學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)范文（通用3篇）
我們從一些事情上得到感悟后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)1
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱�，人民教師受到社�?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí)；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
二、以身作則，為人師表
我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。孔子作為教師，能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行�？鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧�。他熱愛(ài)教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱�，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的`榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行�！泵课蝗嗣窠處煈�(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢？所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn)；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)2
我們單位為了進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高政治水平，全面提升教師素質(zhì)，安排學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，其中核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。作為教師，首先要熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)溫暖學(xué)生心靈，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
作為教師，要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求教師要做到身教重于言教，需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。
作為教師，要有較強(qiáng)的綜合能力，其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的.培養(yǎng)和訓(xùn)練，既是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。我們只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
作為教師要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，追尋教育夢(mèng)想，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，以更加優(yōu)異的工作成績(jī)?yōu)楹游鲄^(qū)建立首善之區(qū)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)3
教師道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，必須做到知行統(tǒng)一，理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實(shí)踐相結(jié)合，而要從現(xiàn)在、從小做起，一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識(shí)的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會(huì)環(huán)境的多變性，使得師德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過(guò)程，一個(gè)不斷修正偏見(jiàn)、改正錯(cuò)誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實(shí)踐過(guò)程。
放眼現(xiàn)在，有些教師雖然熱愛(ài)教育，有如何育人的理論，但在實(shí)踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現(xiàn)出觀念與行為的錯(cuò)位、抱負(fù)與責(zé)任的分離。這些人在日常生活中對(duì)自己要求不嚴(yán)，不拘小節(jié)，不負(fù)責(zé)任，心胸狹隘，甚至以社會(huì)上“缺德行為多的是”為由，原諒自己不文明行為，結(jié)果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，我們應(yīng)想，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，再好的人也有自己的薄弱環(huán)節(jié)，再不好的人也有他的閃光之點(diǎn)，如果學(xué)生能意識(shí)到自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，明白世事倫理，那他就不會(huì)去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經(jīng)師”而已，你就無(wú)法體現(xiàn)“人師”價(jià)值。我認(rèn)為，一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習(xí)特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎？那么，我們又何必用學(xué)生的錯(cuò)誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來(lái)感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時(shí)不能體會(huì)，至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí)，就能深刻地體會(huì)到您對(duì)他的錯(cuò)誤持寬容的偉大，并將自己的體會(huì)作為教育下一代的訓(xùn)理，那時(shí)，不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見(jiàn)證嗎？
“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書(shū)育人的楷模。教師的工作對(duì)象，是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝于言教”，這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類靈魂的`工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)、重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中，教師為履行教書(shū)育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著正在成長(zhǎng)中的每一個(gè)青少年學(xué)生�？梢�(jiàn)，言傳身教對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著不可低估的重大意義。
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