目標(biāo)

 �。�1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

 �。�2)培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),理解中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是人類(lèi)文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的'重要組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

  [重點(diǎn)、難點(diǎn)]:中華文化的特征

  解析

 �。�1)明確古代中華文化的輝煌歷程

  (2)明確基本特征之一—源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

 �。�3)說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證—文字和史學(xué)典籍,運(yùn)用事例

 �。�4)說(shuō)明并理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因—包容性

  [教學(xué)過(guò)程]

  導(dǎo)入新課:邏輯導(dǎo)入:明確各民族文化與中華文化的關(guān)系

  1、古代輝煌的歷程:

  殷周時(shí)期→ 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 → 秦 → 漢 → 隋唐 → 宋元明 →明清

  講述利用課本事例及說(shuō)明,輝煌歷程,并加以明確各自的地位。利用課件,學(xué)生填圖表,并輔之以相關(guān)的練習(xí)。

  2、薪火相傳,一脈相承

 �。�1)中華文化的基本特征之一是 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 利用例題加以解釋

 �。�2)中華文化的見(jiàn)證:

  ①文字:

  明確文字的發(fā)展歷程,加深對(duì)文字的意義及作用的理解

  作用 使文明得以傳承,書(shū)寫(xiě)中華文明

  學(xué)生利用相關(guān)聯(lián)接的內(nèi)容,加以明確

  意義 標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

  ② 史書(shū)典籍 :

  利用課件,加以明確一些經(jīng)典的史書(shū)典籍,讓學(xué)生了解。

  意義:是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。

  原因:我國(guó)自古以來(lái)就重視,并設(shè)有史官

  特點(diǎn):規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。

  利用材料,讓學(xué)生明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因即:導(dǎo)出下一個(gè)問(wèn)題,并利用材料讓學(xué)生討論說(shuō)明包容性——求同存異,兼容并蓄的含義及意義。

  (3)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:

  中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還得益于它所特有的:

  包容性即 求同存異 、 兼容并蓄 。

 �、俸x

  和諧相處,吸收和借鑒

  ②意義

  各民族文化在和睦的關(guān)系中交流

  增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同,對(duì)外域文化的理解。

  3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌:

  明確基本的歷程即:

 �。�1)經(jīng)歷了衰微的過(guò)程 原因 了解

  (2)再創(chuàng)輝煌的重要因素 中華民族救亡圖存的奮斗

 �。�3)實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁(yè)。

  [課堂小結(jié)]

  明確本課主要問(wèn)題 及相應(yīng)的重難點(diǎn)。

  學(xué)生撰寫(xiě)小論文,以小組為單位討論,起草。

  [課堂練習(xí)]

  1、中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是:

  a、春秋戰(zhàn)國(guó) b、秦朝 c、隋唐時(shí)期 d、明清時(shí)期

  2、中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是:

  a、發(fā)源地不同 b、傳承的民族不同

  c、傳承的范圍、地區(qū)不同 d、傳承的時(shí)間不同

  3、下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是( )

  ①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

 �、诮裉斓臐h字是由甲骨文演變而來(lái)

 �、郾彼螘r(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多,方言也較多

  a、①②b、③④c、①②③d、①②③④

  4、下列對(duì)中華文化包容性的看法正確的有( )

 �、賹�(duì)中華文化的發(fā)展,有重要促進(jìn)作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化,并與之和諧相處④增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同

  a、①②③④b、①②③c、②③④d、①③④

  5、近代中國(guó)文化衰微的原因有( )

 �、僦袊�(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

  a、①②b、③④c、①②③d、①③④

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 2

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  識(shí)記::文字的作用、意義;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要原因是文字和史書(shū)典籍。

  理解:古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  分析:聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界唯一沒(méi)有中斷的文明

  能力目標(biāo):

  1、培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

  2、結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程,理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)

  3、聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解,感悟文化的力量,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心,為將來(lái)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  [教學(xué)重難點(diǎn)]:中華文化的包容性

  教學(xué)過(guò)程

  [教學(xué)預(yù)習(xí)準(zhǔn)備]:

  第一、教師搜集有關(guān)資料,進(jìn)行整理分類(lèi),獲得視頻資源、圖片資源以及黨和國(guó)家相關(guān)政策資料,制作教學(xué)演示文稿。

  第二、學(xué)生分組,小組成員分工協(xié)作、確定小組研究的內(nèi)容,使活動(dòng)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。

 �、偈占拇笪拿鞴艊�(guó)文化的發(fā)展歷程的資料。

  ②收集中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。

  [教學(xué)過(guò)程]:

  (一)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

  復(fù)習(xí)之前兩單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引到第三單元的內(nèi)容,回顧開(kāi)學(xué)初的筆記,明確本課學(xué)習(xí)的是中華文化的.第一個(gè)特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  展示學(xué)習(xí)目標(biāo),有的放矢,明確重難點(diǎn)。

  拆解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的含義,并比較四大文明古國(guó)的發(fā)展歷程,深刻中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時(shí)代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書(shū)寫(xiě)文字的“泥板書(shū)”。公元前538年,巴比倫王國(guó)被并入波斯帝國(guó)的版圖。古文明煙消云散。

  鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。古埃及文明面目全非。

  鏡頭三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年,印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

  列表比較得出結(jié)論:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  圖片搭配輕音樂(lè),歷數(shù)古代中華文化的優(yōu)秀作品,感受中華文化古代輝煌的歷程。

  一、古代輝煌的歷程

  古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程

  結(jié)合中華世紀(jì)壇的圖片和“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。”摘自《中華世紀(jì)壇序》

  提出疑問(wèn):中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證?

  引入第二目的內(nèi)容:薪火相傳一脈相承。

  二、薪火相傳一脈相承

  (1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一

  (2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)——漢字、史書(shū)典籍

  漢字:發(fā)展:甲骨文——金文——篆書(shū)——隸書(shū)——楷書(shū)(投放圖片)

  漢字的字體不斷演變,但始終沒(méi)改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  作用:文字是文化的基本載體,記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字,為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。

  應(yīng)用舉例:使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的是(C)。

  A.甲骨文B.漢字的發(fā)明

  C.文字的發(fā)明D.火的發(fā)明

  史書(shū)典籍:中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。

  交流分享:你都知道哪些史書(shū)典籍,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享?

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo):

  (1)識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志,初步感悟中華文化的包容性;

  (2)理解中華文化的古代輝煌歷程;

  (3)通過(guò)視頻學(xué)習(xí)、課堂討論等環(huán)節(jié),聯(lián)系實(shí)際分析中華文化的復(fù)興歷程,分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)和再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

  2.能力目標(biāo)

  (1)通過(guò)課前準(zhǔn)備的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);

  (2)通過(guò)視頻學(xué)習(xí)和課堂討論等啟發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá),提高學(xué)生信息提取、解讀的能力;

  (3)通過(guò)具體分析中華文化的發(fā)展歷程和復(fù)興歷程,培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化基本特征的能力。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

  難點(diǎn):如何創(chuàng)造中華文化新的`輝煌?

  三、教法

  歷史對(duì)比法、情景教學(xué)法、集體討論法

  四、教學(xué)課時(shí)

  30分鐘(具體時(shí)間分配體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中)

  五、教學(xué)過(guò)程

  基于前面的分析和教學(xué)的需要,本框的教學(xué)過(guò)程具體設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟:課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→作業(yè)布置→結(jié)束新課

  (一)課前準(zhǔn)備

  1、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容;

  2、把學(xué)生分為兩個(gè)合作探究小組,便于開(kāi)展課堂討論和探究活動(dòng);

  (二)情境導(dǎo)入

  古人有對(duì)聯(lián)曰:贊中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),嘆炎黃子孫博大精深。同學(xué)們。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)部分,也就是第六課《我們的中華文化》中第一框《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》。同學(xué)們都按照老師的要求復(fù)習(xí)了嗎?(學(xué)生回答教師應(yīng)作出評(píng)價(jià))現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)教材,翻到P62,用一分鐘的時(shí)間再熟悉一下探究活動(dòng)1。

  【教師板書(shū)】

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

  同學(xué)們看完探究活動(dòng)1了嗎?材料上面列舉的古老文明想必都不陌生,老師在課前也收集了一些資料,做成了幻燈片,我們一起來(lái)欣賞。

  【播放影集】

  教師制作影集<<世界上的古老文明>>,并配以對(duì)應(yīng)的背景音樂(lè)。

  設(shè)計(jì)意圖:意在營(yíng)造情境,讓學(xué)生從視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上感受不同世界文明的風(fēng)采,使學(xué)生把注意力集中到課堂,陶冶學(xué)生情操。

  好,觀看結(jié)束了,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按照之前的分組,用1分鐘的時(shí)間來(lái)梳理一下這些文明的源流和現(xiàn)狀。

  【多媒體展示】

  世界地圖

  令人惋惜!世界如此燦爛的文明,有的灰飛煙滅,有的面目全非,僅有中華文明從未間斷。為什么中華文明能夠延續(xù)至今呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到教材P63,根據(jù)課前準(zhǔn)備,分組完成表格:中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。從歷史的角度來(lái)感受從未間斷的中華文化。

  設(shè)計(jì)意圖:以問(wèn)題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn),得出結(jié)論,并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。讓學(xué)生通過(guò)填表從中華文化古代輝煌的歷程中來(lái)領(lǐng)悟這一特征,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

  【隨堂練習(xí)】

  多媒體展示題目

  剛才同學(xué)們合作完成了這個(gè)探究活動(dòng),表現(xiàn)非常棒!中華世紀(jì)壇序有這樣一個(gè)段落,請(qǐng)同學(xué)們和我一起讀出來(lái)。

  【多媒體展示】

  大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。

  —中華世紀(jì)壇序

  文字優(yōu)美,氣勢(shì)豪放!同學(xué)們,從這段話中你讀出了中華文化的什么特征?

  設(shè)計(jì)意圖:鍛煉學(xué)生信息提煉的能力,從而引出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。

  不僅是《中華世紀(jì)壇序》,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),()和()是見(jiàn)證,同學(xué)們之前都有預(yù)習(xí),請(qǐng)大家一起說(shuō)出來(lái)。

  【多媒體展示】

  有關(guān)文字和漢字的地位和作用的內(nèi)容。

  作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文明,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用.

  地位:標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,是中華文明的重要標(biāo)志。

  【展示圖片】

  漢字的演變過(guò)程,并請(qǐng)學(xué)生模仿書(shū)寫(xiě)不同體裁的漢字。

  【探究問(wèn)題】

  隨著國(guó)家的對(duì)外開(kāi)放與交流,英語(yǔ)的普及范圍越來(lái)越大,漢字拉丁化的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,國(guó)人有了這樣的憂慮:按此發(fā)展,漢字會(huì)不會(huì)被英語(yǔ)取代?對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯?

  對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,愛(ài)國(guó)詩(shī)人余光中先生表示:英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語(yǔ)才是我們真正的根。老師也希望同學(xué)們能夠銘記:我們是中國(guó)人,我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ)。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 4

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力

  了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征;知道文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。

  2、過(guò)程與方法

  結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書(shū)典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感;激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化

  難點(diǎn):增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)活動(dòng)

  活動(dòng)1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入

  情景導(dǎo)入:音樂(lè)鋪墊,孕育情感

  教師:同學(xué)們,通過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性,優(yōu)秀的文化能夠塑造人生,世界上每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化,它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國(guó)古典音樂(lè)《茉莉花》,來(lái)進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們從圖片中提取有效信息,概括一下中國(guó)的四大國(guó)粹。

  設(shè)計(jì)意圖:是通過(guò)情景導(dǎo)入課題,激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中,使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)

  活動(dòng)2【講授】講授新課

  課件展示:人類(lèi)文明的發(fā)祥地:地圖展示四大文明古國(guó)的地理位置

  各學(xué)習(xí)小組推選代表,課堂上展示他們通過(guò)到圖書(shū)館查詢(xún)、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料,閱讀教材P62—63思考問(wèn)題:大家覺(jué)得中華文明與其他三大文明相比較,最大的不同是什么說(shuō)明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

  小組代表展示課件并回答:唯有中華文明一直都沒(méi)有中斷,說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  教師小結(jié):古代文明中,巴比倫文化最悠久,但巴比倫國(guó)家早已夭折;印度的婆羅門(mén)文化極其輝煌,可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代面目全非;唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。

  活動(dòng)3【活動(dòng)】活動(dòng)具體內(nèi)容

  活動(dòng)1:

  問(wèn)題:古老的.中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

  學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程,并填表(讓小組進(jìn)行填表競(jìng)賽)

  發(fā)展時(shí)期::殷商春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化:學(xué)生概述它們的思想影響和作用

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生對(duì)“中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的

  教師小結(jié):從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來(lái)概括一下我們的中華文化(注意每個(gè)朝代對(duì)中華文化有什么影響)。

  殷周(早期)──春秋戰(zhàn)國(guó)(初步形成)──秦朝(促進(jìn))──漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續(xù))──清(面臨沖擊)

  活動(dòng)2:

  教師:我們知道中國(guó)文字的起源是在古代北宋時(shí)期,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),那你對(duì)印刷術(shù)了解多少呢下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式場(chǎng)景之一:“和”。來(lái)了解中國(guó)文字的魅力。思考問(wèn)題:1視頻中出現(xiàn)了幾個(gè)文字,這個(gè)文字發(fā)生了幾次變化2談?wù)勀銓?duì)這個(gè)文字含義的認(rèn)識(shí)。

  學(xué)生回答(略)

  教師補(bǔ)充小結(jié):

  1、和,首先就承認(rèn)了事物之間的差異性,在這種差異性下,各種事物要共同存在和發(fā)展,這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性,正體現(xiàn)了中國(guó)文化的強(qiáng)大包容性。

  2、和,體現(xiàn)在各國(guó)家、各民族之間就成了“和平”。各國(guó)家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類(lèi)自身的極限。這正是奧運(yùn)會(huì)的主要宗旨之一,

  3、和,這也符合我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的要求。和諧社會(huì)的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。

  活動(dòng)3:大家文字猜猜看以及學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示

  教師:有哪些字體

  生:甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、還有兩種輔助性的字體,草書(shū)和行書(shū)。

  教師:不管漢字的字體如何改變,始終保持著方方正正的特色,漢字被稱(chēng)為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn),漢字不僅僅是一種文字,更是一種藝術(shù),在世界各種文明中,只有中華民族把字的書(shū)寫(xiě)提升到如此高的境界(中國(guó)書(shū)法)。那么,下面老師把時(shí)間交給大家,我們的同學(xué)們中又沒(méi)有擅長(zhǎng)書(shū)法的給大家展示一下(教師準(zhǔn)備投影,筆墨紙硯,背景音樂(lè)我愛(ài)你中國(guó))

  教師小結(jié):沒(méi)想到90后的你們可以把中國(guó)書(shū)法詮釋的這么好,體現(xiàn)了中華文化和中國(guó)文字已經(jīng)滲透到我們每一個(gè)中華兒女的心�?偨Y(jié):文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

  活動(dòng)4:千百年來(lái),中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難,也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的第二個(gè)見(jiàn)證──史書(shū)典籍。

  教師:你知道的史書(shū)典籍有哪些

  生:《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《續(xù)漢書(shū)》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《后漢書(shū)》……

  教師:猜猜看

  教師:史書(shū)多不多(多�。┎粍倜杜e。

  教師:可見(jiàn),我們的史書(shū)典籍有什么樣的特點(diǎn)

  生:規(guī)模大,存留豐,為世界所僅有。

  教師小結(jié):我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書(shū)相傳我國(guó)夏商時(shí)期就設(shè)置了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能將大量的史實(shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,讓我們感到驕傲和自豪。

  活動(dòng)5:教師:我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微,歷史的車(chē)輪又轉(zhuǎn)過(guò)了100多年,那么在今天,在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢

  教師:當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些

  喜的:

  剪紙藝術(shù)

  中國(guó)功夫和中華美食已成為西方社會(huì)生活的一部分。

  孔子學(xué)院,太極拳,國(guó)學(xué)受重視

  憂慮:

  外來(lái)文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。

  日本文化:日本的動(dòng)漫。

  韓國(guó)文化:韓劇如《可愛(ài)的四兄弟》。

  美國(guó)文化:好來(lái)塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。

  傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠:

  傳統(tǒng)文化的丟失:漢語(yǔ)在國(guó)內(nèi)流失,人們以說(shuō)洋話為榮,有人甚至用英語(yǔ)胎教,大學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。韓國(guó)人向世界遺產(chǎn)申請(qǐng)端午節(jié)和中醫(yī)。

  活動(dòng)4【練習(xí)】課堂練習(xí)

  教師提問(wèn):閱讀教材回答問(wèn)題:

  1、中華文化走向衰微的原因:

 �。�1)封建王朝的日漸沒(méi)落

 �。�2)西方工業(yè)文明的沖擊

  2、如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌:

  (1)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

 �。�2)、全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性。

 �。�3)、要面向世界博采眾長(zhǎng)吸取外國(guó)文化的有益成果,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時(shí),要“以我為主為我所用”。

 �。�4)、自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

  活動(dòng)5【測(cè)試】測(cè)試

  1、通過(guò)到圖書(shū)館查詢(xún)、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料,閱讀教材P62—63思考問(wèn)題:大家覺(jué)得中華文明與其他三大文明相比較,最大的不同是什么說(shuō)明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

  2、問(wèn)題:古老的中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

  學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程,并填表。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 5

  一、教學(xué)目標(biāo)

 �。�1)知識(shí)目標(biāo):

  知道古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程和近代衰微的過(guò)程,識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史書(shū)典籍;理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

 �。�2)能力目標(biāo):

  提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。

  綜合分析的能力。教學(xué)過(guò)程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力。對(duì)文化的理解離不開(kāi)歷史和地理知識(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生以“文化”為主線,整合不同學(xué)科知識(shí),幫助學(xué)生加深對(duì)中華文化的理解。

 �。�3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

  堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

  難點(diǎn):創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  三、教法簡(jiǎn)介

  情景教學(xué)法、歷史對(duì)比法、合作探究法

  四、教學(xué)過(guò)程

  基于前面的分析,我將本課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟:課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→小結(jié)板書(shū)→拓展提升

 �。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

  (為了提高課堂效率、教學(xué)效果,要求學(xué)生課前做一定的準(zhǔn)備)1、把學(xué)生分為五個(gè)合作探究小組,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、初高中歷史課本,書(shū)籍、雜志、光盤(pán)等學(xué)習(xí)資源找到:其他古代文明中斷、湮滅的史實(shí)特別是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),走過(guò)獨(dú)具特色的輝煌歷程的史實(shí)。

  2、我國(guó)近期科技創(chuàng)新成就的事例

  3、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容

 �。ǘ┣榫硨�(dǎo)入

  【播放視頻】2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式———活字印刷表演,并配以【導(dǎo)語(yǔ)】。提出設(shè)問(wèn):北京2008年奧運(yùn)會(huì)不僅僅是一次世界的體育盛會(huì),而且也是向世界展示我們中華文化的盛會(huì)。那么我們作為中國(guó)人對(duì)本民族的文化了解多少中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是如何表現(xiàn)出來(lái)的這就是我們這節(jié)課要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

  設(shè)計(jì)意圖:是通過(guò)情景導(dǎo)入課題,激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中,使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

 �。ㄈ┲v授新課

  第一部分

  【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片

  【問(wèn)題探究】:根據(jù)所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),追溯這些古代文明的源流,談?wù)劯邢搿?/p>

  設(shè)計(jì)目的:以問(wèn)題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn),得出結(jié)論,并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個(gè)教學(xué)內(nèi)容:只有中華文化走過(guò)獨(dú)具特色的輝煌歷程

  1、古代輝煌的歷程

  【活動(dòng)與探究】根據(jù)學(xué)生課前準(zhǔn)備,分組完成表格:中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。

  設(shè)計(jì)目的:因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征是本課的重點(diǎn),所以認(rèn)學(xué)生通過(guò)填表從中華文化古代輝煌的歷程中來(lái)領(lǐng)悟這一特征,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的'能力和團(tuán)隊(duì)合作精神

  第二部分

  【多媒體展示】漢字演變過(guò)程的資料。

  【探究問(wèn)題】漢字演變過(guò)程揭示了中華文化的什么特征,漢字有什么作用和意義

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生從漢字字體演變過(guò)程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力,體驗(yàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),從而突出重點(diǎn)。并引出第二個(gè)教學(xué)內(nèi)容:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

  2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

  ──見(jiàn)證之一漢字

  作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文明,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。

  意義:標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,是中華文明的重要標(biāo)志。

  【多媒體展示】梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)于各種學(xué)問(wèn)中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國(guó)中,惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。黑格爾:中國(guó)“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷,實(shí)在是任何民族所比不上的。

  【比一比】在中華文化浩如煙海的史書(shū)典籍中,你能一口氣說(shuō)出多少本史書(shū)名稱(chēng)

  【探究問(wèn)題】從浩如煙海的史書(shū)典籍中,我們能發(fā)現(xiàn)我國(guó)史書(shū)典籍有什么特點(diǎn)同時(shí)也見(jiàn)證了中華文化的什么特點(diǎn)

  ──見(jiàn)證之二史書(shū)典籍

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  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案(精選5篇)

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 1

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  知識(shí)目標(biāo):

  識(shí)記:

 �。�1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史學(xué)典籍

 �。�2)文字的作用、意義

 �。�3)史學(xué)典籍

  (4)中華文化的包容性

  理解:

 �。�1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明

 �。�2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和見(jiàn)證

 �。�3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌

  分析:聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界上唯一沒(méi)有中斷的文明

  能力目標(biāo)

 �。�1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

 �。�2)培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),理解中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是人類(lèi)文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的'重要組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

  [重點(diǎn)、難點(diǎn)]:中華文化的特征

  解析

 �。�1)明確古代中華文化的輝煌歷程

  (2)明確基本特征之一—源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

 �。�3)說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證—文字和史學(xué)典籍,運(yùn)用事例

 �。�4)說(shuō)明并理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因—包容性

  [教學(xué)過(guò)程]

  導(dǎo)入新課:邏輯導(dǎo)入:明確各民族文化與中華文化的關(guān)系

  1、古代輝煌的歷程:

  殷周時(shí)期→ 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 → 秦 → 漢 → 隋唐 → 宋元明 →明清

  講述利用課本事例及說(shuō)明,輝煌歷程,并加以明確各自的地位。利用課件,學(xué)生填圖表,并輔之以相關(guān)的練習(xí)。

  2、薪火相傳,一脈相承

 �。�1)中華文化的基本特征之一是 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 利用例題加以解釋

 �。�2)中華文化的見(jiàn)證:

  ①文字:

  明確文字的發(fā)展歷程,加深對(duì)文字的意義及作用的理解

  作用 使文明得以傳承,書(shū)寫(xiě)中華文明

  學(xué)生利用相關(guān)聯(lián)接的內(nèi)容,加以明確

  意義 標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

  ② 史書(shū)典籍 :

  利用課件,加以明確一些經(jīng)典的史書(shū)典籍,讓學(xué)生了解。

  意義:是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。

  原因:我國(guó)自古以來(lái)就重視,并設(shè)有史官

  特點(diǎn):規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。

  利用材料,讓學(xué)生明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因即:導(dǎo)出下一個(gè)問(wèn)題,并利用材料讓學(xué)生討論說(shuō)明包容性——求同存異,兼容并蓄的含義及意義。

  (3)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:

  中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還得益于它所特有的:

  包容性即 求同存異 、 兼容并蓄 。

 �、俸x

  和諧相處,吸收和借鑒

  ②意義

  各民族文化在和睦的關(guān)系中交流

  增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同,對(duì)外域文化的理解。

  3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌:

  明確基本的歷程即:

 �。�1)經(jīng)歷了衰微的過(guò)程 原因 了解

  (2)再創(chuàng)輝煌的重要因素 中華民族救亡圖存的奮斗

 �。�3)實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁(yè)。

  [課堂小結(jié)]

  明確本課主要問(wèn)題 及相應(yīng)的重難點(diǎn)。

  學(xué)生撰寫(xiě)小論文,以小組為單位討論,起草。

  [課堂練習(xí)]

  1、中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是:

  a、春秋戰(zhàn)國(guó) b、秦朝 c、隋唐時(shí)期 d、明清時(shí)期

  2、中華文明與其他文明相比較,從發(fā)展結(jié)果看,其特征是:

  a、發(fā)源地不同 b、傳承的民族不同

  c、傳承的范圍、地區(qū)不同 d、傳承的時(shí)間不同

  3、下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是( )

  ①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

 �、诮裉斓臐h字是由甲骨文演變而來(lái)

 �、郾彼螘r(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多,方言也較多

  a、①②b、③④c、①②③d、①②③④

  4、下列對(duì)中華文化包容性的看法正確的有( )

 �、賹�(duì)中華文化的發(fā)展,有重要促進(jìn)作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化,并與之和諧相處④增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同

  a、①②③④b、①②③c、②③④d、①③④

  5、近代中國(guó)文化衰微的原因有( )

 �、僦袊�(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

  a、①②b、③④c、①②③d、①③④

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 2

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  識(shí)記::文字的作用、意義;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要原因是文字和史書(shū)典籍。

  理解:古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  分析:聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界唯一沒(méi)有中斷的文明

  能力目標(biāo):

  1、培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征

  2、結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程,理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)

  3、聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解,感悟文化的力量,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心,為將來(lái)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  [教學(xué)重難點(diǎn)]:中華文化的包容性

  教學(xué)過(guò)程

  [教學(xué)預(yù)習(xí)準(zhǔn)備]:

  第一、教師搜集有關(guān)資料,進(jìn)行整理分類(lèi),獲得視頻資源、圖片資源以及黨和國(guó)家相關(guān)政策資料,制作教學(xué)演示文稿。

  第二、學(xué)生分組,小組成員分工協(xié)作、確定小組研究的內(nèi)容,使活動(dòng)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。

 �、偈占拇笪拿鞴艊�(guó)文化的發(fā)展歷程的資料。

  ②收集中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。

  [教學(xué)過(guò)程]:

  (一)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

  復(fù)習(xí)之前兩單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引到第三單元的內(nèi)容,回顧開(kāi)學(xué)初的筆記,明確本課學(xué)習(xí)的是中華文化的.第一個(gè)特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  展示學(xué)習(xí)目標(biāo),有的放矢,明確重難點(diǎn)。

  拆解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的含義,并比較四大文明古國(guó)的發(fā)展歷程,深刻中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時(shí)代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書(shū)寫(xiě)文字的“泥板書(shū)”。公元前538年,巴比倫王國(guó)被并入波斯帝國(guó)的版圖。古文明煙消云散。

  鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。古埃及文明面目全非。

  鏡頭三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年,印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

  列表比較得出結(jié)論:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  圖片搭配輕音樂(lè),歷數(shù)古代中華文化的優(yōu)秀作品,感受中華文化古代輝煌的歷程。

  一、古代輝煌的歷程

  古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程

  結(jié)合中華世紀(jì)壇的圖片和“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。”摘自《中華世紀(jì)壇序》

  提出疑問(wèn):中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證?

  引入第二目的內(nèi)容:薪火相傳一脈相承。

  二、薪火相傳一脈相承

  (1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一

  (2)中華文明的重要標(biāo)識(shí)——漢字、史書(shū)典籍

  漢字:發(fā)展:甲骨文——金文——篆書(shū)——隸書(shū)——楷書(shū)(投放圖片)

  漢字的字體不斷演變,但始終沒(méi)改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  作用:文字是文化的基本載體,記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字,為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。

  應(yīng)用舉例:使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的是(C)。

  A.甲骨文B.漢字的發(fā)明

  C.文字的發(fā)明D.火的發(fā)明

  史書(shū)典籍:中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。

  交流分享:你都知道哪些史書(shū)典籍,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享?

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo):

  (1)識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志,初步感悟中華文化的包容性;

  (2)理解中華文化的古代輝煌歷程;

  (3)通過(guò)視頻學(xué)習(xí)、課堂討論等環(huán)節(jié),聯(lián)系實(shí)際分析中華文化的復(fù)興歷程,分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)和再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

  2.能力目標(biāo)

  (1)通過(guò)課前準(zhǔn)備的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);

  (2)通過(guò)視頻學(xué)習(xí)和課堂討論等啟發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá),提高學(xué)生信息提取、解讀的能力;

  (3)通過(guò)具體分析中華文化的發(fā)展歷程和復(fù)興歷程,培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化基本特征的能力。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

  難點(diǎn):如何創(chuàng)造中華文化新的`輝煌?

  三、教法

  歷史對(duì)比法、情景教學(xué)法、集體討論法

  四、教學(xué)課時(shí)

  30分鐘(具體時(shí)間分配體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中)

  五、教學(xué)過(guò)程

  基于前面的分析和教學(xué)的需要,本框的教學(xué)過(guò)程具體設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟:課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→作業(yè)布置→結(jié)束新課

  (一)課前準(zhǔn)備

  1、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容;

  2、把學(xué)生分為兩個(gè)合作探究小組,便于開(kāi)展課堂討論和探究活動(dòng);

  (二)情境導(dǎo)入

  古人有對(duì)聯(lián)曰:贊中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),嘆炎黃子孫博大精深。同學(xué)們。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)部分,也就是第六課《我們的中華文化》中第一框《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》。同學(xué)們都按照老師的要求復(fù)習(xí)了嗎?(學(xué)生回答教師應(yīng)作出評(píng)價(jià))現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)教材,翻到P62,用一分鐘的時(shí)間再熟悉一下探究活動(dòng)1。

  【教師板書(shū)】

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

  同學(xué)們看完探究活動(dòng)1了嗎?材料上面列舉的古老文明想必都不陌生,老師在課前也收集了一些資料,做成了幻燈片,我們一起來(lái)欣賞。

  【播放影集】

  教師制作影集<<世界上的古老文明>>,并配以對(duì)應(yīng)的背景音樂(lè)。

  設(shè)計(jì)意圖:意在營(yíng)造情境,讓學(xué)生從視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上感受不同世界文明的風(fēng)采,使學(xué)生把注意力集中到課堂,陶冶學(xué)生情操。

  好,觀看結(jié)束了,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們按照之前的分組,用1分鐘的時(shí)間來(lái)梳理一下這些文明的源流和現(xiàn)狀。

  【多媒體展示】

  世界地圖

  令人惋惜!世界如此燦爛的文明,有的灰飛煙滅,有的面目全非,僅有中華文明從未間斷。為什么中華文明能夠延續(xù)至今呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到教材P63,根據(jù)課前準(zhǔn)備,分組完成表格:中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。從歷史的角度來(lái)感受從未間斷的中華文化。

  設(shè)計(jì)意圖:以問(wèn)題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn),得出結(jié)論,并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。讓學(xué)生通過(guò)填表從中華文化古代輝煌的歷程中來(lái)領(lǐng)悟這一特征,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

  【隨堂練習(xí)】

  多媒體展示題目

  剛才同學(xué)們合作完成了這個(gè)探究活動(dòng),表現(xiàn)非常棒!中華世紀(jì)壇序有這樣一個(gè)段落,請(qǐng)同學(xué)們和我一起讀出來(lái)。

  【多媒體展示】

  大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。

  —中華世紀(jì)壇序

  文字優(yōu)美,氣勢(shì)豪放!同學(xué)們,從這段話中你讀出了中華文化的什么特征?

  設(shè)計(jì)意圖:鍛煉學(xué)生信息提煉的能力,從而引出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。

  不僅是《中華世紀(jì)壇序》,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),()和()是見(jiàn)證,同學(xué)們之前都有預(yù)習(xí),請(qǐng)大家一起說(shuō)出來(lái)。

  【多媒體展示】

  有關(guān)文字和漢字的地位和作用的內(nèi)容。

  作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文明,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用.

  地位:標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,是中華文明的重要標(biāo)志。

  【展示圖片】

  漢字的演變過(guò)程,并請(qǐng)學(xué)生模仿書(shū)寫(xiě)不同體裁的漢字。

  【探究問(wèn)題】

  隨著國(guó)家的對(duì)外開(kāi)放與交流,英語(yǔ)的普及范圍越來(lái)越大,漢字拉丁化的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,國(guó)人有了這樣的憂慮:按此發(fā)展,漢字會(huì)不會(huì)被英語(yǔ)取代?對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯?

  對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,愛(ài)國(guó)詩(shī)人余光中先生表示:英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語(yǔ)才是我們真正的根。老師也希望同學(xué)們能夠銘記:我們是中國(guó)人,我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ)。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 4

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力

  了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征;知道文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。

  2、過(guò)程與方法

  結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書(shū)典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感;激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化

  難點(diǎn):增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)活動(dòng)

  活動(dòng)1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入

  情景導(dǎo)入:音樂(lè)鋪墊,孕育情感

  教師:同學(xué)們,通過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性,優(yōu)秀的文化能夠塑造人生,世界上每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化,它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國(guó)古典音樂(lè)《茉莉花》,來(lái)進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們從圖片中提取有效信息,概括一下中國(guó)的四大國(guó)粹。

  設(shè)計(jì)意圖:是通過(guò)情景導(dǎo)入課題,激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中,使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)

  活動(dòng)2【講授】講授新課

  課件展示:人類(lèi)文明的發(fā)祥地:地圖展示四大文明古國(guó)的地理位置

  各學(xué)習(xí)小組推選代表,課堂上展示他們通過(guò)到圖書(shū)館查詢(xún)、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料,閱讀教材P62—63思考問(wèn)題:大家覺(jué)得中華文明與其他三大文明相比較,最大的不同是什么說(shuō)明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

  小組代表展示課件并回答:唯有中華文明一直都沒(méi)有中斷,說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  教師小結(jié):古代文明中,巴比倫文化最悠久,但巴比倫國(guó)家早已夭折;印度的婆羅門(mén)文化極其輝煌,可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代面目全非;唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。

  活動(dòng)3【活動(dòng)】活動(dòng)具體內(nèi)容

  活動(dòng)1:

  問(wèn)題:古老的.中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

  學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程,并填表(讓小組進(jìn)行填表競(jìng)賽)

  發(fā)展時(shí)期::殷商春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化:學(xué)生概述它們的思想影響和作用

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生對(duì)“中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的

  教師小結(jié):從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來(lái)概括一下我們的中華文化(注意每個(gè)朝代對(duì)中華文化有什么影響)。

  殷周(早期)──春秋戰(zhàn)國(guó)(初步形成)──秦朝(促進(jìn))──漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續(xù))──清(面臨沖擊)

  活動(dòng)2:

  教師:我們知道中國(guó)文字的起源是在古代北宋時(shí)期,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),那你對(duì)印刷術(shù)了解多少呢下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式場(chǎng)景之一:“和”。來(lái)了解中國(guó)文字的魅力。思考問(wèn)題:1視頻中出現(xiàn)了幾個(gè)文字,這個(gè)文字發(fā)生了幾次變化2談?wù)勀銓?duì)這個(gè)文字含義的認(rèn)識(shí)。

  學(xué)生回答(略)

  教師補(bǔ)充小結(jié):

  1、和,首先就承認(rèn)了事物之間的差異性,在這種差異性下,各種事物要共同存在和發(fā)展,這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性,正體現(xiàn)了中國(guó)文化的強(qiáng)大包容性。

  2、和,體現(xiàn)在各國(guó)家、各民族之間就成了“和平”。各國(guó)家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類(lèi)自身的極限。這正是奧運(yùn)會(huì)的主要宗旨之一,

  3、和,這也符合我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的要求。和諧社會(huì)的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。

  活動(dòng)3:大家文字猜猜看以及學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示

  教師:有哪些字體

  生:甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、還有兩種輔助性的字體,草書(shū)和行書(shū)。

  教師:不管漢字的字體如何改變,始終保持著方方正正的特色,漢字被稱(chēng)為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn),漢字不僅僅是一種文字,更是一種藝術(shù),在世界各種文明中,只有中華民族把字的書(shū)寫(xiě)提升到如此高的境界(中國(guó)書(shū)法)。那么,下面老師把時(shí)間交給大家,我們的同學(xué)們中又沒(méi)有擅長(zhǎng)書(shū)法的給大家展示一下(教師準(zhǔn)備投影,筆墨紙硯,背景音樂(lè)我愛(ài)你中國(guó))

  教師小結(jié):沒(méi)想到90后的你們可以把中國(guó)書(shū)法詮釋的這么好,體現(xiàn)了中華文化和中國(guó)文字已經(jīng)滲透到我們每一個(gè)中華兒女的心�?偨Y(jié):文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,在今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

  活動(dòng)4:千百年來(lái),中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難,也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的第二個(gè)見(jiàn)證──史書(shū)典籍。

  教師:你知道的史書(shū)典籍有哪些

  生:《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《續(xù)漢書(shū)》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《后漢書(shū)》……

  教師:猜猜看

  教師:史書(shū)多不多(多�。┎粍倜杜e。

  教師:可見(jiàn),我們的史書(shū)典籍有什么樣的特點(diǎn)

  生:規(guī)模大,存留豐,為世界所僅有。

  教師小結(jié):我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書(shū)相傳我國(guó)夏商時(shí)期就設(shè)置了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能將大量的史實(shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,讓我們感到驕傲和自豪。

  活動(dòng)5:教師:我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微,歷史的車(chē)輪又轉(zhuǎn)過(guò)了100多年,那么在今天,在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢

  教師:當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些

  喜的:

  剪紙藝術(shù)

  中國(guó)功夫和中華美食已成為西方社會(huì)生活的一部分。

  孔子學(xué)院,太極拳,國(guó)學(xué)受重視

  憂慮:

  外來(lái)文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。

  日本文化:日本的動(dòng)漫。

  韓國(guó)文化:韓劇如《可愛(ài)的四兄弟》。

  美國(guó)文化:好來(lái)塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。

  傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠:

  傳統(tǒng)文化的丟失:漢語(yǔ)在國(guó)內(nèi)流失,人們以說(shuō)洋話為榮,有人甚至用英語(yǔ)胎教,大學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。韓國(guó)人向世界遺產(chǎn)申請(qǐng)端午節(jié)和中醫(yī)。

  活動(dòng)4【練習(xí)】課堂練習(xí)

  教師提問(wèn):閱讀教材回答問(wèn)題:

  1、中華文化走向衰微的原因:

 �。�1)封建王朝的日漸沒(méi)落

 �。�2)西方工業(yè)文明的沖擊

  2、如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌:

  (1)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

 �。�2)、全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性。

 �。�3)、要面向世界博采眾長(zhǎng)吸取外國(guó)文化的有益成果,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時(shí),要“以我為主為我所用”。

 �。�4)、自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

  活動(dòng)5【測(cè)試】測(cè)試

  1、通過(guò)到圖書(shū)館查詢(xún)、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料,閱讀教材P62—63思考問(wèn)題:大家覺(jué)得中華文明與其他三大文明相比較,最大的不同是什么說(shuō)明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么

  2、問(wèn)題:古老的中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程

  學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程,并填表。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)教案 5

  一、教學(xué)目標(biāo)

 �。�1)知識(shí)目標(biāo):

  知道古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程和近代衰微的過(guò)程,識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史書(shū)典籍;理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。

 �。�2)能力目標(biāo):

  提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。

  綜合分析的能力。教學(xué)過(guò)程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力。對(duì)文化的理解離不開(kāi)歷史和地理知識(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生以“文化”為主線,整合不同學(xué)科知識(shí),幫助學(xué)生加深對(duì)中華文化的理解。

 �。�3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情

  增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心

  堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。

  難點(diǎn):創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  三、教法簡(jiǎn)介

  情景教學(xué)法、歷史對(duì)比法、合作探究法

  四、教學(xué)過(guò)程

  基于前面的分析,我將本課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為五個(gè)步驟:課前準(zhǔn)備→情境導(dǎo)入→講授新課→小結(jié)板書(shū)→拓展提升

 �。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備

  (為了提高課堂效率、教學(xué)效果,要求學(xué)生課前做一定的準(zhǔn)備)1、把學(xué)生分為五個(gè)合作探究小組,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、初高中歷史課本,書(shū)籍、雜志、光盤(pán)等學(xué)習(xí)資源找到:其他古代文明中斷、湮滅的史實(shí)特別是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),走過(guò)獨(dú)具特色的輝煌歷程的史實(shí)。

  2、我國(guó)近期科技創(chuàng)新成就的事例

  3、預(yù)習(xí)教材內(nèi)容

 �。ǘ┣榫硨�(dǎo)入

  【播放視頻】2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式———活字印刷表演,并配以【導(dǎo)語(yǔ)】。提出設(shè)問(wèn):北京2008年奧運(yùn)會(huì)不僅僅是一次世界的體育盛會(huì),而且也是向世界展示我們中華文化的盛會(huì)。那么我們作為中國(guó)人對(duì)本民族的文化了解多少中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是如何表現(xiàn)出來(lái)的這就是我們這節(jié)課要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

  設(shè)計(jì)意圖:是通過(guò)情景導(dǎo)入課題,激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中,使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

 �。ㄈ┲v授新課

  第一部分

  【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片

  【問(wèn)題探究】:根據(jù)所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),追溯這些古代文明的源流,談?wù)劯邢搿?/p>

  設(shè)計(jì)目的:以問(wèn)題探究的形式啟發(fā)學(xué)生自己歸納觀點(diǎn),得出結(jié)論,并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個(gè)教學(xué)內(nèi)容:只有中華文化走過(guò)獨(dú)具特色的輝煌歷程

  1、古代輝煌的歷程

  【活動(dòng)與探究】根據(jù)學(xué)生課前準(zhǔn)備,分組完成表格:中國(guó)古代不同歷史時(shí)期的文化思想及其影響與作用。

  設(shè)計(jì)目的:因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征是本課的重點(diǎn),所以認(rèn)學(xué)生通過(guò)填表從中華文化古代輝煌的歷程中來(lái)領(lǐng)悟這一特征,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生提煉、解讀信息的'能力和團(tuán)隊(duì)合作精神

  第二部分

  【多媒體展示】漢字演變過(guò)程的資料。

  【探究問(wèn)題】漢字演變過(guò)程揭示了中華文化的什么特征,漢字有什么作用和意義

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生從漢字字體演變過(guò)程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力,體驗(yàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),從而突出重點(diǎn)。并引出第二個(gè)教學(xué)內(nèi)容:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

  2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

  ──見(jiàn)證之一漢字

  作用:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文明,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。

  意義:標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代,是中華文明的重要標(biāo)志。

  【多媒體展示】梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)于各種學(xué)問(wèn)中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國(guó)中,惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。黑格爾:中國(guó)“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷,實(shí)在是任何民族所比不上的。

  【比一比】在中華文化浩如煙海的史書(shū)典籍中,你能一口氣說(shuō)出多少本史書(shū)名稱(chēng)

  【探究問(wèn)題】從浩如煙海的史書(shū)典籍中,我們能發(fā)現(xiàn)我國(guó)史書(shū)典籍有什么特點(diǎn)同時(shí)也見(jiàn)證了中華文化的什么特點(diǎn)

  ──見(jiàn)證之二史書(shū)典籍