中國文化作文(精選30篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的中國文化作文(精選30篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國文化作文 篇1
滾滾紅塵,泱泱大國,五十年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國是四大文明古國之一,是全人類文化的源頭,其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè),辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,用他們的智慧譜寫了一個(gè)又一個(gè)的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清的小說……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就,每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶,元雜劇把中國戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣,中國戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊鴳蚯幕⑷肓嘶盍Α?/p>
中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字,那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字,就有了書法。中國書法是一門古老的藝術(shù),它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書體不同,但其書法上的.成就非同尋常。書畫同源,中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時(shí)期,開創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書,《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧,都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長(zhǎng)城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶。
幾多輝煌,幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。
今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,緊跟歷史的潮流,傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去,并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代,讓獨(dú)特的中國文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展,而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展。
作為新時(shí)代的開拓者,面對(duì)中國的傳統(tǒng)文化,我們只有取其精華,去其糟粕,才能讓世界了解中國,讓中國走向世界。
中國文化作文 篇2
中國的文化,當(dāng)我出生起,就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如:滿月時(shí)的抓周,平時(shí)爸媽教的漢字,說的話語,無一不關(guān)系著中國的文化。
從小,我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長(zhǎng)城。小時(shí)候,媽媽給我講過“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事,使我知道了長(zhǎng)城修建的艱辛,它是無數(shù)的百姓用鮮血堆建起來的。隨著成長(zhǎng)時(shí)知識(shí)的逐漸積累,見聞的不斷廣泛,讓我了解了長(zhǎng)城的更多信息。
長(zhǎng)城之所以成為萬里長(zhǎng)城,是因?yàn)樗枪糯袊煌瑫r(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱,它的長(zhǎng)度達(dá)上萬華里。萬里長(zhǎng)城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛它,并不是因?yàn)樗嗝措y得,多么獨(dú)特,而是因?yàn)槿f里長(zhǎng)城代表的是中國,它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的,表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力,更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城,無堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛它,是因?yàn)殚L(zhǎng)城穿越時(shí)空,歷經(jīng)滄桑,縱橫十余萬里,上下兩千多年,伴隨和見證了中國社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷,也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史歲月里,多少文人志士長(zhǎng)嘯高歌,全方位的描寫長(zhǎng)城,歌頌戍守長(zhǎng)城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻,英勇奮斗的.精神,反映統(tǒng)治者在修筑長(zhǎng)城時(shí)給人民帶來的沉重苦難,揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn),詩詞歌賦,銘記碑文,雕刻構(gòu)筑等,以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格,成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感,無論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕,雁門關(guān)的磚刻,都巧奪天工,因地制宜,因材構(gòu)筑,都令人嘆為觀止,是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛它,是因?yàn)樗V寫了響徹云天的英雄樂章。長(zhǎng)城不僅是古代中國的御敵屏障,在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中,中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”這是一種多么高貴的象征啊!
如今,長(zhǎng)城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石,無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志,人們對(duì)長(zhǎng)城寄托了深厚的感情和美好的期望,作為中國文化重要載體的長(zhǎng)城,正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡,長(zhǎng)城換新姿。巨龍般的長(zhǎng)城,將與神州大地同在,與中國文化并存!
中國文化作文 篇3
你給我一滴眼淚,我就看見你心中的全部海洋。
――題記
我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼、凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無法不直視那些才華橫溢的詩人,無法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看,李煜在哭,哭聲中是他朱顏改的悲哀;陸游在哭,哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫在哭,哭聲中是他渴望國強(qiáng)的期待;李白在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,惟有淚千行”;柳永在淚水里默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎!睖I,表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽到阮籍呼號(hào),“天下無智者,使豎子成名”,為窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流,那是南宋敗落的無奈之淚。淚,記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國文化,也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人,他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然,對(duì)人世必有的缺憾總耿耿于懷,他們無法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來承擔(dān)。
是的,一個(gè)又一個(gè),一代接一代,悄然而來,溘然而逝,終于留下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對(duì)無數(shù)的后人來說,則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個(gè)屬于東方的文化情結(jié),一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想,在這個(gè)年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無法了悟人生,了悟中國的文化。淚,不只是一種實(shí)物,我們應(yīng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們可以看得見一切。
原來,小小的`一滴淚,滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來,小小的淚滴,我們看見過去與未來。
從小小的淚滴中,折射出中國文化的心靈史。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式,開頭提出論點(diǎn)“淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步”;主體部分發(fā)掘歷代著名文人淚水的情感含量,升華淚水的文化價(jià)值;結(jié)尾總括全篇“小小的一滴淚,卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明”。觀點(diǎn)新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),讓人耳目一新。
中國文化作文 篇4
不知于何時(shí),你幽然出現(xiàn);不知于何處,你開始熠熠發(fā)光。
從歷史的深遠(yuǎn)處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說是精靈。
也許是在遠(yuǎn)古,或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代,你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你,便是在讀《詩經(jīng)》的時(shí)候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩歌之路。
在戰(zhàn)國七雄的爭(zhēng)戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來說。不得不說是一筆極為可觀的財(cái)富,因?yàn)椤峨x騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發(fā)光,像黃金一樣。不得不佩服你,因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的,往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼,與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手,深味了民族的苦難,理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的,往往是永恒的。時(shí)至今日,它們還在閃閃發(fā)光,如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊,“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬年。
中華文化,可謂博大精深?稍跀(shù)千年的沉淀中,你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。實(shí)在不能不說是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個(gè)精靈,不知怎的`,卻總愛與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆,到達(dá)宋朝時(shí),包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰云駕霧,來俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。于是,不辭勞苦,你來到這里。
“一道天光射向赤壁,便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光,使你驚喜萬分,像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。
你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩歌,而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。
恍若隔世,現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后,我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史,但你依舊前行!
因?yàn)橛辛四,我國成了一個(gè)詩的國度:詩的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);詩的成就,燦爛輝煌;詩人詞者,星光燦爛;詩的風(fēng)格,艷若群芳!
我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長(zhǎng)!
中國文化作文 篇5
看到由湖南衛(wèi)視播出的《漢語橋》以后,我的心輕輕地觸動(dòng)了一下。一個(gè)個(gè)外國人由于喜愛中國文化而刻苦學(xué)習(xí)漢語的過程,不禁讓我想起我們的語言和文字。
漢語
五歲的我,這時(shí),我在家鄉(xiāng),說著方言。天真的我還以為世界上只有一種語言。一天,在動(dòng)畫片里聽見一種像我們家鄉(xiāng)的方言,卻又不是我們家鄉(xiāng)方言的對(duì)話,我便問媽媽:媽媽,為什么動(dòng)畫片里的語言,我有點(diǎn)聽不懂?
媽媽說:那是普通話,與我們這里的方言有點(diǎn)不同。
那中國有多少方言?我不解的問。
每一個(gè)地方都有一種不同的方言。媽媽說。
我疑惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭
八歲的我,由于年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多,我漸漸地明白一些以前不太明白的事,而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視,由于我迷戀電視,而電視里說的都是普通話,唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌,所以對(duì)普通話也就更感興趣了。不過,家鄉(xiāng)仍未改變。依久用方言交談,家鄉(xiāng)也沒有幾個(gè)人說普通話。除了長(zhǎng)年在外打工偶爾回來的人用普通話。
十三歲的我,現(xiàn)在我已經(jīng)了解普通話,也說著普通話。家鄉(xiāng)隨著發(fā)展也有人開始使用普通話來交談,慢慢地,方言被淡忘。
這也是普通話的推廣,大家都開始使用普通話,以后就不會(huì)出現(xiàn)聽不懂方言而發(fā)生小摩擦的事。中國只有一種語言也挺好的。
漢字
說起中國文化,漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次,妹妹跟我埋怨老師,就是因?yàn)樗诳荚嚂r(shí)字沒寫好,答案明明是對(duì)的,卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒說什么,但也不知不覺地想起了一些事情。漢字是記錄語言的符號(hào),是我們中華民族的標(biāo)志。從古時(shí)的甲骨文到現(xiàn)在的楷書,盡管形態(tài)各異,但無一不是美觀的。
但是,與之相比的是我們現(xiàn)在的書寫態(tài)度。如今的規(guī)范字明明是楷書,卻把它寫成了標(biāo)致極了的草書。中國的`楷書又叫方塊字,顧名思義,一橫一豎都是極有講究的。但現(xiàn)在的學(xué)生,一筆一畫都是歪歪斜斜的。在《漢語橋》中,諸多外國友人苦練漢字,作為中國人,我們難道不感到慚愧嗎?
中國的文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),而漢字是其代表。書寫是人的第二張面孔表。于情于理,我們都應(yīng)該寫好規(guī)范字。
推廣普通話,書寫規(guī)范字。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字,蘊(yùn)含的卻是十三億中國人的素質(zhì)。外國友人都在努力地學(xué)習(xí)中國文化,作為炎黃子孫的我們,難道不應(yīng)該把中國文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?
說好普通話,寫好規(guī)范字,從我做起,從現(xiàn)在做起!
中國文化作文 篇6
中國多么廣大,中國多么富有,中國多么龐大。我極其愛哺育我的黃河。因?yàn)樗利,因(yàn)樗葠,因(yàn)樗B(yǎng)育了我。
不知多少萬年前,萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開始為涓涓細(xì)水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢(shì)的巨流,踢開層巒疊嶂,穿過三門峽谷,在河南鄭州邙山腳下的桃花峪進(jìn)入下游,形成了開闊的河面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。
盡管如此,黃河也有過憤怒的時(shí)候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國人民帶來深重災(zāi)難。多少次黃河泛濫,無數(shù)次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時(shí),黃河也鍛煉培育了人民堅(jiān)韌不拔的性格,同黃河進(jìn)行了數(shù)不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業(yè)績(jī)。
我夢(mèng)中漫步在黃河的故道邊,聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時(shí)間的經(jīng)線追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠(yuǎn)傳唱著。
那岸邊的泥土,曾燒成一個(gè)又一個(gè)的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫,是先人用這黃河之水調(diào)配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構(gòu)想的。那蜿蜒萬里的長(zhǎng)城,莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬里波濤的長(zhǎng)江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上,孕育了無數(shù)的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩經(jīng)》、《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩人李白,革命先行者孫中山,更會(huì)流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”,她不僅孕育了一個(gè)偉大的民族,而且書寫了一部悠長(zhǎng)的文明史。正因?yàn)槿绱,人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河——母親!
黃河,咆哮,奔涌,跳動(dòng)著永恒的心律,唱著不知疲倦的歌。黃河浩蕩,峰回路轉(zhuǎn),滾滾滔滔,一瀉千里。黃河洶涌,九曲十八彎,曲曲折折,勇往直前,任它“山重水復(fù)”,定會(huì)“柳暗花明”。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側(cè)林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時(shí)不遠(yuǎn)了!如今,它又以嶄新的面貌向世人訴說著一個(gè)顛撲不破的`真理:今非昔比,中華民族是偉大的,能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績(jī)!
奔涌吧,黃河!中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史,黃河兒女將重唱一曲高亢的華夏歌!黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時(shí)代的凱歌,奏出改革的樂章和那民族覺醒的意識(shí)!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地。
我以她為榮,以她的磅礴氣勢(shì)為榮,以它的獨(dú)特魅力,慈愛為榮。
中國文化作文 篇7
文化是民族的符號(hào),是象征。一個(gè)民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。
進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大中國的各項(xiàng)事業(yè)騰飛不絕,中華文化的復(fù)興也隨之展現(xiàn)在我們每個(gè)炎黃子孫面前。
中華民族悠久的歷史,歷久!彌香,雖歷盡滄桑,但依然屹立于世界民族之林,文化的薪火相傳,民族文化的多樣性與個(gè)體五彩繽紛的生活,人們對(duì)精神空間的選擇,對(duì)文化的追求,永不休止。文化不絕,民族不滅,在此基礎(chǔ)上,傳承,弘揚(yáng)我們的文化,可以說是民族振興,國家富強(qiáng)的首要任務(wù)。
中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤以詩最為精辟,堪稱中國文學(xué)的經(jīng)典,永垂不朽。從昔日的古詩到如今的現(xiàn)代詩,中國詩經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨,歷久不衰。
《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,豪爽的詩詞道出了毫不掩飾的對(duì)心愛人的愛慕之情。“乘騏驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路”。簡(jiǎn)短的詩句,表達(dá)了屈原對(duì)楚國忠貞,矢志報(bào)國的高尚品格。
中國詩的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是精神思想空間,文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期,孔子,墨子,孟子爭(zhēng)相而出,儒家、道家、法家,百家興起,出現(xiàn)了中國文化史上的.巔峰,也奠定了中華文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子,春秋時(shí)期魯國人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是開山鼻祖。儒家學(xué)說是對(duì)后世影響最深的,教化人最多的一派學(xué)說!墩撜Z》中,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”短短幾句反映出儒家教化人的真諦。子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)!狈从吵鋈寮乙匀蕫蹫橹黧w,以禮治國。
五千的悠悠華夏文明史,孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn),是中國文化的輝煌。
了解中國文化,就能夠了解中國文化的哲理,豐富自己,使自己內(nèi)外兼修,中國文化更是人精神上的燦爛文明,是寄托感情,抒發(fā)感情的途徑,一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹,取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活,追求精神生活,熱愛全人類文化遺產(chǎn),思考人生問題,為中華民族的前途盡一份力,貢獻(xiàn)一份力量。
中國文化作文 篇8
隨著莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),我國首次摘下了久違的桂冠。是時(shí)候讓中國文學(xué)走出國門,與國際文化接軌了。最近有人提出設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)"讓我們的作品走向世界,從而促進(jìn)文化交流,的確,對(duì)此我十分贊同。
反對(duì)者會(huì)認(rèn)為東西方文化的差異會(huì)是設(shè)立此獎(jiǎng)項(xiàng)的巨大障礙,中國文化的現(xiàn)狀也對(duì)此限制嚴(yán)重。但他們只知其一,不知其二,對(duì)形勢(shì)的不清,將左右他們正確的判斷而釀成大錯(cuò)。沒有兩種文化是完全相同或是截然不同的。不要忘記曾經(jīng)的日耳曼人、匈奴、哥特人。這些在古羅馬古希臘文明看做是野蠻人的群落,最終還是相互融合,但至今歐洲列國仍存在大大小小的差異。這就好比我們的文學(xué)作品,文化差異總能消除。至于我國文學(xué)現(xiàn)狀,設(shè)立此獎(jiǎng)的目的就是解決這一頑疾,如果我們一再推脫,只會(huì)加速我們的文學(xué)陷入深淵。
當(dāng)然設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)",并不是像某些野心家一樣,爭(zhēng)奪文學(xué)上的話語權(quán),再擬定一套以自己價(jià)值觀為基礎(chǔ)的判定標(biāo)準(zhǔn),用苛刻的眼光去判定外國人的好文章。因?yàn)槲覀兊哪康闹皇菍⒆约旱暮梦恼潞米髌吠葡蚴澜,讓人們共同去欣賞去享受。而不是像殖民者,同堅(jiān)船利炮打開殖民地的市場(chǎng),推銷商品。
因?yàn)槟宰髌返墨@獎(jiǎng),我們的作品已經(jīng)引起了外國人的興趣,趁此時(shí)機(jī),大可以乘著莫言的.東風(fēng),將更多的作品與外國友人交流,這樣?xùn)|西方相對(duì)獨(dú)立的文化氛圍可以融合起來,碰撞出思維的火花。我國昔日的百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象,不都是在相互的交流中博采眾長(zhǎng),在討論時(shí),無形地推動(dòng)了文化發(fā)展。試想,如果他們像現(xiàn)在一樣封閉自守,哪還有諸子百家流傳下來的眾多經(jīng)典之作。
在我們加強(qiáng)文化交流的同時(shí),是一個(gè)西方人了解我們的過程,我們與西方人在意識(shí)形態(tài)上的差異,讓他們?cè)跐撘庾R(shí)里對(duì)我們有抵觸。我們需要做的,就是消除這種隔膜。而只有在他們了解我們的思想方法之后,一切就水到渠成了。將我們的《四書》《五經(jīng)》送入西方,讓他們了解無形中影響著我們的儒文化或是看看更接近天下蒼生的《墨子》亦可以在修養(yǎng)身心時(shí)讀讀《老子》《易經(jīng)》,潛移默化中西方人慢慢接受我們,以后就能拿公正的眼光判定我們。
當(dāng)然在國際間作用巨大,在國內(nèi)最廣泛的群眾文化,此舉也算一步好棋。乘勢(shì)而上,我們可以鼓勵(lì)更多有才情的人投入文學(xué),喚醒人們心中對(duì)本土文化的熱愛。當(dāng)群眾有了文學(xué)基礎(chǔ),提升中國文壇自然指日可待,接著中國文學(xué)的地位將穩(wěn)步提高,明顯這儼然形成了一個(gè)良性的循環(huán),也是每一位有志之士希望看到的。
所以我認(rèn)為設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)"是一個(gè)有益的舉動(dòng),對(duì)提升中國文化軟實(shí)力與在國際上的地位都幫助很大。
中國文化作文 篇9
巍巍中華,燦爛文化五千年;壯麗河山,縱橫九百六十萬。讓我們踏上中國文化之旅,領(lǐng)略她的神奇魅力吧。
輕叩中國建筑文化之門。故宮、土樓,吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國古典建筑的精髓,將中國人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局,流連其中,仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺。偶爾煙雨迷蒙,撐著油紙傘的姑娘,向你走近,又消逝在小徑的盡頭。走到每一個(gè)角落,都充分讓你感受到山水縈繞你左右,處處鳥語花香,更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽見耳邊潺潺流水,忽而聞到芳香滿懷,還有滿目蒼翠與花朵的爭(zhēng)奇斗艷交相輝映?茨堑溲诺耐づ_(tái)樓閣,屏風(fēng)仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風(fēng)上的雕花,工匠雕刻的情景便生動(dòng)的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個(gè)不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺,因?yàn)檫@正是建筑要傳遞的,中國獨(dú)有的建筑藝術(shù)。
翻開中國服飾文化之頁。從古至今,如此多的王朝不斷更替,幾乎每一個(gè)王朝都有它們代表的服飾,某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾,民國有中山裝和旗袍。這些民族服飾當(dāng)中,我最喜歡旗袍,其線條華麗流暢,充分展現(xiàn)了東方女性之美,又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉(zhuǎn)身,旗袍的下擺迎風(fēng)而起;她回眸,粉面含羞,笑頰如花;她側(cè)身坐下,輕撫琴弦,丹唇未啟意已達(dá),正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事”。雖然旗袍已不再流行,可是她作為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,永遠(yuǎn)是中國傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進(jìn)中國飲食文化之廊。中國諸多省份,不同的地方有不同的飲食習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)氐臍夂、作物、人文等。我是一名廣東人,我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,蓮藕藕斷絲連,芋頭粉嫩可口,多重口感豐富了你的`味蕾,唇齒留香。選用廣東隨處可見的材料,加上適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品,這道普通的小菜,也能讓人食指大動(dòng),食欲大增。民以食為天,傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新,不斷發(fā)展,開啟飲食文化新篇章。
中國文化如此多種多樣,中國文化底蘊(yùn)如此深厚。不同的文化演繹著一個(gè)個(gè)時(shí)代的旋律,不同的文化見證著一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷。踏上中國文化之旅,讓我們將中國文化發(fā)揚(yáng)光大。
中國文化作文 篇10
晴空之上一聲洪亮的長(zhǎng)叫,一只壯麗奪目標(biāo)巨鳥向我飛去——噢,那不死的太陽神鳥!那集結(jié)著中國文化的不死神鳥!
……
聽,江邊有己在吟誦:“舉世皆濁我獨(dú)清,世人都醉我獨(dú)醒”。他懷著謙腔的摯誠取哀憤,投進(jìn)清淌中隨汨羅江水向東逝去……太陽神鳥你可曾疏心飲一捧汨羅?這是注入滿腔暖血的汨羅——香甜但又不失灼熱。臣不睹汨羅上,一個(gè)升騰的靈魂正隨太陽神鳥遙往。
于是屈本與《離騷》融入了你的靈魂,不可缺失。
……
唐朝,是詩歌壯盛的時(shí)代。酒桌邊,只見一艷衣之人喝酒高嘆:“生成我材必有用,千金散絕還復(fù)來!辈挥迷┣R損失從我,轉(zhuǎn)瞬間他又游歷于山水之間,詠心坎所感,唱心中之鈍—“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)桑田。”這就是李文,不苦于被封修禮學(xué)所束縛的“詩仙”。
詩歌,是他尋求的.真理。他,成績(jī)了唐詩的光輝。啊,神鳥!唐詩不恰是你最漂亮的錦翼?
……
你又開展單翅飛到宋晨,有一位民員被貶到三國時(shí)戰(zhàn)火連地的處所,也因而,“故壘東邊,人性是,三國周郎赤壁!边@樣的好息即由此發(fā)生。正如“鳳非梧不棲”,你發(fā)明并抉擇了樂觀開朗的文我蘇軾,迎給他千古激情詞人的桂冠。
共樣,蘇軾的豁達(dá)才情也成為了你的自豪。
烏私下,一點(diǎn)火光若有若無;安靜中,一醉酒之人自言自語。好漢馳騁、勇戰(zhàn)疆場(chǎng),而君子卻在朝廷上惡語污陷!白砻嫣魺敉麆,夢(mèng)歸吹角連營(yíng)!彼械牡弥局换饕痪湓~:“了結(jié)君王天下事,博得生前身后名。可憐紅產(chǎn)生!”沒錯(cuò),他正是辛棄疾。中國歷史上有言伍出生,以軍事伏事,而終極以文為業(yè)成為大詩詞作野的只有一人,就是辛棄疾。
報(bào)國無門,有志難騁。詞人用畢生詮釋著這樣的詩句:金甌缺,月未圓,江山碎,心不安。
悲憤融于豪情之中,志士的悲慨與文人的柔韌融會(huì)在一訖,鑄就了你的文化性情,使你充盈、富麗。你仍然持續(xù)后退……
我們是榮幸的!你一路播撒著如斯美好的語言、歉盈的精力回旋于我們的上空,讓咱們好像置身于陽光之中,沐浴在中國文化的熠熠輝煌間。
我心中不死的太陽神鳥啊,你就如傳世千年的美酒,愈添長(zhǎng)遠(yuǎn),就更加綿柔。爾口中不逝世的太陽神鳥啊你正替世界所注視!你攜著古邦多少千年的文明,飛向世界,飛向?qū)恚?/p>
中國文化作文 篇11
今天是天一校園藝術(shù)節(jié),學(xué)校組織我們少年部觀看了一場(chǎng)由著名錫劇演員特意為我們展現(xiàn)的錫劇表演。
演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會(huì)》、《雙玉蟬》和《贈(zèng)蟬》等錫劇中的經(jīng)典傳統(tǒng)曲目選段。表演形式多種多樣,有歌舞,有形體,有對(duì)唱,有單唱,有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
錫劇顧名思義,就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學(xué)卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們?nèi)潭汲錆M新鮮感和好奇感,豎起耳朵,目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。
主持人告訴我們,錫劇是無錫的傳統(tǒng)戲種,距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格,深受無錫人民的喜愛。錫劇前稱灘簧,是江、浙一帶說唱藝術(shù)的一大支流,發(fā)端于古老的吳歌,F(xiàn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錫劇的角色和京劇一般,分生、旦、凈、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現(xiàn)得較多。
這是一節(jié)別開生面的錫劇基礎(chǔ)普及課。深入淺出的講解加上臺(tái)上抒情優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽的音樂,演員們用生動(dòng)的肢體語言,向平時(shí)對(duì)傳統(tǒng)戲劇毫無接觸的同學(xué)們展示了傳統(tǒng)藝術(shù)別樣的美。此次活動(dòng),使得錫劇走進(jìn)了同學(xué)們心里,讓錫劇更具象的傳播,讓錫劇這個(gè)地方戲有了更大的舞臺(tái),有了更多的觀眾。
一臺(tái)表演,一堂戲曲,看似與學(xué)校課堂無關(guān),但卻實(shí)實(shí)在在的融入到了教育教學(xué)的課堂中。這臺(tái)節(jié)目不僅讓我飽了眼福,更讓我長(zhǎng)了見識(shí)。錫劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜它,讓它能永遠(yuǎn)地傳承下去。然而,現(xiàn)在我們小一輩對(duì)錫劇卻知之甚少。這一方面因?yàn)榘ㄥa劇在內(nèi)的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節(jié)奏的生活似乎不太相配,另一方面一些傳統(tǒng)曲目缺乏時(shí)代感,感覺離我們生長(zhǎng)的年代太久遠(yuǎn)了,多聽兩遍估計(jì)就會(huì)使人興味索然。更達(dá)不到百聽不厭的地步。
因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須要跟上時(shí)代的'潮流。錫劇這一傳統(tǒng)地方劇種只有在我國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上固本納新、與時(shí)俱進(jìn),才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去,為人們提供有力的文化支撐與精神動(dòng)力。這些包括錫劇在內(nèi)的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去,擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個(gè)個(gè)冰冷的名詞被列在文化遺產(chǎn)名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術(shù)的眼福。
中國文化作文 篇12
一顆璀璨的明珠,一座文化的寶庫,一個(gè)中華民族的驕傲!——題記
它不僅體現(xiàn)在詩、詞、曲、小說等古典佳作中,更體現(xiàn)在我們的日常生活中。它們亦可能藏在不起眼的角落里,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
鏡頭一
快過春節(jié)了,家家戶戶都忙碌起來,我們家自然也不例外!按蠹铱禳c(diǎn)整理一下屋子,擦擦玻璃,該洗的都洗洗,快點(diǎn)把窗花貼在玻璃上,把對(duì)聯(lián)貼在門上。我還包著餃子呢,今天晚上,我們一塊吃餃子,聊家常,在春節(jié)的歡快氛圍下痛痛快快地玩一天!敝皇钦诎溩拥膵寢尨叽俚.聲音。認(rèn)真聽,不難聽出媽媽的言語中透著喜悅。
春節(jié)是我們喜愛的節(jié)日,是我們熱鬧玩耍的節(jié)日,更是我們?nèi)覉F(tuán)圓的節(jié)日。春節(jié)你是我的盼頭,但你更是我國的文化。在我眼里,中國文化里你是“熱鬧非凡”的。
鏡頭二
叮鈴鈴,上課了,老師拿著一本古詩詞走進(jìn)了教室,老師對(duì)我們說:“今天我們走進(jìn)詩詞世界,感受中華文化……”聽著聽著,我仿佛看到“國破山河在,城春草木深!倍鸥δ欠莅麌@息的神情,聽到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!崩畎啄欠葭H鏘有力的吶喊聲,體會(huì)了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王勃那對(duì)待離別的樂觀向上……無論是誰的作品,古文的意境時(shí)時(shí)圍繞著我,文化的魅力也深深地吸引著我,一陣讀書聲傳過耳邊,我才回過神來。
詩詞曲你們是中國的文化,在我眼里,中國文化你是那么得深邃,令我著迷。不過,他們僅是中國文化的載體。中國文化的博大與精深是不言而喻的。
鏡頭三
學(xué)校要舉行書法大賽了,心想:“我也不能示弱呀,不行,不行!庇谑俏揖哇x躍地報(bào)上了名。當(dāng)然這少不了練習(xí)了,面對(duì)著書桌上的描摹紙,我拿起了手中的毛筆,全神貫注地寫了起來,不知不覺中,我仿佛看到了顏真卿他的字,他的字是那么地飽滿豐厚,大氣磅礴,雄壯剛強(qiáng),他的顏體贊不絕口;王羲之他那剛建娟秀,樸素精巧,真率蘊(yùn)藉,飄逸端莊的行書,正如古人所說:“王羲之書字氣勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,故歷代寶之,永以為訓(xùn)!敝袊臅ㄔ催h(yuǎn)流長(zhǎng),是我們民族文化的瑰寶,窗外一陣微風(fēng)吹來,我才晃過神來。
這不禁讓我贊嘆中國書法,中國的文化,我眼中,是那么地“高大”。
中國文化,它是先輩們的汗水,更是中華民族的驕傲,在它的“美麗”,它的“芳香”會(huì)隨著時(shí)光之河的裝飾和傳播,會(huì)更加的博大、精深。
中國文化作文 篇13
當(dāng)七夕被遺忘,當(dāng)文昌孔廟被毀,當(dāng)圣斗士取代了孫悟空,當(dāng)星巴克開進(jìn)了故宮我們本土文化的天空中,早已不再晴空萬里?觳臀幕肭郑n流來襲,那一方天空中已陰云密布,大雨如注。
有人說,在物欲橫流的當(dāng)下,本土文化的衰敗,是難以挽回的潮流。可是,所有的陰霾都將會(huì)被驅(qū)逐,馬克吐溫說:所有的雨都會(huì)停的。我們堅(jiān)信雨過天會(huì)晴,在本土文化的土地上,終有一日會(huì)陽光普照。
雨過天會(huì)晴,不僅僅是因?yàn)橹袊幕膹?qiáng)大生命力,還因?yàn)樗耐Α?/p>
無論是春秋以前的南蠻與北夷交侵;,還是十六國時(shí);五胡亂華,都沒有撼動(dòng)華夏文化分毫,反而使之日漸漢化。自夏朝滅亡,夏桀之子帶著本族成員遷徙到漠北草原,并且自立為王,卻仍舊逃脫不了中原本土文化的影響,只創(chuàng)立了龍圖騰崇拜的習(xí)俗。而后,匈奴族、鮮卑族、契丹、女真無一不在歷史潮流中被漢化。
兼、收、并、容、生,正是這五點(diǎn),使得四大文明古國中,只有華夏文明未被中斷。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;羅馬文化因日耳曼入侵而沉睡千年;埃及文化因愷撒的占領(lǐng)而伊斯蘭化。而中國,也只有中國,在經(jīng)歷八年抗戰(zhàn)后,五千年文化依舊熠熠閃光。魏晉及隋唐間,佛教文化的入侵卻成就了中國式佛學(xué)禪宗,融入了宋明理學(xué)之中。
這樣的文化生命力,更讓我們堅(jiān)信:雨過天會(huì)晴!
然而,面對(duì)現(xiàn)今本土文化的衰敗,只要堅(jiān)信就能挽回嗎?不!海南民謠的流失,黎族織錦的失傳,瓊劇、京劇的式微,已經(jīng)是雷聲轟鳴。難道要等這些瑰寶像宋的鈞窯、元的青花那樣,快成為美麗的`傳說時(shí),才能喚回我們的重視嗎?
不錯(cuò),我們有《詩經(jīng)》,有《茶經(jīng)》,有《史記》但我們僅抱著這些便能抵抗瓢潑大雨了嗎?首先,我們要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化就像我們的母親河長(zhǎng)江與黃河,我們離不開她們的滋養(yǎng),我們的血管里流淌著她們的血液。其次,我們要用包容的心態(tài)去看待這一場(chǎng)梅子雨?鬃诱f:諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之。秦始皇焚書坑儒,蒙古帝國屠殺花剌子模,古羅馬滅掉拜占庭,最終是走向滅亡。因此,我們要兼容并包,要拿來。再次,我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,或使用,或存放,或毀滅;。最后,我們還要融合、化用,使其成為自身的營(yíng)養(yǎng),成就自己強(qiáng)健的體魄。
羅曼;羅蘭說:真正的光明絕不是沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒罷了。我們堅(jiān)信:有一天大雨滂沱,忽而云開,太陽轟轟烈烈,滿天滿地都是它的威光!
中國文化作文 篇14
很多人說,當(dāng)代中國人沒有信仰,沒有道德,有幾千年的精神禁錮,有近百年的迷茫,而后附加工業(yè)文明的沖擊,愈加世俗,愈加拜金。這種說法在錯(cuò)誤偏激的同時(shí)也有一定的道理,中國社會(huì)的確在歷史轉(zhuǎn)彎處產(chǎn)生了一些殘次品,但這只是一定時(shí)期的不完美,終將替代不了當(dāng)代文化的主流。也正是這些多元的碰撞,造就了多元的當(dāng)代文化。在蒙昧中探索,在前進(jìn)中感動(dòng),當(dāng)代文化撥開淡青色的迷霧,不息的身影鑄就國人的'民族之魂。
追求與愛與自由,從不同的角度來反映社會(huì),以開放廣博的胸懷思考社會(huì),在平凡或跌宕的生活中尋悟自身價(jià)值,這便是當(dāng)代中國文化的主旋律。以文學(xué)為例,穆斯林的葬禮則是一部反映中國動(dòng)蕩時(shí)期的典型當(dāng)代作品。以虔誠的信仰為基調(diào),玉和明月為線索,描繪了中國六十年的興衰,清婉地勾勒出三代人命運(yùn)的浮沉,無論何種傷痛,都無法掩蓋我們對(duì)于愛和明凈靈魂的渴求,秉執(zhí)著善的燭火行走在潤(rùn)物凋零的土地上,映著純白的韶蘊(yùn),且遠(yuǎn)且長(zhǎng)。
在雪山之中,還有一位衷情于玉的行——海巖。無暇的純白存活在雜亂的世間,最后的覆滅只為證明曾經(jīng)無盡的鮮活。繁華與喧囂充斥著城市,黎明是新的起點(diǎn),黃昏藏匿著不為人知的故事,或痛苦,或悲傷,不知安放何處的情感寄托在夜里,清醒真切。海巖為這些漂泊的心靈釀一杯青稞,逸出清澈的最初。安心不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。靜謐的文字滑過雙眼,留在心底的是當(dāng)代文化所給予我們最本真的感動(dòng)。
與霍達(dá)的凄清和海巖的純白相比,莫言的作品則更像平展在北方黑土地上的一席蒲草,遺存了歷史的印跡和令中國難以忘懷的氣息。莫言作品作為當(dāng)代文化必不可少的支柱之一,以其寫實(shí),醒世來踐行當(dāng)代文學(xué)的使命。魔幻夾帶風(fēng)樸用殘忍揭示真理,百花之中,綻放出他最獨(dú)特的新奇。當(dāng)代文化,從來都不是拘泥的,也從來都不是忘本的,堅(jiān)守著中國文化的精魂,在行走中前進(jìn)。活在當(dāng)代文化的氣息中,他曾給予我一顆懂得思悟世界的心靈。一代人鑄就了當(dāng)代文化,當(dāng)代文化又會(huì)鑄就另一代人,莫把當(dāng)代文化至于黯淡的角落。
在歷史與文化面前,正如林徽因所寫:"我算作一個(gè)匆匆的過客!凹幢闶亲鳛橐粋(gè)匆匆的過客,我們也有義務(wù)有責(zé)任去傳承。一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的靈魂,請(qǐng)以普世之懷繼點(diǎn)中國當(dāng)代文化的靈魂之火。在心海中央,種下一棵生命的樹,枝繁葉茂,四季不死,四季輪回的風(fēng)塵,都有未知的風(fēng)景。漸行漸遠(yuǎn)的,將是靈魂。
中國文化作文 篇15
曾幾何時(shí),世界各個(gè)大洲仍處于相對(duì)孤立的狀態(tài);曾幾何時(shí),中國仍奉行閉關(guān)鎖國的政策,與世界隔絕。而如今,自新航路開辟起,世界日益連成一個(gè)整體,中國也自“閉關(guān)鎖國”踏上對(duì)外開放的歷程,與世界的聯(lián)系日益密切?梢,同一個(gè)世界,同一片精彩。
中國與世界的聯(lián)系體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及經(jīng)濟(jì)交流之中。君不見中國產(chǎn)的仿制刀的堅(jiān)韌程度令德國網(wǎng)友一臉驚嘆,這不僅體現(xiàn)了“中國制造”較高質(zhì)量,更顯示出中國與世界的經(jīng)濟(jì)相互交融的局面。假使中國仍處于堅(jiān)守自閉的狀態(tài),只開放廣州十三行,那么還會(huì)出現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)盛況嗎?這自然是不可能的。正是因?yàn)橹袊辉匍]關(guān)鎖國,積極融入世界市場(chǎng),才使中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,鑄就一片精彩。同時(shí),由于中國的加入,世界經(jīng)濟(jì)也增添了一份助力。且看,中國提出的“一帶一路”,促使絲綢之路沿線國家相互來往貿(mào)易合作,這不正是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)例嗎?由此得知,中國與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,使雙方受益,呈現(xiàn)出一片精彩。
難道中國與世界的聯(lián)系僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面嗎?不,中國與世界的聯(lián)系不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,而且在文化交流方面亦有所體現(xiàn)。君不見美國總統(tǒng)特朗普的外孫女,用中文背誦《三字經(jīng)》,實(shí)際上,這表明中國與世界文化的融匯。由于中華文化與世界各國文化的相互交流,才使優(yōu)秀中華文化傳播更廣,也使國人了解到不同的世界文化,呈現(xiàn)出文化異彩紛呈的局面。如果中華文化不與世界文化相互交流,那么,我們只會(huì)了解到單一的文化,而無法欣賞到各種文化背后蘊(yùn)涵的東西。文化的交流便使我們逐步了解各國歷史,同時(shí)也豐富了我們的.知識(shí),增強(qiáng)我們的精神力量,使中華文化歷久彌新,不斷豐富其內(nèi)涵。故而,同一個(gè)世界,不同的文化交匯,形成了同一片精彩。
除了國與國間,中國與世界之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流,中國人民與世界人民亦緊密聯(lián)系著。且看,中國工人援助馬里修筑醫(yī)院,這體現(xiàn)了中國人民與世界人民的和諧相處。即使是曾與日本有過“廝殺”,但在日本人民深陷地震時(shí),中國人民也不計(jì)前嫌地對(duì)其進(jìn)行人道主義援助?矗@便是世界人民的共同力量,筑成了精彩萬分的和諧世界。
同一個(gè)世界,同一片精彩。中國與世界無論是在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上,還是在其他方面,都緊密聯(lián)系著,共筑一片精彩。
中國文化作文 篇16
我站在中國文壇史前,仰望一個(gè)一個(gè)的仁人志士,在他們的身后,我看到了不畏艱難,敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國優(yōu)美的文化。
你說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”所以你甘心臥于隆中,你說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!彼阅阒煳,曉地理,輔佐劉備,效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰:“天下奇才也!
你說:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!彼阅悴晃窇謾(quán)勢(shì),顯示豪情。一句“千古詩才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點(diǎn)。你的名聲之大,人們稱你說:“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。”
你說:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”所以你的滿懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致,你說:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!彼阅愕男男貢邕h(yuǎn),毫不悲觀。
你說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!彼阅愕膭C然正義,愛國激情得以被后人傳誦至今。仰望名人,我感受到了他們之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了凈化;仰望名人,我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人,我決定自己也要做一位名人,做一個(gè)大寫的人,為中國的'《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說出天下事,巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音,妙語讀盡古佳人。我站在中國文壇史前,又一次仰望名人。不過,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份動(dòng)力,向名人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)。
中國文化作文 篇17
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,有著五千年的瑰寶。唐代有詩,宋代有詞,元代有曲……我熱愛于這些智慧結(jié)晶!但點(diǎn)綴著它們的還有可愛的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)們。
我愛逗號(hào),長(zhǎng)得像小蝌蚪的逗號(hào)在文章中十分受歡迎,惹人喜愛。當(dāng)句子太長(zhǎng),讓人捉不透時(shí),逗號(hào)大師便登場(chǎng)了。對(duì),這需要停頓一下,這就不需要了。瞧,一句優(yōu)美的'句子就誕生了。
我愛句號(hào)。長(zhǎng)得最飽滿的句號(hào)與逗號(hào)常常合手共助,創(chuàng)造出一篇篇文章。無論在哪里,都有他們忙碌的身影。句號(hào)象征著美好的結(jié)局,常為文章起畫龍點(diǎn)睛之用。
我愛感嘆號(hào)。長(zhǎng)得最奇特的感嘆號(hào)也謂是無人不知,無人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當(dāng)人們高興、悲傷時(shí)都會(huì)出現(xiàn),可謂是人類的貼心小棉襖。
我愛問號(hào)。上面是個(gè)耳朵形,下面是個(gè)小圓點(diǎn),這就是我們的問號(hào)大王。當(dāng)人們遇到問題時(shí),問號(hào)便派上了很大的用場(chǎng)。一樣的一句話問號(hào)與句號(hào)便有天壤之別。當(dāng)然問號(hào)還有別的作用,反問句中問號(hào)有著別樣的色彩。
我最愛省略號(hào)。六個(gè)可愛的小圓點(diǎn)把它展現(xiàn)人們眼前。要說省略號(hào),那用處就多了。它可以起省略作用,還可以表示語言停頓、結(jié)巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結(jié)尾都有它的身影。它讓我們勾起對(duì)往事的回憶,對(duì)事情的不同看法,對(duì)未來的幻想……
我愛中華文化,我愛我的祖國!
中國文化作文 篇18
6月12日——我國第五個(gè)文化遺產(chǎn)日,我省70個(gè)景點(diǎn)免費(fèi)開放。河南的文化遺產(chǎn)非常多,有商城遺址、城隍廟、二七紀(jì)念塔,還有洛陽龍門石窟、登封少林寺、開封龍亭……但是,我最喜歡的是清明上河園。
清明上河園是中國著名古都開封的一座大型歷史文化主題公園,占地約27公頃,座落在開封城風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。它于1998年10月28日正式對(duì)外開放。《清明上河圖》是中國古代一幅極為珍貴的社會(huì)風(fēng)俗長(zhǎng)卷,畫中描繪了中國北宋時(shí)期人們的生活,雖然畫中只有當(dāng)時(shí)的一小部分,但管中窺豹,可見一斑,剩下的部分也難以逃過人們豐富的想象力。最有趣的'是,一千多年前,張擇端把它從現(xiàn)實(shí)搬進(jìn)了畫卷;一千多年后,人們又把它從畫卷搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。徜徉其間,常令人有“一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年”的時(shí)光倒流之感。
清明上河園把名勝景區(qū)的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡,當(dāng)你正沉湎在大宋的世俗民風(fēng)時(shí),一不小心就會(huì)置身于一個(gè)精心編排的節(jié)目之中:看,那緩緩走來的不就是包公嗎?廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來是梁山好漢們!那邊水上大戰(zhàn)炮聲隆隆,甚至還能聽見斗雞場(chǎng)的尖叫……在這里,你可以參加一次科舉,當(dāng)一當(dāng)狀元郎;在聽一曲編鐘奏樂,那優(yōu)美的古典樂曲始終在耳邊徘徊……
這些美麗的遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產(chǎn),一起保護(hù)它們吧!
中國文化作文 篇19
在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長(zhǎng)的陡崖上,密密層層地建造了700多個(gè)洞窟,這就是舉世聞名的莫高窟,俗稱“千佛洞”。它是由建筑、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂,是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,有強(qiáng)壯勇猛的力士,還有一尊長(zhǎng)達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的技藝。
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的部分是壁畫,西方學(xué)者稱其是“墻壁上的圖書館”,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫畫在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi),壁畫的內(nèi)容豐富多彩,其中最引人注目的'是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬方,多么美!有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥琴弦;有的彩帶飄飛,漫天遨游;有的閉目凝視,側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多種文化的復(fù)合體。如今,飛天已成為敦煌莫高窟的名片,成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。它是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長(zhǎng)久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,它真是我們中國人的驕傲!
中國文化作文 篇20
在中華五千多年的歷史長(zhǎng)河之中,有一顆璀璨耀眼的明珠,那就是中國文化的精髓——書法。
一筆接著一筆,一點(diǎn)壓著一點(diǎn),書法的每一筆都是這樣剛勁,這樣瀟灑,這樣端莊。在寫書法時(shí),毛筆的筆尖下仿佛有著無窮無盡的奧秘。筆鋒隨意一揮,或隨意一劃,或輕輕一點(diǎn),一張書法作品便完美無瑕地呈現(xiàn)在我們的`眼前。
在眾多的書法作品中,我特別喜歡王羲之的行書。他的行書,每次我看到了都會(huì)浮想聯(lián)篇。王羲之的每一筆,都龍飛鳳舞、筆走龍蛇。他的《蘭庭集序》更是聞名中外。在這幅作品中,王先生運(yùn)用他那入木三分的筆鋒,勾畫出了一幅又一幅形象生動(dòng)的畫面。
此外,我最喜歡的還是歐陽詢的楷書,我最喜歡寫的也是歐體字。歐陽詢有一本書,上面有他寫過的所有字和作品。他剛勁端莊的方塊字從古至今一直令我們稱贊不已。歐陽詢寫別人的作品也是可以寫出一篇截然不同的風(fēng)格。歐陽詢寫的字最大的特點(diǎn)就是筆畫粗,字形大。很多人認(rèn)為歐體字好看,就是因?yàn)樗辛Α6嗟娜苏J(rèn)為歐體字很難,是因?yàn)樗罅恕5珰W體字是最能體現(xiàn)出中國人楷書的精髓的了——嚴(yán)謹(jǐn)工整,氣勢(shì)奔放。在歐體字面前,所有的楷書都顯得很無力。
剛勁端莊的書法給人們帶來無限的幻想與回味,每一筆、每一劃都叫人贊嘆不已。書法真是中華五千年歷史上一顆璀璨耀眼明珠呀!
中國文化作文 篇21
我一直特別喜歡春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),不只是因?yàn)檫@是全國最壯大的文藝聯(lián)歡晚會(huì),也不是因?yàn)檫@是在過節(jié)的時(shí)候才會(huì)直播的晚會(huì),我喜歡的是這個(gè)聯(lián)歡晚會(huì)中濃濃的中國文化。我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有這樣集中的主題了,我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有這樣宏偉壯觀的演出了,我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是沒有架子的,是符合全國大眾所有人的口味的了。
今年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)展示了很多中國故事,中國故事背后也有著濃濃的中國文化。兩岸演員一起表演的小品節(jié)目《回家》體現(xiàn)著海峽兩岸同胞濃濃的思念之情;《同喜同樂》這個(gè)幽默的節(jié)目中,我們能看到中外的友好相處,以及外國人對(duì)中國文化的陶醉。今年的這場(chǎng)春晚中,有一個(gè)欄目是國寶回歸,一副長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷《絲路山水地圖》在全國人民的眼前慢慢地舒展開來,讓人驚訝國畫的魅力,讓人動(dòng)容國畫的美,以及古人描繪地圖的心酸與艱難,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是藝術(shù),每一個(gè)畫面都彰顯著中國特色。
文化是一個(gè)國家的內(nèi)涵,也是一個(gè)國家的潛力。中國的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),既有傳統(tǒng)的`文化,又有新時(shí)代的文化。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)很奇妙地將這些抽象的文化元素,結(jié)合到了歌舞以及小品相聲中,讓人們?cè)诳垂?jié)目的同時(shí),感受到學(xué)習(xí)到中國濃郁的文化。我想春晚會(huì)一直是人們最期待的文化演出,中國文化也將生生不息,被更好的傳承。我愛春晚中的中國文化。
中國文化作文 篇22
中國的歷史悠久、中國的文化輝煌、中國地大物博。中國是四大文明古國之一,我為此感到自豪,中國擁有上下五千年的悠久文化,令人望而生畏。
中國文化有著深刻的意義,各種傳統(tǒng)佳節(jié)貫穿于一年四季中,如“爆竹辭舊歲,紅桃喜迎春”的春節(jié);艾符雄黃酒,端午映高陽“的賽龍舟、吃粽子;”朗朗明月盤,遙遙寄親人“的企盼團(tuán)圓、合家歡樂……這些傳統(tǒng)節(jié)日是華夏兒女一代代傳承下來的,有著永不褪去的色彩。
如今,圣誕節(jié)在一些人眼中成了小型“春節(jié)“;浪漫的.情人節(jié)代替了“七夕”;愚人節(jié)的笑臉展現(xiàn)在眼前;重陽節(jié)的登山似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去……這些外國的節(jié)日難道比中國的傳統(tǒng)節(jié)日更能吸引眼球嗎?難道傳統(tǒng)節(jié)日就沒有意思的了嗎?
吸取一些國外的東西,并沒有什么壞處,但這些人連那些圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)……這些節(jié)日的由來,象征都不知道。這難道不是“邯鄲學(xué)步”的現(xiàn)代版嗎?我不希望中國的傳統(tǒng)的佳節(jié)在所謂的效仿中流逝……
在學(xué)習(xí)、欣賞到別人的節(jié)日同時(shí),不要盲目效仿。西方的文化和中國文化各有差異,但卻同時(shí)具有各自的特色,我們要在摸索中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)值得學(xué)習(xí)的東西。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng),像傳火炬一樣,一代一代永無止境的從華夏兒女的手中傳承下去。
中國文化作文 篇23
年幼時(shí)期的我,每天晚上,我都會(huì)靜靜地躺在母親身邊,伴著母親那溫暖的體溫,細(xì)細(xì)地傾聽著從母親嘴里講出的一個(gè)又一個(gè)富有中國蘊(yùn)味的古代故事。
這段美好的童年回憶,不但勾起了我對(duì)童年的陣陣留戀之情,而且還激起了我對(duì)中國文化無限興趣與愛好。
說起中國文化,據(jù)我所知已經(jīng)有5千多年的歷史。而中國漢語的`誕生,正是古代人們文化的完美結(jié)晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物,用高超的技巧與豐富的想象繪畫于石上,而甲骨文也因此而誕生。經(jīng)過了幾千年的演化,如今的漢語已經(jīng)變得十分簡(jiǎn)便易寫,但它所蘊(yùn)含的意思卻變得千變?nèi)f化。中國漢語正不斷地影響著中國人民的生活與中國社會(huì)的發(fā)展。
隨著科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)幾乎遍布了中國的每一個(gè)家庭,西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今,許多人陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感旋律……在某一個(gè)角落,被遺忘的中國文化不知不覺地被擱淺了,我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)的浪漫溫馨,看著越來越多的人走進(jìn)肯德基,我的內(nèi)心就如荒地一般悲涼。
我們中國人忘記了什么?
中國的文化,這個(gè)答案就如熱鐵一般深深烙在我這顆熱愛中國的心上。是啊!作為一個(gè)中國人,卻不熱愛自己國家的深遠(yuǎn)文化,我們有什么勇氣自豪地說出自己是一個(gè)中國人呢?
各位人民,各位中華人民,用我們的雙手,去拾起我們?cè)鴣G失的重要東西吧!
中國文化作文 篇24
在中國,有一座十分壯觀的皇家林園,那就是清代偉大的建筑——頤和園,它位于中國首都——北京。
進(jìn)入頤和園園區(qū),便看到十七孔橋,它有十七個(gè)橋洞,這座橋是用漢白玉筑成的。橋的`兩邊欄桿上有500多只石獅子,它們站在欄桿上,形態(tài)各異,大小不一,惟妙惟肖,有的威猛雄大,虎視眈眈地盯著前方;有的身材矮小,戲耍著石球,栩栩如生;還有的弓著身體,好像隨時(shí)都要捕抓獵物,鮮活而靈動(dòng)。
走過十七孔橋,就可以看到清澈見底的昆明湖。湖底的魚兒歡快地游著泳,烏龜悠閑地向前劃著。湖邊的楊柳姑娘梳著自己綠色的長(zhǎng)發(fā)。
沿著湖邊繼續(xù)走下去,便走進(jìn)了700多米長(zhǎng)的長(zhǎng)廊。這個(gè)長(zhǎng)廊雕梁畫棟,石柱上畫著花鳥魚蟲等畫,惟妙惟肖。魚兒就像在石柱上游來游去,蟲子也在上面自由活動(dòng),小鳥在那飛來飛去,精美無比。墻壁上屋頂上畫著梅蘭竹菊等,每幅畫都各不相同,各有特色。整個(gè)長(zhǎng)廊共有畫作近萬幅,每一幅都令人嘖嘖稱奇。
夏天,也有許多游人在此處乘涼,這真是一個(gè)納涼的好地方。人們?cè)陂L(zhǎng)廊里吹、拉、彈、唱無比熱鬧,充滿人間煙火的氣息。
頤和園是世界文化遺產(chǎn),是著名的皇家園林,是一個(gè)令人流連忘返的地方。這也是中國園林的代表,向我們展示了中國皇家園林的傳統(tǒng)風(fēng)貌,被譽(yù)為“中國園林博物館!
中國文化作文 篇25
現(xiàn)行小學(xué)之教育,循規(guī)蹈矩而扼殺對(duì)中國文化之熱情。以我之見,小學(xué)就應(yīng)開始學(xué)古文,而不應(yīng)在小學(xué)時(shí)期推行英語教育。童話只是夢(mèng),我們不能在讓小孩子生活在童話中。我們要教給他們的是責(zé)任。
如果有一天,所有的中國人都會(huì)講英語,那不是進(jìn)步,而是一種悲哀,我們逝去的不再僅僅是中華民族的文化,還有我們的尊嚴(yán),一種文化尊嚴(yán)。一個(gè)連自己的文化都舍得摒棄的民族,又有怎么樣的資格屹立在世界群體之中呢?
當(dāng)然我不是排斥外來文化,只是不希望我們盲目引進(jìn)跟從,F(xiàn)如今,日本韓國的文化已在中國蔓延,所謂的“哈韓哈日”是一種悲哀,我不排斥個(gè)性,但我不認(rèn)為這也是一種個(gè)性。我們喜歡把自己的文化束之高閣,然后再高談自己文化的高深莫測(cè),好像不懂才是正常的,否則你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜歡,當(dāng)然只是代表我個(gè)人。他們不是在歪曲中國文化,而是把所謂遙不可及的文化向大眾傳播。他們是成功的,他們的文化內(nèi)涵是我所無法企及的。
昨天有人和我談?wù)摗盀槭裁粗袊奈幕x煌時(shí)刻大部分是在社會(huì)動(dòng)搖時(shí)期,而不是在國泰民安,百姓安居之時(shí)呢?如戰(zhàn)國的百家爭(zhēng)鳴,文化之輝煌難以形容。南北朝、民國時(shí)期等等?我個(gè)人認(rèn)為那是因?yàn)闀膽n國憂民意識(shí)在特殊社會(huì)背景下的高度升華。書生作為每個(gè)時(shí)代的主流,他們強(qiáng)烈的民族責(zé)任感驅(qū)使他們尋找國家的出路,這時(shí)每個(gè)人不同的觀點(diǎn)在摩擦中得到融合,文化就在大融合中形成更為輝煌的文化,無法融合的就自成一脈。而在社會(huì)安定,百姓安居樂業(yè)之時(shí),書生聚眾閑娛舞墨,因此在唐宋時(shí)期詩歌文化得到空前的發(fā)展。
以我之見,大學(xué)生當(dāng)多學(xué)激發(fā)民族意識(shí)的`憂國佳作。社會(huì)安定,潛藏的危機(jī)也在醞釀,我們的文化就在安定中被人遺忘。聽吧,我們的文化已經(jīng)在哭泣,我們這一代的中國人要有延續(xù)責(zé)任,中國文化不僅僅只是中國文化,我們要讓全世界的人認(rèn)同我們的文化,學(xué)習(xí)我們的文化。
中國文化作文 篇26
中華民族五千年的文化,豐富多彩,古時(shí)的禮節(jié)文明,古人用語常常出口成章,民風(fēng)更是淳樸?山裉煳乙痛蠹抑v的卻不是這些,只說一說中國的節(jié)日文化。
在我小的時(shí)候,過清明節(jié),人們總會(huì)在自家的院子里插上一支嫩柳,大人們也會(huì)去做一些棉菜粑粑,也會(huì)去給已經(jīng)逝去的親人燒上一些紙錢,可如今還有誰會(huì)在那時(shí)插一支嫩柳在自家的院子里呢?中秋節(jié)時(shí),以前的人們會(huì)在月下賞月,吃月餅,可如今有誰還會(huì)愜意的拿著月餅在月下盡情的欣賞美麗圓滿的月亮呢?
端午節(jié)時(shí),人們總會(huì)在山上采一些棕葉來包粽子去紀(jì)念偉大的詩人屈原,可現(xiàn)在有幾個(gè)人還要包粽子去紀(jì)念別人?連粽子都不包了,就更別談什么紀(jì)念偉大詩人屈原了。
由這些平常事可以看出:中華民族的節(jié)日文化已經(jīng)漸漸的被新一代人民所淡忘,取而代之的是洋人的節(jié)日。洋人的'圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等節(jié)日都十分流行于我國境內(nèi),有的甚至熱鬧過了我國的春節(jié),現(xiàn)在過春節(jié)沒有以前那樣熱鬧,以前,大街上總會(huì)有孩子嬉戲打鬧,還不時(shí)放著鞭炮呢!手里還拿著幾個(gè)糖人,那種歡樂的氣氛現(xiàn)在是沒有的,自然顯得有些冷清,可是連在外地打工的人卻沒有回來過一個(gè)年,就顯得有些凄涼。
而美國的圣誕節(jié)可就不一樣了,顯得分外熱鬧。做圣誕樹,扮圣
誕老人送禮物等等活動(dòng),可比春節(jié)熱鬧多了。
對(duì)于我國這些文化,我們?cè)撊绾稳鞒心?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
(1)將我國節(jié)日在我國境內(nèi)重新興為起來。
(2)必須重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
如此種種都說明了中華民族的文化漸漸被淡忘,中華同胞們,我今天想說:吸取外來文化固然是好的,可是不能因?yàn)橛辛送鈦砦幕蜐u漸埋沒掉中國人自己的文化!做人啊,不能忘本,讓我們一起宏揚(yáng)中國文化吧!
中國文化作文 篇27
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,它占領(lǐng)了亞歐的東部,那是文化深厚的四大古國之一。
村頭的戲劇
每至新春之時(shí),在村頭的一角,一個(gè)鋪著紅綢的戲臺(tái)便依約出現(xiàn),仿佛是與新年簽訂了一場(chǎng)亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽?wèi),臺(tái)上是一張張花臉,他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽不懂的曲調(diào),也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個(gè)小馬扎,翹著二郎腿看得很是癡迷,而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時(shí)候才能看完這場(chǎng)戲呢,那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買完了!可是爺爺似乎醉了,陶醉于這并不華麗卻又華麗異常的表演中。
后來經(jīng)過爺爺?shù)闹v解我才知道,什么腔是豫劇、什么調(diào)是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了,這些文化經(jīng)典就像甘醇美酒一般,醉了多少達(dá)官貴人或小老百姓的心。
方塊字組成的.詩詞
唐朝,是中國詩歌的文化之源,在晚上時(shí),一縷月光散在床邊,不禁使我吟起:床前明月光,疑是地上霜。李白,是我最崇拜的詩人,他的灑脫豪邁更是令我敬佩,小時(shí)候,老師總是就叫背《古詩五百首》,這也令我頭疼不已,而爸爸對(duì)這很感興趣,說道:把這當(dāng)成一次穿梭時(shí)空,而你便是那山峰中的詩人,每讀到“塞下秋風(fēng)來景異,衡陽雁去無留意“時(shí),仿佛自己便站在邊塞上,秋日的風(fēng)景在邊塞顯得十分奇異,望著飛往衡陽的大雁沒有一絲留戀之意,”一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城“好似自己向那高聳入云的方向前進(jìn),聽著北風(fēng)的呼嘯,漸漸埋沒了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲,而我對(duì)這浩渺宇宙,紛繁人生以及無常世事的感慨,”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁“這使我以一位游子,面對(duì)著煙波浩渺的大江,眺望遠(yuǎn)方,深深思念自己的家鄉(xiāng),有時(shí),也渴望像陶淵明那樣隱居避世,不問世俗,在唐詩,每一個(gè)中國方塊字都包含著不同的意思,而這,也是中國文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的,這是具有浪漫愛情注意的傳說,在民間也令人常常向往,而長(zhǎng)城,是歷史上古人建筑最偉大之一,它蜿蜒綿延幾千里,從空中望去,似一條龍橫臥在中國的大陸上,那是由秦始皇的帶領(lǐng)下,修筑的風(fēng)景線,堅(jiān)硬的石壁抵得住敵人的炮火,腳下的石磚埋沒了多少農(nóng)民的汗水與鮮血,毛澤東也曾說道:不到長(zhǎng)城非好漢,長(zhǎng)城的每一塊石磚似乎如同一個(gè)王朝,每一個(gè)階梯見證了復(fù)興與毀滅,它穿梭在各個(gè)山丘上,是中國文化悠久的建筑。
中國文化的路途,是永遠(yuǎn)也走不到盡頭的,中國的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過程中,為民族積淀了豐富的民族文化,中國,是一座文化的古堡,它會(huì)隨著黃河生生不息,發(fā)揚(yáng)光大。
中國文化作文 篇28
“哇,真美味!”吃著我們親手包的湯圓,讓我吃在嘴里甜在心里!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行!边@句話真妙呀,令我的思緒飄回那快樂的時(shí)光。
今天下午,我們五年級(jí)集體來到食堂,猜猜我們要干什么?對(duì),我們要來包湯圓!我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個(gè)地方坐了下來。
拆開裝米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起,不斷地揉著。我們一小組的所有人都將手伸進(jìn)來幫忙,可是人太多,不怎么好和。于是,一些人正準(zhǔn)備抽出手,誰知米粉好像不愿讓他們離開一樣,緊緊地黏在他們的.手上,甩也甩不掉。無奈,我們只好派一個(gè)人將所有黏在別人手上的米粉團(tuán)弄下來。我們將這“艱巨”的任務(wù)交給了王未。不一會(huì)兒,手上的米粉團(tuán)都沒了。不過,王未就沒那么幸運(yùn)了,為了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我們哄堂大笑。
拆開芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香撲鼻而來,張中杰受不住食物的誘惑,趁我們不注意,竟偷吃起來。我轉(zhuǎn)過身,發(fā)現(xiàn)他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過去用手輕輕拍了了一下他的肩頭,只見他機(jī)械性地轉(zhuǎn)過頭,我好笑的看著他,拿起手中的豆沙,他兩眼發(fā)光的看著我,一把搶過,嘗了嘗味道,做出一副享受的神態(tài)。我們看著他啞然失笑。
經(jīng)過剛才的小鬧劇,時(shí)間也差不多了。我們先將米粉團(tuán)分成許多小塊,然后,將它們捏成帽子狀,再將餡兒放入,包好。最后放在手心里揉成一個(gè)小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師,下鍋去煮。終于煮好了,我們吃著自己親手包的湯圓,心里別提多高興了。
通過這次的活動(dòng)我明白:做任何事只有親身經(jīng)歷,才有意義。
中國文化作文 篇29
真情傳承中國文化,敞開心扉擁抱世界
從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情,看紙鳶飛翔藍(lán)天的動(dòng)人畫面,聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統(tǒng)文化教育如此清晰地刻在我的記憶里。仿佛是一篇銘文,心靈上毫不猶豫地接受著東方文化的洗禮。而如今,我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于Disco的動(dòng)感十足。在某一個(gè)角落,某些傳統(tǒng)文化在不知不覺地?cái)R淺,我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的'深沉韻味。
有一天,當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔,屈原飲恨投江。如今,端午節(jié)的龍舟,依舊在劃么? 清明時(shí)節(jié)的行人,依舊斷魂么?故鄉(xiāng)里的社戲,依舊在演嗎?或許已經(jīng)淡忘了吧。在這個(gè)摩登時(shí)代里,又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆?或許,更多的人是哼著流行歌曲,腳下跳著迪斯科,在狂歡吧。那什么漸漸淡了呢?我才意識(shí)到,記憶深處的中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間在漸漸離我遠(yuǎn)去了。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基,我的心里不禁感到一陣悲涼,不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”,有誰還在興致勃勃地賽龍舟。
中國文化,已經(jīng)似乎在慢慢被人淡忘了!或許異國文化的魅力的確巨大,但一個(gè)中國人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?吸收國外文化,卻怎能以犧牲本國文化為代價(jià)!我們又怎能完全丟掉自己而去全盤學(xué)習(xí)別人呢?
隨著中國的入世,越來越多的洋文化進(jìn)入了中國的家庭,尤其是當(dāng)代青年,視“洋文化”為時(shí)尚。頭發(fā)染得千奇百怪,不過春節(jié)過圣誕,不吃米飯吃快餐,還動(dòng)不動(dòng)就:“How, cool!”張口閉口“我的上帝啊”。就連博大精深的中國功夫也漸漸被跆拳道等外國拳術(shù)的風(fēng)頭蓋過。
當(dāng)京劇碰到搖滾,那會(huì)是怎樣的一種場(chǎng)面呢?會(huì)不會(huì)京劇就這樣黯淡下去,取而代之的是搖滾的瘋狂;蛟S到那時(shí),中國人才會(huì)懂得國寶——京劇的風(fēng)采。才懂得珍惜。幸好,這個(gè)社會(huì)還有那么一群人維護(hù)著這特有的文化。聽過李紋的《刀馬旦》,你就會(huì)明白,京劇碰到搖滾會(huì)怎樣,才會(huì)慶幸自己的文化不會(huì)被時(shí)間遺忘,也才會(huì)懂得去珍惜它。只有像李紋那樣,將中國自己的文化與外來文化交融,才不會(huì)讓自己那特有的寶藏遺之荒郊,才不會(huì)讓自己無顏以對(duì)江東父老。
我認(rèn)為,凡事都該有個(gè)度,我們是中國人,是炎黃子孫,我們應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格,干嘛非要去跟在“時(shí)尚”后面跑呢?作為中國人,如果連本國的文化都不了解,那么就很愧對(duì)我們的祖先流傳下來的這些國粹瑰寶了,更別說了解別國的文化了。在迷戀西方文化的同時(shí),君應(yīng)清醒,人人都有“崇尚”的心理。要知道,很多國家也很崇拜中國文化呢!如今走在北京街頭,隨處可見頭帶京戲臉譜、身著唐裝、嘴里哼著京劇小調(diào)兒的外國人。中國文化在外國人中同樣被崇拜到今人發(fā)暈的程度。
我思考著春節(jié)與圣誕節(jié)為什么共同出現(xiàn)在中國?我們應(yīng)該如何面對(duì)?
在我的面前擺放著《文化苦旅》和《飛鳥集》,擺著……我會(huì)微笑著捧起所有的文化經(jīng)典,不管是中國文化還是外國文化,不管是古代的還是現(xiàn)代的。一個(gè)真正愛好文學(xué)的人,會(huì)愛上世界所有文化瑰寶。
各位,要做一個(gè)地地道道的中國人,就得發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔、了解傳統(tǒng)文化,在對(duì)待中外文化上,我們要持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度。讓我們真情傳承中國文化,敞開心扉擁抱世界吧!
中國文化作文 篇30
中國是四大文明古國之一,中國文化也舉世聞名。有人說:“在一生中,中國人可以學(xué)習(xí)其他國家的語言,而外國人永遠(yuǎn)也學(xué)不完中國文化。”情況也是如此。到目前為止,沒有人能夠,甚至敢說他已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了中國文化。然而,許多人說他們已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了英語。由此我們可以看出中國文化博大精深。
從我們的談話到中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,中國文化隨處可見。
如果外國人和中國互相諷刺,那是高估了自己。超越自己?梢哉f,中國人嘲笑他們,他們可能認(rèn)為他們?cè)谫澝浪麄。?dāng)我諷刺我妹妹的時(shí)候,我有過這樣的經(jīng)歷。我記得有一次我哥哥在床上撒尿,她沒有聞到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此,她說:我對(duì)臭味不敏感,主要是因?yàn)槲医?jīng)常和你在一起。”就在我的兩個(gè)女婿和尚無法理解她的時(shí)候,她補(bǔ)充道:那是因?yàn)槟阌殖粲殖闊煛!蔽乙粫r(shí)語塞,不得不改變?cè)掝}。
中國文化也反映在我們的傳統(tǒng)節(jié)日中,比如春節(jié)對(duì)聯(lián)。元宵節(jié)猜燈謎;中秋節(jié)看滿月……
今年春聯(lián)貼的時(shí)候,因?yàn)樯舷聦?duì)聯(lián)沒有明顯的標(biāo)記,我分不清,所以以前的都貼反了。后來,我姐姐說他們的老師教我,上聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)通常是一兩個(gè)聲調(diào),下聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)通常是三四個(gè)聲調(diào)。在我們理解之后,我們沒有再把它貼錯(cuò)。后來,我姐姐也考了我,告訴我一副對(duì)聯(lián)讓我分成上下兩副。我答對(duì)了。我姐姐稱贊我學(xué)得很快,當(dāng)我興高采烈的時(shí)候,我的`第二個(gè)什么?他現(xiàn)在只是在學(xué)習(xí),當(dāng)然他學(xué)得很快!蔽覍(duì)二姐說:我不能為自己驕傲嗎?”這個(gè)春節(jié)不僅讓我們感到快樂,也讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)。這說明生活中充滿了中國人!由此也可以看出中國文化博大精深。影響是深遠(yuǎn)的。
中國文化不僅僅是這些,還有詩歌、人物和繪畫。其中,李白和杜甫的詩是眾所周知的,而王羲之的《蘭亭序》則有“世界上第一個(gè)行書”張澤端的《清明上河圖》是一個(gè)家喻戶曉的名字。此外,中國詩人包括曹操、曹植和蘇軾,書法家包括王獻(xiàn)之、顏真卿和柳宗元,畫家包括吳道子、顧愷之和嚴(yán)李奔。雖然他們的風(fēng)格不同,但他們都體現(xiàn)了中國文化的廣度和深度。
中國文化博大精深,這是我們中國孩子的驕傲。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種博大精深的中國文化。
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