教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會范文(精選19篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫一篇心得體會,記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇1
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實我們每個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變,“適者生存”這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時候,我們要深刻的認識到這是在為自己而學不是在為學校也不是在為父母為朋友而學,無論什么時候什么場合都應如此。一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點是找準自己的目標和方向,有了一顆進取之心卻沒有正確的`人生導向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標,不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標,你就要學會承擔!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔;既選擇,就得承擔;一旦決定,就得承擔。
懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點:你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。
有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學的兩難命題問題,而是教育我們要學會掌握自己,活在當下?梢詴r時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應的絕望了。
以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不切合實際,但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔自己的責任,學會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇2
有幸參加了調(diào)兵山市教師素質培訓,在這次培訓活動中,由于教委的精心安排,讓我們得以與眾多數(shù)學專家面對面地座談,了解他們對數(shù)學教學的理解,學習他們的數(shù)學思想方法;得以與幾所學校的教師討論課堂教學。培訓活動安排合理,內(nèi)容豐富。在這里,讓我感受了名師的風采,聆聽了精彩的講座,也更新了教學觀念。使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的,在教學過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這一段時間的學習,我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導,使我的教育觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會:
一、專家引領,思想振蕩
本次培訓,安排了多位名師、專家等,給我們學員做精彩的講座。各位專家的講座,闡述了他們對教學的獨特見解,對新課程的各種看法,對思想方法的探討。在這些專家的引領下,我的思想深深受到震撼:作為一個普通教師,我們思考地太少。平常我們在學校中,考慮地都是如何上好一堂課,對于學生的長期發(fā)展考慮地并不多,甚至于忽視這一方面。聽了各位專家的講座,我覺得在今后的教學生涯中,我們不應僅僅著眼于一些短期利益,而應把眼光放長遠一些;課堂教學中應重視思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學。
二、要加強專業(yè)文化學習,做一專多能的教師。
想給學生一滴水,教師就必須具備自來水。教師講的課就充分印證了這句話,他們用淵博的知識旁征博引給學員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責任和義務。各個方面的學習,讓我更體會到學習的重要性,只有不斷的學習,不斷的提升,不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。
三、同行交流,教學相長
本次培訓,匯聚了專家骨干教師,每位培訓教師都有豐富的教學經(jīng)驗,教學的外部條件也非常相似,因此,成員之間的互動交流成為每位培訓人員提高自己數(shù)學教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中,我積極嘗試與其他學員之間的交流,在交流過程中,了解到各區(qū)縣的新課程開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的相長。
四、要有善于反思的習慣,做一名反思型的教師。
反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問“我的教學有效嗎?”“我的教學能更有效嗎?”,不斷總結自己的工作得失,不斷深化自己的認識,不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那他就不可能在原有的基礎上再有發(fā)展;教師專業(yè)發(fā)展所要求的大量知識和實踐智慧,只有靠教師自己在日常教學實踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
反思的方式有很多,如撰寫教學隨筆就是一種行之有效的反思方式;還有教育博客不僅僅是一個知識管理器,它更是一個個人反思工具,是一個多向人際互動的裝置,它為促進教師的專業(yè)化發(fā)展營造了良好的`氛圍。
五、這次培訓使我感受到了壓力,也增強了信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學習各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。令我欣慰的是,培訓班里有許多優(yōu)秀的老師,我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽講座和課后交流,我們都能踴躍發(fā)言,大膽地陳述自己的觀點想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我在學習中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅持和其他學員保持密切聯(lián)系,使自己能博采眾長、開闊視野。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇3
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的`心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!
通過學習,我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習,我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到:選擇了教師,我們就應該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇4
通過這段時間的學習,使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務素質,從以下幾個方面談談本階段的學習心得:
1、要大膽創(chuàng)新,寓教于樂。
作為一線教師,要不斷的學習和提高自己。學習新的教育理念來武裝自己的頭腦,學習教學方法來提高自己的業(yè)務水平。
2、注重人文關懷,更新教育觀念。
堅持以人為本,是黨的先進性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把廣大學生的利益放在第一位,帶著責任,帶著感情,關愛學生,關注學生健康成長,著力解決好關系他們切實利益的具體問題。改變工作理念,服務當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉變觀念,樹立一種為學生服務的意識。要踏實做事,多做好事多辦實事,樹立起“學生發(fā)展無小事”的'思想。正確引導充分尊重,關愛學生!耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統(tǒng)觀點,懂得把學生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,應把學生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關系。
3、加強自身素質建設,做到為人師表。
教育發(fā)展,德育先行。學生的一言一行都反映了學生的心里特征。教書育人我們要教會學生學習,更要教會學生怎樣做人。他們最終要走向社會,要為社會主義現(xiàn)代化建設出力,思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育,要努力成為教學與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力,進一步樹立為人師表的形象。我們的一言一行,不僅代表著個人,而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽,堂堂正正做人,走好人生之路,樹立良好的教師形象。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇5
通過參加第二次遠程培訓,參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動,我很榮幸學習到什么是教師素養(yǎng),如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉,現(xiàn)將我的心得體會表述如下:
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,安心于教育事業(yè),樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人,要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作,按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學會統(tǒng)籌,有條不紊;教師工作的對象,內(nèi)容是動態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng)造性的進行各種教育教學活動。發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè),樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說:“教師的人格是進行教育的基石!币皇菒蹖W生。愛心不是教育的全部,卻是教育的前提,教師面對的是復雜,鮮活的生命個體,需要用耐心和細心,讓學生體會“親其師而信其道”。二是公平,公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生,用審慎的態(tài)度對待學生的自尊心。三欣賞并激勵學生。教師要樹立多元智能觀,以發(fā)展的眼光看待今天的學生,努力發(fā)掘學生的不同閃光點,讓學生在肯定中進步。
教師需要真才實學,終身學習,毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專業(yè)知識,才有可能把它傳授給學生,并轉化為學生的精神財富。教師的教學技能,即要運用已有的理論知識,通過練習而形成穩(wěn)固,復雜的教學行為系統(tǒng)。任何一門學科的教師,都必須具備良好的課堂教學基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個行業(yè),就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能,需提高自身業(yè)務素質:
第一,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的作用。應用網(wǎng)絡多媒體資源于教學之中,調(diào)動學生興趣,培養(yǎng)自身能力,提高課堂教學的實效性。教師要轉變傳統(tǒng)的觀念,一枝黑板,一根粉筆,一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應今天教育的`飛速發(fā)展。
第二,積極參加教師“繼續(xù)教育”學習和各級進修活動,做到終身學習。不斷充實自己,使自身不斷地完善,課余時間,多讀教育論著,用心做筆記,注重積累,應用于教學實踐。
第三,虛心向有經(jīng)驗的教師學習,“取人之長,補己之短”,“三人行,必有我?guī)煛。在完成教學工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課,行成時時處處學習的習慣。
第四,轉變教學觀念,創(chuàng)新教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發(fā)展”的觀念,使學生全面發(fā)展。在教學中敢于創(chuàng)新,勇于實踐,積極接受新的教學方法、先進經(jīng)驗,使自己不斷進步。
誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,影響教育學生。
教師的工作是長效的,我們要保持上進心,作為一名教師,我們的職責不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔負的責任和重任,努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇6
通過學習是我深深感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責任,首先作為教師應該具備基本的教師素質,從品德、學識、能力等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學文化專業(yè)和身心素質等方面。從內(nèi)心感謝學校為我們提供了一個學習交流的平臺,給我們提供了一個很好的學習機會,使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質并非與生俱來,而是通過學校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是當代教師成長和發(fā)展的必由之路。通過學習,我學到了很多東西,也更加感到自己的不足。
通過對教師素質的學習使自己更明確地認識到,做為一名人民的教師,肩負著振興教育,振興民族,培養(yǎng)合格人才的'重托。所以教師實施教育時要面向全體學生,使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質,使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。
。1)提高政治思想素質。新時代中國教師的神圣職責是貫徹執(zhí)行國家的教育方針政策,培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設服務的具有良好思想道德素質、文化素質、身體素質、心理素質、勞動素質和審美素質的新型人才?一所學校能否堅持社會主義的辦學方向,能否培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人關鍵在教師。"歷來沒有一個國家敢忽視學校的德育問題。我國素質教育堅持"五育并舉,德育為首"的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場堅定,高風亮節(jié)終身不變,但也有少數(shù)人在風云變幻的社會環(huán)境中迷失方向,腐敗墮落,甚至誤人子弟。"教書者先強己,育人者先律己",教師要終身加強政治思想修養(yǎng)、加強現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學習;堅定共產(chǎn)主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀;"學為人師,身為世范",引導學生樹立各種正確觀念,教育學生學會求知、學會做人、學會創(chuàng)造,培養(yǎng)學生成為"全面建設小康社會"的新型人才。
。2)更新專業(yè)知識,"知識就是力量",知識才是財富,"要給學生一滴水,自己必須要有一桶水"。我們從小就開始接受教育,學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益,但不能完全適應現(xiàn)代化的教育需要。人在大學獲得的知識只占一生所需知識的很少部分,很多知識要在學校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點知識而企望它管用一生。當今世界,科技突飛猛進、信息與日俱增,社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。"當今時代,是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發(fā)展的新知識,學習做好工作所必須的一切知識?知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹,每門學科都是學無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短,舊知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學習,崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學,沒有就補,學習是當代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。
(3)提高教育能力,過去,傳統(tǒng)教學強調(diào)教師的知識壟斷和經(jīng)驗權威,強調(diào)單向式、灌注式智育,把學生當作接受知識的機器,把分數(shù)當學生的根。這種傳統(tǒng)的教育觀念和教育方法根深蒂固,與現(xiàn)代提倡的以人為本的素質教育觀念矛盾對立,已成為教育發(fā)展的阻力。舊的教育模式輕視人的全面發(fā)展要素,忽略師生共同參與教學的探究和批判精神,嚴重壓抑學生自主性和創(chuàng)造性發(fā)展,必須改革。中國教育改革正逐步實現(xiàn)從應試教育走向素質教育,由傳統(tǒng)教育發(fā)展為創(chuàng)新教育的轉軌過程。21世紀,中國繼續(xù)走"科教興國"之路,希望當代教師"志存高遠,愛國敬業(yè);為人師表,教書育人;嚴謹篤學,與時俱進"。新世紀的教師必須師德高尚、知識淵博,具備扎實的教學基本功、有終身學習和創(chuàng)新教育能力。
深化教育改革全面推進素質教育,首先要轉變教師的教育教學觀念。通過學習,才能掌握現(xiàn)代化的教學手段,傳播先進文化,弘揚學術精神,就造創(chuàng)新人才。教師學習、提高教育教學能力是一項永不間斷的工作:學習專業(yè)知識、學習育人方法、學習教學技術,從書本中學、從網(wǎng)絡中學、從他人身上學、從教學實踐中學……終身學習無疑是艱苦的,同時也是快樂的。因為學習使人自強、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要務實求真,成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模;并將所學知識充分應用于教學實踐,以人為本,尊重學生個性,引導和啟發(fā)學生自主學習,鼓勵學生學會思考,學會自我增長和應用知識,學會懷疑和創(chuàng)新。學然后知不足,教然后知困。教學過程既是教師教育學生的過程,也是教師自我教育的過程,教師在教與學之間循環(huán)發(fā)展。
再次,通過學習,我養(yǎng)成了讀書的好習慣。真正有效的專業(yè)成長方式關鍵是閱讀。而讀書對于教師猶為重要。教學并不是販賣知識,而是教師自己成長發(fā)展過程。作為一名教師我深知讀書的重要性,但是沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣。只是偶爾讀一些教育書籍和雜志,從中摘抄一些感覺較好的文章,沒有及時反思。所以當自己有一些好的想法時,總是苦于無從下手。與同事交流時,總覺得底氣不足。正如特級教師竇桂梅所說:“讀書是最高檔的營養(yǎng)品,最名牌的抗衰老劑。”怪不得自己這么底氣不足,營養(yǎng)不良,原來就是少讀書所制。如果自己能夠通過讀書和教學實踐積極反思,也許就會找到解決問題的良方,而不會這樣無所適從了。因此也暗下決心:今后要對自己嚴格要求,制定切實可行讀書計劃,讓讀書成為我的一種習慣!,應該不斷地積累、反思、充電在學習中尋找快樂。
成長,是漫長的,所以我需要不斷的充實自己;成長,是艱辛的,挫折會磨礪和堅定我的意志;成長,又是快樂的的果實。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇7
參加了這次教師素質提升語文學科專題研修,認真聆聽了進修校老師的精湛講解,學習時間雖然短暫,但是我卻受益匪淺,這段時間學到的知識對我影響很大,給了我很多啟迪,使我對新課程實施有了更深的理解,對我的工作也有很大的幫助!
課程提出了新的課程目標和理念,要求我們建構適應新課程改革的教學方式,“為了每一位學生的發(fā)展”,建構有效的課堂教學,提高基礎教育教學質量,培養(yǎng)符合新課程目標的具有創(chuàng)新意識和實踐能力的人才。新課程似一股清新的風吹進了課堂,使沉悶的課充滿了活力。
在傳統(tǒng)教學中,教學過程是一個封閉循環(huán)的,忠實而有效地傳遞課程的過程,教師的教學過程就是傳授知識的過程,教師怎樣教,學生就怎樣學,從而使得教學過程顯得呆板和僵硬,導致課堂教學缺少活力,使教師和學生的個性沒有得到張揚。相反,盡管新課程改革才剛剛起步,還處于探索實驗階段,但教師的教育觀念卻在發(fā)生著深刻的變化,新課程的理念也在廣為傳播,教師的教學行為和學生的.學習方式有了明顯的改變,學生的學習生活開始發(fā)生變化,課堂出現(xiàn)了師生互動、平等學習的生動畫面。
教師不再是簡單的灌輸、解疑答惑,而是作為一個引導者、參與者,引導學生去發(fā)現(xiàn),去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動、生生互學互教的充滿活力的學習場面,不再是過去的教師“教”學生“聽”的課堂情景,學生的學習方式和思維方式發(fā)生了質的飛躍。原來的“被動學習接受”變成了現(xiàn)在的“主動發(fā)現(xiàn)學習”,普遍形成了自主合作、探究學習的方式。新課改使得學生的膽子大了,敢于提問,敢于質疑了,他們變得特別活躍,更有積極性了。傳統(tǒng)的教學課堂是“填鴨”式的,學生主要是聽,被動地回答問題,讀書,做筆記,新課改之后,學生是主動地提問題,積極討論、大膽質疑,他們要想,要動,要做,要數(shù)。每個人都在想辦法、動腦筋,同學之間互相補充,一堂課變成一場辯論會,充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,極大地調(diào)動了學生的學習積極性。
新課程要求教師角色轉變,由傳授者、“裁判員”、“演員”、“家長”轉變?yōu)閷W生學習的促進者、研究者、指導者、組織者、合作者。要虛心、誠實、真誠地走進學生的學習生活,走近學生的“心田”。盡管這對于教師來說很難,但是教師們卻表現(xiàn)出了從未有過的勇氣,在教學思維、方法、手段等方面都有了求變的意識。我們不斷地學習,充實自己的知識,嘗試新的教法,勇于創(chuàng)新,自我反思,改變過去的、傳統(tǒng)的教學方式。教師是學習者和知識之間的中介者,不光是傳授知識,而是包括知識與技能,思考解決問題,情感與態(tài)度等等,教會學生知識,教給學生方法,教給學生獨立和生存的能力。
新課程的實施,給我們這些從教沒幾年的教師帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,使我對教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解,我應該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應新課程,明確自身的角色定位,加強與學生、教師和家長的合作,積極推進新課程改革,為我們的新課程改革貢獻自己的一份力量!
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇8
我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來到了x大學參加了x省組織的農(nóng)村教師素質提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓,在這里度過了一周的校園學習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學教授,還有來自教育一線的模范教師,這次培訓內(nèi)容充實,有理論,有實踐,有課例,有講評,生動有趣,時效性強,培訓專家用幽默風趣的語言,鮮活的實例使課堂精彩紛呈,掌聲陣陣響起。新的教學理念、新聞思想、新的課堂,通過不同專家的演繹,是那么的美妙絕倫,讓人激動萬分。這次培訓,我不僅在班級管理方面得到了很大的提高,而且教育觀念也得到了洗禮,教育科學理論的學習得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓會后的一點感受。
一、端正心態(tài)才能積極投入工作。
《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定:教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級增薪制度,具體辦法由國務院規(guī)定。誠然,從工資卡上看,我們教師的工資確實要比公務員的工資高百分之十,但從實際上呢,我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言,幾乎所有的老師對自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學程斯輝院長的講座后,我重新審視自己,認真反思,認為教師的幸福感與教師對社會環(huán)境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關系。在當前充滿誘惑的市場經(jīng)濟社會里,一個平凡的教師要感受到幸福,就必須要具有職業(yè)的幸福感,要從以下幾個方面自我診療:
。ㄒ唬┘磥碇畡t安之
許多教師做教育,并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后,有的教師想脫離教師隊伍,卻一時半會又脫離不開,或者只是想脫離,但卻沒有勇氣與能力去另闖天下,于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結果,就是傷害了自己只有一次的寶貴人生,傷害了學生只有一次的花蕾般的年華,傷害了自己所在學校的事業(yè)發(fā)展,使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦,就不如下定決心,要么另謀高就,去做能使自己快樂的事情,要么拋除浮躁心理,心無旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政,你想發(fā)財致富去經(jīng)商,你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說:“教員要有信仰心,那不信仰這事的,可以不必在這兒做小學教員。一國之中,并非人人要做這事的,有的做兵,有的做工,有的做官吏,------各人依了他的信仰,去做他的事!蔽ㄓ腥绱,才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊伍,那就不如“干一行愛一行”,快樂地去干,享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業(yè),有大快樂(陶行知語)”,專心致志地快樂工作,才能領會“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
。ǘ酚^地面對壓力
現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊,是因為感到壓力過大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭,就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場經(jīng)濟社會里,每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學生就是一個家庭的希望和未來,作為塑造學生靈魂工程師的教師,社會要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)是必然的。因此,教師面臨特殊壓力是正常的,是教師職業(yè)所固有的,即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認識,這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽。
。ㄈ┥朴隗w味幸福
幸福是建立在相對條件上的滿足。實現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當前,一些教師與社會上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落:總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中,總是“自己已有的不喜歡,別人有的卻羨慕”,使自己處于郁悶痛苦之中。所以,教師要以積極的達觀和智慧,安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到,教師職業(yè)的特殊性,確實使教師在社會生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是,教師職業(yè)也有它獨有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴,教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的;與掌聲如潮的明星相比,教師的職業(yè)是寂寞的,但是,教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起,又是許多人的工作環(huán)境所無法比擬的。“看小學生天天生長大來,從沒有知識,變?yōu)橛兄R,如同一顆種子的由萌芽而生枝葉,而看他開花,看他成熟,這里有極大的快樂(陶行知語)”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說:“女教師整天同孩子們在一起,始終保持那顆永遠年輕純真的心靈,始終保持讓人心動的風韻。所以,女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人,徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福,這是從事其他職業(yè)的人都無法享受的。
。ㄋ模┱_地對待成功
當前,許多教師都極力追求“名師”的稱號,追求各種榮譽,以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的,是可以理解的,但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽確實是對一個教師工作的'肯定,但不是唯一的肯定方式,因為榮譽是一種有限的資源,并不是每一個受到學生愛戴的優(yōu)秀教師都能得到,大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福,就是因為沒有得到那些象征成功的榮譽。這其實是教師的價值觀問題。教師的價值觀,直接關系到教師的幸福感。教師,應該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實現(xiàn)個人價值目標的途徑,不可能離不開課堂和學生,必然是體現(xiàn)在學生的健康成長中。作家鐵凝,為x貧困山區(qū)的一所窮困小學捐款。那所小學只有一名教師。他既是教師,也是父親般的“家長”,還是為學生做飯的人。每天六點多種,要劃一只巨大的木盆,將他的幾名學生由湖對岸接到學校這一邊來,晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無聞教師說:“你和你的小學是一首詩……!边@位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作,學生在他的哺育下健康成長的教師,像那些擁有無數(shù)光環(huán)的明星教師一樣,也擁有成功的人生。
善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎。一方面,有所為方有所得,有所得方有所樂。因此,教師要獲得幸福,就要努力地工作,用自己的“有為”來獲得學生的愛戴,收獲工作的快樂;另一方面,降低欲望的門檻、轉移需求的方向,將自己的注意力集中在教書育人的快樂上,同樣也能彌補缺憾,獲得幸福。當一個教師對自己的需求目標有了正確的心理定位,對幸福的追求有了正確的途徑,那么就會在現(xiàn)有客觀條件下,大大提高自己的幸福指數(shù),從而收獲“靜心教書,潛心育人”的幸福。
二、只有愛學生,才是真正的教育
全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實踐和探索中,桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書,潛心育人,用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞模”、“x省名師”、“全國優(yōu)秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。
工作中桂老師充滿了激情,充滿了智慧,生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風貌的真實寫照。在她26年的默默奉獻中,她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩,譜寫著無怨無悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中,那種積極的人生態(tài)度,是值得我們每一位新時期的老師學習的,她在報告中說的多么好聽呀:我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條,只要她走進教室,她就會精神飽滿,只要她見到學生,她就會滿臉燦爛。因此,她鐘愛著自己的事業(yè),同時她也是智慧型的老師,她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落,化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣,她巧妙的教育藝術更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到:只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴,達到最佳的效果。老師如果能夠給予學生以足夠的愛,那么你就會真正成為學生的良師益友,你才能走近學生的心靈,成為一個成功的教育者。
總之,教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無聞,為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻自己的一切,持之以恒,求是求真。語文教育是藝術,美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學習之中,將真正讓我們學著重新認識自己,學著不斷實踐反思,最終達到我們心中的目標!雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起,把我學到的新的方法、新的教學理念努力地運用到我的教育教學實踐中去,竭力打造一個全新的自我,做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎教育更加美好的明天!以上我這次學習的一點心得體會,希望得到老師們的批評、指正。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇9
淺談中專音樂鑒賞課中學生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎性板塊,占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此,如何在中專音樂鑒賞教學中,根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點和審美認識規(guī)律,遵循音樂教學的自身規(guī)律,培養(yǎng)學生美好的情操和健全的人格,體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”,是中專音樂教師需要面對的重要教學實踐課題。
一、提高學生音樂文化素養(yǎng)
音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一,也是促進中專學生素質全面發(fā)展,為社會培養(yǎng)高質量、高水平的跨世紀合格人才的`有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此,以審美為核心的課程理念應該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個初中音樂教材的內(nèi)容與形式中,突出教學作為師生共同體驗、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用,培養(yǎng)學生審美能力,陶冶情操,完善人格。當前,中專音樂鑒賞課更應當緊密圍繞中專生的音樂需求,關注音樂學習方式的變革,處理好審美能力培養(yǎng)與知識技能學習的關系,使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”,以達到“美育”的目的。
二、重視鑒賞語境的多元化,提高學生人文素養(yǎng)
語文、美術、舞蹈是音樂鑒賞教學中最容易融合的科目。尤其是語文,文學與音樂本就密不可分,在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著名的標題音樂,其靈感常來源于文學戲劇。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇10
我是一名兼職的農(nóng)村小學音樂老師,有幸參加了懷化市(國培計劃)小學音樂教師遠程培訓。
農(nóng)村小學音樂課就等于簡單的唱歌課,上一節(jié),教一首歌,便算是完成了任務了。這次培訓學習,我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學視頻,也學到了不少的音樂教學的新理念新方法,在這里,將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。
新課標指出:中小學音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛質呢?我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計,在許多地方都提供了學生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當學生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學生把自己想象成一個小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器!皠(chuàng)造中體驗”帶給學生無窮的樂趣,也讓學生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么,在自己的教學實踐中,如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象,喚起學生創(chuàng)新能力。
長期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制,我教你學、我講你聽的傳統(tǒng)教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維,甚至自己曾一度認為:把學生教得沒了任何問題是教學效果好,F(xiàn)在反思,其實這種教學觀念,完全忽視了學習的個性發(fā)展,扼殺了學生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”不學不問,難有學問,思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題,并自己解決問題。
比如,我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時,有學生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風琴伴奏唱“擺手舞”,讓學生想像一下,在歌聲里,你會怎么跳這個“擺手舞”,先是有幾個女同學開始做起了動作,我順勢引導他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時,男生也有人開始跳起來,動作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學們跳得可歡了!這時,我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識:擺手舞,是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的.“擺手節(jié)”,土民族男男女女,成千上萬的,會圍成一個個的圈子,擺動雙手,邁起健美的步子進進退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再彈唱一遍“擺手舞”,同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景,再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學生們在學會這首歌的同時,也豐富了自己的想像,并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學,注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練,造成學生死記硬背不能靈活應用,課堂學習機械化、成人化;教學環(huán)節(jié)板塊化,教師教學感到枯燥無味,學生也覺得學習沒有了生趣,這些都與新課標的要求相違背,不利于學生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習、聽音練習的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心,努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點,同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學生完全沒有體會到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如,我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結合在一起,讓學生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風琴彈奏)聽各種不同風格的樂曲,讓學生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感,嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之,通過國培活動,我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應該不斷反思,努力提高音樂教學質量。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇11
學習完《教師禮儀素養(yǎng)》一書,放眼一望,有一種煥然一新的感覺:全校教職工更有涵養(yǎng)雅量了,更加陽光漂亮了。這種感覺里,或許有先入為主的理想成分,但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人,立在根本
毛澤東同志曾經(jīng)說過:“沒有文化的軍隊,是愚蠢的軍隊!蓖瑯,沒有文化的`學校,不僅是愚昧的學校,其骨子里就不是一所學校。學校建設,最重要的是文化建設。文化,是學校教育最肥沃的養(yǎng)分。一所文化缺失的學校,是培養(yǎng)不出合格學生的,就像貧瘠的土地,生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工,教職工學好禮儀、增進素養(yǎng)、以文化人,就會從根本上成為一塊塊質地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚,建構起金碧輝煌的學校。
二、禮儀近人,近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現(xiàn)。我國是古老的禮儀之邦,孔子早就說過:人無禮則不立。說話講禮儀使人文明,舉止講禮儀使人高貴,穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關系和諧、情感融通、互敬互信!敖逶陆恕,如果學校師生個個學禮知禮明禮,個個以禮修身、依禮行事,學生對教師就會“親其師,信其道”,師生間就會“不是親人,勝似親人”,整個學校就會像一個大家庭,人人如坐春風,人人春花燦爛。
三、素養(yǎng)美人,美化身心
素養(yǎng),使人內(nèi)慧外秀,是心靈的力度和贊禮,身段的精致和靚麗。一位有素養(yǎng)的教職工,最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德,對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說:“情在左,愛在右,走在生命的兩邊,隨時栽種,隨時花開。”愿每位教職工,都盡快成為高素養(yǎng)的教育工作者,每天都用自己火熱的激情,去點燃學生美好的理想,都用自己的身心美,去鑄造學生的未來美和學校的成功美。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇12
素質教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步,這就對各級各類學校的教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。
通過學習 ,我感覺到高素質的教師首先應具備良好的職業(yè)道德,即“師德”。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。
其次,高素質的教師還應是“專家型”的人才。具體而言,教師應該是某一學科或某一領域的教學專家,他們有真才實學,有豐碩成果,受到學生們的尊重,對教育教學有發(fā)言權。教師還應該是“大教育專家”,他們不局限于自己所教學科,而是思想開闊,視野寬廣。教師還應該是“教育管理專家”,他們明了國家的教育方針、政策,掌握教育教學原則規(guī)律,懂得教育教學心理,并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進取的改革精神。
第三,高素質的教師還應具有創(chuàng)新精神。讓學生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質。
通過學習 ,我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質。
親和力,詞典里的解釋是“兩種以上的物質結合成化合物時互相作用的力”,從心理學的角度看,它是指“在人與人相處時所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征,如有的人生來不愛笑,有的人從小不愛親近人,有的.人天性愛熱鬧,有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關,親和動機強,例如迫切需要得到學生的友誼,得到他們的支持合作的教師,其親和力就高;親和動機弱,例如無視學生的存在,或把學生當作知識的容器,把自己的權力放在至高無上的地位等等,親和力就一定很低。從這個角度看,親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。
古人云:親其師,則信其道。教師的親和力,可以贏得學生的尊敬和信任,可以獲得學生的寬容和理解。因此,某個教師可能在教學方面有所欠缺,但學生卻能熱情地學習,主動地思考,由此就能獲得最大限度的教學效果。反之,如果教師自視甚高,不顧學生的感受,我行我素,唯我獨尊,那就容易引起學生的逆反心理,即使他學問最高,課講得最好,最終卻不一定能實現(xiàn)教學的目標。
教師的親和力本質上是一種愛的情感,只有發(fā)自肺腑地愛學生,才能真正地親近學生,關心學生,也才能激發(fā)學生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想,只有把學生當成大寫的人,當作自己的親密朋友,才能容忍學生的缺點,尊重他們的話語權,才能控制自己的情緒,做到以理服人,以情動人。教師親和力的理論是多元智能,只有相信每個學生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費心血去培養(yǎng)的教師,才能始終微笑地面對每個學生,并熱情地關注他們的成長。教師親和力的目標是個性發(fā)展,教師擁有較高的親和力,才會擁有寬廣的胸懷,因而能夠理解學生的興趣愛好,允許學生發(fā)展自己的特長,并真誠地幫助他們在非本學科領域里獲得成功。
因此,21世紀的教師除了要進一步培養(yǎng)科學文化素養(yǎng),練好教學基本功,還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機,努力提高自己的親和力,使自己真正成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇13
(一)職業(yè)的幸福感使她全新投入教育
××老師說:“教育是溫暖的,我們要用透視的眼睛看學生的需求,教育就如同種樹,要讓樹木成才,需要我們不僅付出努力,還要用真心去開啟學生的心靈”努力為學生做到“喚醒心靈期待成長 引導生活 創(chuàng)造可能 彌補缺失”,每一個孩子都是獨特的,教師的工作需要堅持與積累才能形成教育的智慧。
在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn),我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中,××老師很細膩同時又很積極樂觀,再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思,她通過自己的努力讓一個個有問題的學生有了進步,突破了人生的節(jié)點。她講到班中有一個男孩子腦部受過損傷,話說不清楚,別人根本就聽不懂他在說什么,動不動就喜歡打人,和他有關的事情總是那么令人頭疼。××老師并沒有放棄他,她一遍一遍不厭其煩地教那個男孩發(fā)音,最后終于能正確地發(fā)音了。
當××老師在準備一節(jié)對自己非常重要的公開課的時候,這男孩的家長主動要求讓自己的孩子回避,可××老師卻堅持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn),她堅持自己的課堂學生一個都不能少!痢晾蠋熡米约旱'堅持挽救了一個孩子,也從此改變了那個男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福,也把這種幸福撒播給了身邊的每一個孩子。
(二)借助文字力量服務班級管理
××老師的日記教育法更令我印象深刻,學生從最開始的只能寫出一句話到后來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恒心,并且××老師利用日記連續(xù)關注其學生成長轉變,通過多篇日記的積累學生的寫作能力在潛移默化中得到了提高,同時一篇篇日記也構成了學生的成長足跡。
我作為一名教師,在日常的教育教學工作中,常常會遇到一些棘手的問題,令我困惑,找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法,我反思自身教育教學工作,被××老師的觀念和方法深深折服,其實教師的工作,看似平淡,然而每個點滴的舉動都是不可忽視的細節(jié),它會影響著每個孩子的成長,有時候這種影響甚至是一生的。
(三)不忽略每一個學生
“我期望了解每一個孩子的生活”,“我愿意讓我的每一個孩子的心燈都點亮著”,伴隨著××老師充滿激情的表白,我心倍受鼓舞。
在講座中,我們共同分享了××老師的班主任管理辦法,為使全班家長能夠及時了解班級的整體教育情況,她建立了《家校直通車》,定期印發(fā)給全班家長,使每一位家長都能夠結合班級狀況對自己的家庭教育進行反思,及時調(diào)整……
不忽略每一個學生!是她對自己的要求。她有記工作日記的習慣,無論多忙也要補記一下工作日志,回憶一下當天有什么遺落之事:哪個孩子病了需要致電慰問,哪位家長來電需要回復,哪位同學的個別問題沒能及時解決等等,想到了,便放下手頭的事情,馬上解決,不再拖延……
這一次為期三天的培訓,讓我見識了這么多的教育達人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當然,還結識了很多志同道合的朋友,他們是我一生中求之不得的財富。在以后的教育工作中,自己將以此為契機,不斷地豐富自己的課堂,把教學工作做得更好!
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇14
從古至今,教師享有了無盡的美譽,如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性,所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。但時代變了,教師的身份,工作的條件,社會的要求,現(xiàn)代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。那么,新世紀“師德”標準是什么?如何擁有適合現(xiàn)代教育要求的“師德”?這些決定中國今后發(fā)展的重大問題困擾著許多教師。實際上,教師確實關系著國家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質。多年的教育實踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的,因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等。都會對學生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生,更要用自身的德行感染學生、影響學生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強個人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學高為師,身正為范,本人讀了《現(xiàn)代教師素養(yǎng)導論》一書,邊讀邊思考,逐漸對現(xiàn)代教師職業(yè)道德的認識有了許多的體會,這也算是暑假的讀書心得吧!
首先,要努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的'顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。教師要具備扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說:“教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水!本褪沁@個道理。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。運用現(xiàn)代教育技術。教師要通過有效地利用網(wǎng)絡資源備課來為學生提供大量的背景資料。要在化解難點、突破重點的同時留給學生思維的時空。要促進學生的實踐能力而不是取代學生的實踐活動。我們應盡量讓學生親自操作、親自觀察,讓學生獲取第一手資料,享受第一感覺。不要一位否定傳統(tǒng)的教學觀念、手段和方法,要善于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗。不要讓網(wǎng)絡取代教師,教師要發(fā)揮自己作為主導者的地位,我們反對教師一位地對學生進行灌輸,但也不能讓學生脫離教師而單純與機器交互學習。該出手時才出手,不可濫用網(wǎng)絡。教學手段是由教學內(nèi)容決定的,不能濫用于網(wǎng)絡。
其次,要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識而存在的 “教書匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說,熱愛學生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無論是在學業(yè)上,還是生活上,都無微不至地關懷學生,許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以,教書只是手段,育人才是目的,而愛心則是做好“育人”工作的前提。有人說教育是啟人心智,育人心德的過程。我想古今中外對教育的評說都是如此。 教師的思想素質,道德水平直接關系到學生的健康成長,關系到國家的前途和民族的未來,這就要求新時期必須加強師德建設,使祖國的未來更加美好。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇15
教師是教育改革的踐行者,提高教學質量離不開優(yōu)秀教師素質的養(yǎng)成。在倡導素質教育、教師專業(yè)化發(fā)展和八十七中學“自主發(fā)展、人文見長”理念的背景下,一系列如“四杯賽”(教學技能比賽)、課題研究的教育教研活動使教師在教學技能、教學經(jīng)驗、教學理論獲得了提升和積累。面對本!笆の濉彪A段新的挑戰(zhàn)、目標與規(guī)劃,本校教師更需要在專業(yè)發(fā)展的道路上及時總結并反思已有經(jīng)驗,“走出去”感受成功教學案例、“引進來”有助于提升教學效果的理念,積極在日常教學中探究并總結有效教學實踐。
在秋風送爽的九月,八十七中學得骨干教師、各年級備課組長等教師隊伍的中堅在馬廷芳校長的帶領下赴山東,開始了新的學習之旅、探究之旅,以“有效教學”為主題,聽取了專家關于“有效教學”的角度獨到的講座,參觀了濟南五中和中外聞名的杜郎口中學。這次赴山東的教育考察,不僅使八十七中學得教育團隊感受到讓人耳目一新的教育理念,還收獲了成功教學經(jīng)驗下的有效教學模式,更重要的是從山東回來后,我們的教師團隊結合學校和自身的情況,將所學所感應用到了實際的教學活動之中,使山東考察的所學、所感真正走入了八十七中的教育實踐。
一、猶讀萬卷書,學習有效教學理念
什么是有效教學?為什么要進行有效教學?怎樣進行有效教學?其實,如何在課堂上幫助學生達成學習目標是身處教學一線的教師不斷探索的問題,很多教師在實踐中積累了豐富的經(jīng)驗,對教學也逐漸形成了自己獨到的見解。然而,真正從宏觀的理論層面上感受并詳細了解“有效教學”的機會并不多。因此,在學習有效教學的成功案例之前,參加活動的教師們首先在理論層面上對有效教學的理論進行了深入聽取了中國教師報全國教師培訓基地特聘教育專家、全國優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實踐探索”的講座。
從課堂教學的'理念出發(fā),于老師引經(jīng)據(jù)典地為大家講解了語言、歷史和文學中對于學習和教學的論述:學習應該是令人愉悅的,以人為本、養(yǎng)成良好的師生關系、形成有效的師生互動模式才是課堂的本源。接著,于老師以“目標—預告—展示—點撥—作業(yè)”的學習流程為主線,結合自己豐富的教學經(jīng)驗,為大家提供了行之有效的高效課堂實踐要點和策略,即課堂組織、課堂展現(xiàn)的重建和對學生學習環(huán)節(jié)的有效整合與控制。最后,于老師通過自己對于有效教學的反思,詮釋了有效教學實踐的核心,就是“行動”與“堅持”。
二、敢走萬里路,感受有效教學實踐
學習不僅要“讀萬卷書”,更要“行萬里路”,因為只有行萬里路,才能從細節(jié)親身學習和體驗成功的教育實踐。八十七中學此次更是長途跋涉,幾經(jīng)顛簸地前往濟南第五中學、山東師范大學第二附屬中學和聞名中外的教育改革試驗!爬煽谥袑W。通過深入聽課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動,參加活動的教師們在教學的各個環(huán)節(jié)都學習到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進的地方。其中,最令人深刻的就是杜郎口中學以行動對“以學生為主體,教師為主導”發(fā)展觀的詮釋:
課堂上,教室里取消了講臺,以“10+35”的學生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補充提煉為輔,轉換了教師與學生的再課堂中的地位。學生的發(fā)言可以是長篇大論,可以是只言片語;可寫在預習本上,可寫在黑板上、地板上;也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動學生進行小組活動,促使學生發(fā)言和討論,并適時給予指導。這樣學生與學生之間、學生與教師之間不斷交流的課堂教學模式不僅讓課堂“活”了起來,更讓學生的學習“樂在其中”。
課堂下,教師與學生平等相處,為學生講解習題、傳授學習方法!笆谥贼~不如授之以漁”,與傳授只是相比,如何整理所學、如何提高學習效率更能為學生長期的學習做保障。校園里,校園板報中皆是學生寫的詩歌、文章和感悟。真可謂課堂內(nèi)外皆是學生自主發(fā)展的舞臺。
三、踐行所學,完善日常教學活動
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一從山東回來,參加此次活動的老師不僅將所學形成了一篇篇細致而又充滿自己思考的考察報告,還通過思考積極將這些感悟運用到日常的教學活動中。
例如,在杜郎口中學,學生通過小組合作學習的模式開展學習活動,小組合作學習一方面是一種高效的教學模式,不僅增加學生在課堂中的展示機會,而且還能促進學生在交流中獲得更多的學習經(jīng)驗;另一方面,小組合作學習也是一種高效的教學管理模式,通過組員向組長匯報,組長向教師匯報,提高教師的工作效率和對學生的掌控能力。受到小組合作學習的啟發(fā),八十七中學老師也在自身的教學實踐中運用了起來。由于學生并沒有經(jīng)過自主學習模式的訓練,因此學生小組學習的模式就先從課下做起,比如英語組的教師就讓學生結成小組,組員向組長展示需要背誦的英語單詞與課文的掌握情況,教師則通過嚴格考察組長的掌握情況和課上抽查進行控制,避免學生占用大量時間逐個給教師背誦、有效提高了教學管理效率。
四、及時總結,開啟教學模式探索新路
教學模式是已有教學經(jīng)驗的總結與升華,是成功教學模式傳承的載體,是幫助教學行為規(guī)范化、科學化的工具,更是有效教學實踐開展的核心。山東考察后,我們意識到一個明確、響亮而又內(nèi)涵豐富的教學模式對于八十七中學發(fā)展的重要性。在聽取了大家的總結報告與反饋后,馬廷芳校長結合自己對眾多成功教學案例的了解和思考后提出,“要探索、總結具有八十七中學自己特色的教學模式”。
一次山東之行,帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑,然而留給我們更多的是成功教學經(jīng)驗和教學理念在自身教育教學提升中的影響,如何內(nèi)化學習成果、怎樣踐行有效教學仍然是八十七中學在不斷踐行的課題!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,在教學模式探索的新路上,在有效教學的實踐中中,八十七中學領導及全體教師定將不負家長及社會的期待,為社會提供更為優(yōu)質的教育資源。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇16
通過學習教師人文素養(yǎng)我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識,現(xiàn)在我就談一談自己的學習感受:
隨著課改的不斷深入, “以人為本”的教學理念也漸漸被大家所接受,培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,促進學生的身心和諧發(fā)展,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。 “人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分,“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置,“人”是行為的出發(fā)點和最終歸宿,也是基本的價值衡量標準!艾F(xiàn)代教師的人文素養(yǎng)”是指教師在現(xiàn)代教育理念的指導下、在從事教育教學的過程中所體現(xiàn)出來的關心學生生存、促進學生發(fā)展的修養(yǎng),教師的人文素養(yǎng)直接影響著學生。
一、教師的人文素養(yǎng)影響著學生人格的完善
在學校里,教師是學生最親近、尊敬的人,是最直接的榜樣,學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”,學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學生的人格的完善,是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學活動中,直接與間接地影響著學生的人格完善。
二、教師的人文素養(yǎng)影響著學生學習目標的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅毅,樂觀向上,作風嚴謹,給人以力量感。在他教育與影響下的學生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學生也形成堅強的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學生人生發(fā)展的指標。教師的努力與成功,激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學生學習動機與效果
學生的學習動機,往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要,人格修養(yǎng)同樣很重要。學生的學習動機強烈,學習效果自然就好些,而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文素養(yǎng)影響著學生良好的學習習慣的形成
教師是學生學習的參與者、指導者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。在學校教育中,教師作為榜樣被學生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學習習慣作用的認識如何,直接制約著學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師,在學生中自然擁有較強的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學生的行動。
因此人文素養(yǎng)處在現(xiàn)代教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價值。作為現(xiàn)代教師的我們要有以人為本的教育觀。
第一、正確認識教學基本目標。教學的基本目標是什么,長期以來,人們一般理解為,教學就是教師教學生學“知識”。教材是知識的載體,教師是知識的傳授者,學生是知識的接收者,學習成績是否良好標志著學生完成學習任務的質量與水平。但從人文的角度看教學,其基本目標就是 另外一種樣子。人文主義的關注點是人,教學就是教師教學生學“做人”。教材是學生學習做人的`平臺和中介,教師是學生學習做人的引導者和幫助者,學生就是“人”的成長主體。,做人的核心要素是人生存的價值和對待事物的態(tài)度方法,“知識” 對于做人來講只是輔助條件.由此看來,學生的生存狀態(tài)和成長能力,才是學生完成學習任務質量與水平的標志。目前在中小學推行的新課程,提出了三維教學目標,即知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀。這是對“知識”本位的超越,是對“人文”本位的回歸。
第二、尊重學生的人格和權利。我們的傳統(tǒng)文化中,教師有著十分重要的地位,所謂“師道尊嚴”,所謂“一日為師,終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統(tǒng)雖經(jīng)現(xiàn)代化觀念的洗禮,依然沒有動搖其根基。學校“從嚴治!,教師“從嚴治教”,家長要孩子“聽話”的訓誡,都在強化著教師的專制權威,同時也培養(yǎng)著學生的奴性,造成師生關系的嚴重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學生臉上刺字、逼迫學生相互打嘴巴,都是極端的例子.在這些極端的例子背后,還有大量的司空見慣的有損學生人格、剝奪學生權利的現(xiàn)象,比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類的處罰,比如不允許學生在校園內(nèi)跑動和大聲講話的校規(guī),比如逼迫學生在周六、周日上課的措施,這些現(xiàn)象還常常打著“教育”的幌子,似乎還是“為學生好”。
從人文的角度看,學生首先是“人”,不是等待雕琢被動塑造的“物”,是獨立的個體,有他自己的思想、觀念、個性、習慣,他們有權利設計和規(guī)劃自我。誠然,學生處在成長階段,教師有責任幫助他們完成社會化進程,但實施這種責任的前提是尊重學生的人格和權利。學校的規(guī)章,班級的制度,是學生團體意志的具體體現(xiàn),必須適合學生成長的需要,必須得到學生的認同,教師的工作方式和工作水平,要經(jīng)受學生的評判。學生組織要參與學校和班級的管理,即使學校教師認為有效的教育方式,目的也許是“為學生好”,但也必須獲得學生的“現(xiàn)場認同”,必須建立在學生自覺自愿的基礎上。要相信學生“向上”“向善”的天然本性!耙磺袨榱藢W生,為了一切學生,為了學生一切”的時代流行用語,展示出了教師為學生服務,學生是主體的師生關系。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇17
7月2日上午,我校全體老師到?谑惺恍W校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。
聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:
一、為學生的全面發(fā)展著想
受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質量的'標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學習,我會更加關心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前,我從不揭個別學生的短,讓學生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。
二、對學生信任和寬容
學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說:想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任,哪怕是學生有過失的時候,同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在,更關注學生的將來,利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎,讓學生做未來發(fā)展的設計師。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗。“只有學習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇18
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學英語教學質量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。
其次,由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗,無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習,還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的'付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會 篇19
在閱讀教師讀本的過程中,可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個領域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學校的課程安排來看,基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅課時少,而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀,而且對研究和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練收集、查找、分析信息,并結合社會生活科學研究的程序寫論文,對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準,要把自己想象成學生,才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學生的學習興趣,不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔,給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進,而最終達到學生的求知欲,使教學以全新的面貌運用到學生的身上,得到最有效的教學效果,這就是教師人文素養(yǎng)。
中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系,它是悠久歷史的深厚積淀的結果,F(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的`基礎教育。它主張因材施教,發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性,使學生生動活潑,注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,來填補教學過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎,因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
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