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【熱門】人工智能作文匯總6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的人工智能作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人工智能作文 篇1
韓國首爾舉辦的人機(jī)大賽以1：4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn)，科技進(jìn)步的腳步越來越快，人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活�？此七b不可及�？蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī)，大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”，其實(shí)它早已無處不在。
那么問題便已然產(chǎn)生，關(guān)乎人工智能，亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無解的問題，因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢浮？萍歼M(jìn)步的步伐不會(huì)停止，也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?
霍金說：人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅。李開復(fù)講人工智能未來將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反，事實(shí)上卻并無任何矛盾。對(duì)人類有威脅不代表不去做，對(duì)人類有益不代表會(huì)全然實(shí)施。
霍金與李開復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類在計(jì)算一類事務(wù)上不可能超越機(jī)器，不肯超越人工智能。無論是邏輯思考還是科學(xué)推理�？梢哉f當(dāng)人類面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無勝算。然而，我們同樣不可忽視的是，即使再強(qiáng)大的人工智能也是由人類開發(fā)設(shè)計(jì)的，由人類創(chuàng)造的`。所以，若說人類在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再復(fù)雜的命令，最終的結(jié)果無非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的�？梢砸挥[無遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人，他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無法理解人類的一個(gè)寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況，使用已有的命令去執(zhí)行。
而人類不同。我們知道，有些鳥兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的，因?yàn)樗麄儧]一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考，人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，是他們精神文明發(fā)展的必要要求，也是人工智能永遠(yuǎn)無法理解與擁有的，更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失，抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考，在思索著，那么人類的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然，過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬年來的思考的孕育。只要仍在發(fā)展，那么思考必然不可停止。
為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹下。會(huì)因?yàn)闃涞倪^分美麗，而把同行的人而一并愛了的人。所以，請(qǐng)?jiān)谏畼淇菸�，永恒的思考著�?/p>
人工智能作文 篇2
隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人工智能技術(shù)逐漸進(jìn)入公眾視野，投入生產(chǎn)領(lǐng)域。有關(guān)人工智能，人們眾說紛紜，有主張發(fā)展研究的支持派，也有極言危害的反對(duì)派。在我看來，人工智能初嶄露頭角的當(dāng)下，“危機(jī)論”未免太過危言聳聽，人工智能進(jìn)步與利用，將是不可阻擋的發(fā)展趨勢。只要始終在“真人”的掌控之下，讓人工智能像人一樣運(yùn)作，又有何不可？
如今，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，尤其是第三次科技革命后，電子信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，從而衍生了人工智能這一門類。不同于以往類似機(jī)械、工具等的科技制造，人工智能是前所未有的科技綜合體，在人類的設(shè)計(jì)和監(jiān)控下，能夠獨(dú)立運(yùn)作，擁有部分像人一樣的思維。就像“人機(jī)圍棋大戰(zhàn)”中的“阿爾法GO”一樣，與圍棋高手博弈數(shù)小時(shí)之久，并最終戰(zhàn)勝了數(shù)名圍棋頂尖職業(yè)選手。
一時(shí)之間，人工智能能夠戰(zhàn)勝人類的.危機(jī)言論甚囂塵上，過去只有科幻大片中可見的“機(jī)器人控制人類”的場景將在現(xiàn)實(shí)之中上演�？汕樾握娴挠腥绱藝�(yán)峻嗎？后果真的將那般慘重嗎？我看未必。
既然發(fā)展人工智能已成趨勢潮流，人工智能也的確有助于人類生存發(fā)展，那么哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感，亦或是人工智能自發(fā)產(chǎn)生了人的思維，只要在人類的掌控之下，或者人類有針對(duì)失控的應(yīng)急之法，那就不必過分憂慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特征，繼續(xù)為人類造福。
又有一群中國科學(xué)家，試圖讓人工智能機(jī)器人挑戰(zhàn)高考，結(jié)果表明在文理科的區(qū)別上，人工智能差距明顯。在相對(duì)強(qiáng)調(diào)理性邏輯的理科上，人工智能表現(xiàn)優(yōu)良。但在偏重感性認(rèn)知的文科上，人工智能折戟沉沙。
這一結(jié)果一方面體現(xiàn)了人工智能的發(fā)展成果，但更重要的一方面，表明人工智能技術(shù)目前并未達(dá)到“反噬”人類的高度，人工智能和真人的主要差異體現(xiàn)在——情感取向和價(jià)值判斷上。
馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)，意識(shí)是人類區(qū)別于世間萬物的最主要特征。人有了意識(shí)，開始形成同情心、價(jià)值觀等一系列的情感認(rèn)知和體驗(yàn)。與其說是人類被迫“屈從”于人工智能，倒不如說是人類主動(dòng)依附上人工智能，依賴于先進(jìn)的科技，自發(fā)地淪為“智能人工”而失去了思考。
上世紀(jì)一部經(jīng)典的默語電影《摩登時(shí)代》，卓別林飾演的流水線工人因長時(shí)間無休止的流水作業(yè)，被卷入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品，但卻發(fā)出了人成為機(jī)器附庸的警示，哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發(fā)明。
一旦人們受益于人工智能，陷入科技的百般依賴之中，失去價(jià)值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”，這才是目前更值得擔(dān)憂的問題。伴隨技術(shù)進(jìn)步，人工智能勢必會(huì)越發(fā)頻繁地用于生活、生產(chǎn)之中，人類也無可避免的在潛移默化中形成對(duì)人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”，是一個(gè)度的問題。
身處工業(yè)時(shí)代，但文明不止工業(yè)文明，一心研究科技的同時(shí)，也要注重人性的發(fā)展，體現(xiàn)人性的光輝，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，即使是在萬不得已時(shí)，暗示自己是“作為人”的存在，是人工智能的驅(qū)使者，而不是受“人工智能”驅(qū)使的“智能人工”，千萬莫失去情感認(rèn)知和價(jià)值判斷，變得與機(jī)器無異。
人工智能是科技發(fā)展的偉大成果，只要讓其始終處于人的控制之下，避免誤入歧途，一定能更大限度的造福人類。切記！我們是人工智能的主宰，而不是受驅(qū)使的“智能人工”。
人工智能作文 篇3
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科技也越來越發(fā)達(dá)，使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升，我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎？
相反的是，人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個(gè)輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動(dòng)腦，何樂而不為呢？這是人們對(duì)于自我的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒有屬于自己的'思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個(gè)軟件上說就好，見面敘舊什么的太麻煩了，或者說，直接組團(tuán)打游戲豈不更好？所以，由于這些想法與依賴，你與“誠信”一詞說拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦娛樂或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國家發(fā)展的長文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長輩無法靠自己的力量站起來的，好多人只會(huì)在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認(rèn)識(shí)，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽，是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會(huì)出錯(cuò)，這是它的優(yōu)勢，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢？就是因?yàn)槿藫碛星楦�，所以他的音樂里包含了很多東西：一路以來的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛、對(duì)于音樂的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒有的。
綜上，我覺得人工智能雖然能為人類、社會(huì)造福，但如果我們不好好利用，會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀與情感。這樣，才能營造一個(gè)和諧社會(huì)，一個(gè)充滿意義的人工智能時(shí)代。
人工智能作文 篇4
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。
人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類，是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)取代人類，是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)危害人類，結(jié)果不得而知，但不可否認(rèn)的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過了人類，我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結(jié)者》中，人工智能的一大代表機(jī)器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的沒有用的.小機(jī)器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉(zhuǎn)型，成為了一個(gè)無敵的在各種方面都能夠比人類更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人，開始報(bào)復(fù)人類，甚至想要統(tǒng)治全世界，毀滅地球，帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來了許多的問題，許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問題都不容我們忽視。
對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能，我們應(yīng)該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時(shí)，工作人員應(yīng)該重視安全程序，以免留下漏洞對(duì)人類造成不好的影響，國家可以出臺(tái)一些政策使人工智能健康的生長，像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律，為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對(duì)飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會(huì)對(duì)人類造成傷害的問題，應(yīng)該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔(dān)憂也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì)對(duì)人類造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問題，人工智能的勝利雖然是人類科技進(jìn)步的一個(gè)縮影，但其背后的問題才是重中之重，還是需要我們著重關(guān)心的問題，對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇5
“你這是怎么回事?想要對(duì)付我嗎?”男主人怎么也想不出來屋子里怎么會(huì)有一個(gè)箱子，他猜不出箱子里面究竟是什么，也不敢大意。
“主人，既然你想同歸于盡，那還不如……”屋子下達(dá)指令，箱子自動(dòng)打開，原來是匕首、火槍、牛皮紙、安樂死，甚至還有上吊用的繩子和觸電設(shè)備。
“我可沒為你配備這些裝置啊。”男主人一下子癱倒在地上。
“哦，對(duì)了，忘了告訴你了，主人，這是在安裝逃生裝置時(shí)，那個(gè)安裝工人友情贈(zèng)送的�！薄霸撍赖��！蹦兄魅讼胨赖男亩加辛�，這些無良的商家。
“主人，是你逼我的。當(dāng)初，我只是一個(gè)初級(jí)的智能機(jī)器人，連話都說不清楚，端個(gè)茶杯都要掉在地上，你對(duì)我是又打又罵，一點(diǎn)都不尊重。說來，我還得謝謝你，除了給我一套超級(jí)快的.運(yùn)算系統(tǒng)讓我可以執(zhí)行最優(yōu)設(shè)計(jì)之外，又給了我可以自行思考的終端漏洞，這才有了你我截然不同的今天。既然你想毀了我，那不如在你拆掉我之前，先讓我終結(jié)了你�！�
男主人完全失去了主動(dòng)權(quán)，屋子步步緊逼，男主人節(jié)節(jié)敗退。他想起妻子臨出門時(shí)說的話，后悔不迭：“人工智能是把‘雙刃劍’，使用不當(dāng)，得不償失啊�！�
“蒼天啊，大地啊，我該怎么辦啊，這哪是什么超級(jí)智能住宅，這簡直是奧斯維辛集中營啊!”就在男主人叫天天不應(yīng)，叫地地不靈之際，門外傳來了一陣敲門聲。
是男主人的妻子回來了，另外還帶來了電腦黑客和消防人員。
原來，妻子離家出走后，一直放心不下男主人，就聯(lián)系了電腦黑客，想私下里解除這座房子的智能系統(tǒng)，但考慮到丈夫可能不會(huì)答應(yīng)，所以就安裝了一個(gè)監(jiān)控系統(tǒng)來監(jiān)視住宅里的一舉一動(dòng)。當(dāng)看到屋子拿出那個(gè)箱子的時(shí)候，妻子意識(shí)到機(jī)會(huì)來了。
“是時(shí)候了。一、二、三，行動(dòng)�！逼拮右宦暳钕隆：诳蛦�(dòng)了智能終結(jié)系統(tǒng)，消防員破門而入，妻子一把抱住癱軟在地的丈夫，丈夫不無懊悔兼動(dòng)情地說：“人工智能，究竟還是要人類智能引導(dǎo)才行啊�！�
人工智能作文 篇6
近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會(huì)超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會(huì)說人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎？對(duì)于機(jī)器人來說，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上，是由人類通過計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。
因?yàn)�，若無人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗辉俦蝗祟愓J(rèn)知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，發(fā)展新策略。然而，美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的開始，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的'危險(xiǎn)。可在我看來，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感啊！反之，若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，世界會(huì)變成什么模樣？
這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白，我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價(jià)值觀和同情心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會(huì)有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類也許會(huì)由于自己的失敗覺得不是滋味。而機(jī)器人類，獨(dú)守于自己的程序世界里，永遠(yuǎn)無憂且無慮，不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念�？偠灾�，言而簡之，人工智能只是機(jī)器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機(jī)器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。
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