- 相關(guān)推薦
傳統(tǒng)私塾教育對現(xiàn)代教育的啟示
現(xiàn)代私塾，想必大家都對這個詞不陌生。它大致可以分為兩類，一類是孩子在家學(xué)習(xí)，家長請老師過來單獨教授知識。當(dāng)然，還有一種現(xiàn)代私塾，形式、內(nèi)容上基本等同于古代私塾，也就是真真正正的復(fù)古的私塾教育。
南方周末手機版9月5日發(fā)布了一條新聞，標(biāo)題叫做《讀私塾的孩子》，一下就吸引了我。一開始我以為是什么抨擊現(xiàn)在補課機構(gòu)的新聞，點開來，卻發(fā)現(xiàn)報導(dǎo)的是真正的私塾教育。新聞講述了一個小山村里面的私塾，有著幾十位學(xué)生，終日學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典文化，新聞還附帶了幾張孩子們讀書、食宿的照片。
學(xué)習(xí)古典文化！這幾個字瞬間俘獲了我的心，很多人同我一下，很容易就拜倒在千年前古人的智慧或絕妙的詞句之下，對著文言文這種文體有一種說不清道不明的崇拜。而且，這樣的授課有益于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)、個人素質(zhì)，更是利于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。
新聞太簡短了，于是我又上網(wǎng)搜了搜更多的內(nèi)容。
我了解到，這些私塾都是幾個十幾個家長聯(lián)合起來創(chuàng)辦的，自己請老師來教孩子。孩子們都是三到十二歲的年齡，放棄了去學(xué)校接受義務(wù)教育的權(quán)利。這種教育形式在全國各地都有，每個學(xué)堂的學(xué)生幾個到幾十個不等，跟著老師誦讀國學(xué)經(jīng)典。我又開始在腦海里yy，想想我們?nèi)嗨腥硕即┲鴯湫碌臐h服，捧著《中庸》《大學(xué)》，伴隨著清晨的鳥鳴搖頭晃腦的大聲朗讀，實在是棒極了。
然而，興奮只是一時的，從大段的文字中有一句平平淡淡、一筆帶過的話引起了我的注意。那句話是，“孩子們幾乎不學(xué)習(xí)其他知識”。這句話就好像一盆冷水，瞬間澆滅了我的激動。
于是，我想了很多。今天在這里，發(fā)表一些個人的意見，有不一樣的想法，歡迎來辯。
一方面，這樣的私塾教育，真的適合孩子的個人發(fā)展嗎？我們不難揣摩那些家長們的心態(tài)——無非就是不滿現(xiàn)代教育的形式和內(nèi)容，想要真正培養(yǎng)孩子的獨立人格、完美品質(zhì)�？墒�，不滿意現(xiàn)代教育，私塾教育，就真的可以代替現(xiàn)代教育嗎？從形式上看，私塾教育是典型的全日制小班教育，孩子在里面鮮少接觸到各式各樣的人，長大后，他們的交際能力、生活能力和各方面技能，真的能適應(yīng)這個社會嗎？從內(nèi)容上看，那些教師，是不是所謂的傳道授業(yè)解惑也，還是只是“授之書而習(xí)其句讀者”？現(xiàn)如今真正掌握古代文化精髓的老師，能有幾個？就算師資力量合格，年僅十歲的孩子，能夠理解這些文化的內(nèi)涵嗎？我們虛長幾歲，讀起古文尚且還有些吃力，那些孩子背下的三字經(jīng)，他們能夠理解里面?zhèn)鬟f的精神力量嗎？如果在學(xué)堂里上學(xué)，只是念念文章，背背詩詞，做到“貌合神離”的私塾教育，對孩子的發(fā)展，幾乎是沒有幫助的。再加上幾乎不學(xué)習(xí)其他科目的知識，要想真正做到讓孩子全面發(fā)展，似乎已經(jīng)是天方夜譚。他們走出學(xué)堂，滿肚文言其他空空，又該怎么融入到這個步伐快速、發(fā)展不停歇的社會中呢？
另一方面，據(jù)了解，這樣形式的私塾教育有著擴大的趨勢，那么，私塾教育，應(yīng)該取代現(xiàn)代教育，發(fā)展為富有特色的中國教育形式嗎？讓我們來做一個假設(shè)，假設(shè)老師都是合格的傳道者，孩子都能夠全盤領(lǐng)略經(jīng)典的精髓之處，私塾教育已經(jīng)取代了現(xiàn)代教育，全國上下，孔府、孟母堂處處可見，那又會有怎么樣的情況呢？經(jīng)典文化，之所以稱之為經(jīng)典，是因為，它是一個過去了的時代濃縮的精華。一個過去了的時代，自然有它過去了的理由。更何況是一個過去了千年的文化。它們有利亦有弊，長期全面地接受這樣的文化，恐怕并非益事一樁。環(huán)境的影響，是潛移默化的，縱使你內(nèi)心清清楚楚，明明白白地知道“三綱五常”、“三從四德”都是一些錯誤的認(rèn)識，但日日夜夜讀著古人的文章、詩詞歌賦，你也就不知不覺地習(xí)慣了封建思想、迷信思想、不平等思想的存在。如果這樣的觀念慢慢植入到中國年輕的一代、慢慢滲透到整個中國社會，如果這個社會真的復(fù)古了，真的重新回到了千年前的思想模式，中國就再次固步自封，再次和當(dāng)今的國際脫節(jié)了。我們又該怎樣做到“治國、平天下”？
說了這么多，總歸來說，就是我不贊同這樣的教育方式推廣開來，但也不反對這樣的學(xué)堂的存在，也許這些存在對于中國傳統(tǒng)文化真正地傳承下去是有幫助的，那些從里面走出來的孩子，將來指不定會是一個個國學(xué)大師。
再者，不贊同私塾教育，并不等于不贊同經(jīng)典文化的教育。經(jīng)典文化是我們炎黃子孫的無盡寶藏、泱泱大國的基石，沒有它，中國好像一個架空了的建筑，隨時有坍塌的可能。一個有歷史、有內(nèi)涵的民族，才有凝聚力，國學(xué)，正好給了我們歷史、給了我們內(nèi)涵。
有人提出對私塾的解決方案，就是加大其他科目知識的攝入。我覺得，那樣的方式，等同于在現(xiàn)代教育中加大對古代文化的學(xué)習(xí)。我贊同加大國學(xué)的比例，但教育方案的具體的操作改革，就不是我所能夠掌握的了。
腳踏國土，頭頂青天，我們要有源源不斷的新鮮的知識作為能量，大步向前踏去，但我們的肩膀，承載的是千年前古人留給我們的無盡的瑰寶。傳承、發(fā)揚，是我們不可避免的責(zé)任。
【傳統(tǒng)私塾教育對現(xiàn)代教育的啟示】相關(guān)文章：
淺析我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育的影響07-01
現(xiàn)代教育格言07-02
現(xiàn)代教育理念07-03
淺談我國傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育教學(xué)的啟示07-04
現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)心得02-21
電腦與現(xiàn)代教育英語作文07-02
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用課程反思04-19
現(xiàn)代教育的心得體會11-10