【熱門】中秋節(jié)傳說(shuō)的作文三篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)傳說(shuō)的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節(jié)傳說(shuō)的作文 篇1
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒�，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝�？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的`呢?在古書上有種植煌乃搗�。甘n痘茨獻(xiàn)印返募竊厥牽篝嗑醯枚圓黃鶚芩鄱鼐酉路駁鈉拮櫻愕轎魍蹌改搶鍶デ罄戳順ど凰樂(lè)萌盟欠蚱薅嗽謔蘭溆澇逗托車厴釹氯ァｆ隙鶉垂還咔蹇嗟納睿撕篝嗖輝詡業(yè)氖焙潁黨粵巳康某ど凰酪繼擁皆鋁晾鍶チ恕
另一種說(shuō)法是屈原《天問(wèn)》的記載，說(shuō)后羿后來(lái)對(duì)嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開(kāi)后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情，對(duì)比月亮里的孤獨(dú)，倍覺(jué)凄涼。
中秋節(jié)傳說(shuō)的作文 篇2
又到了！！一年一度的中秋節(jié)，中秋節(jié)做些什么呢？賞月。吃月餅�？既�，中秋節(jié)期時(shí)有一個(gè)由來(lái)就讓我告訴你吧�。。。�！
古老古老以前的中國(guó)，每年的春季及秋季，帝王們均會(huì)舉行祭祀典禮，春祭日、秋祭月，故有人云中秋節(jié)的起源應(yīng)該是源自于秋季的祭月儀式。中秋節(jié)除了是月神的生日外，也是廣受民間信仰的土地公生日，而十五正逢滿月之時(shí)，中國(guó)人多以月圓象征團(tuán)圓，所以許多外地的游子也都會(huì)趁著這天回家和家人團(tuán)圓。中秋節(jié)的主角－月亮，是許多古老的傳說(shuō)的角色之一，而嫦娥奔月、吳剛伐桂、及玉兔搗藥等神話更是被廣為流傳。
嫦娥奔月
在四千多年前，有窮國(guó)有個(gè)以暴力統(tǒng)治的國(guó)王－后羿，他為了能夠長(zhǎng)生不老，所以找來(lái)了長(zhǎng)生不老之藥，但他的妻子嫦娥為了不使有窮國(guó)的.百姓們受到后羿長(zhǎng)期的殘暴統(tǒng)治，所以偷偷的吞下了這些藥，沒(méi)想到嫦娥竟然輕飄飄的飛了起來(lái)，漸漸的向月亮飛去，并住在廣寒宮里，從此，嫦娥就被尊為月神，而因?yàn)楸荚碌倪@天正巧是八月十五日，所以后人就在每年的這天祭祀月神。
吳剛伐桂
相傳吳剛原本是個(gè)生活在凡間的樵夫，因?yàn)榻K日沈迷于成仙之道，所以荒廢了正業(yè)，這件事被天帝知道了，天帝十分的生氣，于是將他拘禁在月宮，并且告訴他“如果你砍倒了桂樹(shù)，就賜給你法術(shù)”，于是吳剛不停的砍伐桂樹(shù)，但因桂樹(shù)會(huì)自動(dòng)愈合，所以不論吳剛?cè)绾蔚呐�，都沒(méi)法將桂樹(shù)砍倒。
玉兔搗藥
傳說(shuō)有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒(méi)有，后來(lái)兔子告訴老人“你們吃我吧”，就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來(lái)，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(zhǎng)生不老藥。
中秋節(jié)傳說(shuō)的作文 篇3
月餅象征團(tuán)圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的'。
無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定，每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動(dòng)，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì)，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后，便以其頭祭月，后來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。
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