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教師《什么是最好的教育》讀后感范文（精選16篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的教師《什么是最好的教育》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
教師《什么是最好的教育》讀后感 1
什么是最好的教育？這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問，我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書。
什么才是最好的教育？書的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說：“人的.一生只在做兩件事——做事與做人。”其實(shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅�，做事的�?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周圍的人和諧交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四——健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國著名教育家洛克曾說過：“健康之精神寓于健康之身體”。可見身心健康是人類的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著熱愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍，之后開始獨(dú)立活動(dòng)，開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與�！返膶懽魉夭�。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽你話了……比賽開始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑�，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過一次球，而且還很快撿回來了，一圈下來，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
教師《什么是最好的教育》讀后感 2
很高興，這學(xué)期朋友送給了我這本書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。
該書序言中說，“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育�！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人�！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書本上的.知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問題，解決新問題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書中還說，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩�，其最終原因就是不勤奮，沒付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說教，有時(shí)顯得蒼白無力，這是客觀事實(shí)，我們無法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生感念師恩。無論是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生，甚至是步入社會(huì)功成名就的人，除了感謝父母和朋友，對(duì)于那些教育過自己的老師，都應(yīng)該有發(fā)自內(nèi)心的感謝，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)是紛繁蕪雜的，我們又能如何呢？
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺得，我們既是教育工作者，又是父母家長，因此無論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來說，這本書對(duì)我們來說，是很值得認(rèn)真研讀的。
教師《什么是最好的教育》讀后感 3
我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》，感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”這句話來自著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話，我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒？”
那么所謂的喚醒是什么呢？我也在書中找到了答案。盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！蔽矣X得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認(rèn)真觀察，隨時(shí)留心的。也只有這樣，我想才能像筆者所說“潤物細(xì)無聲”。
回到這本書，全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的`教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，仔仔細(xì)細(xì)的闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。我想讀完這66個(gè)小主題，才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細(xì)無聲”。
說到這里，作為一名教師，我想我們不陌生。因?yàn)槲覀兌贾�，觀點(diǎn)理念一直都很清晰，但實(shí)施卻不是一朝一夕。
孩子們的成長需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。在日常教學(xué)中，真正把“無為”之道結(jié)合起來，加速學(xué)生“要我學(xué)”和“我要學(xué)”思想的進(jìn)一步融合，喚醒他們，也喚醒自己！
在實(shí)施新課改的今天，我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中，做到教育無痕，潤物無聲，于無聲處聽驚雷。
教師《什么是最好的教育》讀后感 4
前不久，我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題（即本書所說的教育細(xì)節(jié)）。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育？本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”的觀點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無為教育”？“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”？筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面入手：
第一、意圖的隱蔽性
學(xué)生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說教，因?yàn)檫@樣的說教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。教學(xué)的目標(biāo)要通過教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)當(dāng)由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
第二、情境的重要性
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學(xué)生則是聽記、回答、接受。學(xué)生的'主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。創(chuàng)設(shè)情境就是通過想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無意識(shí)心理或非理性心理，以無意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
第三、教師行為的示范性
美國教育心理學(xué)家布魯納說過：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
第四、學(xué)生的主動(dòng)性
我們要摒棄過去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
第五、學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性
體驗(yàn)是無為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我們要大力提倡“無為教育”。當(dāng)學(xué)生有過錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無為”的批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量！于無聲處聽驚雷！在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實(shí)說明，無為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
教師《什么是最好的教育》讀后感 5
暑假期間，我用了一周的時(shí)間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個(gè)人認(rèn)為此書最大的亮點(diǎn)是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。
本書確實(shí)提出一個(gè)很好的教育思索命題，這也是每一個(gè)教育工作者不可回避、都應(yīng)該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認(rèn)為，“最好”理應(yīng)當(dāng)從教育對(duì)人的長遠(yuǎn)影響角度來評(píng)判。某國的教育應(yīng)當(dāng)屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當(dāng)做生活的唯一和至上。它把人放在了知識(shí)之上，重視人，人是運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的主體；人學(xué)習(xí)知識(shí)是為了更好的為人的發(fā)展服務(wù)，提高人的生活質(zhì)量，達(dá)成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的'教育是最成功的，他周游列國十?dāng)?shù)載，四處碰壁，只好把實(shí)現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當(dāng)時(shí)，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因?yàn)閺慕邮艿慕嵌葋砜矗粋�(gè)四處碰壁的理論肯定吸引力不強(qiáng)。
孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2.4%，但是他的學(xué)說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點(diǎn)連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會(huì)承認(rèn)自己是一個(gè)成功的教育者。看來，衡量一個(gè)教育的好壞成敗還是要有一定的時(shí)間距離和空間距離。有一點(diǎn)可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚(yáng)光大，這樣的教育才是最好的教育。
本書趙國忠認(rèn)為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。所謂“無為教育”實(shí)際上追求的是種無痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認(rèn)為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨(dú)立性的教育”。
生活的獨(dú)立性、思想的獨(dú)立性、情感的獨(dú)立性、習(xí)慣的獨(dú)立性等等這些標(biāo)志個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的教育。面對(duì)一個(gè)受教育者，讓他首先成為一個(gè)精神的強(qiáng)者，然后成為生活的強(qiáng)者，最后，他讓周圍更多的人都變成強(qiáng)者。所謂的“教會(huì)學(xué)生怎樣做人”，不管怎樣都不應(yīng)該是思想上的精神傀儡，必須是一個(gè)有著獨(dú)立精神的人，一個(gè)獨(dú)立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會(huì)任何人任何東西，教育者有責(zé)任把學(xué)生引進(jìn)知識(shí)的殿堂，可是我們千萬別把自己當(dāng)成學(xué)生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學(xué)生就不能長大成人了，這種想法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會(huì)長大成人，會(huì)成為獨(dú)立的有想法的個(gè)體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個(gè)教育者義不容辭的責(zé)任。
教師《什么是最好的教育》讀后感 6
在前不久的時(shí)候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個(gè)部分的，一共是做人，做事，學(xué)習(xí)和交往。
圍繞大的什么是最好的教育這個(gè)主題展開了很多小的標(biāo)題，這本書是值得每一個(gè)老師看的書，因?yàn)樵跁锩鎸懥撕芏嘟逃厦娴募?xì)節(jié)，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個(gè)受人愛戴的老師。
什么是最好的教育？其實(shí)這個(gè)問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，讓自己的學(xué)習(xí)成績更上一層樓，那么就是更好的教育。
而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學(xué)生成為朋友，好好地了解學(xué)生心里面的想法，并且能夠把每一個(gè)學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大的'能力。
雖然說對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說成績是非常重要的，因?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)成績好的話，那么將來這個(gè)學(xué)生的前程是不可估量的。
但是我覺得最好的教育并不是學(xué)習(xí)成績，所以我更加贊同的就是后面的觀點(diǎn)，這句話用在這本書中用四個(gè)字就可以代表了，那就是無為教育。
在學(xué)生做錯(cuò)事情的時(shí)候不要總是想著去批評(píng)，而是潤物細(xì)無聲，讓學(xué)生慢慢地知道自己錯(cuò)了，并且能夠在以后的生活中改變。這個(gè)就是無為的力量了。
教師《什么是最好的教育》讀后感 7
作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn)，法國羅曼·羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬�，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的`方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長、老師，學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
社會(huì)競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無論成績好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無論社會(huì)競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無怨無悔，身體力行著。
教師《什么是最好的教育》讀后感 8
在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，但作為家長，我更關(guān)心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關(guān)注并從教育細(xì)節(jié)入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識(shí)重新確認(rèn)的好書，對(duì)一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實(shí)、全面，但要真正落實(shí)躬行，并成為每個(gè)老師每時(shí)每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對(duì)教育這件事做了實(shí)實(shí)在在的.再認(rèn)識(shí)再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個(gè)結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
教師《什么是最好的教育》讀后感 9
2009年暑假前參加了校本培訓(xùn)，內(nèi)容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書。全書分為四個(gè)部分做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問題給出了66個(gè)小的教育主題（即本書所說的教育細(xì)節(jié)），即是，做人篇包括：教育的本質(zhì)是學(xué)做人、誠實(shí)、自信、健康、生存能力、責(zé)任心、積極心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、耐心、謙虛、獨(dú)立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節(jié)約、吃苦、自我教育即反省；學(xué)習(xí)篇包括：方法、習(xí)慣、自學(xué)能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)新力、探究力、勤奮、問題意識(shí)、活學(xué)活用、合理安排時(shí)間、整體規(guī)劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標(biāo)、使命感、有計(jì)劃、毅力、挫折、面對(duì)失敗、行動(dòng)、自我激勵(lì)、做喜歡做的事情、勞動(dòng)、選擇、踏實(shí)、自我保護(hù)；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識(shí)、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。其中每一篇的第一個(gè)教育細(xì)節(jié)都是這一部分的總論，即做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四篇都有一個(gè)分別的總論。然后各篇的分論點(diǎn)各自獨(dú)立成篇。
通觀全書這是一本有關(guān)教師自我修養(yǎng)、教育常識(shí)重新確認(rèn)的好書，對(duì)一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認(rèn)一遍，感覺很樸實(shí)、全面，但要真正落實(shí)躬行，并成為每個(gè)老師每時(shí)每刻自覺的行為卻不是看書學(xué)習(xí)就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對(duì)教育這件事做了實(shí)實(shí)在在的再認(rèn)識(shí)再反思，供人參考，引人深思。比如什么是好的教育？本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。教育藝術(shù)的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個(gè)結(jié)論：好的教育是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的'示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學(xué)生、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
在學(xué)習(xí)的過程中深深感覺到這本書應(yīng)該常讀常新，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐和自我修養(yǎng)的提高結(jié)合起來，反過來指導(dǎo)、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
當(dāng)然在通讀全書之后，還是覺得本書在編排體例上可以構(gòu)建的更加完善。當(dāng)然有可能因?yàn)槌蓵鲎远嗳耸止P，在內(nèi)容上有重復(fù)的地方。個(gè)人覺得本書四個(gè)大的方面：做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇統(tǒng)攝全書、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以將學(xué)習(xí)篇中關(guān)于人格養(yǎng)成部分歸入到做人和做事篇中，學(xué)習(xí)篇中重點(diǎn)介紹一些學(xué)習(xí)方法。這樣本書的結(jié)構(gòu)更加合理，重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后，因?yàn)樽鋈撕妥鍪率窍嗷ゴ龠M(jìn)，相輔相成的，在某種意義上涵蓋了學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)篇放在最后，有了前面的做人基礎(chǔ)，做事的錘煉，學(xué)習(xí)應(yīng)該是掌握了好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)好應(yīng)該是順理成章的事情。一孔之見，遺笑大方�？赡苡捎诔鰰目焖�，書內(nèi)有不少錯(cuò)別字未能校對(duì)出來，不過這對(duì)于全書而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔，是因?yàn)槲以诳磿倪^程中始終有一個(gè)想法，就是不僅老師來看這本書，讓孩子們即學(xué)生們還有家長們都來看看，提高自己反省自己，溝通認(rèn)識(shí)，達(dá)成共識(shí)。而如果要讓孩子們來讀此書，就應(yīng)該校對(duì)更為精良。
教師《什么是最好的教育》讀后感 10
在校本研修期間，我讀了由江蘇人民出版社出版、張平主編的【什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)】一書。
這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印救著名哲學(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也曾經(jīng)說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的.力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣�！薄瓘倪@些名言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時(shí)教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。”相信只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案�！边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
【什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)】對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師的我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全人格的人。有一句話說得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒有做夠。
教師《什么是最好的教育》讀后感 11
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
《什么是最好的教育》這本書由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說過：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸�！币粋�(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子發(fā)展一定是比較差的，這是社會(huì)的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力呢?
也有人說：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
書中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當(dāng)有人問他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的'回答：事實(shí)上我沒有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來，成績自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫�，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛。他們所成長的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無奈的把學(xué)生成績優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績而去工作!
選取書中我最喜歡的話來闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)!
教師《什么是最好的教育》讀后感 12
讀完了《什么是最好的教育》，我感受頗深。在讀到“教育，喚起對(duì)美好事物的欲求”這一篇章，看完我深深的反思了，什么是教育，我為什么要從事教育的工作，怎么樣才能做好教育這項(xiàng)偉大的事業(yè)？我感到，新世紀(jì)做一名稱職的教師，光有熱情和愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。今天的孩子與昨天的孩子有著太多的不同，教師除了要有一定的專業(yè)知識(shí)水平外，還必須有一定的管理能力，會(huì)做孩子工作，懂得教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)的教育方法，特別是獨(dú)生子女教育中的許多新問題值得認(rèn)真研究。在教學(xué)中，我做到了以下幾點(diǎn)：
一、給學(xué)生以新鮮感。
習(xí)聞常見與保持新鮮是一對(duì)矛盾體。若要永久保持學(xué)生的興趣，單靠幾種方法是不夠用的。如在教單詞時(shí)，以教水果為例，先一樣一樣地讓學(xué)生看過放在桌子上，等全部水果都讓學(xué)生看過后，把它們罩住，然后讓學(xué)生一樣一樣地回憶出來；或者讓學(xué)生聽老師的指令，把聽到的東西畫在紙上，鍛煉學(xué)生的聽力。我們在日常生活中互相探究，設(shè)計(jì)出形式新穎的活動(dòng)，讓學(xué)生感到新鮮有趣。
二、教師應(yīng)在課堂上保持一貫的激情。
在課堂上，首先而且最應(yīng)該保持激情的.應(yīng)該是教師自己。有時(shí)候，一項(xiàng)原本無甚新意的活動(dòng)就因?yàn)槟愕募で槎鴰?dòng)全班學(xué)生的興趣，一項(xiàng)原本很有新意的活動(dòng)，就因?yàn)槔蠋煹男那槎绊憣W(xué)生。
三、正確處理好紀(jì)律問題。
課堂紀(jì)律問題處理得好與壞，非常直接地關(guān)系到課堂教學(xué)的效率。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動(dòng)另一顆樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
盧梭在其名著《愛弘兒》中寫道：最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。如何才能做好一名教師，這是我們與時(shí)俱進(jìn)、共創(chuàng)和諧的一代必須深刻思考的問題。
教師《什么是最好的教育》讀后感 13
讀完《什么是最好的教育》這本書，我深受觸動(dòng)，對(duì)教育的本質(zhì)有了更深刻的理解。
在書中，作者以生動(dòng)的案例和深刻的分析，探討了教育的多個(gè)方面。其中，讓我印象最為深刻的是關(guān)于尊重學(xué)生個(gè)性的觀點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們有著不同的興趣、才能和學(xué)習(xí)方式。作為教師，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求所有的學(xué)生，而應(yīng)該尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，讓他們在學(xué)習(xí)中找到快樂和自信。
此外，書中還強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力已經(jīng)成為了一種核心競爭力。我們的教育不能僅僅局限于傳授知識(shí)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)他們敢于質(zhì)疑、敢于探索、敢于創(chuàng)新。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
同時(shí)，書中也提到了教育的情感價(jià)值。教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是心靈的溝通和情感的交流。教師要用愛去關(guān)心和呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和安全。只有在充滿愛的環(huán)境中，學(xué)生才能健康成長，才能學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、尊重他人。
這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到，最好的教育是以人為本的`教育，是尊重個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、注重情感交流的教育。作為一名教師，我們肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命。我們要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷提高自己的教育教學(xué)水平，為學(xué)生提供最好的教育，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教師《什么是最好的教育》讀后感 14
《什么是最好的教育》這本書如同一盞明燈，照亮了我對(duì)教育的思考之路。
書中指出，最好的教育是能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力的教育。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情和渴望時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)去探索、去學(xué)習(xí)，而不需要教師的過多督促。這讓我意識(shí)到，作為教師，我們應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在學(xué)習(xí)中找到樂趣和成就感。例如，可以通過設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動(dòng)、引入實(shí)際生活中的案例、采用多樣化的教學(xué)方法等方式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了教育的全面性。最好的教育不僅僅是關(guān)注學(xué)生的'學(xué)術(shù)成績，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感、社交能力等方面。我們要培養(yǎng)學(xué)生成為有責(zé)任感、有愛心、有團(tuán)隊(duì)合作精神的人。在教學(xué)過程中，我們可以通過開展主題班會(huì)、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
另外，書中還提到了教師的榜樣作用。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。我們要以身作則，用自己的良好品德和行為去影響學(xué)生。只有當(dāng)我們自己做到了誠實(shí)守信、尊重他人、勤奮努力等品質(zhì)時(shí)，才能要求學(xué)生也做到這些。
讀完這本書，我深感自己在教育教學(xué)方面還有很多需要改進(jìn)和提高的地方。我將以這本書為指導(dǎo)，不斷探索和實(shí)踐，努力為學(xué)生提供最好的教育。我相信，只要我們用心去教育，用愛去呵護(hù)，每一個(gè)學(xué)生都能在教育的陽光下茁壯成長，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
教師《什么是最好的教育》讀后感 15
在閱讀了《什么是最好的教育》這本書后，我深受啟發(fā)，對(duì)教育有了更深的理解和感悟。這本書從做人、學(xué)習(xí)、做事和交往四個(gè)方面入手，詳細(xì)闡述了教育的真諦和教師的職責(zé)，讓我對(duì)教育有了全新的認(rèn)識(shí)。
書中提到的“無為”教育理念，讓我印象深刻。這種理念強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中要“潤物細(xì)無聲”，通過自身的行為和態(tài)度來影響學(xué)生，而不是簡單地灌輸知識(shí)。這讓我想到，作為教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。
同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的自信。這讓我意識(shí)到，作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的'成長，尊重他們的個(gè)性差異，給予他們充分的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣，學(xué)生才能在自信中茁壯成長，成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
此外，書中還提到了教育的目的是讓學(xué)生了解周圍的世界，了解自己的才能，使他們成為有成就感的人，成為積極而富有同情心的公民。這讓我更加堅(jiān)定了自己的教育信念，即教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。
總之，《什么是最好的教育》這本書讓我對(duì)教育有了更深的理解和感悟。我相信，在未來的教育工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，努力踐行“無為”教育理念，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。
教師《什么是最好的教育》讀后感 16
《什么是最好的教育》這本書給我?guī)砹松羁痰膯⑹竞退伎�。在閱讀過程中，我不斷反思自己的教育實(shí)踐，試圖從中找到更好的教育方法和理念。
書中提到的“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂�！边@句話讓我深受觸動(dòng)。它讓我意識(shí)到，教育的真正意義在于心靈的溝通和靈魂的喚醒。作為教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要與學(xué)生建立深厚的情感聯(lián)系，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)世界，激發(fā)他們的內(nèi)在潛能。
同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了教育的過程應(yīng)該是“潤物細(xì)無聲”的。這讓我更加堅(jiān)定了自己的教育信念，即教育應(yīng)該是潛移默化的、自然而然的。我們應(yīng)該通過自身的行為和態(tài)度來影響學(xué)生，而不是簡單地灌輸知識(shí)。只有這樣，學(xué)生才能在不知不覺中受到教育，真正達(dá)到教育的目的。
此外，書中還提到了教育的目標(biāo)是讓學(xué)生了解周圍的世界，了解自己的才能，并使他們成為有成就感的人。這讓我更加明確了教育的方向和目標(biāo)。作為教師，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，讓他們在未來的'社會(huì)中能夠立足并發(fā)揮自己的作用。
總之，《什么是最好的教育》這本書讓我對(duì)教育有了更深的理解和感悟。我相信，在未來的教育工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，努力踐行書中的教育理念和方法，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)不斷反思自己的教育實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為一名更加優(yōu)秀的教師。
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