【推薦】品味時(shí)尚作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的品味時(shí)尚作文，歡迎大家分享。

品味時(shí)尚作文1

　　在這形形色色的社會(huì)里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對(duì)于我來說，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無與倫比的自我個(gè)性！

　　想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表揚(yáng)，明天能不能出去玩。而現(xiàn)在，聽歌、上網(wǎng)、購(gòu)物似乎永遠(yuǎn)也停不下來，關(guān)注著偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著自己是最時(shí)尚的衛(wèi)者，最為潮流。

　　其實(shí)，“時(shí)尚”只不過兩個(gè)字，里面卻是一道復(fù)雜的題目。你說時(shí)尚是跟著別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì)被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。

　　我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢，一頭曾經(jīng)有過青春歲月的.張揚(yáng)青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢，出門總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說了這樣一句話：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無用功呢？”他的一番話，使幾個(gè)姑姑不說話了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話題，氣氛又漸漸升溫了。

　　我卻一下子正經(jīng)了起來，那個(gè)平時(shí)很少說話的姑夫竟然對(duì)潮流另有一番解釋，一個(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認(rèn)這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話題？我堅(jiān)信我姑夫的話，個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格才是一種無法磨滅卻充滿魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì)讓“時(shí)尚”無端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！

　　人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨(dú)具匠心，才予時(shí)尚！

品味時(shí)尚作文2

　　人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。

　　倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺�。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

　　空洞的`時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國(guó)，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。

　　人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。

　　最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說的。”我深深地皺起了眉頭。

　　文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？

　　我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話�；蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

　　或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！

　　我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。

品味時(shí)尚作文3

　　時(shí)尚，潮流時(shí)髦的東西一時(shí)興起，有洛陽紙貴的韻味。品味時(shí)尚，有時(shí)如同咀嚼青蘋果的苦澀；有時(shí)似細(xì)細(xì)品味一杯茗茶的清茶；有時(shí)像喝了一杯牛奶齒留余香的爽快。

　　在我們的眼里有著許多光芒四射的偶像明星，他們英俊瀟灑、衣著潮流，他們像翻滾的巨浪引起大海的波動(dòng)般使社會(huì)掀起了一股追星的熱流。有人百般模仿明星的言行舉止，有人萬般模仿明星的發(fā)型，也有人不惜代價(jià)模仿明星的衣著。而我也認(rèn)為模仿明星是一種時(shí)尚，于是我開始把全部心思放在追星上，無論是上課時(shí)間還是睡覺時(shí)間腦海中浮現(xiàn)的都是偶像明星的身影。漸漸地，我的成績(jī)一落千丈，老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的責(zé)罵之聲如滔滔巨浪滾滾而來。

　　我擦干眼淚問自己：“到底什么是時(shí)尚？難道……”于是我毅然抹去眼淚·依舊沒有停止追星的'步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他們所具有的美好品質(zhì)。于是，我在偶像的身上學(xué)會(huì)了勤奮、堅(jiān)強(qiáng)與自信，學(xué)會(huì)了把自己的精力投到學(xué)習(xí)中。此后我的成績(jī)穩(wěn)步上升且迎來了老師、家長(zhǎng)稱心的微笑。

　　我恍然大悟：原來時(shí)尚并不是熱衷于模仿明星的外表，而是學(xué)習(xí)明星的美好品質(zhì)，時(shí)尚是一種品質(zhì)之美的追求。

　　雖然我沒有最新款的手機(jī)，沒有最奇特的發(fā)型，更沒有獨(dú)特的裝扮，但我卻更樂于做一個(gè)平凡的學(xué)生。當(dāng)你為了追求時(shí)尚的外表，不斷在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞帶耳環(huán)耳釘時(shí)，我們便要為此付出皮肉之苦；當(dāng)你為了追求時(shí)尚的外表，而不停地理發(fā)型、買衣服、換手機(jī)時(shí)，你便要承受金錢的折磨之苦。所以，追求時(shí)尚，而不是追求時(shí)尚的外表，而是追求時(shí)尚的內(nèi)心，可以學(xué)習(xí)到美好品質(zhì)的思想。

　　時(shí)尚的形式多種多樣，我們追求時(shí)尚的方法也多種多樣，細(xì)細(xì)地品味時(shí)尚或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)尚有著不一般的內(nèi)涵，它代表心靈的洗滌和崇高精神的升華。

品味時(shí)尚作文4

　　如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴(yán)嚴(yán)覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢(shì)向我們襲來，攪得我們暈頭轉(zhuǎn)向，不免出現(xiàn)迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無轉(zhuǎn)？

　　其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)尚。

　　時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來說吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國(guó)二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀(jì)至今，無數(shù)少女與美婦對(duì)它鐘愛有加，無法釋懷。這樣的時(shí)尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來，當(dāng)我們一覺醒來，滿大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們?nèi)允屈S皮膚、黑頭發(fā)的種族！

　　時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的`淘洗，終會(huì)積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對(duì)美的追求而創(chuàng)造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。

　　時(shí)尚往往是順勢(shì)而為，只有挺得過潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，生活節(jié)奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求。有人因此擔(dān)心漢語質(zhì)樸雋永的詩意將會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，文學(xué)的精神家園將會(huì)日漸荒蕪。我認(rèn)為，我們沒必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。

　　時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現(xiàn)，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的終結(jié)追求。

品味時(shí)尚作文5

　　一樓跟貼：唉，沒辦法，現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感�，F(xiàn)代人都愛追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂圈的“魔術(shù)門”還是政治領(lǐng)域的“貪污門”，都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，除此之外，似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……

　　二樓跟帖：樓上的，話不能這么說，像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng)，特立獨(dú)行的人，現(xiàn)代人是講究時(shí)尚，像現(xiàn)在我們說的“囧”字就引發(fā)了不少爭(zhēng)論，很多網(wǎng)絡(luò)語言也都風(fēng)靡全球，當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流，我們也不能跟著別人亂鉆啊！王菲穿燈籠褲是好看，可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺得自己不穿便落伍了，就毫無顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀(jì)缺的`是什么？異類嗎？不，是創(chuàng)新，周杰倫一開唱，時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的熱潮便席卷而來，他的唱腔更是成了一種時(shí)尚，還有，劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……

　　樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見，確是深有感觸，如今各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過眼云煙，有時(shí)時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛玲熱，如此可見，時(shí)間自會(huì)證明一切，在我看來，時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”！

品味時(shí)尚作文6

　　要品味時(shí)尚，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

　　要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

　　但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全球，才能稱之為時(shí)尚。

　　可現(xiàn)在看來，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

　　就比如說，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股讀《三國(guó)》讀《紅樓》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可見手捧叢書仔細(xì)研究的老幼婦孺。可現(xiàn)如今呢，只能說年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費(fèi)解，難道就沒有永恒的時(shí)尚嗎？

　　答案是當(dāng)然有。還是舉個(gè)文化界的.例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當(dāng)時(shí)文風(fēng)浮華的局面，將市井俗語引用到詞作之中，一時(shí)成為風(fēng)尚，按照當(dāng)時(shí)的說法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認(rèn)在那時(shí)，柳永的詞已風(fēng)尚一時(shí)，但是千年以后，柳詞卻未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魁力，這又是為何呢？

　　思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的生命。

　　柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便是過眼煙云。

　　真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

　　時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒在時(shí)光的無情中。

　　品味時(shí)尚，品味重復(fù)的單調(diào)，品味創(chuàng)新的魅力。

品味時(shí)尚作文7

　　時(shí)尚，聽起來十分“現(xiàn)代”，是時(shí)代的步伐。時(shí)尚有時(shí)就是一只風(fēng)向標(biāo)，指向當(dāng)今最流行的色彩、款式和語言。

　　我本以為自己是不太關(guān)注時(shí)尚的。外面流行什么，與我何干？再時(shí)尚，如果不合我的口味，也沒什么可在意的。

　　我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍(lán)、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。

　　因而我很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)時(shí)尚毫不關(guān)心。

　　到小學(xué)六年級(jí)時(shí)，我才加入班級(jí)QQ群，這才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)“落伍”很久了。大家在網(wǎng)絡(luò)上的一些流行語，我有許多不了解意思。既然交流起來很困難，那么久以不變應(yīng)萬變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。

　　如今我在群上活躍了許多，發(fā)現(xiàn)開啟QQ的紅鉆、黃鉆等，已經(jīng)是一種時(shí)尚。我們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人，已經(jīng)把QQ當(dāng)成了生活的一部分。在現(xiàn)實(shí)中，我們也許不比別人強(qiáng)，在網(wǎng)上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂不已。

　　原先對(duì)“時(shí)尚”不甚關(guān)注，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)“時(shí)尚”一詞是有排他性的。你知道這個(gè)詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你。“時(shí)尚”的產(chǎn)生，就是為了尋找自我認(rèn)同。

　　現(xiàn)在，時(shí)尚不是“高大上”，而是體現(xiàn)在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發(fā)卡。近幾年來，各種古時(shí)的.錦繡圖案出現(xiàn)在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。

　　這些時(shí)尚，有些是長(zhǎng)久的，有些如過眼云煙。

　　像復(fù)古之風(fēng)，尋求簡(jiǎn)樸、自然，是人們?cè)诠?jié)奏越來越快的都市生活中的需要，因而經(jīng)久不衰。只要是人們本性中追求的東西所形成的時(shí)尚，都可以說是有內(nèi)涵的，因而成為了經(jīng)典。

　　如暴風(fēng)雨般襲來，又轉(zhuǎn)眼間退去的時(shí)尚，大多也只是盲目的跟風(fēng)。比如商場(chǎng)里的時(shí)髦衣服，上柜不久馬上就被標(biāo)上“大甩賣”的標(biāo)簽。一時(shí)的時(shí)尚，并不能長(zhǎng)久。

　　時(shí)尚，并不完全是虛榮的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的時(shí)尚，自己喜歡的，便是時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文8

　　品味時(shí)尚，我品味出了時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。

　　“終于買上轎車了，我的老土自行車可以淘汰了。”幾年前，說這話的人一定會(huì)為自己感到驕傲。而現(xiàn)在，人們又重新拾起了扔掉的自行車，穿梭在繁華的城市間。不是省錢，不怕費(fèi)力，只為健康二字。綠色無尾氣的自行車不僅不污染環(huán)境，還可以鍛煉人們的體質(zhì)，可謂是一舉兩得。這是當(dāng)今的一種時(shí)尚，一種追求健康的時(shí)尚生活。

　　品味時(shí)尚生活，我從中品味出了人們對(duì)健康的追求。

　　6、70年代的時(shí)候，人們正在解決溫飽問題。每當(dāng)熟人見面的時(shí)候，常常會(huì)問：“吃的飽嗎？”8、90年代的人們奔起了小康生活，城市中建起了高樓，農(nóng)村里蓋起了新房，電視深入到每個(gè)家庭中。人們開始追求精神生活，“你看電視了？”成為了人們的問候語，21世紀(jì)，科技的不斷進(jìn)步，使得電腦變得不再那么神秘。電腦的普及，讓人們有了更多的娛樂活動(dòng)，“今天你上網(wǎng)了嗎？”年輕人這么問，小孩子這么問，連趕時(shí)髦的的.老人也這么問。

　　品味時(shí)尚語言，我從中品味出了時(shí)代發(fā)展的步伐。

　　作為一名90后，我感到驕傲，我們雖沒有60后樸實(shí)，沒有70后的沉穩(wěn)，沒有80后的從容，但我們擁有自信與時(shí)尚：我們彰顯個(gè)性；我們青春奔放；我們無所畏懼；我們追求時(shí)尚；我們崇拜自己的偶像；我們穿著帶洞的衣裳；我們輸著爆炸的頭發(fā)；我們背著單肩的書包……我們?cè)陂L(zhǎng)輩眼里是那么的張狂。但我們知道，這就是我們的個(gè)性，我們的時(shí)尚。

　　品味時(shí)尚個(gè)性，我從中品味出了我們奔放的青春。

　　因?yàn)樽非髸r(shí)尚，我們領(lǐng)悟了健康的重要；因?yàn)槠肺稌r(shí)尚我們品出了時(shí)代的進(jìn)步；因?yàn)檎蔑@個(gè)性，所以我們擁有了屬于自己的時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文9

　　當(dāng)今社會(huì)，各式各樣的商品服務(wù)在市場(chǎng)中涌現(xiàn)出現(xiàn)。無論是精神或是物質(zhì)追求，每個(gè)人都有自己的追求方式，在充滿時(shí)尚的生活氛圍中展現(xiàn)出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　但是時(shí)尚到底是什么概念？有些人認(rèn)為時(shí)尚就是逛大商場(chǎng)，大把的花錢，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認(rèn)為明星就是他們追求的時(shí)尚范例等等......時(shí)尚是個(gè)廣泛性的話題，時(shí)尚是個(gè)包羅萬象的概念。

　　我個(gè)人以為：時(shí)尚是一場(chǎng)視覺的盛宴，一類新潮的體驗(yàn)，一種創(chuàng)新的思維，一同關(guān)注的向往，一舉前沿的'追求。 當(dāng)今社會(huì),不同地域城市，文化差異，個(gè)人領(lǐng)略也不一樣。時(shí)尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著許多人對(duì)它不斷意識(shí)、追求。

　　不同風(fēng)格的人對(duì)時(shí)尚的概念不一樣，自然就對(duì)品味時(shí)尚方式也不同。時(shí)尚的潮流不管是物質(zhì)、精神，在這個(gè)世界都是很受人風(fēng)靡、很受人崇拜�！皶r(shí)尚”這個(gè)詞幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊媒體上，追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)。

　　時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。在我們現(xiàn)實(shí)生活的每個(gè)角落都有一股不同“時(shí)尚”之風(fēng)。是否延伸自己的視線，是否曠闊自己的思想，是否用心去察覺！哪怕是經(jīng)心一點(diǎn)點(diǎn)，領(lǐng)悟可能就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了！時(shí)尚在追不追求的前提下，我常會(huì)用自己的眼睛去審視時(shí)尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的人的想法,得到一些新的東西。

　　關(guān)注時(shí)尚是我的嗜好，也很崇向時(shí)尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因?yàn)槎帱c(diǎn)關(guān)注時(shí)尚可以開闊視野，豐富思維，領(lǐng)略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時(shí)尚的風(fēng)格!

品味時(shí)尚作文10

　　時(shí)代在不停地轉(zhuǎn)變，人們的思想也在改變。

　　曾經(jīng)，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現(xiàn)在，我們梳著奇怪的發(fā)型，穿著破一個(gè)洞或是少一節(jié)的褲子，也會(huì)被“稱贊”為“時(shí)尚”。

　　我愛好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。

　　夜光照進(jìn)了窗戶，擋在了書桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì)被責(zé)備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過來。她瞧見了滿地的衣服褲子，和被我“修飾”過的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。

　　“你瞧瞧，我用血汗錢買來的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗�！�

　　“這……這……”母親的一段話讓我哽咽了。

　　“時(shí)尚，你難道沒聽說過文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應(yīng)該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說完，母親便離開了。

　　正值冬天，我穿著單薄的衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過來。

　　我在書柜里抽出了一本書《努力，只為遇見更好的自己》，細(xì)細(xì)琢磨了起來。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們?nèi)テ肺叮�去感悟�?/p>

　　書像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書像一盞時(shí)刻閃亮的.燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。

　　服飾、語言的時(shí)尚說變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。

　　文藝界的時(shí)尚更具有內(nèi)涵，它能治愈人的內(nèi)心世界，但并沒有過多人的仰慕。

　　品味時(shí)尚，讓我們?nèi)テ肺墩�確的、值得的時(shí)尚，這里定會(huì)有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。

品味時(shí)尚作文11

　　他說，你來人間一趟，要看看太陽。于是，那時(shí)，“面朝大海，春暖花開”成了許多人眼里向往的時(shí)尚。

　　時(shí)尚，不應(yīng)是名表豪車么？有人反問。一本《小時(shí)代》將許多人對(duì)時(shí)尚的認(rèn)知帶入英文字母組成的品牌里。屏幕里紅毯上明星舉手投足間用物質(zhì)堆砌起來的華麗，被許多人用兩個(gè)詞概括——時(shí)尚。所謂的時(shí)尚。

　　愈來愈多的雜志把自己定義為時(shí)尚，每一頁封面都要是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的。款式各異的服裝加上互相碰撞的顏色，人物不茍言笑，居高臨下頗為自得。像是手表里精致的零件，均分的時(shí)間嚴(yán)肅的態(tài)度。更像是平面里無法理喻的奇怪吧。這，就是所謂時(shí)尚？

　　那好吧，換一種。像海子一樣“做一個(gè)幸福的人”，升學(xué)，考試的壓力置之不理。作業(yè)本上潦草的字跡叫“放達(dá)”，毫無紀(jì)律的違規(guī)叫“不羈”。像陶淵明一樣“不求甚解”，洋洋自得的笑他人的迂。直到有一天，學(xué)霸們?cè)诒г瑰e(cuò)了一道選擇題，只考了97，自己卻拿著卷子，看著那個(gè)正好相反的分?jǐn)?shù)。桌上有一攤液體，還好，那并不是我的悲傷。

　　紙上孤單地寫著“時(shí)尚”二字，周圍是無數(shù)種被劃去的可能。到底何為時(shí)尚？它真的真實(shí)存在在我們的生活里嗎，還只是有名無實(shí)的讓人向往？女生辮子上頻繁更換的`飾品；男生嘴里脫口而出的網(wǎng)絡(luò)用語；鏡子前偷偷穿上大人的衣服；梳妝臺(tái)上悄悄抹上姐姐的妝。自已為是的時(shí)尚成了老師父母眼里的問題學(xué)生，素面朝天的校服帆布鞋才是青春的主旋律。可是，這又怎么不是時(shí)尚？

　　周圍的女生開始學(xué)著偶像劇里留長(zhǎng)發(fā)，而我依舊是短發(fā)素顏。所謂時(shí)尚，并不一定是披金戴銀，也沒必要把自己活成另一個(gè)人的樣子。校服帆布鞋里的青春，素顏短發(fā)里的自然，一切的一切又怎會(huì)擔(dān)不起時(shí)尚之名？在對(duì)的時(shí)間對(duì)的地點(diǎn)遇上對(duì)的事，對(duì)的人，適逢花開的驚喜便是時(shí)尚。即使生在小時(shí)代，我也愿走在街上，去看看太陽。

品味時(shí)尚作文12

　　古往今來，無論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題。縱使時(shí)尚的內(nèi)容不斷翻新，人們對(duì)時(shí)尚的追求之心也從未變過。但是，時(shí)尚也千差萬別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

　　古代絲綢之路的開通，古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇，是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。

　　類似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識(shí)常規(guī)，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵(lì)女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來，又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

　　不過世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的'跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說是時(shí)尚，還不如說是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風(fēng)，感覺與別人不同，實(shí)際上不過是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

　　真正的時(shí)尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊(yùn)，從中人們能聽到一種思想的吶喊，能感覺到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達(dá)人！

品味時(shí)尚作文13

　　時(shí)尚，一個(gè)通俗易懂的詞，一個(gè)令人費(fèi)解的詞。

　　我承認(rèn)自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書本與題海中。我費(fèi)解，在我穿秋褲和厚襪的時(shí)候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠(yuǎn)都是時(shí)尚。也許在被人的眼中，時(shí)尚只不過是過度富裕的`產(chǎn)物。可并不是所有的人都這么認(rèn)為，起碼我不是。時(shí)尚不僅僅只存在物質(zhì)，還存在于其他。

　　我喜愛埋頭于書海之中，與古人一起體會(huì)當(dāng)代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對(duì)；與李太白一起飲酒作詩走天下這時(shí)尚，也便只存在于那古代的書籍之中了。

　　精神時(shí)尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時(shí)尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時(shí)尚。我等待著，等待著反轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。

　　冥冥之中，機(jī)會(huì)仿佛真的來了。面對(duì)試卷上難解的歷史考點(diǎn)，我得心應(yīng)手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時(shí)尚”者，在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績(jī)一出，我得到了好分?jǐn)?shù)。別人問起時(shí)，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時(shí)尚。

　　學(xué)習(xí)壓力不斷加重著。學(xué)習(xí)之余，我仍不忘穿梭在古典之中，收獲也不少。而那追求時(shí)尚者，卻一直將精力放于打扮時(shí)尚，其華麗外表后，究竟隱藏了多少的空虛……

　　時(shí)尚，能幫助一個(gè)人，它讓我獲得了許多終身受益的知識(shí)。品味時(shí)尚，它是永恒不變的，是令人充實(shí)的。

　　時(shí)尚，卻又能分散一個(gè)人的注意，在此身后，卻又是無盡空洞。品味時(shí)尚，又是那樣令人費(fèi)解。

　　也許，時(shí)尚存在于精神與物質(zhì)中。但只有那精神上的，才有真正的內(nèi)涵，值得一個(gè)人的品味。

　　品味時(shí)尚，在其中，品出一番內(nèi)涵，品出一番哲理。

品味時(shí)尚作文14

　　品位時(shí)尚，讓我們從“頭”說起。

　　小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

　　時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。

　　平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷，隨處可見“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

　　等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。

　　取而代之的是“毛毛頭”。

　　我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的.氣，而是生理發(fā)師的氣，她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會(huì)理發(fā)，她一定要去評(píng)評(píng)理。

　　我問同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

　　高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

　　時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭，我們覺得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

　　于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

　　“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù)，翻著以前的照片時(shí)，想著那時(shí)追求時(shí)尚的心，會(huì)不禁一笑。

品味時(shí)尚作文15

　　品味時(shí)尚——北京與上海的對(duì)話 背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì)孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那么多的豪華跑車，沒有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的.四合院，破舊的三輪車，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開一間麥當(dāng)勞，星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚啊！想來奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。

　　傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無悠久歷史，卻有著令人稱道的時(shí)尚。而人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬國(guó)風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征�。。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對(duì)呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)�。� 北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會(huì)期待世界融入上海。

　　一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天。

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