藝術(shù)作文合集6篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　家里有一個藝術(shù)家的作品——奔馬圖，奔馬圖是我最喜歡的。

　　奔馬圖能顯出馬的氣勢雄偉，馬前蹄現(xiàn)上抬起體現(xiàn)出馬的不斷進步，勇往直前的精神。馬眼炯炯有神閃爍出一種大氣勢。馬毛茂盛濃密，棕色的`馬毛好像一件大披風(fēng)，獨有大將風(fēng)范。

　　馬在我眼中是一種激勵學(xué)習(xí)成功的一大要點，每次我作業(yè)不會做了就想不做等著老師教我，可一看見家里的奔馬圖，我就決定要仔細思考，總能學(xué)會的。馬的眼睛像“監(jiān)視器”不斷誘發(fā)我努力學(xué)習(xí)。馬的精神是勇往直前不斷進步。

　　馬的這種精神使我從一年級到 五年級學(xué)習(xí)一直持平不高不低，媽媽說好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才能考初中的考試上考上好辦。不會考上差班，考上高中，好大學(xué)。以后工作不用累就能賺多錢。我也希望奔馬圖能伴我考上高中大學(xué)，成為一個好大學(xué)生。孫柔

藝術(shù)作文 篇2

　　生活，有苦有甜。甜有甜的感覺，苦有苦的滋味。享受生活，我們可以把生活當成一種藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

　　享受生活需要一種心境，平靜地坐看時光，平靜地細數(shù)人世坎坷，這些都是學(xué)會生活的意境；生活的意義，不在權(quán)勢和金錢，不在物質(zhì)和名利，而在用一顆平淡無華的心，去領(lǐng)略生活中的風(fēng)雨兼程與風(fēng)和日麗。

　　人在生活中難免有困難，設(shè)想一下，如果有一天生活的困難全部被我們消滅了，那么生活也實在沒什么意思了，它也像下棋，什么困難險阻都沒有你還下什么勁兒？

　　王蒙，我國著名的小說家，作為一位年近七旬的老人，經(jīng)過生活的種種歷練，他對歷經(jīng)坎坷和艱險之后達到的人生境界有了自己新的領(lǐng)悟，駕駛著人生之船，做一次明朗的航行，讓智慧和光明，永遠陪伴著他的生活。

　　現(xiàn)實生活中，我們每一個人都不可避免地會碰到這樣或那樣的人生際遇。翻開中國文學(xué)史，失意文人比比皆是，他們的'遭遇都印證了我們的一生就是在坎坷路上前行，唯有直面挫折與痛苦，并通過努力尋求超越，才能擁有輝煌的人生。

　　把生活當成一種藝術(shù)，它需要我們學(xué)會滿意生活。有些人的欲望沒完沒了，盡管在某些方面得到了片面的滿足，但也會在另一個新生的欲望中感到不滿。

　　讓自己滿意的生活是此刻，它的意義在于對今天生活的體會。不要寄希望于未來，但是如果你問100個人：“你滿意的生活是什么？”大概100個人的回答在未來的一天，我要擁有……我們習(xí)慣了賭押未來，而忘記了重視此刻所擁有的。做一個活在此刻的人吧！用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美，用輕松的心情去享受今天所擁有的幸福。

　　把生活當成一種藝術(shù)，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)會生活就是這么簡單，而且其中樂趣無窮。

藝術(shù)作文 篇3

　　不知不覺中，我的視覺被某股悸動帶領(lǐng)到這城市小角落里的畫廊。鮮艷的色彩與強而有力的線條，刻劃出一幅幅躍然紙上、栩栩如生的美妙作品，里頭的苗族人正歡欣鼓舞的慶祝豐收。自從離開部落北上求學(xué)，我已經(jīng)許久未能感受那份祖靈的感動。

　　我的父親是一位石雕藝術(shù)家，從小到大，我總不明白父親創(chuàng)作出來的“抽象藝術(shù)品”，只知道父親非常享受他與藝術(shù)的私密對話。隨著年齡的增長，仔細端詳這些擺放在客廳四周的石雕，我似乎也聽見他們在我耳邊低語著，說著那些深奧道理。在明暗之中，黑色大理石的高深莫測中蘊著一股令人屏息的孤傲，小心翼翼得震懾住我所有感官。

　　人們智慧的開啟與心靈的活動，帶給這世界更多采多姿的`豐富面貌。下班時間，當你匆匆忙忙得經(jīng)過某廣場，佇立許久的街頭藝人緩緩的變換他今日作品的經(jīng)典姿勢，他就是他的作品；穿著舞鞋的芭蕾舞者看似無止盡的旋轉(zhuǎn)，三百六十度中體會人生道理；導(dǎo)演的那鏡頭呈現(xiàn)出如夢似幻的矇眬，只為替自己捕捉記憶的薄霧；稿紙上作家細細描繪的都市新女性，在面對冷漠的現(xiàn)實的同時，也走進孤寂的心。

　　一件作品表現(xiàn)出作者的想法，也在不同的欣賞者心中激蕩出不朽的生命與價值。引起的共鳴，也許是嘆息，也許是熱淚盈眶，也許是默默顫抖著不發(fā)一語。面對眼前這幅畫，我打了一通電話回家并告訴媽媽我要回家去了，那是一位母親輕吻小女孩額頭的畫，她們身上穿著部落喜氣洋洋的大紅山地服。它讓我想起家，而這一刻我明白這些作品背后永垂不朽的重大意義，是人類智慧與心靈交織出的美好夢想。

藝術(shù)作文 篇4

　　今天下午，我們四年級段去吳子熊玻璃藝術(shù)館參觀。

　　吳子熊玻璃藝術(shù)館就坐落在臺州市中心大道中段市民廣場北面，市委黨校西邊。我們坐車很快便到了那里。

　　我們一走下汽車，首先映入眼簾的是“吳子熊玻璃藝術(shù)館”幾個黑色有力的大字，我想它一定是玻璃雕的。

　　我們走進大門，都被眼前的景像給鎮(zhèn)住了，一塊大型的玻璃“黃鶴樓”全景展現(xiàn)在前，上面還題了《黃鶴樓》的詩句，真可謂是妙手丹青！這是吳邦國贈送的，吳大師就把它給刻了上去。

　　再往前面走去，我們看到了一副世界上最大的'水晶象棋，我們禁不住好奇地跑過去摸了一下棋子，真是光滑細膩。繼續(xù)往前走，我門就來到一副名為《永立潮頭》的彩色雕象前，這副畫上畫著“鄧小平爺爺站立在浪潮前“，凝視著遠方，這象征了鄧小平爺爺永站在時代潮流前沿，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷向前的豪邁氣概，這副雕像長7米，寬5米，真是氣魄非凡呀！

　　我們來到了二樓，首先先來到中國館。我們先看了《八十七神仙卷》，那真是太神奇了，有同學(xué)仔細地數(shù)了一下，說真得有八十七個其中的神仙。一個個千姿百態(tài)，栩栩如生，這真是巧奪天工呀！左則還有一張《天津時報》，這是世界首張玻璃報紙，令我們也開了眼界。而刻工最精細的就要數(shù)《清明上河圖》了，這是由吳子熊父子經(jīng)過了七個月之久的時間打造而成的，它生動展示了宋朝封建時期社會的風(fēng)土人情。

　　我們又來到了國際館，它的頂上有世界名勝古跡雕像，特別是古埃及的金字塔，別具風(fēng)味，這里還有吳子熊去過的國家，及他們送給吳子熊的硬幣，還有那些外國領(lǐng)導(dǎo)人的題詞和外國名畫——大衛(wèi)頭像等都被吳子熊刻在了玻璃上，以做紀念。

　　然后，我們再離開了國際館，來到了器皿館，這里的“蝦”活靈活現(xiàn)，好像會動一樣。所以它命名為“游動的蝦”。這兒還有大量的美麗花瓶、盤子，有的花瓶還在轉(zhuǎn)動呢！

　　接著我們來到了水晶館，這里的寶塔、水晶鞋、觀音像、小艇……全都是用水晶雕刻而成的，它們一個個晶瑩剔透，形狀各異，大小不一，真是美極了。

　　隨后，我們又進入了將軍館，這里最有意思的就是毛主席那首《長征》的詩，詩是毛主席作的，可上面的字，卻是由五十六位老將軍、紅軍每人寫一個字拼成的，所以刻印在玻璃上的每個字各不相同，讓人大飽眼福！

　　最后，我們來到精品館，里面所有作品都是吳大師親自雕刻，精致至極。

　　整個參觀過程我們一邊懷著激動和好奇的心情欣賞這些神奇的藝術(shù)作品，一邊受到祖國的文化和歷史的教育，開闊了眼界，增長了知識。

　　時間在不知不覺中過去，傍晚，我和同學(xué)們都懷著依依不舍的心情離開了吳子熊玻璃館。

藝術(shù)作文 篇5

　　談紅塵滾滾，時光流逝;若行云流水，滑落指腹。上是一千多年前，耀眼的圓明園譬如一顆明珠，照亮整個大清王朝。讓八國聯(lián)軍軍隊惘然止步，無人不驚羨它那逼人的魅力。

　　我早已聽說過圓明園的壯麗景象，那一天我去了那里。

　　可是，我看到的并不是別人眼中的那么美好，有少許的荒涼與寂靜。我不禁觸摸身邊的石柱，隱約還有一百多年前烈火燃燒了三天三夜時的余溫。幾千多年前，普羅米秀發(fā)現(xiàn)的火，在那時盡成為幫助八國聯(lián)軍傷害圓明園的劊子手。我不禁感慨，人類總是愛自欺欺人，圓明園不禁是中國的文物，又是證明人類智慧的憑證。是人類自己抹殺了自己的`智慧，但他們還不以為然，認為這在戰(zhàn)爭中是合情合理的。難道在每一次戰(zhàn)爭中都要有犧牲嗎?錯!他們犯了不可原諒的錯誤。

　　也許，在前世我是一位不知名的吉普賽女郎，是去了雙腿，以至于我今生永遠的飛翔，不能著地，在無邊地天空中唱著流浪的歌，品味著古老的文化藝術(shù)。

　　我喜歡如今的圓明園，雖然沒有原來的那么宏大，但也算是小巧玲瓏。它也不斷地提醒我們要發(fā)展，進步，只有這樣，我們才能夠保護好我們的古物。我的腳不停地向前邁動，那優(yōu)雅的長廊，有的地方被來往的游客磨掉了漆，我認為這才使藝術(shù)，是不同人用時間繪畫出來的。這不同與其他藝術(shù)，這是獨一無二的。抬眼望去，我看到金碧輝煌的建筑，在灼熱的陽光下熠熠生輝，光彩奪人，妖嬈嫵媚，獨占風(fēng)騷。一波水簾吸引我們眼球，我站在柳樹旁，纖細的柳枝蜻蜓點水般滑過湖面，蕩起了漣漪頗有江南湮蕩吳儂軟雨之感。這些惟妙惟肖的景色正如藝術(shù)一般，刻印到我的腦海之中。

　　圓明園，這一讓人傷感，令人驚羨的景象似一個藝術(shù)品，使我流連忘返。我細細的品味著，哦!我明白了----它就像笛聲一樣，委婉揚長...........

藝術(shù)作文 篇6

　　路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認可的皇權(quán)，讓法國成為世界的中心。

　　然而，從1450年代到17世紀初，法國并沒有出現(xiàn)一個名垂青史的藝術(shù)家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達芬奇設(shè)計制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀請像是一個補償，讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。

　　法國不是文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者，而僅僅只是追隨者。

　　激烈的宗教戰(zhàn)爭撕裂著法國，圣巴托羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時便選擇退休，隱居在家鄉(xiāng)的石堡中，被心愛的古籍圍繞，著書思考。蒙田發(fā)明了隨筆，盡情地表達著探索的快樂。隨之而來的是對自我的質(zhì)疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不確定性，正是現(xiàn)代世界的意識形態(tài)與身份認同。莎士比亞的哈姆雷特，倫勃朗的數(shù)百幅自畫像，如果沒有蒙田式的懷疑底色，將無法誕生。

　　路易·勒南筆下的農(nóng)民，晦暗而凝滯，面對不停歇的戰(zhàn)爭，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！

　　普桑選擇在畫作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當著背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過死亡。

　　盛裝的路易十四注視著你，神采奕奕，活像只自負的孔雀。然而，手握重權(quán)的他，確實掌控著一切。幾何伸展的`花園，一覽無余。原本為威尼斯獨有的玻璃技術(shù)已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照著太陽王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產(chǎn)著全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽王的標準，夏爾·勒布倫制定了畫家必須遵照的準則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規(guī)定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫作，彰顯著路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽王的掌控之下，觸手可及。

　　1715年，太陽王死去，留下了一個因過度征戰(zhàn)而碎裂頹敗茫然無措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式：要愛，不要戰(zhàn)爭！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛欲中，逃開現(xiàn)實。

　　狄德羅借藝術(shù)評論批判著腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫中看到了希望。

　　被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請，握起那把刀，斬殺國王，建立一個新的世界：平等、自由、博愛！

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