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古代建筑的作文（通用18篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編為大家收集的古代建筑的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古代建筑的作文 1
我國古塔的形式千變?nèi)f化。
從建筑平面上說，我國古塔有圓形，正方形的，也有六邊形、八邊形、12邊形的。
從建筑層檐上說，我國古塔分為喇嘛塔和帶檐塔兩大類，而帶檐塔中，又有亭式、樓閣式和密檐式之分。
從建筑材料上說，我國古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔，西北地區(qū)還存有土塔。有些磚塔的整個(gè)外表全用琉璃磚瓦飾面，稱為“琉璃塔”，如河南開封的佑國寺塔。
這座古塔始建于北宋仁宗慶歷年間（公元1041--1048年），不僅整個(gè)塔身用色彩琉璃飾面，而且還用各種琉璃件，刻畫了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、云紋、寶相花等各種花紋，把整個(gè)佛塔的外形，裝點(diǎn)得富麗堂皇。
有些古塔，如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當(dāng)陽的玉泉寺塔、山東濟(jì)寧的鐵塔寺塔等，都是用鐵鑄成的。山西五臺(tái)的.神通寺塔，是用銅鑄成的，還有大量的古塔，用金、銀、琺瑯、陶瓷、料器等各種各樣的材料制成，真是應(yīng)有盡有。
我國古塔的組合也是很巧妙的。除了大量的單塔外，還有雙塔、三塔、五塔和群塔。
古代建筑的作文 2
今天，我觀看了我們廣州的名勝古跡結(jié)果真讓我受益匪淺。
在觀看的過程中我們發(fā)現(xiàn)了許多嶺南的民間建筑。嶺南的建筑裝飾中，常可以見到特有的磚雕、灰塑人，內(nèi)容包括民間傳說、神話、戲曲故事的人物，其中以廣州陳家祠內(nèi)塑造的人物最富有特色。
陳家祠為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是嶺南地區(qū)保存最完整、特點(diǎn)最鮮明的清末民間建筑，規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉。整座建筑中的石雕、磚雕、木雕、陶雕和灰塑等裝飾琳瑯滿目，令人嘆為觀止。其中的磚雕、灰塑人物造型等古樸生動(dòng)，人物之間互相呼應(yīng)，栩栩如生。作品精雕細(xì)刻，反映了民間藝人精湛的技巧和嶺南民間藝術(shù)的典型風(fēng)格。我最喜歡在陳家祠里面那塊大磚雕了。那是根據(jù)《水滸傳》所作的巨幅磚雕，高2米，寬4.75米。畫面以聚義廳為中心，兩邊分列粱山好漢，背景雕梁畫棟，周邊飾精花邊，結(jié)構(gòu)精巧繁密，是廣東磚雕之精品。
在觀賞過程中我不僅見視了陳家祠的`氣勢(shì)雄偉還觀賞了精美的開平碉樓，威武的順陵石獅，還有史上最古老的大跨度石橋——“趙州橋”。
趙州橋位于河北趙縣，是世界上最古老的大跨度石拱橋，披肩兩旁各有兩個(gè)小拱，以減輕主拱負(fù)荷及洪水的沖擊力。整座橋既雄偉穩(wěn)重，又秀逸舒展，兩旁欄桿上還有精美的石雕，是橋梁建筑藝術(shù)中的瑰寶。
在觀賞完這一系列瑰寶后，我腦子里只剩下一句話：“建筑藝術(shù)真奇妙!”
古代建筑的作文 3
圓明園位于北京市西北部郊區(qū)，海淀區(qū)東部，原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，是一座舉世聞名的皇家園林。圓明園由圓明園、長春園、綺春園三園組成，平面布局呈倒置的品字形，繞福海而修�？偯娣e達(dá)350公頃。圓明園匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn)，融中國古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中。
圓明園的南部為朝廷區(qū)，是皇帝處理公務(wù)之所，其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿。其余地區(qū)則分布著40個(gè)景區(qū)，其中有50多處景點(diǎn)直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景、蘇州獅子林，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。還有祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會(huì)的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的`蓬島瑤臺(tái)，再現(xiàn)《桃花源記》境界的武陵春色。更有趣的是，圓明園中還建有西洋式園林景區(qū)。
最有名的“大水法”，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及海晏堂等，都具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的“水城。
古代建筑的作文 4
臨海古城墻有著悠久的歷史。自晉代開創(chuàng)以來，已有1600余年，迭經(jīng)唐、宋、元、明、清諸朝不斷修筑增擴(kuò)，其主體部分一直保存到今天。
臨海古城墻長有6000余米，現(xiàn)存5000米。沿江修筑而上，依山就勢(shì)，蜿蜒曲折，雄險(xiǎn)壯觀。城墻是由一塊塊的青磚砌成，城墻上有一個(gè)個(gè)的垛口和烽火臺(tái)。不管是建筑年代還是它的長度和蜿蜒曲折度，都可以和北京的萬里長城相媲美，把它稱之為“江南八達(dá)嶺”一點(diǎn)也不為過啊。更值得一提的是，臨海古城墻兩側(cè)，古木參天，蒼翠茂盛，城墻掩映在青綠叢中，更增添了一分靈秀。
古城墻的作用也非常大。明代抗倭斗爭時(shí)期，在戚繼光和臺(tái)州知府譚綸的.帶領(lǐng)下，他們改造古城墻的結(jié)構(gòu)，將其增高增厚，加強(qiáng)了城墻的防守能力，使得戚家軍在抗擊倭寇時(shí)九戰(zhàn)九捷，成為至今的佳話。古城墻還有一個(gè)十分重要的作用，就是防洪的功能。城墻有三分之一的長度是沿著靈江修筑，臺(tái)州府城正位于靈江入海近處，當(dāng)水位升高時(shí)，城墻有如大堤，抗擊著洪水的沖擊。
這就是我們臨海的古城墻。
古代建筑的作文 5
重慶話的擺龍門陣是什么意思呢？龍門其實(shí)就是清代民居大院的大門，人們聚在院落大門前面聊天就是擺龍門陣�，F(xiàn)在的意思是：三五人相聚或兩人一起同行、玩耍、做活時(shí)講故事、聊天、閑談、神吹的文化活動(dòng)。今天我在一個(gè)不起眼的博物館——巴蜀古代建筑博物館，就看到了龍門。
整個(gè)門都是用木頭做的，而且里面沒有用到一個(gè)釘子，各種各樣的木質(zhì)零件拼接起來就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，也算得上古時(shí)候的大型積木了吧。屋檐下吊下來的木錘花，雕刻得非常精美。這個(gè)龍門原先可不是在這里的，而是從成都遷移過來的，把屋子上的零件分開標(biāo)上序號(hào)，搬運(yùn)到這里來，再次組裝。不僅是它，面前的整個(gè)博物館以前都坐落于沙坪壩區(qū)虎溪街道復(fù)興寺村呢，也是用同樣的辦法搬遷過來的喲。
這個(gè)博物館里面展現(xiàn)的是古代的建筑風(fēng)格，建筑樣式，我們大多看到的都是木質(zhì)材料的部件，上面的花紋簡直是精雕細(xì)琢，比如人物，花鳥，動(dòng)物，神獸，等等等等，還有很多我叫不上名字的建筑結(jié)構(gòu)，但是也有我認(rèn)識(shí)的.：很多古代建筑，比如故宮屋脊上的動(dòng)物，那就叫做垂獸也叫角獸。這垂獸的作用可不是純粹為了好看，而是防止垂體上的瓦件下滑，以加固屋脊相交位置的結(jié)合部。在這里，我們可以看到各種各樣的垂獸，有龍，有獅子，有老虎……
這個(gè)不引人注意的博物館內(nèi)容可多著呢，等著你去細(xì)細(xì)品味哦！
古代建筑的作文 6
房屋是人類棲息的場(chǎng)所，是人類征服自然亦是自身發(fā)展的一種象征。
到了半坡氏族期間，人類才完全靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出自己的房屋——用雙手堆砌而成的石屋。這種石屋的頂是用草鋪蓋的，呈圓錐狀。屋的形狀并不規(guī)則，屋體一半在地面以下。幾個(gè)這樣的屋聚在一起，便成為當(dāng)時(shí)的村落。
后來，隨著人類文化技術(shù)的發(fā)展，人們開始按照事先設(shè)計(jì)好的方案建造房屋。于是經(jīng)過人們精工雕鑿、科學(xué)拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各種形式的房屋，大量建筑起來，以至發(fā)展為規(guī)模宏大的宮殿建筑群和寺廟建筑群。由于歷史文化亦或風(fēng)俗習(xí)慣的不同，不同民族的人們又創(chuàng)造了各式不同的房屋。云南傣族的竹樓，上下兩層，上層住人，下層拴馬，方便安全涼爽衛(wèi)生;黃土高坡的人們則因地制宜，掘土為屋，建造出一排排冬暖夏涼的窯洞;草原上的蒙古民族更是造出了遮風(fēng)避雪、隨意搬遷的活動(dòng)房屋氈包。各種房屋不一而足，無一不表現(xiàn)了人類創(chuàng)造的艱辛和偉大。
近代的房屋，在本質(zhì)上又有了巨大變革。人們不再單純地依靠天然材料，而是采用鋼筋水泥等人工材料，而且更加重視房屋內(nèi)外的裝飾。例如在墻壁上鑲瓷磚，甚至涂上金粉，使得房屋變得金碧輝煌，光彩奪目。這些建筑，無論從結(jié)構(gòu)還是外觀，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代房屋。
人們?cè)诟魇礁鳂拥姆课葜袕氖禄顒?dòng)，可以說，房屋已經(jīng)成為人類生活環(huán)境中不可缺少的.一部分。
眾所周知，人類從學(xué)會(huì)制造工具的那天起，就和動(dòng)物分了家。人類既然會(huì)制造和使用工具，當(dāng)然在填飽肚子的同時(shí)，也就想到了為自己創(chuàng)造一個(gè)舒適的棲息環(huán)境。
現(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)入科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)期。房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破。例如，有的房屋可以抵御地震。美國加利福尼亞的一座圓堡形房屋，經(jīng)受了6.2級(jí)地震，卻“毫不動(dòng)容”;有的房屋可以模擬地球外的空間環(huán)境，成了地球上的太空站。
現(xiàn)代的房屋已不再是僅僅供人們遮風(fēng)避雨、生活起居的庇護(hù)所，它為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實(shí)驗(yàn)所和工場(chǎng)。
由于人口猛增，房屋的需要量太大，人們不得不向高空發(fā)展，于是摩天大樓拔地而起。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一座高300層的摩天大樓可以住一個(gè)中等城市的人口。
最早的房屋應(yīng)推山頂洞人居住的鋪有干草的洞穴。這種房屋，恐怕除了人類自己勞作之外，更多的還是大自然的恩賜。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類越來越多的欲望，在將來，人類不會(huì)滿足于僅僅生活在地球大陸上，“海底龍宮“，“星球別墅”，“空中樓閣”的出現(xiàn)，大概也為期不遠(yuǎn)了。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
古代建筑的作文 7
長城就像一條巨龍仰臥在世界的東方，就像一顆明珠嵌在華夏大地上�？捎钟姓l知道這舉世聞名的八大奇跡之一是多少人的墳?zāi)梗?/p>
長城本是為了防止北方游牧民族到中原侵犯而建造的巨大防御工程。
到了公元前221年，隨著最后一個(gè)國家齊國的毀滅，六國終于在秦始皇手里統(tǒng)一了。可是北方游牧民族依舊來中原侵犯，秦始皇于是就在公元前214年召集工匠們修筑長城。
當(dāng)時(shí)全國有30萬的'男人都被征去修筑長城了。
這每一塊石階都重十幾甚至幾十公斤，當(dāng)時(shí)科技落后，這都是工匠們一塊一塊背到長城上，每一塊臺(tái)階上都是工匠們的汗水和淚水�。�
當(dāng)時(shí)還有許多監(jiān)工的人在長城上。他們手握鞭子，哪個(gè)工匠停下來休息一會(huì)兒，他們就走上前用鞭子抽打工匠們，連老人也都不放過，一鞭子一鞭子狠狠的抽，直到把工匠們抽得皮開肉綻。
很多工匠們因?yàn)槭懿涣顺榇蚝瓦@無盡的工程，終于死在了長城上�？汕厥蓟什]有把他們安葬，只是把他們的尸骨埋在了長城里。
今天我們拾階而上，可又有誰知道這一塊塊的石階下是近乎12萬人的尸骨？那石階上都是工匠們的汗和淚，甚至還是血水�。�
12萬人在當(dāng)時(shí)的中國又豈是一個(gè)小數(shù)目？12萬同胞就此沉眠于長城里，再也不能蘇醒過來。
一個(gè)人死去就有一個(gè)家庭悲痛，何況現(xiàn)在死去的是12萬人，那全國就幾乎都沉浸在悲痛之中啊！
長城于我們是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。但是這個(gè)夢(mèng)太凄涼，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)里有太多的花謝了，永遠(yuǎn)不再復(fù)發(fā)。
夢(mèng)里花落知多少，往事何時(shí)了？
古代建筑的作文 8
我的家鄉(xiāng)就坐落在新安江畔，是一個(gè)千年古鎮(zhèn)----梅城。它歷史悠久，共有1700多年的歷史。在我的家鄉(xiāng)有許多有名的建筑物。
“雙塔凌云”就是其中兩座有名的建筑物。南峰塔和北峰塔是兩座七層磚塔，它屹立在新安江，富春江和蘭江的.匯合口，隔江相望，構(gòu)成“雙塔凌云”，其中南峰塔高57米，為七層八角空心磚塔，始建于隋唐，今存寶塔為明朝嘉靖年間所修建。在古塔周圍有嚴(yán)陵文化碑廊，先賢堂，報(bào)恩寺，瀟灑亭，梅園等景觀。站在寶塔里從不同的角度可以看到不同的梅城景點(diǎn)。每一次我參觀完寶塔，心里都感慨不已，我為我們的祖先而驕傲，在那么久遠(yuǎn)的時(shí)代，他們僅憑雙手創(chuàng)造出如此壯觀的建筑物，這難道不是奇跡嗎？
�。∥业募亦l(xiāng)真美，能造出這么美的建筑物。我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛能造出這些建筑物的奇人偉才。
古代建筑的作文 9
古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音樂，是無聲的歷史思想，代表著曾經(jīng)的一段時(shí)代。那一棟棟的建筑，濃縮了文化和藝術(shù)的精華，是中國歷史文化的重要載體。那一棟棟的建筑，見證了時(shí)代的變更，是歷史文化的縮影。
俄羅斯作家果戈里說過：“建筑是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說都緘默的時(shí)候，只有它還在說話�！斑@足以說明古老建筑需要保護(hù)。
在福建福州，有一個(gè)著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名將戚繼光率“戚家軍“到臺(tái)州抗擊倭寇，九戰(zhàn)痛擊倭寇，其中在新河三四次，每次都大敗倭寇，保得當(dāng)?shù)匾环狡桨�。新河百姓為了紀(jì)念他，在其戰(zhàn)斗過的地方——披云山腳下建立了戚公祠。所以當(dāng)我們看到戚公祠，似乎可以感受到它正氣宇軒昂地向我們介紹戚繼光帶領(lǐng)著戚家軍殺得敵人丟盔棄甲的戰(zhàn)史。這就是活著的建筑，它向人們?cè)V說著歷史。
清光緒年間，法國軍隊(duì)闖入馬尾港，企圖侵占福州。福建水師倉促應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果死難人數(shù)達(dá)千余人，烈士被安放在了馬尾昭忠祠，并立碑紀(jì)念。當(dāng)我們來到馬尾昭忠祠，我們會(huì)感受到，它正語氣凝重地向我們敘談福建水師遭到法國軍隊(duì)突襲奮起反抗的悲壯歷史。
而林文忠公祠是林則徐的家祠，也是后人祭祀、傳承林則徐精神的地方。當(dāng)我們來到林文忠祠，我們便感受到，它正眉飛色舞地向我們講起，林公則徐氣壯山河的壯舉——指揮軍民在虎門銷煙的歷史。
福建的開元寺是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。當(dāng)我們來到開元寺，它正自豪得意地向我們表述，大鐵佛是我們的先人掌握高超的冶鑄技術(shù)的證明——古建筑有著豐富的人文內(nèi)涵。這些歷史悠久，有豐富內(nèi)涵的古建筑是科技文化知識(shí)與藝術(shù)的結(jié)合體，也是歷史的載體。這也說明，古建筑需要我們的保護(hù)。
但在時(shí)代不斷變遷的今天，我們?nèi)匀灰恢痹诒Ｗo(hù)古建筑嗎？隨著科技日益發(fā)展，以及人們審美的變化，老建筑的危機(jī)接憧而來……
幾個(gè)月前，上海的老建筑被拆遷，在拆遷的廢墟上，出現(xiàn)了十幾幅富有深刻含義的涂鴉，引起了人們的注意。這些作品是兩位藝術(shù)家畫的，他們對(duì)上海的舊建筑，有著別樣的'留戀。在創(chuàng)作中，他們意識(shí)到了市民對(duì)老房子生活的留戀，是在寫實(shí)的傷口上，撒一點(diǎn)憂傷的鹽。
幾天前，我在廣州大學(xué)城中，偶然發(fā)現(xiàn)一座寺廟。它那暗紅色的磚瓦，古樸的外形吸引了我。我不禁起了興趣，便決定進(jìn)去看看。剛踏入院子，里面便傳來一陣陣的嘈雜聲，里面為什么會(huì)這么吵？我感到很奇怪，繼續(xù)往里走。到里面，發(fā)現(xiàn)寺廟中已被人破壞，破爛的寺廟中還有一大堆人抽著煙，嘻嘻哈哈的笑，圍著幾張桌子，桌旁的人正在打麻將。這難道是保護(hù)古建筑的表現(xiàn)嗎？
騎樓，也是廣州建筑的標(biāo)志。但現(xiàn)在，廣州市經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市不斷擴(kuò)張，交通量大大增加，許多老騎樓也被拆遷，不久之后，騎樓是不是越來越少？在不久后的將來，騎樓會(huì)不會(huì)消失，只在我們心中留下一個(gè)的回憶？
在我看來，古建筑其實(shí)是一個(gè)民族、一座城市的生動(dòng)面孔，也是生活在歷史之中的一部分人的共同記憶。海德格爾也曾說過，生存即居住，而棲居的基本特征就是保護(hù)。保護(hù)好古建筑，就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。
因此，在城市不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，古建筑不斷消逝，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好文物，保護(hù)好名城，同樣也是我們所有人的重要責(zé)任，讓中華歷史文化源遠(yuǎn)流長。
古代建筑的作文 10
在這個(gè)暑假里，我過得十分開心，那是因?yàn)槲胰チ嗽S多煤老板的故鄉(xiāng)——山西�？赡茉S多人會(huì)問我：“你去那里干什么呀？難道你家有礦？”我只能說：“我們家沒有礦。山西是為中國推向幸福生活前進(jìn)了一小步：山西有第一個(gè)龍盤（也就是龍的最初的樣子）、洞房、井、鼓、誹謗木、堯都和圍棋。”
但讓我最驚訝的還是建在石頭山上的那一座懸空寺。懸空寺又叫“玄空閣”，別看它名字里帶寺字，可它之前確實(shí)打仗時(shí)用來休息的`地方。這個(gè)地方十分有意思，它是佛、道、儒三教合一的獨(dú)特建筑。但最最讓我吃驚的還是它是怎么立在陡峭的石頭山上面的？后來我才知道，它僅僅是用八九根木柱來頂起的呀！古人先把山挖一個(gè)小洞，把木柱插進(jìn)里面。這么簡單的辦法卻留了一千四百多年。許多人可能會(huì)問：“一千多年鐵都早不見了，木頭怎么還能不腐爛呢？”我來告訴你，古人很聰明，他們把寺廟建在一個(gè)山的窩槽里，下雨時(shí)有石頭擋著，淋不到；刮風(fēng)時(shí)也吹得不明顯。
通過這次出來玩，我懂得了古人的智慧和他們對(duì)幸福生活的向往。在收獲知識(shí)的喜悅中我又有一點(diǎn)遺憾。因?yàn)榻鼛啄陙碓S多工藝都失傳了，古建筑也都紛紛進(jìn)入危險(xiǎn)區(qū)，幸虧有智能的機(jī)器人來撐起歷史的房梁。接下來的時(shí)光里，人類是不是又將用人類史上新的篇章來迎接二十二世紀(jì)呢？最后我要祝福祖國繁榮昌盛！
古代建筑的作文 11
中國上下五千年的歷史文化，在歷史的長河中淵遠(yuǎn)流長。中國的歷史文化若一副書畫卷，其中海納百川又記載了上至盤古開天女媧造石下至神十返航。中國的歷史文化并非一朝一夕之間可以講得清道得明的，擱置他事不論，單論中國古建筑。
最初的猿人以天為蓋地為廬，生活在一個(gè)草木葳蕤的環(huán)境中，沒有固定的居所，沒有瓦遮頭。隨著時(shí)間的推移、猿人的進(jìn)化、時(shí)代的變遷，人類慢慢的學(xué)會(huì)了如何為自己及族人建造一個(gè)棲身之所。
《中國古建筑二十講》這本書向我們繪述了墻倒屋不塌、四合院、紫禁城、兵馬俑、皇家園林、鄉(xiāng)土建筑等等。這些古建筑都是我們中國文化的瑰寶，見證了我們中國的興衰，其中蘊(yùn)藏了無數(shù)古代人民智慧的結(jié)晶。
書中曾提及一干欄式房屋，這房屋是以前長江流域和南方地區(qū)較為流行的一種居住形式，是用木、竹子做樁柱，在上面架設(shè)橫梁，鋪上木板，再以卯榫工藝加以固定，使其不輕易被大風(fēng)吹毀。此類房屋上頭住人，下頭可以飼養(yǎng)牲畜，既通風(fēng)又防潮，極其適合南方這種濕潤多雨的地區(qū)。
干欄式房屋是半坡人所居住的，早在６０００多年前人類的建筑就如此之好，為后世的建筑技藝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
北京是中國的首都，更是封建時(shí)期幾代皇帝行宮坐落之處，看完了《中國古建筑二十講》，我對(duì)北京的向往之情更甚，直至前些時(shí)候我有幸往北京親睹帝都的繁榮昌盛、古韻風(fēng)華。
令我印象極深的.是故宮這一古建筑。
乾清宮重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，上檐為單翹雙昂七踩斗栱，下檐為單翹單昂五踩斗栱。內(nèi)外檐均為金龍和璽彩畫，天花板是瀝粉貼金正面龍，梁柱的構(gòu)造是用減柱法。
翊坤宮為歇山頂，與乾清宮一般覆黃色琉璃瓦，宮檐下施以斗拱，梁柱飾以蘇彩畫，萬字錦底、五蝠捧壽裙板隔扇門與步步錦支摘窗為翊坤門窗，殿內(nèi)上掛慈禧太后親筆所書“有容德大”四字匾額一塊。一派端然大氣之景。
其他宮室亦多如此，雖然它們被時(shí)光打磨得不似昔年那般，但其中的韻味依舊，絲毫不因時(shí)光的變遷而衰退！
結(jié)合書中所述，加之親眼目睹，怎能不輕謂古代建筑技藝之精湛！
隨著時(shí)光的沉淀，中國古建筑散發(fā)出源源不斷的吸引力，在顧盼之間千變?nèi)f化，顛倒眾生。美麗的中國穿越千年，在這繁盛起落的時(shí)光沙漏中怎會(huì)少得了這蘊(yùn)含著中國歷史文化的古建筑呢？
古代建筑的作文 12
從原始雕塑的陶制品，到商、周時(shí)期的青銅器，到秦朝的兵馬俑和銅車馬，到唐代的佛教造像，乃至后來各種建筑雕塑、藝術(shù)品等等……可以說，雕塑，是人類歷史文明前行的見證者，是最典型的造型藝術(shù)。
古建筑雕塑只是雕塑的一部分，但是在古建筑當(dāng)中，從細(xì)節(jié)到主體構(gòu)件，從裝飾到功能寓意，雕塑都發(fā)揮著獨(dú)特的作用。中國建筑中的木雕工藝發(fā)展由來已久，《周禮·考工記》中已有關(guān)于雕刻的內(nèi)容。明、清時(shí)期木雕工藝進(jìn)一步發(fā)展，在宮殿、寺廟、宅邸、會(huì)館及園林、店面建筑中，廣泛使用雕刻裝飾，留下很多實(shí)物。
古建筑的雕刻裝飾，都是和主人的身份、地位、思想、觀念、理想、追求相呼應(yīng)的。明、清兩代所采用的木雕花紋圖案的突出特點(diǎn)在于大都追求高雅、富麗、吉祥，寓理想、觀念于圖案之中。另外，不同的.雕刻物，有不同寓意，他們刻意追求的是增福添壽，比如蝙蝠，寓意福壽；松、竹、梅、蘭，寓意文雅氣節(jié)。
在近現(xiàn)代仿古建筑中，雕塑依然是古建筑的重要組成部分。比如杭州雷峰塔的玉石欄桿雕塑、須彌座雕塑、室內(nèi)屋頂?shù)袼艿鹊�，都起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。雕塑如今已經(jīng)飛入尋常百姓家，雕塑擺件、玉石掛件等等，雕塑作為傳統(tǒng)文化將生生不息，傳承不止。
古代建筑的作文 13
它們是幾千年的歲月遺留下來的珍品，它們見證著王朝的更替，涌動(dòng)著文化的血液，但面對(duì)夾雜著重金屬席卷而來的工業(yè)浪潮時(shí)，它們卻像是常勝老拳王突然敗給拳壇新手一樣，在人們的欷歔聲中倒下了。
面對(duì)古建筑，人們總是寬容中帶著苛刻。人們將它保留下來，卻不對(duì)它們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男蘅�；人們將它們視為美的東西去瀏覽，卻不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因?yàn)樗鼈儫o言。然而，無言的隱忍永遠(yuǎn)是最可悲的。因?yàn)槟悴恢浪鼈兪欠裨谀硞�(gè)不經(jīng)意的瞬間，就這樣永遠(yuǎn)地消失了。
人們對(duì)高度總有一種莫名的崇拜，于是高樓拔地而起，人們滿心歡喜地認(rèn)為這樣就能夠達(dá)到“手可摘星辰”的效果，卻不曾料想，李白當(dāng)年所吟詠的“危樓”，早已湮沒在工業(yè)文明的浪潮之中。
古建筑經(jīng)歷了上千年的滄桑，卻倒在了工業(yè)化進(jìn)程的腳步中。當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了我們夢(mèng)寐以求的發(fā)展，驀然回首，那些古典的輝煌，還會(huì)在燈火闌珊處等候我們嗎？它們就這樣落寞地矗著，上演著只供自己欣賞的啞劇。揪心時(shí)我想到了瑞士的日內(nèi)瓦，在那里，所有建筑都堅(jiān)守一個(gè)底線——35.7米。那是圣比埃爾教堂的`高度，超過這個(gè)高度，立馬拆掉，沒有商量的余地。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非蟋F(xiàn)代文明的時(shí)候，是否也該學(xué)學(xué)瑞士人，給那些城市的精神名片留出一點(diǎn)空間呢？請(qǐng)睜眼看看，在這個(gè)物欲橫流的年代，還有多少座城市保留著它們的精神坐標(biāo)呢？
毋庸置疑，我們需要好好凝視古老的文化，它們依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。好好凝視我們的根吧，凝視這些滄桑之物是如何悄然打開我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪，喚起靈魂的安靜。
當(dāng)我看到護(hù)城河的兩邊，一邊上演著現(xiàn)代的文明，一邊卻仿佛在回憶過去的輝煌時(shí)，不禁感觸頗深。護(hù)城河的兩邊，仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)博弈，那是古老與現(xiàn)代的競(jìng)技，是精神與物質(zhì)的互揪，只是這場(chǎng)博弈，現(xiàn)在依舊沒有結(jié)果。
那些古建筑，就像是孤獨(dú)的行者，獨(dú)自馳騁在自己的比賽中，形寒無人醫(yī)，但更令人悲哀的，是神敗無人覺。惟愿這個(gè)沉重的話題不要成為永遠(yuǎn)的心靈之殤，請(qǐng)記得古建筑是歷史的沉淀，人類文明的結(jié)晶，它是奔向前方路上的財(cái)富，而絕非是包袱！
古代建筑的作文 14
我愛南京的燈、南京的小吃、南京的交通設(shè)備。總之我愛南京的許多東西。雖然現(xiàn)在有許多高樓大廈拔地而起，可我還是最愛南京的一座座古建筑。
南京既然是六朝古都和中華民國時(shí)的首都。當(dāng)然古建筑也很多，隨著歲月的變化，雖然有許多古老的建筑已在南京的風(fēng)風(fēng)雨雨中淹沒了。可南京還是有許多古建筑被保留了下來。
民國時(shí)的總統(tǒng)府，它位于南京的長江路上。節(jié)假里那里游客總是人山人海，擠得水泄不通�？土髁恐辽儆袔兹f人來此參觀游玩。我一來到大門前看見門頂上鮮艷的五星紅旗在微風(fēng)中飄揚(yáng)時(shí)，便回想起當(dāng)初解放時(shí)一群群勇敢的戰(zhàn)士騎著一匹匹剽悍的馬向總統(tǒng)府沖來，占領(lǐng)了總統(tǒng)府。把民國時(shí)的'軍旗燒毀，掛上了五星紅旗的情景。大門里遍地鮮花，一座座富麗堂皇的大房子，有許多房子已被粉刷一新。這個(gè)建筑可是很有名氣的了。
在東南大學(xué)里也有許多古建筑群，比如大禮堂就是其中之一。大禮堂造型莊嚴(yán)雄偉，屬西方古典建筑風(fēng)格。我每天上學(xué)都從它前面走過，有幾次還在大禮堂前照像和打羽毛球。它給我留下的印象實(shí)在太深了。
南京的古建筑群實(shí)在太多了，在此就不一一列舉了。總之我愛南京那一座又一座富麗堂皇的古建筑群。
古建筑就是我最愛南京的100種東西里挑出來的，這就叫做：“百里挑一”。
我愛南京！我愛南京的古建筑！
古代建筑的作文 15
8月12日，我們參加了太原晚報(bào)組織的“我來動(dòng)手搭古建”活動(dòng)。
來到一層的活動(dòng)場(chǎng)地，看到桌子上擺放的'十多個(gè)斗拱模型以及一些方形木塊和弓形木塊，我想：莫非那些模型拆開就是那些木塊，而那些木塊又可以拼成一個(gè)斗拱模型？這時(shí)，講解員說：“大家在搭建古建之前，要先去展廳參觀�！庇谑�，我們乘電梯來到四層展廳。
在四層展廳，我了解到我們要搭的東西——斗拱。斗拱在古代還有很多作用呢，它可以支撐房檐，還可以當(dāng)做飾品。并且房子主人的官做的越大。房子的斗拱就越大。開始搭建斗拱了，看著講解員熟練地搭著復(fù)雜的“斗拱”，念著口訣：“櫨斗上搭泥道拱，泥道拱上搭華拱。華拱上要架梁，令拱上房內(nèi)耍頭。昂上放枋�！蔽野凑詹襟E順利把一個(gè)“斗拱”搭好了。
活動(dòng)結(jié)束后，在回家的路上，我想：古人真是心靈手巧��！能想出這樣奇妙的建筑結(jié)構(gòu)。
古代建筑的作文 16
我的家鄉(xiāng)阜陽是中華民族歷史上開發(fā)較早的地區(qū)之一，有著悠久燦爛的歷史文化，更有許多名勝古跡，下面我就給大家介紹一下位于文峰公園里的文峰塔吧！
遠(yuǎn)看文峰塔，在高樓林立的'城市中，在眾多現(xiàn)代化的高層建筑之間，它顯得格外醒目，分外突出，向上海的東方明珠一樣聳立在公園的中間。近看文峰塔，站在它的腳下，塔顯得十分高大，建筑古香古色，陳舊但非常堅(jiān)固，古老卻非常美觀。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，人們便不約而同地到文峰塔周圍來散步，此時(shí)的文峰塔就顯得分外熱鬧。
我小的時(shí)候，爸媽經(jīng)常帶我到文峰塔下面玩，至于文峰塔什么時(shí)候封閉的，我也不清楚。聽爸爸說，當(dāng)年古潁州文風(fēng)不振，功名不多。所以康熙年間修建了此文峰塔，以振興阜陽文風(fēng)。塔為全磚結(jié)構(gòu)，七層八邊形，高31.8米，各層有塔心室，一層獨(dú)為一室，北門為階梯入口，有盤旋梯道貫頂，一三五七層四方有四券形門，二四六層在東南西面各有三門，造型樸素莊嚴(yán)。
歡迎大家有時(shí)間到阜陽來作客，我一定帶你參觀美麗的文峰塔。
古代建筑的作文 17
鄭氏十七房是我國目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大并且保存甚為完整的明清時(shí)期古建筑村落之一。
多云的冬日，我和爸爸媽媽來到十七房，一睹它的風(fēng)采。一棵參天古樹立在村口，葉子落了一地，光禿禿的枝干像無數(shù)雙手，好像在對(duì)我們說：＂歡迎來到十七房古村�。⒀刂嗍邃伋傻男÷�，就是一片古老的房子了，秀麗精美的瓦片上長滿了厚厚的青苔。老街上，房屋有分有合，幢幢相連，屋檐寬大，據(jù)說在下雨天，鄰居間串門也不會(huì)淋濕。白墻黛瓦的馬頭墻上布滿了生機(jī)勃勃的爬山虎。
站在橋上，一眼望去，馬頭墻高低錯(cuò)落、古樸恢宏。聽說它還有一個(gè)很重要的作用，因?yàn)閷幉ㄊ莻�(gè)臺(tái)風(fēng)很多的地方，這些馬頭墻可以抵擋臺(tái)風(fēng)的.侵襲。整個(gè)村落過廊設(shè)亭、楊柳依依、小橋流水，煙波亭與淇水橋隔水相對(duì)，煙雨亭也是一座標(biāo)志性的建筑。
穿過長長的小巷，一座古老的戲臺(tái)建在寬闊的院子里，地上的石板上雕刻著精美的圖騰，戲臺(tái)上掛著＂通德堂＂三個(gè)大字，戲臺(tái)兩邊圍著九曲長廊，很是氣派。穿過長廊，旁邊就是廚房遺址，三口深淺不一的鍋分別用來炒菜、燉菜、煮飯，可見古時(shí)勞動(dòng)人民的智慧多么令人佩服呀！在十里紅妝展館，各種嫁妝令人眼花繚亂，仿佛看到了古代大戶人家嫁女兒的場(chǎng)景。
�。克疅煵ò牒荷�，鄭氏十七房，你是最美的！
古代建筑的作文 18
這是一曲絕響，一曲我國古代純木結(jié)構(gòu)的絕響。
它就是廣西容縣的真武閣，靜靜地聳立在繡江邊上，一立就是430多年。
真武閣是430多年前一位無名工匠創(chuàng)造的一棟技藝高超的純木結(jié)構(gòu)建筑，在特定的時(shí)代背景下，它的驚世駭俗不亞于法國巴黎的艾菲爾鐵塔和澳大利亞的悉尼歌劇院。真武閣與岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣并稱古代“江南四大名樓”，并非過譽(yù)。
盡管它二樓以四根懸空的金柱承擔(dān)著三樓的.重量，但狂風(fēng)撼不動(dòng)它，暴雨打不散它，雷電擊不碎它，地震搖不倒它，火災(zāi)躲避著它，蟲蟻敬畏著它，人們更是小心翼翼地守護(hù)它。
由于時(shí)代和地域的局限，真武閣沒能像艾菲爾鐵塔、澳大利亞的悉尼歌劇院、萬里長城等那樣引起世界性的關(guān)注，但它在建筑史上的意義卻仍然是十分重大的。作為與黃鶴樓、騰王閣、岳陽樓并稱“江南四大名樓”的它，就現(xiàn)存樓閣的歷史和建筑藝術(shù)而言，完全無愧于魁首的地位。黃鶴樓和騰王閣都是當(dāng)代重建、年齡仿佛20出頭的小弟弟呢，岳陽樓也才100多年，而真武閣卻高壽達(dá)4個(gè)多世紀(jì)了！
這個(gè)奇跡，建造的初衷，是因?yàn)槿菘h非常干燥，一不小心就會(huì)引起火災(zāi)。根據(jù)迷信的說法，人們想到了要建一座祭祀北方水神的天帝玄武的廟宇，也就是真武閣。
當(dāng)年建造真武閣的工匠不會(huì)知道真武閣會(huì)如此驚世駭俗，他們只是默默地勞作著，以自己的聰明才智和靈巧的雙手，不經(jīng)意間就創(chuàng)造出另一個(gè)世界奇跡。
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