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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文

時(shí)間:2023-06-22 00:33:02 文化 我要投稿

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文(精選20篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文,歡迎大家分享。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文(精選20篇)

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇1

  在中華上下五千年的文明歷史中,有這樣一種文化叫做——非物質(zhì)文化。為了讓我們更加了解這種文化,學(xué)校舉辦了一次“非遺”進(jìn)校園的活動(dòng)。

  非遺其實(shí)有很多種,如醒獅、木偶劇、龍形拳……它是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能。

  學(xué)校這次開展的活動(dòng)中給我們展示了醒獅、木偶劇、龍形拳,還讓我們親身體驗(yàn)到了各種非遺項(xiàng)目。非遺其實(shí)就在我們身邊,街邊那些賣糖畫的人,他們所做的糖畫就是非遺,節(jié)日里編織花燈的人,他們的花燈也是非遺,而春節(jié)時(shí)鄉(xiāng)下的醒獅活動(dòng),更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的一員。

  現(xiàn)在的.年輕人幾乎都不重視非遺的傳承,可這是我們祖國寶貴的文化。我們要讓它傳承下去,就要更加的重視。為了讓非遺銘記在我們心中,我希望能多舉辦這種活動(dòng),讓我對(duì)非遺有更加深刻的了解。

  這次活動(dòng),讓我們看到了非遺,也感受到了非遺的魅力。我希望,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能一代一代永不停歇地傳承下去。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇2

  今天,老師布置我們回去寫一篇關(guān)于“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的征文,我不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就去問媽媽,媽媽也說不清楚。

  于是我和媽媽用了“百度”搜索,網(wǎng)上是這么說的:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳具有民族歷史積淀和廣泛突出代表的民間文化遺產(chǎn)。它被譽(yù)為歷史文化的.活化石!

  看了這些,我還是摸不著頭腦。于是我又去請(qǐng)教爸爸,爸爸說:“我們武義有一個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽館,我們一起去看看吧!”

  我們來到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館,看見里面陳列著許多來自民間的玩藝兒,這里有精美的剪紙,有竹子做的生活用品,還有根雕藝術(shù)品……。還有些東西我看都沒有看到過。

  這時(shí)我突然看得一只木頭做的小船,我問展覽館的叔叔:“這是什么?”叔叔說:“這是龍舟,以前我們武義人是推龍舟的。在端午節(jié)那天,人們?cè)诤又邪妖堉蹚纳嫌瓮频较掠危硎景鸭膊∷妥,因(yàn)橐郧昂铀軠\,所以我們這里的是拿來推的。”

  我們要離開時(shí)館長對(duì)我們說:“要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就要讓大家去認(rèn)識(shí)它,了解它。”我明白了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要從認(rèn)識(shí)它開始。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇3

  聽媽媽說,她工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一項(xiàng)很美的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——針刺無骨花燈。今天我和幾個(gè)好友帶著好奇心又來到了皤灘,媽媽把我們帶到了制作無骨花燈的工作室。

  一進(jìn)門我們就看到了一位頭發(fā)花白的老奶奶,只見她親切地和我們一一打招呼,還作了自我介紹,她說她叫王汝蘭,是仙居無骨花燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人中年紀(jì)最大的,今年已經(jīng)83歲了。

  王奶奶遞給我們六張紙,上面都刻著同樣的'圖案,王奶奶告訴我們要用針把圖案的輪廓都戳出來,這樣燈亮起來就會(huì)顯得更好看。就這樣我們一邊戳一邊聽王奶奶講花燈的歷史故事,王奶奶說:仙居皤灘花燈源起唐朝,據(jù)當(dāng)?shù)刈陟籼米V記載,明朝萬歷年間,皤灘民間就有盛大的鬧花燈活動(dòng),當(dāng)時(shí)人們把花燈稱為唐燈,也有人稱它為神燈。民間制作花燈的工藝也比較復(fù)雜,要經(jīng)過繪圖、燙紙、鑿花、刺繡等十道主要工序。 聽了王奶奶的話我興趣大大提升。

  經(jīng)過一個(gè)小時(shí)左右的漫長過程,我們終于把花燈裝好了,我揉了揉酸痛的手腕,看看自己的成果——美美的針刺花燈,心里還是很自豪的,雖然比不上王奶奶的手藝,可是我覺得自己做的花燈是最美的。

  怎么樣?想不想也來皤灘試一試制作傳統(tǒng)的針刺無骨花燈呢?

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇4

  今天下午,我們神神秘秘地來到多功能廳,不知是有什么事。

  大屏幕上用藝術(shù)字寫著幾個(gè)字:花鼓戲,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們猜到,今天肯定會(huì)演花鼓戲。

  在一片熱烈的掌聲中,主持人有點(diǎn)害羞地上了臺(tái),說:“好,歡迎我們現(xiàn)場的.領(lǐng)導(dǎo)嘉賓,還有我們的小朋友們!我們今天要來,無疑是要給大家介紹了解花鼓戲。”視頻開始播放了,同時(shí),演員也在臺(tái)下?lián)Q好衣服,涂好口紅,扎好辮子……

  10多分鐘后,表演就開始了,先出來的是一位身著紅色貂皮大衣,拿著紅色的孔雀扇子,扎著一個(gè)辮子的女演員;后面緊隨其后的是一位身著綠色官服,拿著褐色手杖,戴著灰色帽子的男演員。女演員走路時(shí),做著蘭花指,走著十字步,逗得我們哈哈大笑;男演員則橫著手杖,伸著兩根指頭擺了個(gè)看似亮掌又不像亮掌的動(dòng)作。我猜,他們是一對(duì)夫婦,正一起要回去吃飯呢!

  我覺得最精彩的就是這些啦,以后表演花鼓戲要到我們學(xué)校來就好!

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇5

  金秋時(shí)節(jié),丹桂飄香。星期三下午,陽光明媚,我們?nèi)嗤瑢W(xué)興致勃勃的來到非遺文化中心,來欣賞各式各樣的國遺風(fēng)采。

  穿過長長的走廊,走上樓梯,我們來到了非遺文化中心。一進(jìn)門,同學(xué)們就四散開去,我朝四周望了望,忽地有個(gè)東西一下子把我吸引住了,原來是一座黃楊木雕。

  我急忙跑去看,只見這個(gè)作品邊上寫著:“蘇武牧羊”四個(gè)大字。我便細(xì)細(xì)觀察起來,只見蘇武手中執(zhí)著節(jié)龍杖,豐富著它寬大的衣袖,他的眼睛正望著天上飛過的雁群,蘇武的腳下,有三只小羊,它們形態(tài)各異,一直在低著頭,似乎在尋找草吃;一直抬著頭,望著蘇武,好像在問:“主人,我們什么時(shí)候才能到呢?”,還有一只小羊,正凝視著遠(yuǎn)方,似乎是在思念它的親友們?粗粗也唤‖F(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景來,隆冬時(shí)節(jié),凜冽的寒風(fēng)一刻也不曾停歇,茫茫北海上,人跡罕至,唯一和蘇武做伴的`便是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。

  我轉(zhuǎn)過身,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大家伙”,走進(jìn)一看,原來是一條首飾龍,有好幾層樓閣,每個(gè)平臺(tái)都演繹著不同的故事,看!那是三氣周瑜,農(nóng)婦織布……個(gè)個(gè)栩栩如生,猶如一幅幅活生生的民間生活圖。

  今天的參觀快要結(jié)束了,我看著這些作品,不禁感嘆道:“我一定要保護(hù)好家鄉(xiāng)這些寶貴遺產(chǎn),讓他們經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)傳承下去。”

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇6

  從胡同口繞進(jìn)去,七拐八彎地在一個(gè)迷宮里亂逛,快要無心尋找之際,領(lǐng)頭的斷然一喝:“到了!

  從遠(yuǎn)處飄來一陣膩人的油味,隨后在一陣黃煙中瞥見了一個(gè)五十歲上下的大叔,在河邊經(jīng)營著一個(gè)攤位,攤位前冷冷清清,領(lǐng)頭的大哥說:“諾,好了!

  我們是來找民俗遺產(chǎn)的。半信半疑,躊躇地向前,大叔早已注意到我們,喊道:“來點(diǎn)燈盞不?“隊(duì)伍中的“李同志”已趕作業(yè)大半個(gè)下午,肚子早已繳械投降,眼見什么都想吃,一聞?dòng)臀叮宦劥搜,斷然翻出一張大鈔,決心買不計(jì)其數(shù)的食物而大快朵頤。

  大叔邊翻面胚邊與我們嘮嗑:他家三代都是做這行的.,做了大概六十多年,幾乎每天都在這里賣燈盞糕,見識(shí)了一塊地方的變遷,生意越來差,人來人往,這塊地方差不多都被人給遺忘了。人們建了許多大地方以供吃喝,而這塊老城的小吃無人問津,好多人被迫去放下老祖宗的行業(yè)去干活以謀生計(jì)。十幾年下來,只有寥寥幾家還在苦撐,基本上都在虧本,為的只是自己的記憶中的執(zhí)著的老本行能延續(xù)下去。

  又說到生活:沒有錢開店,只能在路邊擺攤,被城管罰了錢,又沒收了東西,多弄了幾次,就被迫學(xué)聰明了,買了輛二手車,以防萬一。

  然后,是沉默。

  許久,大叔把大量的燈盞糕煎好之后,就在那默的抽著煙,看著我們,眼里流露出了悲傷,感慨道:時(shí)代變了啊!

  無言。

  我們?cè)谂赃叺裙,“李同志”又咬了一口燈盞糕,隨即放下,說:“剛開始還挺好吃的,黃皮焦酥,可惜幾口后太油,就沒啥胃口吃了!

  沒胃口吃了?是啊,沒胃口吃了。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇7

  今天,同學(xué)們懷著好奇的心情,來到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心來考查。

  走進(jìn)非遺中心,映入眼簾的是那一個(gè)個(gè)栩栩如生、雕刻精巧的黃楊木雕?纯茨且粋(gè)叫《蘇武牧羊》的木雕,那一位老者被刻得惟妙惟肖,就仿佛那是一位真人正在放著羊。還有一個(gè)叫《喲喲鹿鳴》的'木雕,那雕得是一匹匹鹿正在山上飛奔,所謂是萬鹿奔騰!還有《槍挑小梁王》、《大地》、《滴水觀音》、《柳枝觀音》等很多古樸端莊、色澤鮮潤光亮的木雕呢!

  再往前走,就是中國一絕的首飾龍了!這個(gè)首飾龍金碧輝煌、美輪美奐。仔細(xì)看那條首飾龍,那一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),有:擠棉花、農(nóng)婦織布、艄公搖櫓等。后來,我們又聽了講解員的話,知道了這條首飾龍,長4。5米,高3米,寬2米。講解員孜孜不倦地講解著,她說:首飾龍中間龍身上有5-7層樓閣,外部以細(xì)紋刻紙裝飾,內(nèi)部樓閣上有70多個(gè)亭臺(tái),光人物就近有300個(gè)了!這一整條龍燈,裝有木制齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)裝置,才使上面的人物動(dòng)了起來。

  欣賞了首飾龍,下面,就到了我最喜歡的地方細(xì)紋刻紙!細(xì)紋刻紙至今已有700多年的歷史,真得好悠久啊!細(xì)紋刻紙是古代甌越文化的重要部分,被譽(yù)為中國剪紙的南宗代表。樂清的細(xì)紋刻紙大都以傳統(tǒng)題材為主,包括了花卉、鳥獸、戲曲人物、神話、山水等。這細(xì)紋刻紙把那一幅幅圖畫刻得仿佛那是活的一樣,那兒圖畫可多了,如:《一百零八單八將》、《西游記》等,細(xì)紋刻紙刀法工整細(xì)膩,圖案細(xì)如發(fā)絲。

  后來,我們依依不舍地告別了非遺:非遺,再見了!我們排著整齊的隊(duì)伍上了大巴。我心想:非遺可真是我們樂清的瑰寶。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇8

  荷葉、蓮蓬、金魚、桃子、元寶……看著眼前擺放著幾十個(gè)形態(tài)各異的榼子,那栩栩如生的圖案、深淺不一的紋路,讓我目不暇接。這就是我們青島市即墨區(qū)龍山街道王家葛村最負(fù)盛名、代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“葛村榼子”。

  小時(shí)候我經(jīng)常看到村里的叔叔伯伯們手里握著木錘和鑿子,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛑粔K木頭,不一會(huì)兒,幾道深深淺淺的紋路就出現(xiàn)在木頭上。爸爸告訴我,那是在雕刻榼子,一種用來加工制作花樣面餑餑的模具。每年的七夕節(jié),媽媽和奶奶總會(huì)用很多刻有各式各樣圖案的榼子,來制作我喜歡的小面食。有小巧的花籃、胖胖的金魚、展翅的小鳥、圓圓的小鎖……花樣可真多,我們把它叫做“餑花”或者“巧果子”。餑花烤熟以后,媽媽會(huì)找來一根紅繩,把它們串成項(xiàng)鏈掛在我的脖子上,讓我邊玩邊吃,說吃了巧果子,孩子會(huì)心靈手巧。小時(shí)候,我每次興奮地戴著“巧果項(xiàng)鏈”一步三搖地在大街上晃悠,總能碰到幾個(gè)和我一樣的小朋友,大家聚在一起互相翻看這巧果子上的圖案,評(píng)比著誰的更漂亮,心里甭提有多高興了。

  對(duì)于這種能制作出各種花樣面食的榼子,我始終懷有一種強(qiáng)烈的好奇心,時(shí)常跑到鄰居王伯伯家里去看他制作榼子,摸摸這里,動(dòng)動(dòng)那里。爸爸見我實(shí)在好奇,便把“葛村榼子”的一些故事講給我聽。原來,我們“葛村榼子”有超過200年的歷史了,做一個(gè)榼子要經(jīng)過選料、畫紙樣、彎鋸切割、電刨拋光、鑿框刻花等一系列工序,要用到圓鑿、彎鏟、平鏟、木質(zhì)手錘等大小30余種雕刻工具,圖案采用浮雕與線刻相結(jié)合的方法刻成,既具有實(shí)用性,又富有裝飾性……聽著爸爸的講述,我不由得瞪大了眼睛,原來我只看到了榼子的可愛和漂亮,沒看到它背后要下這么大的功夫!霸蹅儭鸫鍢}子’在2012年就入選青島市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了呢,祖祖輩輩傳下來的.技藝,到現(xiàn)在傳的不光是手藝,還有歷史和文化了!卑职謱(duì)我說。

  在我們村,還有不少人從事榼子制作,2004年,王家葛村被青島市文化局命名為“雕刻之鄉(xiāng)”。“葛村榼子”也成為膠東地區(qū)民間木雕技藝的典型代表,它所承載的濃厚的文化底蘊(yùn)和歷史文化價(jià)值也逐漸被越來越多的人認(rèn)可!艾F(xiàn)在,不少人來買榼子,不光是為了做面食,還為了收藏。我有一個(gè)客戶,凡是出了新花樣,他都要買一個(gè),前前后后從我這里買了將近100個(gè)榼子了!蓖醪院赖卣f!安止ぷ鲆粋(gè)榼子要費(fèi)那么多功夫,為什么一定要堅(jiān)持呢?”我問他。伯伯的目光將整個(gè)作坊掃了一遍說:“這些都是老祖宗一輩輩傳下來的手藝,不能讓它在我們這一輩斷了,把這門手藝傳承下去,是每一代榼子匠人的責(zé)任!

  聽了伯伯的話,我默默拿起一個(gè)榼子,觸摸著上面的紋路,欣賞著那栩栩如生的圖案,我深深意識(shí)到,一塊塊普通的木頭,在榼子匠人的手中被重新賦予了生命,但不論榼子的花樣如何改變,時(shí)代如何發(fā)展,這門傳承了200多年的老手藝,都已經(jīng)成了王家葛村人的堅(jiān)守。

  我作為一名王家葛村人,從小吃著榼子做的面食長大,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩人對(duì)傳統(tǒng)技藝的熱愛和堅(jiān)守,主動(dòng)守護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)榼子制作技藝,讓它不僅成為一種面食制作工具,更成為祖國傳統(tǒng)工藝中一顆耀眼的明珠。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇9

  今天,我們四(三)班非常幸福,因?yàn)樾iL媽媽要帶我們?nèi)⒂^非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。

  首先,我們到了湘繡館,湘繡是中國四大名繡之一,里面展示的繡圖非常漂亮、逼真。走進(jìn)展廳映入眼簾的是毛主席宣布中華人民共和國成立的繡圖,圖像人物非常立體、形神兼?zhèn)。講解員說:“這一幅繡圖,繡娘們用了三年時(shí)間才完成,千針萬線需要繡娘們有精湛的手藝。在湘繡館我還看到了一幅一面繡著一頭兇猛老虎,一面繡著一只栩栩如生的.雞的雙面繡,在一層薄薄的紗布上可以繡出兩面不同的圖案,湘繡真的是太神奇了。接著,講解員又帶我們參觀了泥書館,一位老奶奶用石灰和水,用勺子當(dāng)筆,非常有耐心的把字寫在磁板中,寫一個(gè)字需要一分鐘左右。后來,我們又去了皮影戲館,這是我第一次看到皮影戲,非常好奇,我還玩了皮影戲呢!皮影人做工非常精致,色彩繽紛,用幾根小小的木棒就可以牽著“他們”走路、跳舞等,真是太好玩了。除此之外,我們還參觀了各種各樣的文化館,如:剪紙、竹編、非洲館……

  這次參觀讓我感受到了中華文化的博大精深。感謝校長媽媽帶我們走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,希望我們班下次還可以去更多的地方學(xué)習(xí)參觀。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇10

  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)?”這可是一個(gè)新興的節(jié)日,來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個(gè)年頭?删褪沁@個(gè)新穎的節(jié)日,喚起了人們心中對(duì)古樸古韻的無限情感。

  “嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打,好不熱鬧。大紅的花轎,敬業(yè)的轎夫,專業(yè)的司儀隊(duì),好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁,老人家們更是議論個(gè)不!拔覀円郧鞍 保前,如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日,誰還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光?沿著老街繼續(xù)前行,我發(fā)現(xiàn)類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的,制草鞋的,泥刻的,剪紙的……令人眼花繚亂[注: 繚亂:紛亂?粗鴱(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無法辨清。]。沒有隆隆作響的大機(jī)器,只是手工制作,也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩。

  一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā),滿布的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜。可她非但沒被無情的歲月所擊垮,反而保持著一種歷練后的輕巧。一個(gè)木架,幾縷布線,你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布?稍诶夏棠痰氖种校@起起,那勾勾,色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生[注: 應(yīng):順應(yīng);運(yùn):原指天命,泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。]。這條線連著那條線,那條線又壓著這條線,細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

  老奶奶身后是一幢古樸的小樓,里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來的古物。大到雕花木床,小到鍋碗瓢盆,上面的圖案無不精美細(xì)致,栩栩如生[注: 栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處,所刻的八仙過海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁,有的.不羈,有的和藹,有的慈祥,簡直要把這八位仙風(fēng)道骨[注: 骨:氣概。仙人的風(fēng)度,道長的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。]的仙家刻活了。

  “以前的人可真聰明!”我發(fā)出由衷的贊嘆!澳乾F(xiàn)代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問,我啞口無言[注: 啞口:象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。旁邊一位不認(rèn)識(shí)的叔叔卻開口說話了,“不是現(xiàn)代人不聰明了,是我們?cè)谧儜!?/p>

  我們?cè)谧儜袉?確實(shí),一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生,使我們忘記了手工,忘記了祖先的那份鉆研與探索?蛇@些真的能代替一切嗎?現(xiàn)代的技術(shù)也許模仿出它們的樣子,卻少了幾分手工的靈動(dòng);可以做的比他們更豐富,更多彩,卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信[注: 不容易相信。]的手工杰作花費(fèi)了制作者多少的時(shí)間與精力,在這年頭,已經(jīng)很少會(huì)有人這么“慢”的去做一件事了。

  如今的我們渴望一切物質(zhì),但殊不知一種更加偉大的精神財(cái)富才是真正的遺產(chǎn)。我想,這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧!

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇11

  常聽說非遺,今天我才零距離的領(lǐng)略了我們東臺(tái)的非遺文化。下午,老師帶我們到百盛廣場,只見那里擺放了很多攤位,有安豐麥秸畫、東臺(tái)陳皮酒、許河豬頭肉等等,品種繁多,琳瑯滿目。

  老師告訴我們,東臺(tái)雖然不是上海、北京那樣的國際大都市,但它歷史悠久,文化深厚。有很多的民間藝術(shù)高手,自創(chuàng)或者傳承了藝術(shù)佳品,也正是他們的堅(jiān)持,我們才可以在多少年后的現(xiàn)在,仍然可以欣賞到這些精美的藝術(shù)。

  我一邊看,一邊品嘗,哇,富安酥兒餅香甜可口,豬頭肉入口即化,真是人間美味。突然,一個(gè)老奶奶正在展示的作品深深的吸引了我,是麥秸畫。這么細(xì)、這么小的東西怎么拼湊起來,變成活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖的'畫呢,我?guī)е蓡栕屑?xì)觀察。只見老奶奶用一把小刀和尺子,將細(xì)細(xì)的麥秸小心剖開,用剪刀剪成需要的形狀,用膠水粘在紙上,這里一片,那里一片,片刻之后,就畫出一張美麗的圖案。真的讓我嘆為觀止!我心想,這么耐心細(xì)致的活兒,我可弄不起來。

  突然聽見一陣掌聲和歡呼,我趕緊來到了這個(gè)哨子糖的攤位前,只見一個(gè)爺爺雙手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)著,一個(gè)不起眼的糖塊在棍子上翻滾著,一會(huì)兒他吹了一口氣,一個(gè)栩栩如生的豬八戒就出現(xiàn)在我面前。我要個(gè)孫悟空,我要個(gè)刀,小伙伴們嘰嘰喳喳的叫著,爺爺都如愿的送給了我們,心里的那個(gè)樂啊,就別提了。

  我想,東臺(tái)的非遺來源于熱愛生活,創(chuàng)造美的勞動(dòng)人民,更要靠我們這些年輕一代繼續(xù)將他們發(fā)揚(yáng)光大!

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇12

  在中華上下五千年的文明歷史中,有這樣一種文化叫做——非物質(zhì)文化。為了讓我們更加了解這種文化,學(xué)校舉辦了一次“非遺”進(jìn)校園的活動(dòng)。

  非遺其實(shí)有很多種,如醒獅、木偶劇、龍形拳……它是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能。

  學(xué)校這次開展的活動(dòng)中給我們展示了醒獅、木偶劇、龍形拳,還讓我們親身體驗(yàn)到了各種非遺項(xiàng)目。非遺其實(shí)就在我們身邊,街邊那些賣糖畫的人,他們所做的糖畫就是非遺,節(jié)日里編織花燈的人,他們的.花燈也是非遺,而春節(jié)時(shí)鄉(xiāng)下的醒獅活動(dòng),更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的一員。

  現(xiàn)在的年輕人幾乎都不重視非遺的傳承,可這是我們祖國寶貴的文化。我們要讓它傳承下去,就要更加的重視。為了讓非遺銘記在我們心中,我希望能多舉辦這種活動(dòng),讓我對(duì)非遺有更加深刻的了解。

  這次活動(dòng),讓我們看到了非遺,也感受到了非遺的魅力。我希望,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能一代一代永不停歇地傳承下去。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇13

  現(xiàn)在的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢慢地失傳,大部分人都認(rèn)為它們太土了,沒有時(shí)尚感,實(shí)際上它們是中華文明上乃至世界文化的結(jié)晶。

  這些文化為什么會(huì)流失?就是因?yàn)榇蠹以诓粩嘟邮苄率挛锒鴮?duì)舊事物失去激情。戲曲為什么廣為流傳,因?yàn)樗粌H演繹了一幕幕古代文化,同時(shí)也揭示了未來。而你再看看現(xiàn)在的電視劇,哪一部像戲曲一樣富有趣味?

  這種文化是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的,也就是說,它值得我們一生去品味。

  我們宣揚(yáng)傳承這種精神,因?yàn)樗敲锤挥屑で,又那么感人。它敘述了一件件故事,而或許就是它,揭開了無數(shù)歷史謎題。

  它們神秘,引來許多愛它的人,用一生去細(xì)細(xì)品味里面的酸甜苦辣,悲歡離合,快樂與悲傷,歡樂與痛苦。

  它不知道改變了幾個(gè)人,讓他們用新的眼光看待這個(gè)世界,用樂觀改變痛苦。

  如果它失傳,那將是一筆巨大的損失!

  現(xiàn)在所謂的'“時(shí)尚”,只不過是一小會(huì)兒,可是古代的時(shí)尚,卻是永久的時(shí)尚。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇14

  綏寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示長廊在長鋪?zhàn)影脒吔,暑假的一天早晨,我來到這里晨練,美麗的景色讓我流連忘返。

  我沿江順流而下,一邊散步一邊觀賞沿江的風(fēng)景。寬闊的路面鋪著乳白色的地板磚,路中央設(shè)計(jì)了黑白相間的鵝卵石人行道,人們走在上面,腳底可做免費(fèi)按摩,舒服極了。清早這里就有練太極拳的,有做操的,有跳舞的,有散步的'……路邊每隔一段有粉色的石桌石凳,供人們休息、聊天,河岸邊一根根石欄柱子,由粗大的鐵鏈串連起來,像一個(gè)個(gè)手拉手組成人墻的保安。路的左邊有一排排翠綠的柳樹,在微風(fēng)的吹拂下裊裊娜娜地舞蹈。

  沿江路,路傍水,水依路。這里的水就是環(huán)城而過的巫水河,今天的巫水河水流潺潺,微波蕩漾,清澈見底,河邊有撿河螺的,河中有釣魚的,我還見到了幾個(gè)下水網(wǎng)魚的人,他們時(shí)而潛到水底,時(shí)而冒出水面。

  要想了解我們神奇的綠洲——綏寧,還得好好的參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長廊。

  長廊用木刻畫的形式,展示了我們綏寧的風(fēng)景名勝。如長苞鐵杉,寨市古鎮(zhèn),大園古苗寨,苗家吊腳樓,高登山風(fēng)光,上堡古國,鄧小平征戰(zhàn)綏寧紅軍指揮所等。上堡古國的來歷:1436年苗民李天保揭竿而起,抗擊明王朝建都黃桑上堡,號(hào)稱武烈王,如今黃桑還流傳著“界溪省,巴流府,雪林州,赤板縣,上堡有個(gè)金鑾殿!钡拿裰{。

  家鄉(xiāng)綏寧是巫儺文化發(fā)源地,保留了數(shù)千年苗民風(fēng)俗及傳統(tǒng)文化,壁畫詳細(xì)的記錄了民間文體活動(dòng),如敬狗、吃黑米飯、對(duì)山歌、逗春牛、舞龍燈、上刀山、跳儺舞、苗王背姑娘、四?八姑娘節(jié)等。綏寧人敬狗愛狗是有來歷的,傳說這里原來沒有稻谷,第一粒谷種是狗用尾巴帶來的,所以,每年秋收嘗新時(shí),第一勺飯要給狗吃。

  苗族的“四?八姑娘節(jié)”更是綏寧民族文化大觀園里的一朵奇葩。這個(gè)節(jié)日來源于宋代楊家將后代楊金花,用黑米飯救哥哥楊文廣的動(dòng)人故事,此后楊家就專門把農(nóng)歷四月初八定為“姑娘節(jié)”,節(jié)前,各家忙著采黑飯葉做黑飯,殺雞宰鴨,把嫁出去的姑娘接回娘家過節(jié)。此習(xí)俗代代相傳沿襲至今。

  不知不覺穿過橋洞,來到了壁畫長廊的尾端,只見大型浮雕“日月同輝”展現(xiàn)在我的眼前,浮雕寓意綏寧人民向往美好生活,建設(shè)幸福綏寧的理想。

  我深信:綏寧的明天會(huì)更好!

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇15

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一個(gè)難懂的詞句,但它卻有著獨(dú)特的魅力。

  中國,世界四大文明古國之一,擁有五千多年的悠久文化與文明史。人口約13億,是當(dāng)之無愧的大國。交織著現(xiàn)代氣息和古代文明,仿佛歷經(jīng)滄桑卻又重新煥發(fā)青春的蒼天古樹,屹立在世界東方。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就像是這棵參天大樹上一個(gè)主要的枝干。

  初次認(rèn)識(shí)非物資文化是在家鄉(xiāng)的展覽會(huì)上。那時(shí),一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿頭的白發(fā),滿臉的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜?蛇@些卻絲毫掩蓋不住她對(duì)音樂的熱愛,一曲《高山流水》緩緩地流進(jìn)了我們的心田,時(shí)而急,時(shí)而緩。一會(huì)兒如高聳入云的泰山一樣雄偉壯觀。一會(huì)兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩,細(xì)細(xì)的琴弦一頭連接著現(xiàn)代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。

  享受了聽覺的盛宴后,又迎來了視覺的沖擊。只見現(xiàn)場閃出一個(gè)紅臉關(guān)公。呵,那關(guān)公一轉(zhuǎn)頭竟變成張飛變成曹操變成諸葛亮了。搞得我眼花繚亂,應(yīng)接不暇

  剪紙真奇妙!聽到路人的稱贊,我的好奇心又被勾了起來:真有那么好?不過一會(huì)我就不這么想了。一張普普通通的彩紙,一把普普通通的剪刀,在藝人手里翻來折去,不大功夫,一幅喜鵲登枝圖就出現(xiàn)我們的眼前,呵!梅枝與喜鵲形象生動(dòng),大小疏密無可挑剔

  看了這些精彩的表演,奶奶仰望天穹,布滿皺紋的臉上漾出喜悅的神情,可是,沒幾分鐘,她似乎又想起了什么,陷入了沉思,只見她低下頭,輕輕地拍了拍我的肩膀,語重心長地說:孩子,好好珍惜這美好的一切吧。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  在回家的路上,奶奶告訴我說:?我國民間手工藝術(shù)有著繁多的種類和悠久的歷史,它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分。然而,目前的`民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)發(fā)展前景卻不容樂觀,它們中的許多甚至面臨著失傳的危險(xiǎn)。孩子,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任將由你們擔(dān)起,一定不要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流淚

  說完,只見她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠,她再一次仰望天空,臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇16

  燈籠,大家一定都再熟悉不過了吧?但是自己制作燈籠實(shí)屬幸運(yùn),10月25日上午,我們就來到了位于寶昌東南方向的雪軍燈籠廠,在這里進(jìn)行了參觀采訪,并且親自動(dòng)手制作了燈籠。

  燈籠是中國的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著一千八百多年的悠久歷史,早些年間的燈籠都是用紙做的,而且里面裝的是蠟燭,而現(xiàn)在隨著技術(shù)的不斷提高,使用了各種材料,里面放的是電子蠟燭。

  燈籠廠的白經(jīng)理是燈籠制作的第四代傳人,她帶我們到了展廳,這里有很多燈籠,非常漂亮,大的、小的、各種形狀的、各種顏色的有200多種,每一種都很別致,還收藏了西漢時(shí)期的紙燈籠,看的我眼花繚亂。白經(jīng)理告訴我們這里所有的燈籠都是純手工編織并且非常復(fù)雜,足足有40多道工序,需要很多工人配合完成,這里的布也是他們自己染的,只用五種顏色配色,但是顏色卻非常的豐富,這些燈籠大多都是復(fù)古風(fēng)格,展現(xiàn)出了中華民族悠久的`歷史文化,用于電影拍攝,銷量供不應(yīng)求,銷售到國外好多個(gè)國家,在全國只有寶昌一個(gè)加工車間,在北京設(shè)有銷售點(diǎn),說到這里我心里還不由得有點(diǎn)小激動(dòng),身在寶昌也是很幸運(yùn)的呀!

  回到制作燈籠的車間,白經(jīng)理已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了制作燈籠的材料,燈籠架、八塊彩綢,畫筆和膠水,我和我的伙伴把畫布交叉的搭配了一下,這樣顯得好看,我們仔細(xì)聽著白經(jīng)理給我們展示制作燈籠的過程,然后我們就開始自己動(dòng)手制作,看著挺簡單制作起來卻不是那么容易的,我一點(diǎn)一點(diǎn)地按照白經(jīng)理教的先把膠水抹好,然后再把布放到合適的位置,從中間一點(diǎn)一點(diǎn)地往兩邊按壓,就這樣一片布就沾好了,用同樣的手法我終于沾到了最后一片,由于沒有了空隙,我只能把手伸進(jìn)里面去按壓,手上沾了很多膠水,看著我做好的燈籠心里別提有多高興了,決定要把自己的作品帶回家。

  白經(jīng)理幫我們安好了燈芯和舉燈籠的挑棍,整個(gè)燈籠變得更加的漂亮了,老師還給我們美美的拍了一張照片,我非常高興能參加這次采訪,讓我增長了許多知識(shí)。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇17

  “快點(diǎn)走,不然就慢了!”操場上怎么這么熱鬧?原來是正在舉行非遺展活動(dòng)啊!

  非遺展就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽的簡稱。這個(gè)活動(dòng)就在今天舉行了。

  操場上人山人海,讓我感覺到我是多么的渺小。我和黃晶走在一起,就像以前黃晶和鄭靈靈一樣親密。

  首先, 我們?nèi)タ戳恕爱嫛。那可不是一幅普通的“畫”,是用彩泥搓成的畫。那位阿姨?xì)心地搓著一個(gè)綠色的彩泥。這可不像橡皮泥那樣好玩,是需要下很大的功夫才能做好的。

  然后,我們?nèi)タ戳四镜。雖然我到現(xiàn)在都不知道到底是木雕還是石雕。但這都不重要,重要的是它那千奇百怪的外表,比彩虹都要美麗。

  雖然有許多人不喜歡甌繡、發(fā)繡,但我卻對(duì)它們情有獨(dú)鐘,花了最多的時(shí)間來觀看它們。我從小時(shí)候開始,就天天想著當(dāng)一位有幾匹馬的服裝設(shè)計(jì)師,為大家設(shè)計(jì)一些獨(dú)一無二的“專屬服”。

  我們先來看“我眼中的'甌繡”。那是一個(gè)神圣的藝術(shù),需要足夠的耐心和技巧,絕對(duì)不能馬虎,否則就會(huì)被刺傷。要做甌繡就一定要懂畫畫,色彩感是必不可少的。這位做甌繡的阿姨,正在縫一幅名叫“繡球”的畫。只見阿姨的手把針往下鉆,再從下面鉆上來,巧得不得了。如果那幅畫是朵云的話,那么阿姨的手就是一條在云海里騰云駕霧的飛龍了。再看旁邊的一只小狐貍,雙眼水靈靈的,鼻子并不是完完全全圓溜溜的,尾巴搖來搖去,用友好的眼神望著我,仿佛在和我打招呼。我忽然感到不對(duì)勁。少見的狐貍怎么出現(xiàn)在這呢?等我回過神來,才發(fā)現(xiàn),這只不過是一只縫起來的狐貍罷了。

  同樣是繡,但它卻有著不同的“性格”,那就是——發(fā)繡。

  要做發(fā)繡,就必須具備和甌繡一樣的條件。但有一點(diǎn)很困難,因?yàn)榘l(fā)繡全部都是用真發(fā)做成,所以色彩感必須超強(qiáng)。做發(fā)繡的阿姨,總是時(shí)不時(shí)地拿出真發(fā),套上去。而且套的時(shí)候也得十分小心,要套到洞里頭,千萬不要套在外面,不然不僅縫得不好看,而且還會(huì)刺傷自己。

  “這是畫的吧?”一個(gè)大哥哥對(duì)一幅繡起來的“叔叔”起了疑心。的確,這幅畫縫得太逼真了,所有的細(xì)節(jié)都縫到位了,連一根短胡須都不肯放過。我不去理會(huì)他,因?yàn)槟菚r(shí)我覺得,這個(gè)世界上,就只有我和做發(fā)繡的阿姨了。

  “看,是陳正昊!”黃晶的一聲驚叫,把我從自己的世界里拉了出來。當(dāng)時(shí)我正一心一意地看著發(fā)繡,都已經(jīng)入迷了呢!陳正昊向我們走來,手里拿著一張書簽。“看,好看吧?”陳正昊把書簽給我看:“這是從印畫那里買來的喲!”陳正昊繼續(xù)顯擺著,根本不知道我們已經(jīng)走了。我們?nèi)ビ‘嬆抢锟戳艘幌,覺得沒意思,便走了。

  “現(xiàn)在我們?nèi)ツ哪?”黃晶說:“我們?nèi)タ茨九及?”

  木偶們穿著“絢麗多彩”的演出服,有著各種各樣的臉蛋。鄒老師給我和木偶拍了幾張照后,木偶們就要“走”了。 “BYEBYE”“再見”......一片告別的海洋涌了上來。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種能在有趣中獲取知識(shí)的藝術(shù)。我會(huì)堅(jiān)持我的理想,成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師,給大家?guī)砀嗟臍g樂。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇18

  10月2日我們一起去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園玩。

  到了那里我才發(fā)現(xiàn)要收門票。而且買門票的人一列一列的`。真沒想到竟然一張門票十元還有這么多人來買。但是,老人和小孩可以免費(fèi)哦!我、外婆和兩個(gè)妹妹先進(jìn)去了。我第一眼看到的是人,第二眼還是人……我們找到了一塊空曠的地方,便和妹妹們玩了起來。二妹﹙第二個(gè)妹妹﹚到處亂跑,害得我們也跟著到處跑!铱匆娪腥嗽诘厣洗驖L。我也學(xué)著打滾。我剛一躺下,就被草刺得滿地打滾……我們來到一片石地上玩。突然,我發(fā)現(xiàn)了三條龍舟。我第一個(gè)跳進(jìn)龍舟。不小心把膝蓋撞傷了,不過有一點(diǎn)點(diǎn)疼。可我不怕,最終我練出了“輕功水上漂”著功夫。……

  我們吃了美食、嘗了小吃、拍了合影照、……但我最喜歡的是買手工制品的那條街。那里有琳瑯滿目的商品。我的眼睛已經(jīng)不夠用了。我希望有無數(shù)只眼睛往每個(gè)商品上仔仔細(xì)細(xì)地看一下,為了挑選我最喜歡的商品。最后舅媽送了我一把價(jià)值三十五元的弩。我特別開心。似乎比得了無數(shù)金銀財(cái)寶更加開心和高興。我對(duì)它愛不釋手,生怕把它弄臟了或掉了。一直抱得緊緊,誰也不能摸。……

  啊,去了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園收獲可不少呀!你想去么?

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇19

  9月15日的上午,我們身穿校服,頭戴紅帽子去參加學(xué)校組織的“非遺的傳承,有你,也有我”的活動(dòng)。在學(xué)校三位老師的帶領(lǐng)下,我們興高采烈地來到了葉店祠堂,和六位非遺傳承老師一起學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——婺文化。

  這次活動(dòng)分為六個(gè)項(xiàng)目,有書法、布藝、剪紙、版畫、漆畫和竹碳泥。我們其中的10位小朋友跟著倪老師學(xué)習(xí)漆畫,每個(gè)人手里拿著一塊畫板,每2個(gè)人共用一個(gè)調(diào)色盤,在老師的.指導(dǎo)下我們開始了畫漆畫。先用紅和藍(lán)調(diào)成淡紫色,用來勾畫花的輪廓;再用紅和白調(diào)成淡粉色,用來畫花苞;接下來用黃和藍(lán)調(diào)成綠色,用來畫葉子;最后用黃色畫花蕊;一朵栩栩如生的花就完成了。

  這次學(xué)習(xí)各種婺文化的同學(xué)們都很興致勃勃地聽老師們講課,也在老師的耐心指導(dǎo)下完成了自己的作品?粗约旱某晒,大家都咧開嘴笑了。

  通過這次活動(dòng),讓我們學(xué)到了許多書上沒有的知識(shí),了解了婺文化的豐富多彩,我們要學(xué)習(xí)更多的婺文化,也讓更多的人來了解和學(xué)習(xí)婺文化。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作文 篇20

  星期五上午,老師笑盈盈地走進(jìn)教室對(duì)我們說:“咱班的小記者們,今天下午非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作人員要來教你們做香包!”我們都非常高興和期待,因?yàn)槲覀兗瓤梢藻憻捵约旱膭?dòng)手能力,又可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出自己一份貢獻(xiàn),所以我們都表現(xiàn)的非常積極。

  下午上課以后,我們滿懷期待的來到會(huì)議室,等待老師的到來。過了一會(huì),老師走了進(jìn)來,對(duì)我們說“同學(xué)們,我是教你們做香包的王老師”。王老師三四十歲的樣子,長得十分和藹可親,我們都特別喜歡她,王老師和藹的對(duì)我們說:“同學(xué)們,拿出你們的方形布頭,然后對(duì)折成三角形,然后用針和線從右下角從下往上縫到上面那個(gè)角,再從上面那個(gè)角縫到離左下角三公分的地方,再把縫好的布反過面來,從這個(gè)角往里裝棉花和香料,最后把這個(gè)口縫好,就做成了。如果有掛飾的,比如小鈴鐺之類的會(huì)更加好看的,下面就開始動(dòng)手吧!”

  我們開始按照老師說得做了起來,但是到縫的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)真是心有余而力不足。∫恢笨p不好,只好向同學(xué)請(qǐng)教,他耐心的教了我很多遍,但我還是學(xué)不會(huì),我很著急,有點(diǎn)想放棄,我突然想到了老師經(jīng)常對(duì)我們說的'話:無論做什么事情都要堅(jiān)持到底!于是我想:“我一定要堅(jiān)持!”于是我就又認(rèn)真的反復(fù)練習(xí),終于在同學(xué)們都快做好的時(shí)候我才縫完,這才松了口氣。

  看著我那雖然縫的破破爛爛。上面有著無數(shù)針孔的香包,但是我還是開心的笑了,因?yàn)檫@個(gè)香包凝結(jié)了了很多的心血和汗水。

  在這次做香包的過程中,我不僅學(xué)會(huì)了做香包,還理解了世上無難事,只怕有心人這句話,真是受益匪淺。

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