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九九重陽節(jié)介紹
九九重陽節(jié)介紹1
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)花糕做法
1、將豆沙，白糖200克，鑲粉(粳米、糯米粉)500克，拌和成豆沙餡心。
2、白糖200克熬成糖油，然后與鑲粉1500克，香草香精水一起炒和擦透。擦粉時攙一些水，擦成干潮適中的糕面。將擦好的糕面靜置幾小時待其浸潤，然后分成3塊，一塊染紅，一塊染綠，一塊本色。每塊糕面用細(xì)繃篩篩成細(xì)粉，除去粗粉塊，將白糕粉做底鋪在長方形木格底層，上面鋪一層豆沙餡心，再鋪上一層綠色糕面，上面再鋪上另一半豆沙餡心，最上面鋪上紅色糕面，在表面撒上玫瑰花，核桃肉，瓜子仁等，即成5層不同顏色的重陽糕生坯。
3、將糕坯放在籠中，用旺火蒸約25分鐘即熟。
4、糕成熟后，覆蓋在清潔的.板上，待冷卻后再翻過來，用刀切成小梭子形塊60塊裝盤。
重陽節(jié)禮物
足浴盆
眾所周知，腳部是人體經(jīng)絡(luò)匯聚的地方之一，人體各器官均在腳部有特定的反射區(qū)，故足療確有一定的保健功效。為長輩買一臺足浴盆，讓老人在家就能做足療，既能消磨時間，又可以有助腳底健康，還可享受舒適按摩。當(dāng)前市場上的足浴盆，款式、功能多樣，據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，集磁療、振動按摩、紅紫外線等功能于一體，具有高強(qiáng)度絕緣性和耐熱性，外型美觀大方的產(chǎn)品是家庭休閑足浴的首選。
按摩器
現(xiàn)代社會的壓力和責(zé)任是不是常常讓您和身旁的親朋好友疲憊不堪，年齡的增長、身體各項機(jī)能的削弱是不是讓父母長輩經(jīng)常忍不住揉捏酸痛的腰際和關(guān)節(jié)。擁有一個健康身體和年輕狀態(tài)是擁有幸福快樂生活最基本的籌碼!如果因為忙碌忽略了這些細(xì)節(jié)就在此刻關(guān)心一下身邊的人吧!璐瑤藍(lán)海豚紅外按摩棒，讓在意的人隨時緩解壓力和疲憊，贏在根本!
保溫杯
天氣漸涼，喝水也要保持水溫了，而且保溫杯也是日常居家或者戶外鍛煉必備品。老人喜歡進(jìn)行戶外鍛煉，若隨身攜帶保溫杯喝水也就方便了。
購買保溫杯的時候要看內(nèi)膽及外膽表面拋光是否均勻一致，是否有碰傷和劃傷疵病;口部焊接是否平滑一致，這關(guān)系一道喝水時的感覺是否舒適;塑件質(zhì)量差。不但會影響使用壽命，還會影響飲水衛(wèi)生;內(nèi)部密封是否嚴(yán)密等細(xì)節(jié)問題。
玉石
買件喜愛的玉石飾品，既可以做裝飾，也可以保值，兩全其美。給父母買件玉石飾品敬敬孝心，是不錯的選擇。
玉石飾品的身價節(jié)節(jié)攀升，選擇這樣的禮物還有保值空間。如果想要送給老人，選和田玉和翡翠比較好，像竹、錦鯉、平安扣等雕刻形狀，含有節(jié)節(jié)高、平安祥和的寓意，很適合老年人。同時，要提醒消費者的是，購買珠寶首飾最好到信譽度高的珠寶店購買，更有保障。購買時也要認(rèn)準(zhǔn)是否為A貨，即天然玉石僅經(jīng)過物理加工過程，這樣的玉石才具有收藏價值。
九九重陽節(jié)介紹2
重陽節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，在重陽節(jié)這一天里，人們有喝黃酒戴菊花等等的傳統(tǒng)習(xí)俗，重陽節(jié)也演化成為老人節(jié)，成為尊老敬老的一個日子。
重陽節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
飲菊花酒，袪除百病、延年益壽重陽：農(nóng)歷九月亦稱為菊月，是菊花盛開之時，人們會在這天相約欣賞菊花的優(yōu)雅豐姿。釀製菊花酒需于前一年開始，放到次年的重陽節(jié)便可飲用，據(jù)說可袪除百病、延年益壽。
登高可躲避災(zāi)禍：重陽節(jié)的'應(yīng)節(jié)食品是「重陽糕」，因「糕」與「高」諧音，象徵「百事俱高」，有祝福之意。重陽糕是以麵粉和糖蒸成，里面夾雜栗子、松子等果實，上面插著色紙剪成的小旗子，饒富趣味。
除了登高的舊習(xí)俗之外，又添加了「敬老」的色彩，九九在這裡不但不是不吉利之?dāng)?shù)，反而是一種高齡福壽的像徵，當(dāng)天各地皆會舉辦登山活動，讓全民共同參與。
插茱萸祈求老人家福泰安康：當(dāng)日每人掛一個紅布袋，裡面裝些茱萸，把紅布袋掛在手臂上，然后帶著菊花酒爬到高山上品飲，除可家避邪外亦可解災(zāi)厄，更是有進(jìn)一步祈求老人家福泰安康的積極心理。
放風(fēng)箏，希望長輩高壽：當(dāng)日大人帶小孩到郊外「放風(fēng)箏」，也是含有祈求高齡，希望長輩高壽之意思。
尊天崇祖：在民間宗教信仰中，以尊天崇祖為最大的特色，九月初九是時序上的一個里程碑，藉著祭拜自然現(xiàn)象的時間神，來提醒民眾在生活上的季節(jié)適應(yīng)。
九九重陽節(jié)介紹3
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親�！蹦敲粗仃柟�(jié)是怎么來的呢？
原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的.大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭谴髟�，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！�
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。
九九重陽節(jié)介紹4
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關(guān)系太深了;因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2.登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。
由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個頗有詩意的名稱。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲�！侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香，性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的'味道。
5.吃重陽糕
重陽的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風(fēng)尤盛。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。
早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
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