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中秋節(jié)有什么由來(lái)寓意

時(shí)間:2022-09-09 19:20:17 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)有什么由來(lái)寓意

  中秋節(jié)是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,在民間中秋節(jié)有著許多的傳說(shuō)故事,我們聽(tīng)的最多的是嫦娥奔月,下面是小編整理的中秋節(jié)起源和寓意都有哪些意義,僅供參考,希望能夠幫助到大家。下面是小編來(lái)告訴大家中秋節(jié)有什么由來(lái)寓意呢,希望對(duì)大家有幫助!

中秋節(jié)有什么由來(lái)寓意

  中秋節(jié)由來(lái)寓意

  1、團(tuán)圓

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。

  2、和諧

  中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧!昂汀笔俏覈(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同,其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,張九齡說(shuō)的“海上生明月,天涯共此時(shí)。”

  3、感恩

  中秋節(jié)從其最早的含義來(lái)看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。

  有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗都有哪些?

  中秋節(jié)的習(xí)俗一:賞月

  在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  中秋節(jié)的習(xí)俗二:吃月餅

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下。

  中秋節(jié)的習(xí)俗三:分享、饋送“團(tuán)圓餅”

  中秋節(jié)令食品是月餅,月餅在民間稱(chēng)為“團(tuán)圓餅”。中秋時(shí)節(jié)正是收獲的季節(jié),人們?yōu)榱思訌?qiáng)家族、社會(huì)成員之間的聯(lián)系,互相饋贈(zèng)禮物,月餅就成為人們相互交流的信物與吉祥的象征。

  月餅的形制在宋代可能就有了,蘇東坡曾有詩(shī)贊曰:“小餅如嚼月,中有酥與飴”。但從文獻(xiàn)記載看,當(dāng)時(shí)的節(jié)物重在賞新,如嘗石榴、棗、栗、桔、葡萄等時(shí)新水果,飲新酒等,有“秋嘗”的意味,還沒(méi)有將月餅作為重要的節(jié)令食品。以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗大概始于明朝。

  中秋節(jié)的習(xí)俗四:家人團(tuán)聚

  團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。

  因?yàn)榧易迳畹年P(guān)系,中國(guó)人有很強(qiáng)的家族倫理觀念,重視親族情誼與血親聯(lián)系,從而較早形成了和睦團(tuán)圓的民俗心理。家庭成員的團(tuán)聚成為家族生活中的大事,民俗節(jié)日就為民眾的定期會(huì)聚提供了時(shí)機(jī)。在傳統(tǒng)年節(jié)中都不同程度地滿(mǎn)足著人們團(tuán)圓的要求,如除夕的“團(tuán)年”、重陽(yáng)的聚飲等。中秋為花好月圓之時(shí),“海上生明月,天涯共此時(shí)”,人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓,因此中秋在古代被視為特別的“團(tuán)圓節(jié)”。宋人的團(tuán)圓意識(shí)已與中秋節(jié)令發(fā)生關(guān)聯(lián),前述宋代城市居民闔家共賞圓月,就是體現(xiàn)了這一倫理因素。

  中秋節(jié)的習(xí)俗五:祭月拜月,慶祝豐收

  唐宋時(shí)期的中秋是一般的社交娛樂(lè)性節(jié)日,中秋節(jié)的主要活動(dòng)是賞月、玩月。明清時(shí)期節(jié)日性質(zhì)發(fā)生變化,人們同樣賞月,但似乎更關(guān)注月神的神性意義,以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們之間的倫理關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系。中秋是豐收的時(shí)節(jié),人們利用中秋節(jié)俗表達(dá)人們對(duì)豐收的慶祝。祭祀月亮?xí)r的時(shí)令果品,既是對(duì)月亮的獻(xiàn)祭,更是對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的享用。

  中秋節(jié)燒塔故事

  每年中秋佳節(jié)全國(guó)各地除了拜月神、吃月餅的習(xí)俗外,南方大部份農(nóng)村地區(qū)都有中秋夜燒塔的習(xí)慣。而中秋夜燒塔的習(xí)俗起源于南宋未年的早禾市。

  據(jù)史書(shū)記載,南宋未景炎元年(1276)正月,文天祥被元兵所扣留并將他押解北方,行至鎮(zhèn)江時(shí),文天祥冒險(xiǎn)出逃。經(jīng)過(guò)許多艱難險(xiǎn)阻,在南劍州(治今福建南平)開(kāi)府,指揮抗元。不久,又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長(zhǎng)汀)、漳州龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

  景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由廣東出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州、吉州(今江西吉安,文天祥家鄉(xiāng)),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元朝江西宣慰使李恒在吉州及興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗。祥興元年(1278)秋,文天祥在吉州、興國(guó)等地收容殘部近萬(wàn)兵力準(zhǔn)備再次反攻,于農(nóng)歷八月十五曰匯合在早禾市(今江西泰和縣禾市鎮(zhèn))的牛吼河邊上的一個(gè)小山村(后被明朝庭命名為“國(guó)渡村)。

  中秋節(jié)當(dāng)天,禾市老百姓在牛吼河上用自家門(mén)板、茅草架設(shè)了一浮橋,供文天祥率軍過(guò)橋抗元。(后被朝庭命名為“國(guó)渡”的渡口遺址)。

  中秋節(jié)到底是怎么來(lái)的

  中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái),起源于上古時(shí)代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),“嫦娥奔月”的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,神話(huà)故事中,嫦娥奔月后,眾人為了紀(jì)念她,于是有了中秋節(jié)。

  “中秋”一詞最早見(jiàn)于上古時(shí)期的《周禮》,“中秋迎寒夜”便是古人崇敬月神祭祀典禮的描寫(xiě),古代帝王也有“春天祭日,秋天祭月”的禮制。中國(guó)古人把一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三部分,農(nóng)歷七、八、九三個(gè)月為秋季,八月居秋季當(dāng)中,因此稱(chēng)為“仲秋”,八月十五又居“仲秋”之中,所以又稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)從唐朝發(fā)展至今,已有1300多年的歷史,是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)也有“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“月節(jié)”、“月亮節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”等諸多名稱(chēng)。

  中秋節(jié)最早起源于古人對(duì)月亮天體的崇拜,古人缺乏對(duì)宇宙自然科學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),將日月這兩大天體,視為代表著世界的兩極,因此產(chǎn)生了一系列的祭祀活動(dòng)。月亮遙不可及的神秘色彩,也引發(fā)了古人豐富的想象力,“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”、“廣寒宮玉蟾”以及“唐明皇游月宮”等神話(huà)故事和傳說(shuō),都是古人豐富現(xiàn)象力的表現(xiàn)。

  月餅的由來(lái)

  月餅,又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品,祈祝生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。

  中秋節(jié)賞月吃月餅,其實(shí)都是“春分朝日,秋分夕月”所提示的太陰(月亮)祭祀的遺產(chǎn)。為什么要祭祀太陰,因?yàn)閺倪@時(shí)候開(kāi)始就是“陽(yáng)日損而陰日長(zhǎng)”,大自然開(kāi)始陽(yáng)消陰長(zhǎng),人們也要順應(yīng)自然。對(duì)應(yīng)在人事方面,要開(kāi)始收斂,開(kāi)始閉藏,開(kāi)始養(yǎng)精蓄銳,為了來(lái)年做準(zhǔn)備。

  楊貴妃和唐玄宗有一年賞月,一起吃一種圓形的薄薄的,里面有著葡萄干、胡桃仁,果脯等東西的餅。楊貴妃非常喜歡吃,就問(wèn)這是什么餅。一個(gè)宮女回答這是胡餅。楊貴妃嫌胡餅名字不好聽(tīng),唐玄宗就說(shuō),愛(ài)妃不喜歡這個(gè)名字,看看這餅多像天上的月亮啊,以后就改名叫月餅吧,楊貴妃非常高興。從此月餅的名字跟制法從宮中傳出來(lái),成為百姓非常喜歡的賞月佳品。

  中秋吃月餅的習(xí)俗還與朱元璋有關(guān)。相傳元朝末年,群雄并起,朱元璋欲聯(lián)合其他反抗力量抗元,但元官兵搜查嚴(yán)密,苦于無(wú)從傳遞消息。謀臣劉伯溫想出一計(jì)策,命王昭光制造餅子,將寫(xiě)有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。為了紀(jì)念這一功績(jī),因而中秋吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來(lái)。特別在北方地區(qū),有“八月十五殺韃子”的說(shuō)法。

  《西湖游覽志》稱(chēng):“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義!睎|坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

  中秋吃月餅的寓意

  吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

  中秋節(jié)吃月餅賞月祝福語(yǔ)

  1、親,我正著手籌備公司生產(chǎn)的月餅哦。用浪漫做皮哦;用溫馨做餡哦;幸福做蛋王哦;懂得品味的人不需要多,最好只有你一個(gè)哦!

  2、親愛(ài)的朋友,又逢佳節(jié)中秋,皓月當(dāng)空,圓潤(rùn)豐盈,愿你幸福安康,合家團(tuán)圓,品餅賞月,共享天倫之樂(lè),祝中秋快樂(lè)、甜蜜幸福!

  3、朋友雙月并肩行,遠(yuǎn)隔千里兩地明。我的心帶著月餅、跨越千山萬(wàn)水陪你去賞月,柔柔的月光下,你我捧杯聚首秋月中。同喜國(guó)慶佳節(jié),詩(shī)曰國(guó)慶國(guó)慶普天同慶,中秋中秋家家團(tuán)圓。

  4、清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。將各種禽蛋煮熟并涂上各種顏色,稱(chēng)“五彩蛋”。寄寓著人們對(duì)于生命、生育的敬畏與崇信之情。

  5、中秋節(jié),我以心為弦,情為指,思念為譜,祝福為歌,為你奏響圓圓曲月兒圓圓餅圓圓,桂花圓圓香圓圓,愿你日子圓圓福圓圓,快樂(lè)圓圓運(yùn)圓圓,成功圓圓情圓圓,心想事成花好月圓,幸福美滿(mǎn)永團(tuán)圓。

  6、驅(qū)你心上秋,快樂(lè)永無(wú)憂(yōu);送你手邊秋,好運(yùn)隨你揪;贈(zèng)你眼中秋,美景任你瞅。秋山隱隱秋水迢,秋雨細(xì)細(xì)秋花嬌,秋云淡淡秋月俏,秋來(lái)愿你樂(lè)逍遙。

  7、中秋節(jié),溫馨夜,嫦娥翩翩飛奔月;花飄香,酒正烈,其樂(lè)融融心喜悅;眉頭展,笑容綻,幸福美好常相伴;短信一條祝福傳,愿你快樂(lè)到永遠(yuǎn)!

  8、讓風(fēng)吹走你的憂(yōu)愁,讓雨洗掉你的煩惱;讓陽(yáng)光帶給你溫暖,讓月亮帶給你溫馨;讓友情帶給你快樂(lè),希望我的信息能在中秋給你帶來(lái)好運(yùn)!

  9、一輪明月,映照喜慶人間;一盒月餅,融入幸福香甜;一樽美酒,醞釀團(tuán)圓美滿(mǎn);一句問(wèn)候,道不盡情誼綿綿;一聲祝福,情誼中秋灑遍。愿我的祝福陪你度中秋,幸福美好全部接收!

  10、八月十五中秋到,月到中秋分外明。嫦娥月宮婆娑舞,笑看人間歡樂(lè)情。吳剛捧出桂花酒,天上人間共美酒。丹桂飄香香萬(wàn)里,團(tuán)圓歡樂(lè)樂(lè)正濃。祝愿月圓人亦圓,把酒賞月笑開(kāi)顏!

  11、月到中秋分外圓,我用短信寄思念,皓月當(dāng)空人不歡,沒(méi)有你在我身邊,愿明月傳達(dá)我心愿,早日與你心相牽,幸福長(zhǎng)長(zhǎng)又綿綿,生活蜜蜜又甜甜,天天開(kāi)心綻笑顏!

  12、八月桂花格外香,明月閃亮更飽滿(mǎn);嫦娥仙子載著舞,傳送福氣飄團(tuán)圓;中秋佳節(jié)隨福到,真摯祝福來(lái)報(bào)道;祝你中秋節(jié)快樂(lè),闔家歡樂(lè)萬(wàn)事興。

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