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閱讀《影響西方藝術(shù)的雙重精神》
無論是五線譜還是數(shù)字簡譜,其目的都是為了對聲音進(jìn)行數(shù)量化的記錄和描述。如果沒有這一前提,復(fù)雜的音樂作品既不能創(chuàng)作,也難以演出。從這一意義上講,正如數(shù)學(xué)是所有科學(xué)中最為抽象的科學(xué)一樣,音樂是所有藝術(shù)中最為抽象的藝術(shù),它們都可以被簡單的符號(hào)體系加以表述。所以,德國哲學(xué)家萊布尼茨指出:音樂就它的基礎(chǔ)來說,是數(shù)學(xué)的;就它的出現(xiàn)來說,是直覺的。而西方人所要做的,就是在音樂的直覺背后,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)及其演算規(guī)律。于是,西方音樂和算數(shù)、幾何、天文一起成為教會(huì)必修的四門功課。在西方13世紀(jì),音樂既是藝術(shù),又是數(shù)學(xué),還是宗教,因?yàn)橐魳芳乙鶕?jù)數(shù)學(xué)的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù)。音樂不是數(shù)學(xué),我們不能指望將一組數(shù)學(xué)公式能夠直接轉(zhuǎn)變成五線譜;音樂不是哲學(xué),我們也不能指望將一個(gè)哲學(xué)命題直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻豁憳。然而,一方面,音樂和?shù)學(xué)存在著類似,因?yàn)閿?shù)學(xué)和音樂具有抽象探索方案的特征,在探索中由類推和變奏來引導(dǎo);另一方面,哲學(xué)與音樂也擁有一些共同的世界觀、共同的生活態(tài)度、共同的信仰模式。最初,西方人對數(shù)字的崇拜、對音樂的崇拜、對宇宙本體的崇拜是交織在一起的。從數(shù)字本質(zhì)主義的觀點(diǎn)出發(fā),西方人竭盡全力地去探索和諧音符背后的數(shù)學(xué)秘密。在這種探索過程中,音樂家發(fā)現(xiàn),任何單一數(shù)字所對應(yīng)的音響都不能產(chǎn)生美,和諧的音樂產(chǎn)生于不同音響之間的數(shù)學(xué)關(guān)系。這個(gè)觀點(diǎn)顯然比以往的數(shù)字拜物教有更大的進(jìn)步,其意義相當(dāng)于理性哲學(xué)對宗教神學(xué)的取代。然而,數(shù)學(xué)是發(fā)展的,音樂是發(fā)展的,哲學(xué)也是發(fā)展的。數(shù)學(xué)家對無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。這個(gè)無理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似,比我們期望的更為深遠(yuǎn)更為神秘。一個(gè)音樂音程和一個(gè)數(shù)學(xué)的數(shù)字被人們同樣地判斷:人們認(rèn)為它們都在可允許的界限之外。它們對于一個(gè)已經(jīng)建立起來的秩序來說,被認(rèn)為不僅不使人愉快,而且是危險(xiǎn)的,不僅有威脅,而且是魔鬼性的。
這種數(shù)學(xué)家對無理數(shù)的恐懼、音樂家對不和諧音程的恐懼,猶如哲學(xué)家對非理性世界的恐懼。然而,無論數(shù)學(xué)家是否喜歡,無理數(shù)確實(shí)是存在的;無論哲學(xué)家是否高興,這個(gè)世界確實(shí)不 是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的;無論音樂家是否愿意,不和諧的音響也確實(shí)構(gòu)成了音樂世界的一部分。于是,正像數(shù)學(xué)家必須正視無理數(shù),哲學(xué)家必須正視非理性一樣,音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.五線譜和數(shù)字簡譜都是對聲音進(jìn)行數(shù)量化的記錄和描述,這種記錄和描述是復(fù)雜
的音樂作品創(chuàng)作和演出的前提。
B.?dāng)?shù)學(xué)和音樂分別是科學(xué)和藝術(shù)中最為抽象的,但是,從某種意義上說,數(shù)學(xué)和音樂都可
以被簡單的符號(hào)體系加以表述。
C.音樂的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué),它是以直覺出現(xiàn)的,西方人所要做的,是在音樂的直覺背后,發(fā)現(xiàn)數(shù)
學(xué)的基礎(chǔ)及其演算規(guī)律。
D.音樂家要根據(jù)數(shù)學(xué)的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù),所以,音樂和算數(shù)、幾何、天文在
西方成為教會(huì)必修的四門功課。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.音樂不是數(shù)學(xué),一組數(shù)學(xué)公式不能夠直接轉(zhuǎn)變成五線 譜;音樂不是哲學(xué),一個(gè)哲學(xué)命題
不能直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻豁憳贰?/p>
B.?dāng)?shù)學(xué)和音樂都在探索中由類推和變奏來引導(dǎo)。哲學(xué)與音樂也擁有一些共同的世界觀、
生活態(tài)度、信仰模式。
C.音樂家發(fā)現(xiàn),和諧的音樂產(chǎn)生于不同音響之間的數(shù)學(xué)關(guān)系,這個(gè)觀點(diǎn)導(dǎo)致了理性哲學(xué)對
宗教神學(xué)的取代。
D.西方人對數(shù)字、音樂、宇宙本體的崇拜是交織在一起的,他們竭盡全力地去探索和諧音
符背后的數(shù)學(xué)秘密。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.?dāng)?shù)學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了音樂、哲學(xué)的發(fā)展。因?yàn)闊o理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似,所以
數(shù)學(xué)家對無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。
B.如果一個(gè)音樂音程和一個(gè)數(shù)學(xué)的數(shù)字超出了可允許的界限,它們對于一個(gè)已經(jīng)建立起
來的秩序來說,是危險(xiǎn)的,有威脅且是魔鬼性的。
C.世界不是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的,不和諧的音響構(gòu)成了音樂世界的一部分:
這個(gè)事實(shí)不以數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、音樂家的意志而轉(zhuǎn)移。
D.盡管數(shù)學(xué)家和音樂家分別對無理數(shù)和不和諧音程感到恐懼,但是數(shù)學(xué)家必須正視無理
數(shù),音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。
參考答案
1.D(因果關(guān)系不成立。從原文看,音樂家要根據(jù)數(shù)學(xué)的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù),結(jié)果是音樂既是藝術(shù),又是數(shù)學(xué),還是宗教,而不是音樂和算數(shù)、幾何、天文在西方成為教會(huì)必修的四門功課)
2.C(這個(gè)觀點(diǎn)導(dǎo)致了理性哲學(xué)對宗教神學(xué)的取代錯(cuò),曲解文意,應(yīng)是這個(gè)觀點(diǎn)的意義相當(dāng)于理性哲學(xué)對宗教 神學(xué)的取代)
3.A(數(shù)學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了音樂、哲學(xué)的發(fā)展于文無據(jù))2016年四川高考高等學(xué)校音樂類專業(yè)招生簡介四川2016年高考及中職藝術(shù)體育類專業(yè)招生考試工作細(xì)則四川2016年中職藝術(shù)體育類專業(yè)招生工作實(shí)施規(guī)定2016四川高考藝術(shù)體育類專業(yè)考試報(bào)名、考試時(shí)間、考試地點(diǎn)及要求2016四川高考藝術(shù)類招生省外獨(dú)立設(shè)置的本科藝術(shù)院校名單2016年四川高考藝術(shù)體育類專業(yè)招生工作實(shí)施規(guī)定廈門演藝職業(yè)學(xué)院2015年藝術(shù)類投檔分?jǐn)?shù)線三亞學(xué)院2015年海南藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線2015年海南大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)錄取分?jǐn)?shù)線重慶藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院開封大學(xué)2014年河南藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線程美信《藝術(shù)的本質(zhì)》閱讀答案華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2015年藝術(shù)類預(yù)錄取分?jǐn)?shù)線湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院2015年藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線中南民族大學(xué)2015年藝術(shù)體育類專業(yè)錄取分?jǐn)?shù)線中南民族大學(xué)2015年藝術(shù)類合格分?jǐn)?shù)線武漢輕工大學(xué)2015年藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院2015年藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線河南科技學(xué)院2015年藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線平頂山學(xué)院2015年藝術(shù)類、體育類錄取分?jǐn)?shù)線江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院煙臺(tái)南山學(xué)院2014年藝術(shù)類錄取分?jǐn)?shù)線青島濱海學(xué)院2015年山東藝術(shù)類專科分?jǐn)?shù)線2016湖北藝術(shù)專業(yè)統(tǒng)考音樂學(xué)類舞蹈學(xué)類和戲劇與影視學(xué)類考試大綱2016湖北藝術(shù)專業(yè)統(tǒng)考戲劇與影視學(xué)類(服裝表演專業(yè))考試大綱2016湖北藝術(shù)統(tǒng)考廣播電視編導(dǎo)專業(yè)面試題型示例2016湖北藝術(shù)類統(tǒng)考廣播電視編導(dǎo)專業(yè)筆試題型示例2016湖北藝術(shù)專業(yè)統(tǒng)考戲劇與影視學(xué)類(廣播電視編導(dǎo)專業(yè))考試大綱
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