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寒食節(jié)作文匯編六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的寒食節(jié)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
寒食節(jié)作文 篇1
你或許知道清明節(jié)的習(xí)俗和清明節(jié)的來歷。但你卻不一定知道在清明節(jié)前的一兩天,還有一個(gè)名為寒食的節(jié)日。抑或許你會(huì)覺得寒食節(jié)是清明節(jié)中的一部分。然而寒食節(jié)卻已經(jīng)獨(dú)立存在了兩千多年了。它有著深厚的歷史淵源和富有深刻意味的故事。
寒食節(jié)有一個(gè)傳說是發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期。晉獻(xiàn)公的一個(gè)妃子為了讓自己的兒子繼位而設(shè)計(jì)謀害死了太子的申生。太子的弟弟重耳為了躲避禍害而到處流走逃亡。逃亡中唯有介子推一直跟隨左右。
有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。
晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)?墒牵(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。
掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時(shí),他伐了一段燒焦的`柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié),勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。
寒食節(jié)作文 篇2
傳說春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉國人介之推(也叫介子推)跟隨晉文公重耳流亡國外,忠心耿耿十九年,途經(jīng)衛(wèi)國時(shí),重耳饑不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不思下咽,這時(shí)介之推用刀割下自己腿上的肉,煮熟讓重耳吃,重耳感動(dòng)不己,夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳歷盡艱辛,回國后繼承王位,當(dāng)上了晉文公。大加封賞那些和他同甘共苦的有功人員,卻把介之推忘了。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介之推上朝受賞封官,只見大門緊閉。
介之推早己背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西省介休縣東南)中。晉文公察覺后,立即親往綿山訪求,介之推說啥也不肯出來。
晉文公知道介之推是大孝子,決定舉火燒山,認(rèn)為他為保全母命,定會(huì)背母走出林子。熟料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終不見介之推出來。
結(jié)果他們母子倆相抱燒死在一棵大柳樹下,介之推脊梁堵著柳樹樹洞,洞里發(fā)現(xiàn)沒被燒焦的衣襟,上面題了一首血詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明”。晉文公將用血寫的書藏在袖中。
為悼念介之推,晉文公下令改綿山為“介山”,在山上建祠堂,定介之推被燒死之日為寒食節(jié),禁煙火、吃寒食。這就是延續(xù)至今的.寒食節(jié)。
寒食節(jié)究竟是那一天,眾說不一。有的說清明節(jié)當(dāng)天,有的說清明節(jié)前一天,還有的說前兩天。具體的說寒食節(jié)應(yīng)在冬至后第105天,寒食節(jié)供有三天,過后才是清明,記得兒時(shí)山東省膠東地區(qū)的農(nóng)村很少有叫清明節(jié)的,而多數(shù)人把清明節(jié)普遍叫“寒食節(jié)”,寒食節(jié)三天不動(dòng)煙火。
記得,寒食節(jié)前一天,母親都要蒸下一鍋饅頭,煮好不同的菜,寒食節(jié)這天基本不動(dòng)煙火,記得最深的是母親用菠菜、涼粉、鮮紅的海蝦和在腿上長有一個(gè)小夾板的螻蛄蝦辦的涼菜,吃著前一天蒸下的饅頭,特別好吃,至今記憶猶新。
記得父親說的,在咱們膠東地區(qū),寒食節(jié)(清明節(jié))如同春節(jié)和元宵燈節(jié)一樣重要,學(xué)生放假三天,農(nóng)民也不下地干活,就連地主都要為長工放假三天,牲畜這三天也不下地干活,而且還得多加些好飼料。
隨著時(shí)間的推移,科學(xué)的發(fā)展,對(duì)于寒食節(jié)禁煙火,吃冷食,大多數(shù)人早就沒有印象了。
寒食節(jié)作文 篇3
四月三日,是中國農(nóng)歷上的寒食節(jié),這一天,人們不食煙火,只吃冷食。所以這一天還是很特別的。特別的日子總有些特別的地方,這天的夜景出乎我意料的美。
晚飯后,踩著輕松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少,也許是在村里的原因?沒有路燈的街確實(shí)不惹人喜歡,但我卻總喜歡在黑暗中仰望星空。找塊僻靜的角落,把一塊泛青的石板擦凈,抱著腿坐下。想起了今天是寒食節(jié),連帶來的手電筒都不想打開,靜靜等待那陣帶著夜晚獨(dú)有的清爽的風(fēng)吹過我的臉頰,輕輕合上眼。(原創(chuàng)投稿 )
再睜開眼,望見了那一片閑云,似不歸家的浪子般,飄蕩在茫茫星海中。看著云愈飄愈遠(yuǎn),似乎望見了更遠(yuǎn)處的`星河璀璨。泛著微光的星辰映著灰黑的云,灰黑的云遮擋這繁星,籠上了一層紗,若隱若現(xiàn),時(shí)出時(shí)沒,總有神秘的色彩輝映整片夜空。
畢竟不是十五,那月兒自然不那么完美。陰晴圓缺,這是違背不了的自然法則;悲歡離合,是否也該以平常心笑對(duì)?不禁感嘆,事態(tài)萬千,家就是詩和遠(yuǎn)方。突然想起那月宮中的嫦娥,是否也思念著她的丈夫,她的家?她是否常常掩面而泣?也許吧。望著月亮,總能涌起思緒萬千,這也許就是古人對(duì)月亮總有特殊情感的原因吧?淡淡的輝光灑在昏暗的大地上,為迷途的旅人照亮遠(yuǎn)方,也為歸家的游子指明方向。溫和端莊,像慈母般;柔和飄渺,仿佛不是人間該有的事物。
突然涌上一陣寒意,下起了小雨,我慢慢跑到樹下,佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在蕩漾。一場小雨,倒也平靜了下來,為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。
默默等到雨停,踩著水洼和平靜步伐走回了家中。
寒食節(jié)作文 篇4
劉禹錫有句詩,“世上空驚故人少,集中唯覺祭文多!毕裎疫@樣的年紀(jì)還不至于如此境地,但在這樣的日子,驀然回頭依舊有親人和朋友再不能如面,不由讓人感慨萬千。
前天晚上想起以前的日記,閑翻幾頁就找到了外婆。小時(shí)候最高興的時(shí)候就是到外婆家,她慈祥的眼神,如今每每想起恍若就在身邊。外婆過世的`時(shí)候,外公沒有哭,他那個(gè)年代的人,即使永別也不會(huì)當(dāng)眾哭出來,他只是跟在棺槨后面,一直望著車走遠(yuǎn),久久不肯回頭。他們是七十多年的夫妻,那種痛苦只有他自己知道。外婆走后外公一下老了很多,他在屋里呆不下去,常常在外面走。他說很悶,說姥姥走了以后就感覺沒有家了,到哪里都不是家,連住了幾十年的屋子也覺得又冷又暗,沒有一點(diǎn)溫暖。家!家是什么?外公的家就是姥姥,老人都盼著多看看兒孫,其實(shí)兒孫就是他們的家。兩年后外公也走了。
前年一別十幾年的同學(xué)聚了一次,驚聞和我同宿舍的阿虎,兩年前在山上挖土,因塌方而死,那時(shí)他結(jié)婚僅倆月。我們嗟嘆不已之際,誰知?jiǎng)e后僅半年,軍又亡于車禍,留下兩歲的孩子而去。
平常忙忙碌碌,絕少想起他們,記得年小時(shí)想起生離死別,就覺得無法承受。但是人就是這樣長大的,在經(jīng)歷之中磨練自己。就像那年奶奶的大姐去世前,我陪奶奶看她。九十歲的姨姥姥閉著眼側(cè)身躺在床上,奶奶喊著,“大姐,大姐!”她慢慢轉(zhuǎn)過身來望了一眼,又轉(zhuǎn)過去閉上了眼睛!按蠼悖∧阏J(rèn)得我嗎?”奶奶又喊了幾聲,“認(rèn)得!”“我是誰?”“你是三妹”“你想吃什么”姨姥姥不作聲,只是搖頭,而后轉(zhuǎn)過身去再不做聲。我感覺她實(shí)在是累了,真的想睡了。我以為奶奶會(huì)哭,奶奶卻沒有哭。
失去了才感覺沒有了,現(xiàn)有的更應(yīng)彌足珍惜。歲月如流水,孩子越來越大,父母越來越老,感覺還是孩子的自己,臉上也有了皺紋。歲月往復(fù),代代更迭,是件很殘酷的事,但唯有此我們才會(huì)珍惜,唯有此我們才會(huì)有情。
寒食節(jié)作文 篇5
清明節(jié)是4月5日。這天,全家吃了午飯,奶奶準(zhǔn)備好了要用的東西。我一看,準(zhǔn)備得可真周到呀:除了天地銀行的錢和金銀財(cái)寶,連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車出發(fā)了。在車上,奶奶告訴我:“清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。清節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。談清明節(jié),須從古代一個(gè)非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起!蹦棠瘫阆蛭艺f起了寒食節(jié)的故事。
我們來到了一座山上,那里樹木成群,山路歪七扭八,偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲,因?yàn)榻裉煸缟蟿倓傁逻^毛毛細(xì)雨雨,所以地上的泥土有些變得有點(diǎn)泥濘了。
我們找到了太公的墓,我便開始幫起忙來了。奶奶把準(zhǔn)備好的清明果擺在了墓前,敬上了酒,點(diǎn)上蠟燭。清明果形似餃子,外皮用鼠鞠草做成,鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一種食物,據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉,隱隱有清香氣。
接著,就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶,奶奶告訴我:“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上,就表示這家人已經(jīng)來過了。”放好了以后,奶奶拿出12支香,奶奶點(diǎn)燃了香,只見往上一沖,火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個(gè)人每人3支,便讓大家拜起來。當(dāng)時(shí),我在心中默默地說道:“太公,今天我們來看你,給你帶來了好吃的、好穿的、好花的,你也要保佑我們啊!我希望全家人身體健健康康,平平安安,每一家人都生意興隆,讓家里的孩子都學(xué)習(xí)優(yōu)秀,特別是今年就要去美國的表哥,讓他在美國順順利利的完成學(xué)業(yè)。你能答應(yīng)我嗎,太公?我相信你一定會(huì)答應(yīng)我的`。給你的東西你盡管用吧!”說完,奶奶收了香,把它插在一邊,讓我去敬一次酒,
還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來,爸爸很聽了奶奶的話,乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮,媽媽又敬起了酒來。除了爸爸,我們就燒起了帶來的東西,燒了差不多有一半了,奶奶嘴中便說道:“東西太多了,拿個(gè)帶子給他們裝一下吧!”說罷,便把手中的帶子丟進(jìn)了火堆中。干完了,奶奶把一個(gè)托盤拿了回來,其余的就放在了那兒。快要走了,我對(duì)太公說:“太公,再見了,明年的今天,也就是明年的清明節(jié),我們還會(huì)來看你的!
說完,我們就離開了太公的墓,在回去的路上,我還在想著太公。“太公,您安息吧!
寒食節(jié)作文 篇6
或許很多人都知道清明節(jié),但卻很少有人知道在清明節(jié)前一兩天還有一個(gè)寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)還有一個(gè)割肉讓主子充饑,卻又不求回報(bào)的故事。
原本我也不知道由這個(gè)故事,后來是在書上偶然看到?吹胶笪冶惚凰臍夤(jié)所深深的震撼了。對(duì)于某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認(rèn)為,這和急功近利只為功利的人,對(duì)于做事前先考慮對(duì)自己影響的好壞的人來說,是多么的引人深思。
春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公〕,封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山,不肯出來。晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將綿山改名為介山,并修廟立碑。同時(shí),還下令在介子推遇難的這一天,“寒食禁火”,舉國上下不許燒火煮食,只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié),“寒食禁火”的習(xí)俗,被后人流傳下來,形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。
民俗專家介紹說,漢代以前,寒食節(jié)禁火的時(shí)間較長,以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食,對(duì)身體實(shí)在不利,漢代改為3天。寒食節(jié)從晉國開始后,延續(xù)了不少年代,中間也有嚴(yán)禁寒食習(xí)俗的,如三國時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長,“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期,寒食節(jié)都被當(dāng)作重大的節(jié)日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國性的隆重節(jié)日,不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文。
專家表示,寒食節(jié)是在清明節(jié)的.前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后,禁火冷食的習(xí)俗日趨淡化、消衰。到了元代,許多人基本上已不再沿用此習(xí)俗。明清時(shí)期,寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火,也不要求人們寒食了。
趙之珩說,寒食節(jié)禁火冷食的習(xí)俗,連同寒食節(jié)本身,在我國大多數(shù)地區(qū)慢慢消失了;蛘哒f寒食節(jié)成了清明節(jié)的一部分。但知道和了解這個(gè)節(jié)日,有助于人們挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化和民俗內(nèi)涵,非常有意義。
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