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高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承

時(shí)間:2022-06-29 01:52:21 音樂(lè) 我要投稿
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高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華傳統(tǒng)文化一個(gè)很重要的分支就是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具有豐富的內(nèi)涵和雄厚的文化底蘊(yùn),在中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中具有重大的意義。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)朝代的興衰都伴隨著中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展,都會(huì)出現(xiàn)很多代表時(shí)代意義的傳統(tǒng)音樂(lè)形式,F(xiàn)如今,由于全球化的趨勢(shì),很多外來(lái)音樂(lè)文化開(kāi)始沖擊我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展,很多傳統(tǒng)音樂(lè)瀕臨消亡或者已經(jīng)消亡,這一問(wèn)題成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。如何繼承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),找到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的定位,使其得到完善的發(fā)展,成為了音樂(lè)學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)課題。無(wú)需置疑的是,在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的過(guò)程中,高校音樂(lè)教育承擔(dān)著不容小覷的重要責(zé)任。

高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承

  一、 高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承現(xiàn)狀

  1.教育內(nèi)容相脫節(jié)

  我國(guó)高校音樂(lè)教育指的是在音樂(lè)學(xué)院或者師范院校以及綜合類大學(xué)進(jìn)行的音樂(lè)教育,其教育的對(duì)象是本科生、大專生和研究生。這些學(xué)習(xí)音樂(lè)的人將來(lái)很多都成為了演出團(tuán)隊(duì)里的演藝人員或者是相關(guān)的工作人員,或者成為學(xué)校的音樂(lè)教師、研究人員等。這些音樂(lè)學(xué)習(xí)者的音樂(lè)理論和音樂(lè)修養(yǎng)很多都受到高校音樂(lè)教育理論和方式的影響,并且決定著我國(guó)音樂(lè)未來(lái)發(fā)展的方向。他們走向國(guó)際之后肩負(fù)著傳承和傳播中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要任務(wù),所以高校的音樂(lè)教育必須要以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為基礎(chǔ),深入研究和傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基本理論和模式。但是,自從西方音樂(lè)傳入高校以來(lái),很多的高校音樂(lè)教育都以西方音樂(lè)理論為基礎(chǔ),不管是基本樂(lè)理、和聲,還是對(duì)位、作品的分析方式等;特別是一些學(xué)校將鋼琴課定為學(xué)生的必修課,而中國(guó)任何一件傳統(tǒng)樂(lè)器都沒(méi)有過(guò)這個(gè)地位;在音樂(lè)界很多都將演唱俄語(yǔ)和意大利語(yǔ)的歌曲看做是音樂(lè)的高水平,這種形式的教育使很多學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)生了厭倦和自卑。這種高校音樂(lè)教育方式下,很大部分的學(xué)生都十分崇尚西方音樂(lè),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)失去了興趣。從根本上來(lái)看,一個(gè)國(guó)家的教育都應(yīng)該以本國(guó)的文化為基礎(chǔ),但是我國(guó)的高校音樂(lè)教育卻完全與之相反,中國(guó)高校音樂(lè)教育都不是以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)為基礎(chǔ),教育內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)嚴(yán)重脫節(jié)。

  2.傳統(tǒng)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

  我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)很多都是在民間興起和衰退,很多比較有代表性的傳統(tǒng)音樂(lè)都是由民間藝術(shù)家們傳承下去的,并且自生自滅。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承者和研究者都是相分離的,總的來(lái)說(shuō),只有當(dāng)那些研究者需要研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的時(shí)候,才會(huì)以局外人的身份去民間向傳承者去了解。即使很多的民間傳統(tǒng)音樂(lè)被納入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),很多都還是缺乏繼承人,最終還是會(huì)自生自滅。由于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)繼承者人數(shù)很少,并且高校音樂(lè)教育很多都是以西方音樂(lè)為主,使中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承十分的困難,在加上很多有關(guān)部門并不重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的教育,沒(méi)有做好對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和銜接工作,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的發(fā)展造成了很大的沖擊。隨著社會(huì)的發(fā)展和形式的變化,有關(guān)部門沒(méi)有及時(shí)調(diào)整有關(guān)的政策和執(zhí)行有效的措施,導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承步履維艱。

  二、高校音樂(lè)教育在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承中的重要作用

  現(xiàn)如今,我國(guó)很多的傳統(tǒng)音樂(lè)由于缺少繼承人,很多都瀕臨消亡或者已經(jīng)消亡,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承面臨著重大的危機(jī),如何振興中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)?如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)?這成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。筆者認(rèn)為高校加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的教育是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的關(guān)鍵。高校大學(xué)生是我們音樂(lè)教育的主體,是我國(guó)音樂(lè)教育的最高層次。1994年我國(guó)重新審視了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育,對(duì)高校音樂(lè)教育提出了“文化意識(shí)、文化傳承、文化教學(xué)和文化策略”的四點(diǎn)要求,高校不僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所,也是一個(gè)社會(huì)化和文化傳承的場(chǎng)所,高校以自身的獨(dú)特性在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承中具備著不可替代的重要作用。高校大學(xué)生正處于對(duì)新事物接受力和學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的階段,他們情感豐富并且對(duì)音樂(lè)懷有興趣,所以,在高校中更加有利于展開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和弘揚(yáng)。尤其,高校的大學(xué)生來(lái)自于中國(guó)的天南海北,這里有不同的語(yǔ)言、生活方式、風(fēng)土人情,這些都是傳統(tǒng)音樂(lè)的環(huán)境和背景,更加有利于對(duì)中華母語(yǔ)音樂(lè)和地域音樂(lè)的弘揚(yáng)和傳承。

  三、加強(qiáng)高校音樂(lè)教育與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的發(fā)展建議

  1.思想觀念重建

  高校音樂(lè)教育的首要任務(wù)就是重建思想觀念,改變對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)狹義的看法,真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承。中國(guó)教育者要充分重視傳統(tǒng)音樂(lè)的地位,每一位中國(guó)人都不能否認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在歷史上的作用。傳統(tǒng)音樂(lè)教育要從小抓起,但是高校的傳統(tǒng)音樂(lè)教育也同等重要。許多高校都以西方音樂(lè)為基礎(chǔ)理論,教育和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)嚴(yán)重脫節(jié),很多學(xué)生只對(duì)流行音樂(lè)感興趣,所以首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想觀念上的重建,重新審視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性。其實(shí)很多傳統(tǒng)音樂(lè)中并不缺乏明快的節(jié)奏,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣開(kāi)展教學(xué),比如在《音樂(lè)鑒賞》中聽(tīng)《忐忑》來(lái)欣賞京劇,聽(tīng)《地圖》來(lái)感受湘西土家苗族音樂(lè)等。

  2.教育理念更新

  教師是音樂(lè)教育的關(guān)鍵性人物,及時(shí)更新教師對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)理念是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的有效保證。一切事物都是有好有壞,對(duì)事物的傳承都應(yīng)該有選擇性的繼承,更多的是對(duì)精神方面的學(xué)習(xí)。例如,傳統(tǒng)音樂(lè)中的“天人合一”精神。高校音樂(lè)教育是打開(kāi)學(xué)生通向自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科大門的鑰匙,是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵,提升學(xué)生的全面素質(zhì)也是高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)。

  3.重新審視課程

  高校音樂(lè)教學(xué)課程需要全面的介紹多種形式的傳統(tǒng)音樂(lè),不能受限于極少種類的音樂(lè)課程。筆者在對(duì)音聲選擇中首先是選取多民族的音樂(lè),其次是在此分類下的多民族。在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中,首先要針對(duì)某一個(gè)省份的多個(gè)民族,接著是東北、西南或者東南中多個(gè)民族,最后是針對(duì)整個(gè)南方或者北方的多個(gè)民族;或者是讓學(xué)生自己選擇自己感興趣的民族,接著介紹這個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化等。

  4.教學(xué)方法和內(nèi)容的創(chuàng)新

  很多高校音樂(lè)教學(xué)的主要方式就是“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,這樣就造成了學(xué)生積極性低、教學(xué)成效低的局面,很多學(xué)生即使對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有興趣,但卻厭倦課堂教學(xué)方式。所以,高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中重要的是要有方式和內(nèi)容上的創(chuàng)新。比如,在音樂(lè)教學(xué)課堂中,教師和學(xué)生合唱或者是教師演奏的方式;充分利用實(shí)踐性教學(xué),比如:奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法;另外高校公共音樂(lè)選修課不一定要在教室內(nèi)進(jìn)行,也可以采取其他的渠道,比如:網(wǎng)上教學(xué)、制作多媒體課件等;也可以組織和舉辦校園民歌大賽、樂(lè)隊(duì)大賽等校園活動(dòng)。(作者單位:贛南師范學(xué)院科技學(xué)院)

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