三國演義讀書筆記
當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的三國演義讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀書筆記1
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經對敵我雙方的`優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
五、詩詞與歌賦
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領讀者重溫三國風云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認識：“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀書筆記2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢？書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！�
但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的`用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》。
反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄，有膽略還需有情義。
曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無后來蜀魏之爭，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至于后來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說后來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理？既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。
至于后來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個關羽，又能奈其如何？那再看他人：孫權不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也……總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義讀書筆記3
我最喜歡諸葛亮了，因為諸葛亮智勇雙全。諸葛亮的空城計真是太棒了！
我最喜歡《三顧茅廬》里的劉備，因為劉備有耐力劉備第三次去找諸葛亮時，發(fā)現諸葛亮正在睡覺，就在諸葛亮床前一直等，等到諸葛亮醒來。
《三國演義》讓我知道了歷史，讓我長見識。
同學們，你們喜歡《三國演義》的.誰呢？為什么？
三國演義讀書筆記4
從小學三年級起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論是什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備；要是沒有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多；要是沒有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在現在，一個人如果沒有智慧，就會被社會所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會有很多益處。
同時，我也認識到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾經說過：既生瑜，何生亮�！苯Y果被諸葛亮活活氣死了，使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面，我也有一些親身體會，那是四年級時的一件事，在一次考試中一個同學的成績超過了我，我心中就有些嫉妒，和她的關系也漸漸疏遠了，結果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來，成績好了許多。
還有一點，我意識到沒有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂萘x》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關羽這兩位大將。正是因為劉備的`真誠，諸葛亮才會幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難得的人才，劉備哪會有當時的強大？現在也是如此，一個人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。
三國演義讀書筆記5
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的`曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關羽，以及謙遜親民的劉備。
三國演義讀書筆記6
今天媽媽給我看了一本書，《三國演義》，讓我受益匪淺。
《三國演義》講的是東吳、魏國、蜀國大戰(zhàn)，都想讓自己的國家戰(zhàn)勝其他國家，當上霸王。后來魏國取得勝利。
《三國演義》中有許多英雄，如：曹操、諸葛亮、周瑜等人，他們有的狡猾，有的聰明，還有勇猛善戰(zhàn)，各有各的特點。
三國里，我最敬佩的是劉備的性格，堅韌不拔。羨慕他有一個這么好的軍師諸葛亮，足智多謀、才華橫溢，一位忠心耿耿的智者。趙云、關羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn)，武藝高超。還有王允收養(yǎng)的歌妓貂蟬，知恩圖報，又是古代四大美女之一。周瑜的'“既生瑜，何生亮？”恰恰表現出他的小肚雞腸……
《三國演義》中，哪位英雄不是胸懷大志？哪位英雄不是志向遠大？只可惜歲月不留情，無人可笑到最后。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐�，這點是我們要學習的，一位英雄，一個傳奇。身已逝，忠未逝，魂未逝，傳奇未逝！英魂一縷，情義一分，雄心一顆。一統(tǒng)天下，誰都想戰(zhàn)，關鍵在于勇猛。多少英雄豪杰，芳名傳一世又一世。亂世來臨，趙云、關羽、張飛等人，開始一場又一場血腥的戰(zhàn)爭，白骨遍地，尸橫遍野。很恐怖，雖以報仇或攻城成功，但死傷無數。他們勇敢，善戰(zhàn)，但不免會發(fā)生殘酷的事件。
亂世的人們很苦，大將士兵壓力很大，皇帝軍事壓力更大。一行清淚，訴不出他們的苦衷；一曲古樂，釋不出他們的壓力。從一無所有到榮華富貴，從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城，心不甘；身首異處，恨無奈；兄弟相死，淚滿行，有情有義，生死之交，永不分。
三國中，每個戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠大，雄心之魂，驚心動魄。怎料謀事在人，成事在天，壯志未滿，卻英年早逝。大夢方醒，百年長，不過眨眼一瞬間，羅貫中從以情為墨，以義為紙，拿起“志向遠大”這支筆寫出了《三國演義》，英魂不散，人生百嘆，這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱：
“愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。人已去，情卻在。一寸離腸千萬結，時已逝，間無隙。一縷英魂到永久�！�
三國演義讀書筆記7
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@個寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。
這本書主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無能，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據。曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，最后三國歸晉的歷史故事。
書中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美，如諸葛亮、荀彧、郭嘉；武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點，如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。
我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華，也沒有關羽、張飛那樣“以一敵百”的`高超武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機妙算的諸葛亮畢生相助，終于成就了蜀漢大業(yè)，稱帝成為三國鼎立之一足。
為了請諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，他兩次前往隆中，拜訪諸葛亮，都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄，不顧張飛、關羽的反對，決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于，他的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。
通過劉備的故事，我懂得了：一個人成功與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否則，就會像呂布那樣，雖為“三國第一猛將”，卻輕率狡猾，反復無常，唯利是圖，最后卻落得走投無路的悲慘下場。
合上書，我還沉浸在三國人物的精彩故事中，其中蘊含的人生道理值得我慢慢去體會，細細去品味……
三國演義讀書筆記8
前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說，這本書深的`我的喜愛。
《三國演義》產生于元末明初，是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國演義》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關，潘軍一到不敢進攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信，孟達定會以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打�。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰�，不久定會收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學習。
《三國演義》中還有許多風云人物，有時間，你也可以仔細看一看!
三國演義讀書筆記9
我讀了《三國志通俗演義》，在其中我認識了很多的英雄人物，也見識了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內戚和董卓等大臣專權，矛盾日益尖銳，宮廷產生了內亂。在封建統(tǒng)治階級內部不斷的討伐和爭斗中，構成了以劉備、曹操、孫權為首的三股軍事和政治勢力。劉備自桃園結義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國；曹操為其子曹丕打下基礎，建立了魏國；孫權建立了吳國，構成了既聯合又斗爭的三國鼎立局面。之后他們的子孫爭權奪利，幾經爭斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國、吳國統(tǒng)一了天下。
透過閱讀這部書，讓我認識了董卓的奸詐，呂布的驍勇；讓我明白了曹操的奸險機詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的'謀略……也讓我看到了關羽、趙云和馬超的威猛。然后三國里這些英雄人物，時常浮此刻我的腦海之中。
《三國演義》這部書的全稱是《三國志通俗演義》，然后它是元末明初羅貫中的作品，也是中國古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書，此刻我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛歷史，了解歷史。
三國演義讀書筆記10
寒假里，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。
這本書里面的`人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝。孔明是蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動；這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統(tǒng)一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。
我佩服關羽的英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然后讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制于人，而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。
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