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教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

時間:2023-09-21 09:06:39 煒玲 職業(yè)/專業(yè)/職能 我要投稿

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(通用17篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(通用17篇)

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 1

  作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學生涯深深地體會到:作為教師,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體復雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經對于“教師職業(yè)道德”意義產生過好多的理解,經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。

  說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:

  習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”人的本質是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責,并依據原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。

  習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求風度儀表是一個人氣質性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂于學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的'學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校,代表教師這個行業(yè)的形象。

  習慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰:“不學禮,無以立。”禮儀的本質就是尊重自己,尊重別人。教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。

  習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 2

  教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱巨的任務,而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關重要作用,這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則,才能為學生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:

  一,提高教師素質。

  作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質,科學文化素質,能力素質,教育理論素質,身心素質及良好的職業(yè)道德素質。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。

  二,強化教師的責任感。

  教師職業(yè)道德強調的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準則,它成為一種內在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的職責。

  三,樹立良好的教學風氣。

  作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風氣,各種物質和金錢誘惑,要維護學校和教育工作者的`聲譽,提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。

  四,寬厚待人。

  寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學會低頭。可見,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學生成長過程中的不足和問題,并正確進行引導,在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 3

  教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

  通過學習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育能力。忠于人民的教育能力不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育能力上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。

  通過學習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

  能過學習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育能力中的一盞明燈!

  師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的能力,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!敝挥袩釔酆⒆,才能去關心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的`教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什么人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學習的習慣,作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。

  我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。是——每位教師的自己修養(yǎng)!

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 4

  “一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自己時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!

  這是鄒強博士在結束《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時,借作家林青云的話,送給我們這些國培學員的至理名言。通過學習,我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己,做一名合格的教師。這次學習,對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

  一、我們要愛自己的職業(yè)

  熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的能力成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育能力的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習,我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

  二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念

  熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強烈的能力心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻身教育能力的重要精神支柱和動力源泉。能力心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事能力的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的能力心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的能力看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責任,而不會把它當作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的'道德行為,以保證教師育人目標的實現(xiàn)。我通過這次學習認識到:選擇了教師,我們就應該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

  三、立求達到道德要求的最高層次

  由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當時社會道德較高的層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關注。漢代揚雄說“師者,人之模范也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴格的要求。

  其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學識教導人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習慣去影響學生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學生,影響著學生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設要求,又要體現(xiàn)先進分子的道德建設要求,要把道德建設的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。

  四、做一個合格的教師

  1、確定一個符合實際的發(fā)展目標。

  2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學行為。

  3、喚醒對自己的教學行為的不滿足狀態(tài)。

  4、學習合作,在同伴互助中提高自己。

  5、樹立良好的學習意識。

  6、勤于積累,善于反思。

  7、孜孜不倦地奮斗追求。

  在今后的工作中,我將謹遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育能力,把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 5

  通過收看關于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的視頻,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、以愛鑄就師魂

  有人說:愛自己的孩子是本能而愛別人的孩子是神圣,“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;“親其師”,從而“信其道”。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自己表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師人格魅力。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對能力的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的.真誠,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學生做出表率。

  三、尊重、理解學生。

  我的學生大部分是來自農村,面對這些平時很少出遠門而且難得看課外書籍的孩子,我們要用真情去接納,包容他們。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的社會責任意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,平等公正的對待每一個學生,不嫌棄,不拋棄,相信人人都有長處,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

  總之,一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育能力無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。時刻牢記:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 6

  通過本次學習和幾年的工作經驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務的精神。走進商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局,我們期望得到熱情服務;走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮他人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要熱愛教育能力,只有布滿了對教師職業(yè)的無窮熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻。

  同時,作為一位教師,應當熱愛學生。每個學生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的'教育氣力,它能使學生感覺到教師的暖和,產生愉快的情緒,激起學習的愛好,感遭到他人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;雖然這些道理我都懂,但我是一位再普通但是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我情緒不好時,假如這時候學生出錯,我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,乃至動手施暴,打壞了自己在學生心目中的完美形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,乃至能夠影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,努力地在師生之間,構成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍,這也是持續(xù)教師心理健康的必要環(huán)境。

  再次,教師要處處事事嚴格要求自己,勇于重視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己務必先做到,給學生建立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己果斷不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

  另外,教師還應具有刻苦研究,嚴謹治學的態(tài)度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代的發(fā)展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下,教師務必要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真實的教師必須是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界,培養(yǎng)對書的熱愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應當清楚,作為教師,務必要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐潛力,改善教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

  有人說快樂是一種選取,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就務必考察這一行業(yè)在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨,是我們沒有機遇選取更好的職業(yè),或是我們笨蛋。但是從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的上風,職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機靈應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……

  我們當教師的,不單單在奉獻,在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產生一種強烈的幸福感,這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。

  以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐富回報。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 7

  教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學生學得輕松,教師也教得愉快,確實是件不容易的事。教師在學校里對學生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過學習新規(guī)范,心中不由得產生一種對教育能力強烈的責任感和使命感,使我對教師的教學、師德等方面有了更深的理解。

  一、加強師德修養(yǎng),提高師德水平

  作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產生的,而是在教育實踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結果。

  師德師風所包含的內容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。這就要求我們在平時教學中要努力做到,平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。教師在傳播知識的過程中,教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。因此我在平時教學中特別注重自身修養(yǎng),自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。

  首先,我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的'道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。

  其次,進一步提高師德認識,堅定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質,忠誠人民的教育能力,為人師表。我長期堅持學習教育理論,努力提高自身的思想政治素質,學習教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。學校組織學習新規(guī)范,我認真學習教育理念,并寫了深刻的心得體會,自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學習,充分認識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠意義。從內心深處激發(fā)熱愛教育能力、熱愛學生的道德情感,自覺履行師德規(guī)范。

  二、努力探索,教書育人

  作為一名教師,應具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的責任,提高教師的責任意識,責任能力。

  一名教師,只有盡到對學生的責任,才是好教師,才能實現(xiàn)其自身的價值。履行職責是實現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質,教師應該對學生無私奉獻,具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛教育能力,全身心的投入到教書育人中。

  三、以身作則,嚴于律己

  教師的本質是教書育人,他的品德操行對學生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當,人格上不完善,都會影響學生個體的發(fā)展,并會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操,應以身作則,嚴于律己,注重身教,為人師表。

  人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅持高尚情操,努力促進道德認識,不斷地自我約束、自我調控、自我完善,保持行為的端正廉潔。

  在今后的工作中,我要從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。繼續(xù)加強師德學習,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

  加強師德師風建設,塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質來感染學生,我們每一個教育工作者要用自己的言行去實踐,在實踐中來塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會對教師的尊重和理解。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 8

  作為今年進入貴州師范學院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓,系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關知識,提高了自身的專業(yè)素質和修養(yǎng)。其中,對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質等內容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準,對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質有重要作用。現(xiàn)將學習的內容和學習心得總結如下:

  一、教育倫理與職業(yè)道德

  倫理是人們在處理人與人的相互關系是應遵循的道理和準則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系,以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關系中,確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,就應當對自己的選擇負責,積極主動地遵循蘊含在教育倫理關系中的人倫之理的要求,只有自覺并認真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關系出發(fā),才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

  二、高校教師職業(yè)道德的特點與功能

  高等教育教學實踐中的各種利益關系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎,在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產關系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質,發(fā)揮評價功能,形成積極導向,樹立人格榜樣,增強育人效果,引領社會風尚,推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。

  三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質

  專業(yè)文化素質和實踐能力素質是高校教師應當具備的兩大基本素質,它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質,這一素質決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質,是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映,這種品質在一般生理條件合格的情況下,主要經過后天學習、訓練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復實踐中形成。

  高校教師應當具備的職業(yè)素質很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質的培養(yǎng)過程,實際上是要完成一個由“外道”向“內德”的轉化過程,在這種轉化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自己內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學工作當作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的能力,自覺做到熱愛并獻身教育能力。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質,是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個追求理想,追求真理的人,立志獻身教育能力,全心全意、精益求精地在教育能力中有所建樹。在當前社會主義市場經濟條件下,要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個方面:具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自己生存的物質需要具有直接的現(xiàn)實意義,它會豐富我們的人生內容,充實我們的現(xiàn)實人生,是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實現(xiàn)自己人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應該樹立“我的職業(yè)就是我的能力”,“對職業(yè)負責就是對自己的能力負責”,“對能力負責就是對自己負責”的職業(yè)意識,

  四、高校教師職業(yè)道德原則

  人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點在于:高層次、專業(yè)化、復雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位,是教師職業(yè)道德的核心內容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關系中的具體體現(xiàn)和運用,其核心價值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生,影響同事,才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個方面嚴格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴謹治學;三是熱愛學生,樂于奉獻。

  五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

  高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調教育各方面關系,旨在達到既定的教育目標的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院?蒲泄芾、高等院校學生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者,伴隨著大學生生活的各個階段,是與學生接觸交流最多,對學生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務,輔導員的素質顯得至關重要,必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質,雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響,應該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務實。

  六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

  教師要履行好教書育人的神圣職責,師才師藝和師能雖然重要,但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的.比較穩(wěn)定的內在品性。對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質,這個“化”字就是要將新要求內化“為己“的內在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內化”,才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負起教書育人的神圣職責。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一,實現(xiàn)職業(yè)活動內的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

  七、高校教師職業(yè)道德品質培養(yǎng)的途徑

  道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自己鍛煉、自己改造、自己提高和自己完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,堪稱社會精英。所以,高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng),還必須根據自身的職業(yè)特征,有意識地進行自己良好職業(yè)品質的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強自己師德修養(yǎng),需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學習,相互切磋;用于實踐,不斷磨練。

  道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認真學習前輩的道德實踐經驗,是迅速提高職業(yè)道德品質的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前,作為一名高校教師,應當具有神圣的社會責任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育能力中去,在今后的工作當中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 9

  新修訂的『中小學教師職業(yè)道德標準』從原來的8條縮為6條,并在保存原來根本內容的根底上,新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質的時代訴求。

  通過學習,我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義,理解了新修訂的『中小學教師職業(yè)道德標準』的根本內容,并將自覺用新『標準』來要求自己的言行,做新時期師德楷模。

  一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育能力。

  只有抱著對教育能力的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學生,讓他們多對學習投入一份認真,同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導教師“志存高遠”、“樂于奉獻”,這在舊『標準』中是沒有的『標準』第二條“敬業(yè)奉獻”,只有當教師把教育作為一項能力、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。

  二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,做學生的典范

  孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不公對學生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率

  三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新『標準』第三條“熱愛學生”中,關心保護全體學生,尊重學生人格,平等、公正對待學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是在學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康人格,樹立學生學習自信心。另外,新『標準』第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質教育”,并首次將“激發(fā)學生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學生的`評價方式上得到表達。新時代對教師的要求越來越高,『標準』第六條中提出“終身學習”:樹立終身學習理念,遵守教師培訓制度,不斷學習,與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結構,潛心鉆研教育教學業(yè)務,不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當前教師的開展和教育的開展。在任何教育體制下,教師總是充當著引領者的角色,教師的品行、內涵,代表著社會的文明程度。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 10

  通過參加第二次遠程培訓,參與論壇研討,網上交流等一系列活動,我很榮幸學習到什么是教師素養(yǎng),如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉,現(xiàn)將我的心得體會表述如下:

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比擬淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。

  教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,安心于教育能力,樹立崇高的'道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人,要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作,按事物開展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學會統(tǒng)籌,有條不紊;教師工作的對象,內容是動態(tài)的,教師要以變化開展的態(tài)度,創(chuàng)造性的進行各種教育教學活動。發(fā)自內心地熱愛教育能力,樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說:“教師的人格是進行教育的基石!币,愛學生。愛心不是教育的全部,卻是教育的前提,教師面對的是復雜,鮮活的生命個體,需要用耐心和細心,讓學生體會“親其師而信其道”。二,公平,公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生,用審慎的態(tài)度對待學生的自尊心。三欣賞并鼓勵學生。教師要樹立多元智能觀,以開展的眼光看待今天的學生,努力開掘學生的不同閃光點,讓學生在肯定中進步。

  教師需要真才實學,終身學習,毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專業(yè)知識,才有可能把它傳授給學生,并轉化為學生的精神財富。教師的教學技能,即要運用已有的理論知識,通過練習而形成穩(wěn)固,復雜的教學行為系統(tǒng)。任何一門學科的教師,都必須具備良好的課堂教學根本技能。而作為一名新教師,更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。確實,一旦選擇了教師這個行業(yè),就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能,需提高自身業(yè)務素質:

  第一,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的作用。應用網絡多媒體資源于教學之中,調動學生興趣,培養(yǎng)自身能力,提高課堂教學的實效性。教師要轉變傳統(tǒng)的觀念,一枝黑板,一根粉筆,一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應今天教育的飛速開展。

  第二,積極參加教師“繼續(xù)教育”學習和各級進修活動,做到終身學習。不斷充實自己,使自身不斷地完善,課余時間,多讀教育論著,用心做筆記,注重積累,應用于教學實踐。 第三,虛心向有經驗的教師學習,“取人之長,補己之短”,“三人行,必有我?guī)煛。在完成教學工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽他人授課,吸取優(yōu)秀經驗。積極參加集體備課,行成時時處處學習的習慣。

  第四,轉變教學觀念,創(chuàng)新教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面開展”的觀念,使學生全面開展。在教學中敢于創(chuàng)新,勇于實踐,積極接受新的教學方法、先進經驗,使自己不斷進步。

  老實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體表達。如果教師缺乏堅決正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,影響教育學生。 教師的工作是長效的,我們要保持上進心,作為一名教師,我們的職責不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔負的責任和重任,努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 11

  近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們仔細學習了《中學校老師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),老師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內容,卻讓我們感受頗多。通過自學、集中學習、溝通的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地熟悉到:新時期的老師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育同學的重要手段,起著"以身立教的作用。老師要做好同學的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工。

  一、忠誠、熱愛黨的教育能力

  老師是為國家輸送人才的階梯。然而,老師又是很平凡的。我想,宏大正寓于平凡之中。由于,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把老師比方為"紅燭、"人梯、"春蠶、"鋪路石,意在表達教育這一職業(yè)的無私和宏大。所以,老師從自己執(zhí)教之日起,就該對老師這一職業(yè)有充分的熟悉,才能徹底清晰"拜金主義、"仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育能力,我是一名在教育崗位上干了十二年的老師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去,由于我們職業(yè)的特別性打算了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名老師的我,始終堅信以愛為本,用愛來感化同學,來凈化同學的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育能力,我終生無悔。作為一名老師我感到無尚光榮的,老師對人才的培育和文化科學能力的進展,起著重大的作用。因此要做好老師工作,就必需首先熱愛教育能力。忠誠教育能力是老師職業(yè)道德培育的靈魂。

  二、無私奉獻,關愛每一位同學

  教育是一門藝術,只有走進同學心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,老師關愛的目光就是同學心靈的陽光?鬃釉f:"師者,傳道授業(yè)解惑也。一名老師,傳的不僅僅是學之理,更應當是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以老師要有完善人格,讓他的一言一行使同學們的成長耳濡目染、潛移默化。所以老師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的同學全盤接受,永記于心。

  在我們班有這樣一個同學,其實很聰慧,但學習不主動,上課不仔細聽講,并且不遵守紀律,因此學習成果較差,作業(yè)常常不完成,我也常常和他談心,鼓舞他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。

  教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。老師只有熱愛同學,才能教育好同學,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛同學是老師職業(yè)道德的根本。對同學冷漠,缺乏熱忱,決不是一個有良好師德的好老師。

  三、為人師表

  老師要到處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求同學做到的',自己必需先做到,給同學樹立好的榜樣,比如要求同學不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求同學文明禮貌老師自己言談舉止切切不行粗魯;要求同學遵守行為準則老師自己就要遵守老師守則。否則要求同學,而自己又不身體力行,同學就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不行信任。

  四、要養(yǎng)成終身學習的習慣

  這是老師走向終身進展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,老師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道吸取新的養(yǎng)分,使自己變得更為睿智。在吸取新的學問、觀念的過程中,老師還應善反思、勤筆記,注意積累,加強討論,以便真正有所提高,走向終身進展、不斷進取的開拓之路。

  總之,我們老師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素養(yǎng)教育的召喚,更好地培育"四有新人,才不辜負黨和人民給予我們老師的光榮使命。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 12

  4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們全體教師進行了師德的相關培訓,培訓主要分為三個方面:個人品質的養(yǎng)成、教師個人道德品質的基本內容以及理想教師應具備的品質特征。通過他講的這些內容讓我感到收益頗多。

  讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的`影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。

  這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學校擔任學監(jiān),這個學校被成為池塘之底,這個學校由調皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學校殘忍的“行動一反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關懷孩子,在他的執(zhí)著下,費盡心思組成了一個合唱團,為他們譜曲,用音樂引導他們的心靈。最后的結果是音樂凈化了孩子的心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。

  在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談談的我看法。

  作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關系與愛護,用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。

  回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,雖然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境、先天素質與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個孩子。既然我不會像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實實地做好自己的工作,多一份關愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會有屬于我的教育精彩。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 13

  20xx年6月22日,懷著對教師專業(yè)成長的所求,企盼和興奮,我與來自全省級骨干教師培訓對象一同踏進了xx師范學院,聆聽了的專家講座,這些講座對我有很大的幫忙,在此我領略到了他們的教學風采,感受到了他們的人格魅力,收獲很多,他們所講的資料深刻獨到,旁征博引,通俗易懂,生動趣味,發(fā)人深省,專題報告思路清晰,精辟深邃,理念新穎,閃爍智慧思辨的光芒,讓我興的是與教師,同仁互動式交流、評論。

  在交流、評論中教師共同探究,集思廣益,各抒己見,大家的觀點來得更直接、更樸素、更真實。他們的講座,都滲透著新課程標準下的新理念,每一講中都需要我們去思考的東西,使我感受最深刻的是課程標準新理念下的教學設計,教學評價活動設計,教學中學習策略的設計規(guī)劃,這些活動使我有了新的思考、新的設想和新的觀念。

  陳xx教授的《新課程下英語學習與教學》的報告給我很大的收獲,他強調了新課標的六個基本理念和“任務型教學”。

  (1)采用活動途徑,倡導體驗參與,本課程倡導任務型的教學模式,讓學生在教師的指導下,經過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式,實現(xiàn)任務的目標,感受成功。在學習過程中進行情感和策略調整,以構成進取的學習態(tài)度,促進語言實際運用能力的提高。

  (2)強調學習過程,倡導體驗參與,現(xiàn)代外語教育理念注重語言學習的過程,提倡采用任務型語言教學等各種強調學習過程的語言教學途徑和方法!叭蝿招徒虒W”:任務型教學就是以具體的任務為學習動機,以完成任務的過程為學習過程,以展示任務成果的方式(而不是以測試的分數(shù))來體現(xiàn)教學的成就。學生在做事情的過程中使用語言,在使用語言的過程中發(fā)展語言能力。任務型教學以應用為動力,以應用為目的,以應用為核心。經過學習,我明白了任務型教學是雙邊的交互式活動,在活動中所學的語言是實際的工具,其價值能得到充分的體現(xiàn),有利于提高學習的知覺性,它有較明確的具體目的,有利于激勵學習積極性,在任務型教學中,教師的主角比較豐富,教師從全面出發(fā),觀察、控制課堂的發(fā)展。

  朱xx教授的《教師專業(yè)發(fā)展路徑》中提到了當前英語課程存在的主要問題————實效問題:很多教師課堂教學的實效仍然不高,即學生在每節(jié)課上所學的知識和能力發(fā)展未能到達單位教學時光內的潛能。師資問題:存在客觀工作環(huán)境和個人專業(yè)能力兩方面問題。大班教學,工作量繁重、資源不足、語言環(huán)境欠佳,個人語言和教學能力均有待提高以及教學中的具體問題:相當數(shù)量的`觀摩課表演性過強,師生交流不夠自然和真實;課堂生成少;課堂評價形式化,忽視評價的實效性;教學方式呈現(xiàn)區(qū)域性模式化(套路),缺乏多樣性和創(chuàng)新教學(如詞匯教學,閱讀教學);教學輔助設備及教學資源利用的實效有問題;中小學英語教師的專業(yè)知識與能力亟待提高。所以在英語教學中需要關注的幾個問題:關注學習興趣,忽略學習成效關注技能發(fā)展,忽略詞匯和語法教學,關注表面參與,忽略思維發(fā)展;關注聽說能力,忽略讀寫能力關注物質獎勵,忽略內在動機培養(yǎng),關注學生認知發(fā)展,忽略學生元認知能力發(fā)展關注活動形式,忽略教育的本質意義,經過這個報告我了解到了教師的專業(yè)知識與能力水平體此刻課堂教學設計與實施的每個環(huán)節(jié)中,直接影響著學生的學習體驗、認知過程、情感發(fā)展和學習成效。要快速提高中小學英語課程質量的關鍵在于如何

  幫忙教師提高自身的學科專業(yè)知識與能力。僅僅有新課程的理念是不夠的,要經過不斷改善課堂教學各環(huán)節(jié)有效性來實現(xiàn)提高整個教學過程的有效性。

  聽了梅xx教授的《現(xiàn)代外語教學理論發(fā)展趨勢》的報告,我明白了教師的外語教學為什么要適合發(fā)展趨勢,因為現(xiàn)代教學不是簡單地傳授知識,重要的是培養(yǎng)學生的能力;科技快速發(fā)展,要求教師有更高的專業(yè)知識;信息技術給教育帶來變改,教師要適用,要運用現(xiàn)代技術改善教育,作為我們教師,要有了不斷進修意識和能力,不斷學習,終身學習,不斷創(chuàng)新,善于在工作中不斷反思、鉆研,成為研究弄的、自己發(fā)展型的教師。更值得一提的是此次培訓注重了理論聯(lián)系實際,在提升理論的基礎上,回歸課堂,都教師們?yōu)槲覀兇罱ń虒W實踐平臺,組織我們開展說課活動,經過學員代表上課,其他學員聽課、評課各種形式,切實提高了學員的教學能力,使我難忘的是在學校組織帶領下赴贛州七中去聽了一節(jié)六年級郭教師上的公開課:“What’s your favourite sports?”這節(jié)課使我受益匪淺,很有觸動,讓我看到了我們的差距及差異,他們的課上學生是真正的主人,課堂上學生燦爛的笑臉告訴我們他們在享受課堂的樂趣,他們以優(yōu)美的語調跟教師及伙伴自由的交流,真是學得簡便愉快,活得自由自在。課后我們與杭外的教師進行交流,從他們那里汲取營養(yǎng),并明確了自己的努力方向。課后我進行了交流,從她那里我學到了很多,并明確了我自我努力的方向。

  智慧不是靠灌輸獲得的,成功是建立在有準備的基礎之上的。經過培訓,使自己有了不少的收獲。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 14

  教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱巨的任務,而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關重要作用,這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則,才能為學生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:

  一、提高教師素質。

  作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質,科學文化素質,能力素質,教育理論素質,身心素質及良好的職業(yè)道德素質。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。

  二、強化教師的責任感。

  教師職業(yè)道德強調的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準則,它成為一種內在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的.勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的職責。

  三、樹立良好的教學風氣。

  作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風氣,各種物質和金錢誘惑,要維護學校和教育工作者的聲譽,提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。

  四、寬厚待人。

  寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學會低頭?梢姡瑢捄駥θ松纹渲匾。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學生成長過程中的不足和問題,并正確進行引導,在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 15

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的答復幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。 “為人師表,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標準』的學習,標準的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條標準是每一個教師義不容辭的責任,也是標準教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復學習,我覺得『中小學教師職業(yè)道德標準』中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。

  首先是要愛教育。我們所從事的.是教育能力。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育能力,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育能力需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對能力的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。

  其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育能力,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。

  愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自己、超越自己,從民族和能力的大局出發(fā),認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一榮耀稱號,就是對『幼兒教師職業(yè)道德標準』的最好詮釋。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 16

  我是一名中學數(shù)學老師,通過這次新老師職業(yè)道德規(guī)范的學習教育,我對師德師風教育的意義有較明確的熟悉,對中學老師職業(yè)道德規(guī)范內容也更熟識了。老師既是學問種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社進展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,老師的言行是構成對同學影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著同學同學狀況及其效果,而且影響著同學人格等心理品質的形成和心理健康的進展水平。

  一、對比中學校老師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風和對優(yōu)秀老師的要求,我熟悉到,老師職業(yè)道德是指老師在其職業(yè)生活中,調整和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。

  1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違反黨和國家方針、政策的言行。

  2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學校,教書育人,留意培育同學具有良好的思想品德,傳播有益同學身心健康思想。愛是老師職業(yè)的基礎,愛崗敬業(yè)是老師處理與教育能力之間關系的準則。

  3、在熱愛同學方面,我關懷愛惜同學,尊重其人格;急躁教育,愛護同學合法權益,促進同學全面進展。

  4、在嚴謹治學方面,我留意樹立優(yōu)良學風,刻苦鉆研業(yè)務,不斷學習新學問;師德的基礎是愛,核心是專;老師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著同學,也影響著同學對我的看法,進而影響著師生關系,所以我必需不斷學習。

  5、團結協(xié)作是老師處理與同事之間關系的準則,是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關鍵因素。這是老師的職業(yè)特點所打算的。

  6、尊重家長是老師處理與同學家長之間關系的準則,是促進教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取同學家長意見和建議,取得支持與協(xié)作

  7、廉潔從教是老師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則,是市場經濟條件下老師應當留意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利。

  8、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,留意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關系的準則,衣著干凈得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風正派。

  9、在優(yōu)秀老師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅持"敬業(yè)愛業(yè)精業(yè)這個老師職業(yè)成長的基本主線,也沒有政治把老師的"紅與"專交織好以便自己更快成長。

  二、心靈關懷的前提了解同學的心靈事實上,很多老師行為偏差,也正是由于不了解同學的心理特點而造成的。我們常說,教學要獲得應有的實效或效果,必需依靠于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的',教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必需為社會的政治、經濟服務,才會有安家立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關注意社會的進展和需求。另一條就是,教育還必需遵循身心進展的規(guī)律。即,教育的內容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關系動身來看的,這就是說,教育還是一種培育人的實踐活動,假如教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心進展了,因此,教育中的有關年齡特征的問題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。老師必需仔細討論和了解同學的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點

  三、心靈關懷的策略:把握教育的方式與藝術心靈關懷在了解了同學心靈發(fā)育的特點之后,還應留意把握一些詳細的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育損害,避開無意損害,根除有意損害的又一重要的前提條件,在同學心靈成長的道路上,需要老師的幫助,老師對同學的關心要得體,愛同學,還要會愛同學。愛,不僅僅只是一種付出和賜予,它包含了豐富的內涵和靈活的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿足而傳達,愛同樣也可以通過不滿足而流露;做為老師,就要體察同學心靈的變化,學會附耳細說,學會正面示意。尤其是老師的評價性語言,其意義對于同學而言,不是終生的,也是短期內難以忘記的,無意損害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根究竟,還是與老師的素養(yǎng)有關。

  教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會 17

  近幾個月以來,我校組織了一系列的師德培訓活動,在這幾天的學習過程中,作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且非常迫切的。剛剛走上工作崗位的時候,認為老師"在其位,謀其職就是把書教好,開啟同學的才智之門,教育同學作一個品德端正的人。殊不知,老師除了教書以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

  都說孩子的第一個老師就是父母,父母的一言一行對孩子的成長很重要,由于孩子擅長仿照;其實老師在同學的眼中也是不容忽視,由于同學對老師的敬畏。對于學校而言老師的素養(yǎng)直接影響著同學的學風和學校的校風,老師的形象直接關系著同學素養(yǎng)的培育。師者為師亦為范,"學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學問內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育,需要教育,更需要的是每位老師的自己修養(yǎng)!通過培訓,我有諸多體會,現(xiàn)歸納總結如下:

  一、加強學習,提升自己,完善自己。

  社會在進展,學問在更新,學問容量在擴大。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,才能夠不斷充實自己,才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關鍵還是在于老師。老師的主導、導向作用是非常重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育,將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習,才能不斷提升自己、完善自己。

  二、提升自身素養(yǎng)。

  老師的責任是教育同學,然而同學的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動教育教學的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為同學心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的溝通,對同學道德紀律的實施需要借助的是老師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來源于老師的師德,老師的人格力氣。教育同學是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓同學背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從作為老師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,留意自己的行為舉止,言談風貌。老師的一言一行都對同學起著潛移默化的作用。老師需要從小事做起,從自己做起,領先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以干凈的儀表影響人,以和氣的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛惜人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,同學才會"親其師,信其道,進而"樂其道。

  三、"心中有同學,多一份關愛,多一份牽掛。

  在我們心中要有同學,要充分熟悉到同學在學習過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特殊留意與同學心靈的.溝通,自覺地把培育美妙感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說:"隨風潛入夜,潤物細無聲與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是老師的感情特點。關懷同學的生理和心理健康是做好同學思想道德建設的充分條件。按理說現(xiàn)在的同學在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關懷他們的生活豈非多余,假如這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的同學當然盼望得到來自老師的關懷愛惜。時常關懷同學的衣食住行,會讓同學感覺到長輩的關懷,集體的暖和。不關懷同學的生理健康有可能導致同學的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的同學,學習態(tài)度不好,有一次在課堂上隨便講話,我批判了她,之后也沒有準時的找她談話教育,結果這個同學不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是由于其心理沒有受到正確的引導而至。重視同學的思想道德建設問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的同學觀,了解同學的需要,做一個服眾的威而有信的老師。

  另外,通過培訓學習,我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是"以同學為本,關注同學的主體地位,而尊重同學,公平對待同學,關愛同學是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都盼望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。同學是有自己思想和行動自由的獨立個體,被公平對待是一大愿望,能得到老師的尊重對同學是極大的精神激勵。尊重同學的實質是把同學當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特的共性特長、有自己情感的生命個體,從尊重同學動身,建立新型的現(xiàn)代師生關系,老師要進行必要的角色轉換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威武中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會觀賞,懂得贊美,擅長溝通,成為同學成長的伙伴,成為同學成長的引導者和鼓舞者,成為"孩子們的同志和伴侶。

  雨果曾說過:"花的能力是尊貴的,果實的能力是甜蜜的,讓我們做葉的能力吧,由于葉的能力是平凡而謙遜的。我想,老師所從事的就是這種葉的能力平凡而宏大。

  "言必行,行必果,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學問內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,很多老師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培育,需要教育,更需要的是每位老師的自己修養(yǎng),作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強同學的思想道德建設,更應提高老師自己的師德素養(yǎng),這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。

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