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古代的建筑作文

時(shí)間:2022-03-29 09:42:08 建筑/建材/工程/家居 我要投稿

古代的建筑作文(精選6篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的古代的建筑作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

古代的建筑作文(精選6篇)

  古代的建筑作文 篇1

  我國古塔的形式千變?nèi)f化。

  從建筑平面上說,我國古塔有圓形,正方形的,也有六邊形、八邊形、12邊形的。

  從建筑層檐上說,我國古塔分為喇嘛塔和帶檐塔兩大類,而帶檐塔中,又有亭式、樓閣式和密檐式之分。

  從建筑材料上說,我國古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔,西北地區(qū)還存有土塔。有些磚塔的整個(gè)外表全用琉璃磚瓦飾面,稱為“琉璃塔”,如河南開封的佑國寺塔。

  這座古塔始建于北宋仁宗慶歷年間(公元1041--1048年),不僅整個(gè)塔身用色彩琉璃飾面,而且還用各種琉璃件,刻畫了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、云紋、寶相花等各種花紋,把整個(gè)佛塔的'外形,裝點(diǎn)得富麗堂皇。

  有些古塔,如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當(dāng)陽的玉泉寺塔、山東濟(jì)寧的鐵塔寺塔等,都是用鐵鑄成的。山西五臺(tái)的神通寺塔,是用銅鑄成的,還有大量的古塔,用金、銀、琺瑯、陶瓷、料器等各種各樣的材料制成,真是應(yīng)有盡有。

  我國古塔的組合也是很巧妙的。除了大量的單塔外,還有雙塔、三塔、五塔和群塔。

  古代的建筑作文 篇2

  我曾經(jīng)看過許多古裝片,像《甄嬛傳》,《還珠格格》,里邊有許多的中國古代建筑物,今天我一覽韓國的古代建筑——景福宮。

  它是韓國著名的古代宮殿建筑群,也是首爾規(guī)模最大、最古老的的王宮之一,被稱為首爾的故宮。相對(duì)于北京故宮的莊重威嚴(yán),景福宮要顯得相對(duì)平和一些。冬天的景福宮很暖和,設(shè)有地暖。景福宮里的`“慶會(huì)樓”令我印象深刻。“慶會(huì)樓”建在一個(gè)人工小島上,是國家舉行宴會(huì)或接待外國使臣的地方,周圍有一個(gè)四方形的湖,慶會(huì)樓雖然建在人工島上,卻以優(yōu)秀的土木技術(shù)至今保持完美。48個(gè)沉重的石柱沒有下陷1厘米,這也充分顯示著朝鮮時(shí)代高超的建筑水平。

  參觀完景福宮之后,可以從光華門出來沿著左邊城墻步行15分鐘,我們參觀了韓國總統(tǒng)府——青瓦臺(tái)。韓國總統(tǒng)非常親民,開放了青瓦臺(tái)周邊供市民們參觀。也有人稱青瓦臺(tái)為“藍(lán)宮”,它是大韓民國的總統(tǒng)官邸及政治中心。一到青瓦臺(tái)首先看到的是主樓的青瓦。青瓦臺(tái)主樓背靠北岳山,青瓦與曲線型的房頂相映成趣,非常漂亮。就象青瓦臺(tái)代表韓國一樣,青瓦和曲線型設(shè)計(jì)的房頂則代表著封開青瓦臺(tái)。

  古代的建筑作文 篇3

  今天,我觀看了我們廣州的名勝古跡結(jié)果真讓我受益匪淺。

  在觀看的過程中我們發(fā)現(xiàn)了許多嶺南的民間建筑。嶺南的建筑裝飾中,?梢砸姷教赜械拇u雕、灰塑人,內(nèi)容包括民間傳說、神話、戲曲故事的人物,其中以廣州陳家祠內(nèi)塑造的人物最富有特色。

  陳家祠為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是嶺南地區(qū)保存最完整、特點(diǎn)最鮮明的清末民間建筑,規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉。整座建筑中的石雕、磚雕、木雕、陶雕和灰塑等裝飾琳瑯滿目,令人嘆為觀止。其中的磚雕、灰塑人物造型等古樸生動(dòng),人物之間互相呼應(yīng),栩栩如生。作品精雕細(xì)刻,反映了民間藝人精湛的技巧和嶺南民間藝術(shù)的典型風(fēng)格。我最喜歡在陳家祠里面那塊大磚雕了。那是根據(jù)《水滸傳》所作的巨幅磚雕,高2米,寬4.75米。畫面以聚義廳為中心,兩邊分列粱山好漢,背景雕梁畫棟,周邊飾精花邊,結(jié)構(gòu)精巧繁密,是廣東磚雕之精品。

  在觀賞過程中我不僅見視了陳家祠的氣勢(shì)雄偉還觀賞了精美的開平碉樓,威武的順陵石獅,還有史上最古老的.大跨度石橋——“趙州橋”。

  趙州橋位于河北趙縣,是世界上最古老的大跨度石拱橋,披肩兩旁各有兩個(gè)小拱,以減輕主拱負(fù)荷及洪水的沖擊力。整座橋既雄偉穩(wěn)重,又秀逸舒展,兩旁欄桿上還有精美的石雕,是橋梁建筑藝術(shù)中的瑰寶。

  在觀賞完這一系列瑰寶后,我腦子里只剩下一句話:“建筑藝術(shù)真奇妙!”

  古代的建筑作文 篇4

  房屋是人類棲息的場所,是人類征服自然亦是自身發(fā)展的一種象征。

  到了半坡氏族期間,人類才完全靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出自己的房屋--用雙手堆砌而成的石屋。這種石屋的頂是用草鋪蓋的,呈圓錐狀。屋的形狀并不規(guī)則,屋體一半在地面以下。幾個(gè)這樣的屋聚在一起,便成為當(dāng)時(shí)的村落。

  后來,隨著人類文化技術(shù)的發(fā)展,人們開始按照事先設(shè)計(jì)好的方案建造房屋。于是經(jīng)過人們精工雕鑿、科學(xué)拼接的木屋和石屋,以及木石土合用的各種形式的房屋,大量建筑起來,以至發(fā)展為規(guī)模宏大的宮殿建筑群和寺廟建筑群。由于歷史文化亦或風(fēng)俗習(xí)慣的不同,不同民族的人們又創(chuàng)造了各式不同的房屋。云南傣族的竹樓,上下兩層,上層住人,下層拴馬,方便安全涼爽衛(wèi)生;黃土高坡的人們則因地制宜,掘土為屋,建造出一排排冬暖夏涼的窯洞;草原上的蒙古民族更是造出了遮風(fēng)避雪、隨意搬遷的活動(dòng)房屋氈包。各種房屋不一而足,無一不表現(xiàn)了人類創(chuàng)造的艱辛和偉大。

  近代的房屋,在本質(zhì)上又有了巨大變革。人們不再單純地依靠天然材料,而是采用鋼筋水泥等人工材料,而且更加重視房屋內(nèi)外的裝飾。例如在墻壁上鑲瓷磚,甚至涂上金粉,使得房屋變得金碧輝煌,光彩奪目。這些建筑,無論從結(jié)構(gòu)還是外觀,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代房屋。

  人們?cè)诟魇礁鳂拥姆课葜袕氖禄顒?dòng),可以說,房屋已經(jīng)成為人類生活環(huán)境中不可缺少的一部分。

  眾所周知,人類從學(xué)會(huì)制造工具的那天起,就和動(dòng)物分了家。人類既然會(huì)制造和使用工具,當(dāng)然在填飽肚子的同時(shí),也就想到了為自己創(chuàng)造一個(gè)舒適的棲息環(huán)境。

  現(xiàn)代社會(huì),進(jìn)入科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)期。房屋在性能、功用方面出現(xiàn)了新的突破。例如,有的房屋可以抵御地震。美國加利福尼亞的一座圓堡形房屋,經(jīng)受了6.2級(jí)地震,卻“毫不動(dòng)容”;有的房屋可以模擬地球外的空間環(huán)境,成了地球上的太空站。

  現(xiàn)代的房屋已不再是僅僅供人們遮風(fēng)避雨、生活起居的'庇護(hù)所,它為人類提供了生產(chǎn)、科研以及一切發(fā)展現(xiàn)代文明的實(shí)驗(yàn)所和工場。

  由于人口猛增,房屋的需要量太大,人們不得不向高空發(fā)展,于是摩天大樓拔地而起。據(jù)統(tǒng)計(jì),一座高300層的摩天大樓可以住一個(gè)中等城市的人口。

  最早的房屋應(yīng)推山頂洞人居住的鋪有干草的洞穴。這種房屋,恐怕除了人類自己勞作之外,更多的還是大自然的恩賜。

  隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類越來越多的欲望,在將來,人類不會(huì)滿足于僅僅生活在地球大陸上,“海底龍宮“,“星球別墅”,“空中樓閣”的出現(xiàn),大概也為期不遠(yuǎn)了。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  古代的建筑作文 篇5

  臨海古城墻有著悠久的歷史。自晉代開創(chuàng)以來,已有1600余年,迭經(jīng)唐、宋、元、明、清諸朝不斷修筑增擴(kuò),其主體部分一直保存到今天。

  臨海古城墻長有6000余米,現(xiàn)存5000米。沿江修筑而上,依山就勢(shì),蜿蜒曲折,雄險(xiǎn)壯觀。城墻是由一塊塊的青磚砌成,城墻上有一個(gè)個(gè)的垛口和烽火臺(tái)。不管是建筑年代還是它的長度和蜿蜒曲折度,都可以和北京的萬里長城相媲美,把它稱之為“江南八達(dá)嶺”一點(diǎn)也不為過啊。更值得一提的是,臨海古城墻兩側(cè),古木參天,蒼翠茂盛,城墻掩映在青綠叢中,更增添了一分靈秀。

  古城墻的作用也非常大。明代抗倭斗爭時(shí)期,在戚繼光和臺(tái)州知府譚綸的`帶領(lǐng)下,他們改造古城墻的結(jié)構(gòu),將其增高增厚,加強(qiáng)了城墻的防守能力,使得戚家軍在抗擊倭寇時(shí)九戰(zhàn)九捷,成為至今的佳話。古城墻還有一個(gè)十分重要的作用,就是防洪的功能。城墻有三分之一的長度是沿著靈江修筑,臺(tái)州府城正位于靈江入海近處,當(dāng)水位升高時(shí),城墻有如大堤,抗擊著洪水的沖擊。

  這就是我們臨海的古城墻。

  古代的建筑作文 篇6

  重慶話的擺龍門陣是什么意思呢?龍門其實(shí)就是清代民居大院的大門,人們聚在院落大門前面聊天就是擺龍門陣,F(xiàn)在的意思是:三五人相聚或兩人一起同行、玩耍、做活時(shí)講故事、聊天、閑談、神吹的文化活動(dòng)。今天我在一個(gè)不起眼的博物館——巴蜀古代建筑博物館,就看到了龍門。

  整個(gè)門都是用木頭做的,而且里面沒有用到一個(gè)釘子,各種各樣的木質(zhì)零件拼接起來就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子,也算得上古時(shí)候的大型積木了吧。屋檐下吊下來的木錘花,雕刻得非常精美。這個(gè)龍門原先可不是在這里的,而是從成都遷移過來的,把屋子上的零件分開標(biāo)上序號(hào),搬運(yùn)到這里來,再次組裝。不僅是它,面前的整個(gè)博物館以前都坐落于沙坪壩區(qū)虎溪街道復(fù)興寺村呢,也是用同樣的辦法搬遷過來的喲。

  這個(gè)博物館里面展現(xiàn)的是古代的建筑風(fēng)格,建筑樣式,我們大多看到的都是木質(zhì)材料的部件,上面的花紋簡直是精雕細(xì)琢,比如人物,花鳥,動(dòng)物,神獸,等等等等,還有很多我叫不上名字的建筑結(jié)構(gòu),但是也有我認(rèn)識(shí)的:很多古代建筑,比如故宮屋脊上的'動(dòng)物,那就叫做垂獸也叫角獸。這垂獸的作用可不是純粹為了好看,而是防止垂體上的瓦件下滑,以加固屋脊相交位置的結(jié)合部。在這里,我們可以看到各種各樣的垂獸,有龍,有獅子,有老虎……

  這個(gè)不引人注意的博物館內(nèi)容可多著呢,等著你去細(xì)細(xì)品味哦!

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