【精選】歷史說(shuō)課稿四篇
作為一位杰出的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的歷史說(shuō)課稿4篇，歡迎閱讀與收藏。
歷史說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
1、教材地位
近代社會(huì)民主思想與民主實(shí)踐產(chǎn)生并成熟于以英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)為代表的西方社會(huì)。英法美三國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命奠定走向民主政治的基石，以后各國(guó)根據(jù)國(guó)情，不斷探索前行，擴(kuò)展和完善民主制度，又彼此借鑒，最終形成的現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度，這是本書的重點(diǎn)，其中,第９課法國(guó)共和制的確立是本書的核心課之一。
這節(jié)課主要講大革命后的法國(guó)在追求民主共和道路上，徘徊于帝制與共和制之間，經(jīng)過(guò)艱難的探索與斗爭(zhēng)，最終確立共和政體。
2、教學(xué)目標(biāo)
�、僦R(shí)與能力目標(biāo)：掌握法蘭西第一帝國(guó)覆滅后法國(guó)政局的演變歷程，波旁王朝，七月王朝；
法蘭西第二共和國(guó)，法蘭西第二帝國(guó)，法蘭西第三共和國(guó)，及推動(dòng)政局演變的革命斗爭(zhēng);
�、谶^(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力;
�、矍楦�、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)共和制確立的過(guò)程，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行
殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)有三:
第一是以課程標(biāo)準(zhǔn) “說(shuō)出法蘭西第二帝國(guó)建立和法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體等基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物” 為主要依據(jù)。新課程的歷史教材采用一標(biāo)多本，在這種情況下,高考不可能以任何一個(gè)版本作為準(zhǔn)繩,惟一可以依據(jù)的只有全國(guó)通用的課程標(biāo)準(zhǔn),所以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)也是它,用課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)目標(biāo)①、③;
第二是依據(jù)我校學(xué)生的認(rèn)知水平,他們的雖是高二歷史專業(yè)班的學(xué)生,但歷史基礎(chǔ)一般,對(duì)歷史基本的感受和理解能力有限,我覺得除了要求他們勤學(xué)之外,教他們學(xué)習(xí)歷史的方法也很重要，歸納梳理史實(shí)的能力是一種有效的層次要求也比較高的學(xué)習(xí)方法，它能把復(fù)雜繁多的歷史簡(jiǎn)單化體系化，有利于學(xué)生理解掌握，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題也類似，故設(shè)計(jì)目標(biāo)②；
第三是依據(jù)教材內(nèi)容，本課內(nèi)容繁多，時(shí)間跨度較大，分五部分按時(shí)間順序講法國(guó)共和制的確立過(guò)程，一是光榮的三日，介紹法蘭西第一帝國(guó)覆滅后的波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治，激起巴黎人民“七月革命”；二是三色旗的君主政體，講的是七月革命建立七月王朝，七月王朝拒絕政治改革，引起群眾不滿，統(tǒng)治潛藏危機(jī)；三是從狂歡到血泊，介紹二月革命推翻七月王朝，
成立法蘭西第二共和國(guó)，共和國(guó)由博愛到排斥工人；四是拿破侖神話的延續(xù)，說(shuō)的'是法蘭西第三帝國(guó)的建立及滅亡；五是共和制的最終確立，講法蘭西第三共和國(guó)的建立后確立法國(guó)共和政體。更需培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。
3、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：法蘭西第二帝國(guó)，法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體
難點(diǎn)：①教材處理上的難點(diǎn)是梳理革命斗爭(zhēng)與政體演變的對(duì)應(yīng)關(guān)系，構(gòu)建知識(shí)體系；
�、谡J(rèn)知上的難點(diǎn)是從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)的確立主要依據(jù)材內(nèi)容，法國(guó)共和制的確立過(guò)程同時(shí)是帝制與專制激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程。法蘭西第二帝國(guó)建立是法國(guó)歷史上最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的帝國(guó)，它的建立是法國(guó)人民對(duì)帝制仍抱期望的表現(xiàn)，與第一帝國(guó)一樣，一度給法國(guó)帶來(lái)繁榮與穩(wěn)定，滿足法國(guó)人民的需要，但第二帝國(guó)也改變不了專制政體的本質(zhì)，不能代表廣大人民群眾利益，一場(chǎng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)就暴露帝國(guó)的弊端，結(jié)束了帝國(guó)命運(yùn)，也讓法國(guó)人民從帝國(guó)的虛榮中清醒過(guò)來(lái)，最終還是選擇了共和政體，建立法蘭西第三共和國(guó)，第二帝國(guó)至關(guān)重要，是重點(diǎn)。最終確立共和制的法蘭西第三共和國(guó)成為重點(diǎn)自然不在話下。從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
教材處理上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)新課程的編排形式。新課程全都采用專題編排,這種編排有時(shí)間跨度大的特點(diǎn)；我們選用的岳麓版歷史教材往往又只把專題的精華之處展現(xiàn)出來(lái), 忽視對(duì)整體知識(shí)的介紹；如果教師不對(duì)其進(jìn)行梳理，學(xué)生容易造成知識(shí)的斷層，而零散的不成體系的知識(shí)不利于對(duì)歷史的理解掌握。歷史是一門古老又處于更新中的學(xué)科，它的古老和常新都決定歷史知識(shí)浩如煙海，我雖然通過(guò)大學(xué)四年比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也只是大體掌握中外重大史實(shí)，了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，形成一定史觀，對(duì)教材的理解，尚未達(dá)到每節(jié)課都能很容易看清它的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建知識(shí)體系。
認(rèn)知上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)學(xué)生水平，他們歷史基本的感受和理解能力有限，理解法國(guó)共和制確立是一個(gè)層次，形成一定歷史觀是另一個(gè)層次。
從上面的分析大家或許已猜出如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我的做法是依據(jù)課標(biāo)要求，把選修教材當(dāng)作一個(gè)參照史料，適當(dāng)聯(lián)系必修課內(nèi)容，增刪知識(shí)點(diǎn)，梳理知識(shí)，構(gòu)建體系。我認(rèn)為，重點(diǎn)是整體中的重點(diǎn)，放在知識(shí)體系中才容易突出；難點(diǎn)的突破，只要一節(jié)課的知識(shí)體系建出來(lái)了，難點(diǎn)也容易突破，這節(jié)課正是如此。換句話說(shuō)，關(guān)鍵是構(gòu)建出能夠突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的知識(shí)體系，需要說(shuō)明的是構(gòu)建體系是突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的手段而不是目的。
二、說(shuō)教法
教與學(xué)對(duì)立統(tǒng)一，相互依存。從根本上說(shuō)教是為了不教，即是為了學(xué)生的學(xué)。新課程提出以教師為主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。僅有一學(xué)期工作經(jīng)驗(yàn)的我所面對(duì)的普通中學(xué)的學(xué)生，雖然無(wú)法立即實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，但也朝著這個(gè)方向不斷探索，尋找突出學(xué)生主體，教師主導(dǎo)與完成教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，第9課我主要采用以下五種教法。
1．啟發(fā)式：在因必有果，有你才有我，前事不忘，后事之師，歷史事件的前后因果聯(lián)系緊密，可以用啟發(fā)式教學(xué)，引發(fā)學(xué)生思維，舉一反三，達(dá)到推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的效果，是貫穿教學(xué)始終的主要方法。這節(jié)課講共和制確立的過(guò)程，一環(huán)扣一環(huán)，比較合適采用啟發(fā)式，如七月革命爆發(fā)的原因，從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)可采啟發(fā)式。
2．猜測(cè)法：歷史與現(xiàn)實(shí)有距離，猜接下來(lái)的歷史怎樣發(fā)展能夠引起學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望；人類歷史主要是由人創(chuàng)造的，古人的所思所為，今人也可以從人類共性的角度猜測(cè)，有一定可行性。如讓學(xué)生猜猜法蘭西第二共和國(guó)建國(guó)初對(duì)待工人的博愛態(tài)度能持續(xù)多久？
3．換位思維法（角色體驗(yàn)法）：用課本提供的背景知識(shí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，縮短教材與學(xué)生的距離，讓學(xué)生把自己當(dāng)成里面的一個(gè)人物，一個(gè)階級(jí)，說(shuō)說(shuō)自己想怎么做。如你是剛剛經(jīng)歷過(guò)國(guó)破家忘之痛的復(fù)辟的波旁王朝國(guó)王路易十八，你大權(quán)在握，統(tǒng)治法國(guó)，會(huì)怎么做呢？
4．探究法：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，設(shè)計(jì)有拓展意義的一個(gè)或一串問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，從而解決問(wèn)題的能力。比如講到路易波拿巴成為第二帝國(guó)皇帝拿破侖三世時(shí)，可問(wèn)他與第一帝國(guó)的拿破侖有何異同？課后的練習(xí)題可用探究法。
5．解讀材料法：指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移，解讀未知或未見史料，根據(jù)設(shè)問(wèn)，獲取有效信息，提取觀點(diǎn)，得出相應(yīng)的歷史結(jié)論，是歷史學(xué)科重要的學(xué)科能力，也是一標(biāo)多本的新課程下高考考察學(xué)生能力的重要組成部分。課本的邊角史料如讓學(xué)生理解“1848年一位法國(guó)議員說(shuō)，我們正睡在一座即將爆發(fā)的火山上面，你們沒有看見大地正在抖動(dòng)嗎？”說(shuō)明七月王朝統(tǒng)治出現(xiàn)什么問(wèn)題？課后的材料解析題也得用這種種方法。
6．講解法：雖說(shuō)學(xué)生為主體，但教師的講很必要的，尤其是對(duì)一些難點(diǎn)的突破，重點(diǎn)的把握，對(duì)一些斷層知識(shí)又是對(duì)課本理解有影響的知識(shí)面的補(bǔ)充，更需用講解法，如普法戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、說(shuō)學(xué)法
新課程的課堂教學(xué)以教師為主導(dǎo)，采用各種教法歸根到底是為了學(xué)生更好的學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)法的探索也是重要，這節(jié)課主要采用以下三種學(xué)法。
1．學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課法：每節(jié)課安排學(xué)生說(shuō)課，這是今年我對(duì)報(bào)歷史科的學(xué)生嘗試的一種新方法。為突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課本的基礎(chǔ)上，①自己整理所預(yù)習(xí)課的主體知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把課本內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，②設(shè)計(jì)問(wèn)題，主要是學(xué)生在梳理知識(shí)過(guò)程中碰到的無(wú)法解決的問(wèn)題，限提三個(gè)。表面上是統(tǒng)一要求，實(shí)際是分類要求，因?yàn)椴⒎敲抗?jié)課都那么容易說(shuō)，而學(xué)生的層次也不一樣，程度好的學(xué)生，通過(guò)仔細(xì)研讀教材，可以看出個(gè)大概，個(gè)別除了說(shuō)得不錯(cuò)外甚至能提出有建設(shè)意義的的問(wèn)題，說(shuō)課也給他們提供一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人思想成果的空間，一般學(xué)生只能粗略地說(shuō)，有的甚至說(shuō)不懂。不管怎樣，我讓學(xué)生說(shuō)課的目的并非一定要他們說(shuō)出個(gè)所以然，而是要學(xué)生最大限度地充分地預(yù)習(xí)課本，有充分預(yù)習(xí)即使不懂至少也知道哪里不懂，有利于學(xué)生集中精力參與課堂，推進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
2．階級(jí)分析法：培養(yǎng)學(xué)生利用歷史群體所屬的階級(jí)分析他們利益要求，把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問(wèn)
題簡(jiǎn)單化，如從資產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益出發(fā)就很容易理解法國(guó)政局頻繁更迭的原因.
3. 歸納法：培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歷史問(wèn)題的能力,如小結(jié)階段要求學(xué)生歸納1792年至1875年法國(guó)政體的演變.
四、說(shuō)教學(xué)程序
1．學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課：說(shuō)主體知識(shí)與提問(wèn)題（4分鐘）
2．突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)（36分鐘）
由于板書設(shè)計(jì)的知識(shí)體系緊密相連，以下三方面主要體現(xiàn)的是所用的教學(xué)方法。
�。�1）法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)：
七月革命（啟發(fā)式,換位思維法）
二月革命 (階級(jí)分析法)
六月起義（啟發(fā)式，講解法）
（2）法國(guó)政體的演變和共和制的確立：
波旁王朝（換位思維法）
七月王朝(階級(jí)分析法,解讀材料法)
法蘭西第二共和國(guó)（換位思維法, 猜測(cè)法，探究法，）
法蘭西第二帝國(guó)（探究法，講解法）
法蘭西第三共和國(guó)（啟發(fā)式，講解法）
共和制的確立（分析歸納法）
�。�3）對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)（講解法，分析歸納法）
3．小結(jié)與練習(xí)（分析歸納法,解讀材料法,探究法）（4分鐘）
4．課堂延伸：（1分鐘）“第三共和國(guó)之后，法國(guó)還經(jīng)歷哪幾個(gè)共和國(guó)？” ，讓學(xué)生帶著問(wèn)題離開，激發(fā)求知欲。
五．板書設(shè)計(jì)
一）．
法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)
二）.法國(guó)政體的演變
1792年法蘭西第一共和國(guó)
1804年法蘭西第一帝國(guó)
波旁王朝復(fù)辟
1830年七月革命 建立 政體:君主立憲政體
七月王朝 性質(zhì):大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
工業(yè)革命 統(tǒng)治:拒絕政治革命
農(nóng)業(yè)歉收 1848年二月革命 鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)
建立 給人民諸多權(quán)利
1848年法蘭西第二共和國(guó) 開辦國(guó)家工廠
后來(lái):排斥工人代表
波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)
1848年六月起義 政治:軍事獨(dú)裁統(tǒng)治
1852年法蘭西第二帝國(guó) 經(jīng)濟(jì):發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),繁榮
軍事: 普法戰(zhàn)爭(zhēng)法敗
1875年頒布法蘭西
1870年法蘭西第三共和國(guó) 第三共和國(guó)憲法
共和派執(zhí)政
定《馬賽曲》為國(guó)歌
共和制最終確立
三）. 對(duì)法國(guó)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí): 民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，
并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
歷史說(shuō)課稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委老師 ，大家好!
今天我說(shuō)課的題目是《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》。就本課內(nèi)容,我將從說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、 說(shuō)教材
1、《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》是人教版九年級(jí)下冊(cè)第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容，本課在一戰(zhàn)后世界歷史進(jìn)程中具有承上啟下的重要意義，是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺，并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個(gè)子目�！胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀(jì)二十年代的資本主義世界相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期和1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)，特點(diǎn)和影響。第二：羅斯福新政，介紹了羅斯福政府實(shí)行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。
2、 教學(xué)目標(biāo)
�、�、知識(shí)與能力：識(shí)記1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)和影響,知道羅斯福新政的目的、措施、效果等史實(shí),理解羅斯福新政在資本主義發(fā)展史上的作用
�、凇⑦^(guò)程與方法：.以圖片導(dǎo)入新課,引起學(xué)生興趣,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境. 通過(guò)運(yùn)用多媒體進(jìn)行形象直觀的教學(xué),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)
�、邸⑶楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的不治之癥,只要資本主義制度存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免
通過(guò)羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神
3.教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)： 1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī);羅斯福新政的實(shí)施。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)羅斯福新政?
二.說(shuō)教學(xué)方法
1.情境導(dǎo)入:運(yùn)用多媒體讓情境走進(jìn)課堂,打破課堂沉悶的氣氛,給學(xué)生一種感官和心理的強(qiáng)烈刺激,引發(fā)學(xué)生興趣
2.問(wèn)題式教學(xué)法:將知識(shí)引入課堂,提出問(wèn)題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.
3.講解法:通過(guò)分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點(diǎn)問(wèn)題.
三、說(shuō)學(xué)情：
對(duì)于資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，學(xué)生不甚了解，應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，逐層導(dǎo)入，提高認(rèn)識(shí)能力;通過(guò)探究活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入：1、大屏幕上展示美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其20xx年金融危機(jī)時(shí)期的一系列圖片。通過(guò)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。
2、引出：1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標(biāo)題。 (二)教學(xué)設(shè)計(jì)
給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，通過(guò)閱讀使學(xué)生對(duì)課文有初步的認(rèn)識(shí)。教師再進(jìn)行教學(xué)，本課共有兩個(gè)子目;
1. 繁榮及其崩潰
主要從三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué);1：正確理解1924-1929年資本主義經(jīng)濟(jì)“繁榮”，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)：(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景;結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，注意新舊知識(shí)的銜接。(2)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“繁榮”帶來(lái)的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。2：講解1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的`主要特點(diǎn)及影響。主要利用多媒體，圖表，數(shù)據(jù)讓學(xué)生歸納識(shí)記經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)。3;危機(jī)給人們?cè)斐傻膫?(1)：利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一面是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下人們悲慘的生活，一面是壟斷資本家為追求最大利潤(rùn)不惜銷毀食品，進(jìn)而讓學(xué)生歸納：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度之間的關(guān)系，老師加以綜合，出示思考題。(2);由經(jīng)濟(jì)危機(jī)最終導(dǎo)致政治危機(jī);出示圖片，簡(jiǎn)單說(shuō)明經(jīng)濟(jì)與政治之間的關(guān)系，為下一子目設(shè)下伏筆，然后進(jìn)行小結(jié)。
2、羅斯福新政
出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片，抓住兩部分進(jìn)行教學(xué)
1、 羅斯福新政的背景/目的，新政的特點(diǎn);
2、 羅斯福新政的主要內(nèi)容和效果：利用圖片表格設(shè)置問(wèn)題即羅斯福新政相關(guān)內(nèi)容和文字進(jìn)行分析，說(shuō)明各自特點(diǎn)。出示表格逐層加以分析。重點(diǎn)講解新政中心措施：對(duì)工業(yè)的調(diào)整。通過(guò)圖表歸納新政有哪些成效，教師再加以綜合。列表幫助學(xué)生通過(guò)難點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生歸納識(shí)記，新政的主要內(nèi)容和效果，
以上，我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝!
歷史說(shuō)課稿 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過(guò)程與方法方面：
(1)結(jié)合多媒體中示意的地圖、圖片，復(fù)述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說(shuō)，依據(jù)課本和補(bǔ)充的歷史資料，認(rèn)識(shí)孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫小論文、發(fā)言提綱等形式，對(duì)孔子在中外思想史上的地位和影響展開研究性學(xué)習(xí)。
(4)教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：
(1)通過(guò)對(duì)孔子生平活動(dòng)的體察，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事業(yè)的堅(jiān)定信念和對(duì)人生目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)，如以禮、仁治國(guó)的進(jìn)步的人文主義思想觀念，興辦私學(xué)、有教無(wú)類的先進(jìn)的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長(zhǎng)的先進(jìn)的教育方法，整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求，也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。
(3)全面認(rèn)識(shí)孔子對(duì)我國(guó)和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點(diǎn)】1、孔子及其儒家思想在中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
(導(dǎo)入新課)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉(xiāng)
曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城，是我國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績(jī)，值得受到中國(guó)以及世界人民的最高敬意。
——一位美國(guó)學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會(huì)受到如此高的評(píng)價(jià)?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書）
（提出問(wèn)題）1.孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?
（學(xué)生活動(dòng)）
�、僮詫W(xué)禮樂(lè)：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂(lè)，后成為儒士，苦研《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》，在禮崩樂(lè)壞的情況下，以傳承禮樂(lè)文化為已任。
②從政失�。�50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù)。后因和魯國(guó)執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。
③周游列國(guó)：55歲時(shí)，孔子周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，沒被采納。
�、塬I(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國(guó)，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。
（提出問(wèn)題）2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
(1)時(shí)代：春秋社會(huì)大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂(lè)壞”。
(2)影響：
�、偬岢觥翱思簭�(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂(lè)制度。
�、诳鬃犹岢觥叭省�(核心)，反對(duì)暴政。
③提出中庸思想，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
④提出有教無(wú)類思想，開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀點(diǎn)和政治主張：
（提出問(wèn)題）3.孔子思想的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.思想：
(1)“仁者愛人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系。
評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。
(1)“克已復(fù)禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規(guī)范自己的行為，把禮作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。
評(píng)價(jià)：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度�？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面;
追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰�，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
B.教育：“有教無(wú)類”
(1)教育對(duì)象：“有教無(wú)類”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，是我國(guó)第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬(wàn)世師表”——孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響
（提出問(wèn)題）4、孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.對(duì)中國(guó)：
�、俅笏枷爰�，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)。
�、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的.發(fā)展下來(lái)。
③“六經(jīng)”是留給中國(guó)最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
B.對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分。
c.對(duì)歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
（提出問(wèn)題）5.今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
（學(xué)生活動(dòng)）
1.儒家強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠(chéng)信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
3.儒家強(qiáng)調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。
(總結(jié)歸納)
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無(wú)類，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛人”和“克已復(fù)禮”。孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國(guó)，兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾，他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩(shī)書�？鬃铀枷虢�(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
歷史說(shuō)課稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
今天我說(shuō)課的題目是《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》，它選自人教版中國(guó)近代現(xiàn)代史上冊(cè)第二章第八節(jié)，是該節(jié)的第一節(jié)課內(nèi)容。
一、說(shuō)教材
1、教材地位：
從內(nèi)容上，中國(guó)近代史就是一部中華民族的抗?fàn)幨�，本�?jié)課內(nèi)容是農(nóng)民階級(jí)抗?fàn)幍闹匾M成部分，是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。它上承本章的民族危機(jī)而出現(xiàn)，它的失敗又開啟了下章民族資產(chǎn)階級(jí)革命的新篇章，因此，從結(jié)構(gòu)上，它又起著承上啟下的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）、知識(shí)與能力
學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭(zhēng)的發(fā)展；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過(guò)程；清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化。
通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力；初步運(yùn)用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力；初步學(xué)會(huì)分析圖片、史料，培養(yǎng)"論出史出"的能力；通過(guò)合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的能力。
�。�2）、過(guò)程與方法
采取自學(xué)—設(shè)問(wèn)—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。
�。�3）、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)"義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起"的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生"國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"的愛國(guó)主義情感；對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的"扶清滅洋"口號(hào)的學(xué)習(xí)，以史為鑒，樹立正確的愛國(guó)主義的思想；而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，讓學(xué)生再次認(rèn)識(shí)"農(nóng)民階級(jí)無(wú)力救中國(guó)"的道理。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)："扶清滅洋"口號(hào)的提出
確定依據(jù)："扶清滅洋"口號(hào)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本主張，也是農(nóng)民階級(jí)在民族危機(jī)情況下的救國(guó)主張，是農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。
教學(xué)難點(diǎn)：清政府對(duì)義和團(tuán)策略的.變化。
確定依據(jù)：高一年級(jí)學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強(qiáng)，對(duì)清政府由"剿"到"撫"再到"剿"的政策缺乏完整的掌握，是學(xué)生較難分析和掌握的問(wèn)題。
二、說(shuō)教法
1、教法選擇：
本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主，通過(guò)開展研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，教師為"導(dǎo)演",學(xué)生為"演員".
依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。
2、具體做法：
（1）、采用問(wèn)題教學(xué)法
從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)角度出發(fā)，圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問(wèn)題，并將材料、問(wèn)題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過(guò)閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
�。�2）、談話教學(xué)法
教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對(duì)話，通過(guò)談話的方式，引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)法
1、學(xué)生情況分析
高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想，以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。
2、學(xué)法指導(dǎo)
�。�1）、自主探究學(xué)習(xí)法
在課前，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（2）、比較學(xué)習(xí)法
對(duì)重要知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識(shí)，學(xué)生在比較中鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力。
（3）、歸結(jié)法
由于歷史知識(shí)的過(guò)去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識(shí)，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。
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