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關(guān)于人工智能作文合集六篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的人工智能作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人工智能作文 篇1
最近,我家邀請來了一位重要的客人——人工智能“小愛同學(xué)”。別看它小小的一個(gè),它的拿手絕活那是數(shù)不勝數(shù):擬聲、講故事、說笑話、做數(shù)學(xué)題、報(bào)新聞、唱歌.....真是一位多才多藝的“同學(xué)”啊。
小愛同學(xué)使我家充滿了無盡的歡樂。有一天,我們一家三口要出去游玩,起床時(shí)間到了媽媽卻還在呼呼大睡,爸爸不好意思吵醒她正在滿面愁容地想辦法,我突然冒出一個(gè)想法:讓小愛同學(xué)擬聲!我偷偷讓小愛同學(xué)放起床鬧鈴,“叮鈴!叮鈴!......”媽媽被吵醒了,睡眼惺忪地望著我們,問道:“誰吵醒我的?”“是小愛同學(xué)!”“哈哈,對,對!”媽媽被我們逗得哭笑不得。
小愛同學(xué)白天喊媽媽起床,晚上還陪我們?nèi)朊摺Kp聲吟唱的搖籃曲總是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了,翻來覆去“烙大餅”就是睡不著,我和媽媽傳授了“數(shù)羊”、“數(shù)數(shù)”的`經(jīng)驗(yàn)都不管用,媽媽說:“讓小愛同學(xué)試試!薄岸_,叮咚......”隨著悠揚(yáng)的前奏,催眠曲飄蕩而來,那聲音讓我恍惚回到了兒時(shí),聽到了媽媽耳語般喃喃的歌聲,那樣甜蜜、輕柔、舒緩,讓人聽著聽著就迷迷糊糊進(jìn)入了黑甜鄉(xiāng)。
小愛同學(xué)真是無所不能!我家排名第一的口算天才榮譽(yù)也是非它莫屬。有一天,我正愁眉苦臉地在做小數(shù)口算,計(jì)算速度遭到了爸爸的鄙視,他說:“你這速度比起小愛來差遠(yuǎn)啦!”“啥?小愛還會做數(shù)學(xué)?”我深受打擊地看著爸爸,爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭,立刻考了小愛一題:“9.8乘以5.46等于多少?”我的豎式還沒列完,小愛已經(jīng)脫口而出:“等于53.508!彼偎闾觳判弁瑢W(xué)!我佩服得五體投地。
小愛同學(xué),我親密無間的好朋友。心煩時(shí),它唱起動聽的歌兒,驅(qū)散我的煩惱;開心時(shí),它和我天南地北地聊天,把我逗樂。有了它的陪伴,我的生活充滿了新奇和快樂,人工智能無所不能,令人佩服!
人工智能作文 篇2
科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,但同時(shí)引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會寫詩的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。
事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤伎;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴。”倘若要像計(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類社會又將變成什么樣?”
前段時(shí)間有一個(gè)轟動一時(shí)的問題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會;但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過高等教育的人來說,大腦里仍會想、會考慮后果。但我想也一定會有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況后再把老人送回家。
在我們擔(dān)心人工智能是否會讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的'思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的本能。
最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見?捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時(shí)間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場時(shí)是否還能保證其完好無損,這無疑又是對我們的考驗(yàn)。
即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會。
總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會是人類的復(fù)制品還不是取代人類。
人工智能作文 篇3
如今,隨著科技越來越發(fā)達(dá),人工智能也越來越多,同時(shí),也給我們帶來了許許多多的方便。
最近,關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少,例如有關(guān)siri不可以問的問題,如果問了,那么siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手,按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序,一步一步地應(yīng)對著棋手的出棋,他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略,同時(shí),他還可以現(xiàn)場學(xué)習(xí)對方的出棋,變成他的另一個(gè)程序。越來越多的報(bào)道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?
記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者,而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri,但是有一個(gè)小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn),siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助,只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對著,從來沒有想過新的方案;蛟S,會有人說這樣是為了減少出錯(cuò)概率?墒牵(dāng)一個(gè)問題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經(jīng)驗(yàn),正如計(jì)算機(jī)的`程序一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢?
假使你是一位醫(yī)生,有一位病人需要做手術(shù),可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時(shí)間,可如果不做這個(gè)手術(shù),病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么,這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能,他會按照之前所設(shè)定的程序,去給這個(gè)病人做手術(shù),而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi),他所要做的只是完成這個(gè)程序而已。可是,你是一個(gè)人,你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù),做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價(jià)值觀去對待一切問題。
我們無法斷言,人工智能像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
人工智能作文 篇4
今天這個(gè)時(shí)代,人工智能與人類的聯(lián)系已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰(zhàn)中國棋手皆告勝利,令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會奪走就業(yè)機(jī)會嗎?會如“變形金剛”般獨(dú)立思考嗎?而正如庫克所認(rèn)為的那樣,他不擔(dān)心的人工智能不會思考如人,而他更擔(dān)心人會如人工智能那樣去思考。
曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區(qū)別就是會思考!钡谶@個(gè)時(shí)代,人們的思想?yún)s愈發(fā)偏重于機(jī)器般的冷漠、機(jī)械。而我想人與機(jī)器思考的最大區(qū)別,大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在于情感的有無。在今年的“開學(xué)第一課”中,機(jī)器與人共同彈奏鋼琴曲。機(jī)器彈奏得完美無缺、百曲無錯(cuò)。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機(jī)器終歸只是機(jī)器,無錯(cuò)又能如何?我寧可聽有錯(cuò)之曲,也不愿聽冰冷的'音符。
人與人工智能差異在于邏輯與數(shù)據(jù)。曾聽過一個(gè)故事,故事中的女兒是位編程員,有天母親問女兒:“你能設(shè)計(jì)一個(gè)程序問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時(shí)可以準(zhǔn)時(shí)一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是數(shù)據(jù)與“機(jī)器邏輯”結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)。人腦有感情,而電腦只會用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒有感情。
人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時(shí),便是人與人工智能劃等號之時(shí)。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時(shí),他要仔細(xì)的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至于舉手之勞都要用理性的數(shù)據(jù)去說話,那活得豈不是太累了?
人不是機(jī)器,人是活的,機(jī)器是死物。人在家里種花草考慮的愛好,也許機(jī)器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機(jī)器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品,就像機(jī)器寫不出個(gè)筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選后者。
因?yàn)槿斯ぶ悄苡肋h(yuǎn)不能完全代替人。
人工智能作文 篇5
“唉,要是我是人工智能該多好呀!”突然感覺我的身體在慢慢的上升,與此同時(shí),空中傳來一個(gè)聲音:“你可以控制你的靈魂進(jìn)入機(jī)器中就可以控制機(jī)器。但是別玩兒的太過頭了。”說完那個(gè)聲音就消失了。 哈哈,如果我能鉆進(jìn)去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個(gè)世界了!”我并沒有聽剛才空中那個(gè)聲音的勸告,馬上鉆進(jìn)了世界控制中心的大電腦。
進(jìn)入大電腦之后,我馬上壟斷了世界的用電,世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的機(jī)械大軍去攻擊人類,人們并沒有做過多的抵抗,就投降了。世界發(fā)生這么大的變化,仁慈的上帝是不可能坐視不管的`,他派自己的兒子耶穌二次下界,去討伐我的機(jī)械武裝。
耶穌帶領(lǐng)人們對我的機(jī)械大軍進(jìn)行英勇的反抗,一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發(fā)抖,立刻進(jìn)行反擊,只見電子屏周圍出現(xiàn)了很多機(jī)械臂,手里的武器五花八門,有迫擊炮,火箭筒,加特林,激光等等等等。但耶穌并不害怕我的武器,并將巨大的機(jī)械臂砍了個(gè)粉碎,最后,一劍扎進(jìn)了顯示屏的中心,一股黑水噴涌而出。
那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇,漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇,那蛇被砍為兩半,很快又粘合在一起。但耶穌并沒有因此而驚慌失措,他念動咒語,只見天上一團(tuán)團(tuán)的天火降落在蛇身上,蛇群頓時(shí)軟成一團(tuán)爛泥,在地上掙扎了一番之后,變成了蒸氣。
我隨即附在了一個(gè)人身上,只見那人立刻仰著頭,口吐白沫,接著便撲向耶穌!斑@是鬼沖身!”
耶穌舉劍便刺向那個(gè)人的心臟。但我很快就躲過這一劍,然后“嗷”的一聲撲向耶穌,耶穌念叨起咒語來,接著把劍刺進(jìn)了地下,只見那人“嗷”一聲倒在地上,立刻就不動了。這時(shí),我也感覺天旋地轉(zhuǎn),掉在了地上,耶穌走向前問我:“是撒旦把你變成這樣的吧?”
我連忙跪地磕頭祈求饒命。
耶穌說:“你只有信我才能得救。我先把你放回去,看你以后的表現(xiàn),我現(xiàn)在要去收拾撒旦了!
然后,他便把我推回原來的身子。 “哎呀,媽呀。”我起來之后仍驚魂未定。
人工智能作文 篇6
人們總說機(jī)器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的巨大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能,歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代,沒有人能斷言未來。我們奉為神圣的情感,充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高,人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。現(xiàn)在的中國天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我!钡暮姥,不遠(yuǎn)的未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處無法接受這樣的事實(shí),我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量,并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。
人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn),繼續(xù)打開潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類最后懺悔的`機(jī)會。如果連這機(jī)會也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里,過不了良心的譴責(zé)。
人類也不是難逃一死。未來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物,他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機(jī)器相互結(jié)合,即人類自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類也很可能改名換姓,但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是,探索永遠(yuǎn)不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn),也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價(jià)值,我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實(shí)現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
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