《教師人文讀本》讀后感（精選11篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《教師人文讀本》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《教師人文讀本》讀后感 1

　　最近讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。并將自己品讀后的感受與大家分享。

　　很多人，都曾經(jīng)有過這樣的困惑：“我為什么而活著！”而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。

　　我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過這樣的疑問，曾經(jīng)問過大人，他們總是說：“活著呀，就是要快快樂樂的感受生命�。　痹�經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒有弄明白“我為什么而活著！”

　　在《讀本》中，收錄了沈從文、史懷哲、羅素等一些詩人、作家、博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會收錄在“我為什么而活著”這個(gè)章節(jié)中，不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。

　　從沈從文給時(shí)間“畫出的肖像”到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長河中努力尋求生命真諦的'身影。

　　他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為“特立獨(dú)行”的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。

　　他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑、跳、走、越，但誰又能阻擋想飛的心呢？

　　他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

　　《教師人文讀本》讀后感 2

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的`課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

　　每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

　　《教師人文讀本》讀后感 3

　　我坐在桌前讀著《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當(dāng)我靜下心來讀的時(shí)候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完�！督處熑宋淖x本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，

　　《教師人文讀本》指出了新的教學(xué)觀。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的.必然要求。自己是即將退休人，我一定站好最后一班崗，認(rèn)認(rèn)真真地備課，上課。做一個(gè)有責(zé)任心老師。

　　教師人文讀本又指出老師的熱心、誠心會贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛心換來了學(xué)生進(jìn)步的信心。這些話說的多好。教師也是我人生中的一面鏡子，如果讓我的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)守和充實(shí)我們?yōu)閹煹囊恍┗�本觀念：平等、真誠、守信、博學(xué)、崇德……這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標(biāo)，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕�礎(chǔ)。讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。

　　《教師人文讀本》讀后感 4

　　近一段我品讀了讀過《教師人文讀本》一書。

　　其中海倫·凱勒著的《假如給我三天光明》一文深深地打動了我。海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂觀與勇氣深深敬佩。海倫·凱勒出生在美國，在一歲半時(shí)，一場重病奪去了她的聽力和視力，接著又喪失語言表達(dá)能力。從此小小的海倫·凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲，她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此，海倫·凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

　　《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒坎坷的'一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動與善。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫·凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值！

　　我有《教師人文讀本》一書做我的良師益友，相信我以后的日子會過得更充實(shí)。

　　《教師人文讀本》讀后感 5

　　讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己凡人般的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學(xué)生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫出了自己對科學(xué)的萬般熱愛。文中那些真善美的心鏡敘述，將成為我以后做人、做工作的指示燈。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，我知道教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的`前提。

　　我是一個(gè)小學(xué)教師，作為小學(xué)教師的我們深知自己責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)。家長們把他們天真無邪的孩子送到小學(xué)，我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。在人的心靈中，教師的心胸最開闊，因?yàn)榻處熓恰爸�識之母”，從身心兩個(gè)方面積極的對學(xué)生實(shí)施全面的關(guān)心和教育。一個(gè)孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入小學(xué)后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對愛的要求，轉(zhuǎn)移到教師身上，要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對學(xué)生的愛。

　　《教師人文讀本》讀后感 6

　　讀了《教師人文讀本》這本書，感受最深的是對教育，對學(xué)生的愛。

　　讀完書后，我經(jīng)常思考的問題是：如何在教學(xué)生涯中定位自己。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。

　　每每看到書上的某些片段，總在不停地在反思自己，自己對待學(xué)生的態(tài)度，對待家長的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的長處與潛力。工作幾年，雖然能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己好像還能再做得更好，更細(xì)致一些。

　　“公平公正”、“愛心”、“教師的發(fā)展”、“教師的專業(yè)”等等都為教師提出了努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的`推動力，不論怎樣，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，有摘錄了《學(xué)習(xí)的革命》一文的部分片段，這本書告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

　　《教師人文讀本》給了我很多的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。在教學(xué)生涯中不斷的修正自己，提高自己，用全部的“愛”去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的“引路人”。

　　《教師人文讀本》讀后感 7

　　這本書真是一本好書。剛捧起這本書時(shí)，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)——教書育人。

　　教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。作為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時(shí)，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答“我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對著我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛、多少時(shí)間都是值得的。

　　在通讀《教師人文讀本》時(shí)，每當(dāng)看到書上的精彩片段時(shí)，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過程中對待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教育每一個(gè)人�！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！睂Υ耍�我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中，若是一味的強(qiáng)行把知識灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí)，結(jié)果會適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過多地去注重學(xué)生的成績，在教學(xué)過過程中，不斷地把書本中的知識強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。

　　《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養(yǎng)出素質(zhì)健全的.學(xué)生。對于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們在輕松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的、對社會有用的人。

　　總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。

　　《教師人文讀本》讀后感 8

　　最近，空余時(shí)間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實(shí)堪稱一流。本書編委會的成員都是教育工作者，是一群愛讀書、愛思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認(rèn)為最有價(jià)值的文章，匯集在一起與廣大讀者交流，按照“感性——知性——理性”的層次，匯編成本書。這套書的特色正在于此，全書上下兩冊各安排了八個(gè)相對獨(dú)立的單元，每個(gè)單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的`好處在于，可以將不同作者對生活的感悟文字對照起來讀，如此相互參照，相映成趣。

　　在看似不相干的各單元之間，全書又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯(lián)，猶如一根細(xì)線，串起了一顆顆珍珠。足可見編選者的“匠心”與“苦心”。他們試圖使每一位讀者(可能并不是教師)，在閱讀的過程中實(shí)現(xiàn)“本我”、“自己”向“超我”的轉(zhuǎn)變。

　　如果從職業(yè)的角度來閱讀這些文章，或許你會遺憾，在這套書中，并沒有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的篇目，對于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來說，會感到廢時(shí)與無用。即便是和教育有關(guān)的專題，也不過十分之一的容量，且都不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容。其實(shí)，大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對待閱讀，我看重的，正是類似于“凡有所學(xué)，皆成性格”的閱讀——越是那些看似無用的、遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實(shí)功利的書籍，就越接近我們的心靈世界。如果，非要從這套書的閱讀中，獲得一些所謂“有用”的東西，我倒是覺得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷，給自己日益緊張的身心以暫時(shí)的慰藉。

　　《教師人文讀本》讀后感 9

　　當(dāng)我靜下心來，仔細(xì)閱讀《教師人文讀本》，里面的每一篇文章，都是那么真切，那么富有哲理；都能引起一名教育工作者的思考，寫得太好了。當(dāng)人類進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，加強(qiáng)人文教育，呼喚人文精神的回歸已經(jīng)被世人所共識。回歸教育的本體將是21世紀(jì)世界教育發(fā)展的主旋律。

　　聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會認(rèn)知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存”看作是新世紀(jì)全世界教育的“四大支柱”，是一個(gè)非常有眼光也非常負(fù)責(zé)任的觀念。這也是當(dāng)前中國教育改革的理論基礎(chǔ)與目標(biāo)。

　　學(xué)會認(rèn)知：這種學(xué)習(xí)更多地是為了掌握認(rèn)識的手段，而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識，即獲取理解的手段；學(xué)會做事：以便能夠?qū)ψ约核�處的環(huán)境產(chǎn)生影響，使教育與未來的工作相適應(yīng)，能夠獲得做事的能力、與他人共事的能力、解決問題的能力等等；學(xué)會共同生活：以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中合作；學(xué)會生存：這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)然這四種獲取知識的途徑是一個(gè)整體，因?yàn)樗鼈冎�間有著許多的聯(lián)接、交叉和交流點(diǎn)。

　　作為教育，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等等。使他從小就能夠具備一種獨(dú)立的意識、進(jìn)取的精神，有克服困難的勇氣，有完成任務(wù)的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情……教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個(gè)人，作為一個(gè)家庭和社會的成員，作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。

　　作為教師，我曾在電視中留意到：在德國的教室里，墻上的德國地圖是孩子們自己動手用彩筆畫出來的（雖然德國生產(chǎn)的“海德堡”是世界上最精密的膠印機(jī)之一）�；乜幢緡�，學(xué)校里的所有掛圖（包括教學(xué)用圖）都是用此類機(jī)器印刷出來的.！“探索+創(chuàng)新”與“機(jī)械+重復(fù)”，這種反差造成的結(jié)果太可怕了。要知道“得到了一桶水的人”和“學(xué)會了取水的人，他們完全處于不同的起跑線。我們的學(xué)生雖然先“得到了一桶水”，但不會“取水”，不但沒有“鮮水”吃，原來的水也會變質(zhì)變臭，坐吃山空是早晚的事。在充滿競爭的21世紀(jì)，我們的學(xué)生若不能及時(shí)學(xué)會“取水”的本領(lǐng)，那么他們恐怕又要重蹈“花高價(jià)買水喝”的覆轍。被社會無情地“淘汰”�；虺蔀榱畠r(jià)的勞動力，或成為唯唯諾諾的幕僚……每每想到這，我就不寒而栗。

　　我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。

　　我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生。他們，天真、可愛、充滿生命的活力和幻想；他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為自立的個(gè)體，成為家庭的支柱，成為社會的棟梁。而我們每一個(gè)教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實(shí)，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛；我們對學(xué)生有多少理解，他們會給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。

　　但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。正常的知識傳承，往往變成機(jī)械的操練；坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。

　　這些問題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間，但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度，確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。等等。

　　相信《教師人文讀本》一定會給我們每位教師帶來深刻的啟迪�！敖逃�的四大支柱”這篇文章，作為《教師人文讀本》的“壓卷”，帶給我們的啟示還有很多很多，讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命。

　　《教師人文讀本》讀后感 10

　　暑假學(xué)校建議所有的教師讀《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當(dāng)我靜下心來讀的時(shí)候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完。

　　自從參加教育工作以來，我就一直希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量——一個(gè)普通的中學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表卻深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的所能去幫助需要幫助的學(xué)生，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，最終通過實(shí)現(xiàn)自己的夢想進(jìn)而對社會做一些有益的事。但是在教育教學(xué)的過程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素質(zhì)教育的過程中，我有的.時(shí)候也非常地迷惑，不知道自己該怎么做才能既讓領(lǐng)導(dǎo)滿意同時(shí)又讓學(xué)生喜歡。在讀了《我眼中的素質(zhì)教育》一文后，我才恍然大悟，原來學(xué)生心目中的好老師是知識淵博，教法獨(dú)具匠心，同時(shí)又理解學(xué)生的老師。

　　在讀完上冊第四單元“夫子循循然善誘人”之時(shí)，里面的一篇篇懷念老師的文章深深地打動了我。這些老師雖然都離我們而去了，但他們一個(gè)個(gè)鮮活的面容卻依然閃現(xiàn)在我的面前。陳寅恪、陳垣、胡適之、王國維、劉文典……這些一代名師，不僅學(xué)問淵博，在做人上更是我們的楷模。這些一代宗師，不僅在為人處事方面無可挑剔，在研究學(xué)問、教書育人方面也是成績斐然。

　　當(dāng)代著名書法家啟功在回憶他的先生陳垣時(shí)，把陳垣先生說的走上講臺前的九條注意事項(xiàng)寫了出來。這九項(xiàng)措施在我看來直到今天仍未過時(shí)，很值得我們恭恭敬敬抄錄下來，貼在辦公室或床頭，每天認(rèn)真對照。相信只有持之以恒，上課的效率才能有提高，必將受到學(xué)生的歡迎。這九條注意事項(xiàng)是：

　　1、教一班學(xué)生與在私塾里教幾個(gè)小孩不同，一個(gè)人站在講臺上要有一個(gè)樣子，和學(xué)生的臉是對立的，但感情不可對立。

　　2、萬不可有偏愛、偏惡，萬不可譏誚學(xué)生。

　　3、以鼓勵夸獎為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)兒好處，加以夸獎。

　　4、不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場？你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。

　　5、教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會問什么。教師研究幾個(gè)月的結(jié)果，有時(shí)并不夠一堂課講的。

　　6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關(guān)鍵處。

　　7、要有教課日記。自己和學(xué)生有哪些優(yōu)缺點(diǎn)都記下來，包括作文中的問題，記下以備比較。

　　8、發(fā)作文時(shí)，要舉例講解。缺點(diǎn)盡量在堂下個(gè)別談；缺點(diǎn)改好了，有所進(jìn)步的，盡量在堂上表揚(yáng)。

　　9、要疏通課堂空氣。你不能總在臺上坐著，學(xué)生總在臺下聽著。要常到學(xué)生座位間走走。講課時(shí)，寫了板書，也可下臺看看，既回頭看看自己的板書效果如何，也看看學(xué)生會記不會記。要在學(xué)生的座位上給他們指點(diǎn)，對于被指點(diǎn)的人，會有較深刻的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。

　　這九條注意事項(xiàng)，句句樸實(shí)無華，卻句句擊中了教育的要害，句句閃耀著智慧的光芒。這些話不僅是對剛走上講臺的人的囑托，也是對我們這些從教多年的教師的叮嚀。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個(gè)名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋�。我今后一定會按照名師的囑托去施展自己的才華，使自己成為一名人人都承認(rèn)并贊同的好老師。

　　《教師人文讀本》讀后感 11

　　我們是老師，也是普通人，但我們?yōu)橹�神圣的目的而工作。我們每天面對的都是天真可愛、精力充沛、異想天開的人——我們的學(xué)生，他們對我們有著無限的信心和欽佩。我們付出了愛，同時(shí)也得到了更多的愛。

　　讀《教師人文讀本》，讓我感受最深的就是愛。我認(rèn)為在教育中，愛永遠(yuǎn)是最重要的。對于每個(gè)學(xué)生來說，老師其實(shí)在他們的生命中扮演著至關(guān)重要的角色，除了他們的父母，其次就是老師給予他們的影響最大。老師的愛可能溫暖他們一生，老師的不負(fù)責(zé)任可能毀了他們一生，所以我覺得自己身上真的肩負(fù)著很大的使命，仿佛我在深深影響著他們的未來，所以還是以愛為根基。我不喜歡那些專制的老師，從教育學(xué)的方面來說，專制型的老師所帶出來的學(xué)生，只會機(jī)械地服從，并且他們心里并沒有真正信服這個(gè)老師，當(dāng)老師一離開，就容易亂成一鍋粥；最終還是要走向民主型的班級，老師和學(xué)生亦師亦友的相處，才是最恰當(dāng)?shù)姆绞�。讀了這本書，我經(jīng)常問自己到底是船員還是舵手，大長官還是士兵，確定好自己的位置很重要。世界上每個(gè)人都扮演著不同的角色，定位非常重要。在工作中，我不僅是他們的老師，教給他們知識，也是他們生活、思想上的幫助者。不是分?jǐn)?shù)高才是好學(xué)生，德智體美勞全面發(fā)展，品德高尚的學(xué)生才是真正的好學(xué)生。教學(xué)工作的重點(diǎn)不只是抓成績，唯分?jǐn)?shù)論，教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、高尚的`品德，那些名校的學(xué)子還犯罪殺人的，可不就是在品德這一方面沒有受到好的教育嗎？越是高端人才，要是沒有好的品德，那將會很可怕。所以最最重要的是讓學(xué)生成長為健康的人，先成人，再成材。

　　《學(xué)習(xí)革命》一文寫道：“要當(dāng)老師，首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，能認(rèn)真教好每一個(gè)人。我意識到教育中要關(guān)注學(xué)生的潛力，成長中的孩子他們的潛力是巨大的，不能以暫時(shí)的落后來評判他們的以后。并且對于自己也要有自信，可以教得好，不要膽怯，勇往直前。

　　《人文教師讀本》給我?guī)�來了很多新的感悟。我將在工作中盡職盡責(zé)，熱愛學(xué)生，敬業(yè)樂業(yè)。

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